幼儿园大班语言《咏柳》的教案

栏目:古籍资讯发布:2023-10-14浏览:3收藏

幼儿园大班语言《咏柳》的教案,第1张

 作为一名为他人授业解惑的教育工作者,通常需要用到教案来辅助教学,编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么写教案需要注意哪些问题呢?下面是我收集整理的幼儿园大班语言《咏柳》的教案,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

幼儿园大班语言《咏柳》的教案1

 教学目的:

 1、会认“咏、柳、碧、垂、似、剪”六个字。

 2、正确、流利地朗读古诗,背诵古诗。

 3、结合图画了解古诗的大致意思,领略春天自然景物的美,培养学生的观察能力和审美情趣。

 教学重点:

 1、会认“咏、柳、碧、垂、似、剪”六个字。

 2、正确、流利地朗读古诗,背诵古诗。

 教学难点:

 结合图画了解古诗的大致意思,领略春天自然景物的美,培养学生的观察能力和审美情趣。

 教学时间:

 一课时

 教学过程:

 一、启发谈话,导入新课

 1、教师启发谈话:

 同学们,春天来了自然界的景物会发生怎样的变化?听音乐,你想到了什么?

 春天是温暖的,是充满生机的,是美好的。自古就有许多歌颂赞美春天的诗文,今天,我们就来读一首唐代大诗人贺知章,通过描写柳树来赞美春天的诗。

 2、板书课题

 柳树可喜欢春天了,它总是轻轻摇摆那长长的柳条,告诉我们春天来了。快让我们来听听诗人是怎样歌颂柳树赞美春天的。

 二、初读课文,读正确,读流利。

 1、教师范读,使学生整体感受,激起兴趣。

 2、自己试读课文。

 3、对照格里的生字画出文中的生字,同桌间互相读一读,读准字音。

 4、出示生字卡,开火车读生字。

 三、细读课文,读懂诗句。

 1、你一定想把这首诗读给同学们听吧,那你可得多读几遍。(生自由读诗句)

 2、指名学生读诗句。

 (请读的好的学生配上音乐再读一读)

 你可以看着图也可以看着诗,你想到了什么?

 3、男、女生进行比赛,看谁读的好。

 四、朗读背诵,体会感情。

 过渡:在这一片明媚的春光中,柳树垂下了姑娘长发似的柳条,一阵春风轻拂,那柳条随风摆动,碧玉似的叶子在春光中,仿佛一个个小生命在颤动,多么迷人的春天啊!

 1、指导学生背诵古诗。会背这首古诗了吗?先自己试一试吧。

 2、指名学生背诵。

 3、分四人小组,选择自己喜欢的方式背诵。

 4、集体背诵古诗。

 五、课外延伸,注重积累。

 1、你还收集了哪些和春天有关的故事?背给同学们听听吧。

 2、多么迷人春天,你也可以当当小诗人或是小作家,说几句赞美春天的诗句吧。

幼儿园大班语言《咏柳》的教案2

 教学内容: 《咏柳》是长春版小学语文三年级第六册第二单元的一首古诗。

 教材分析:

 作者是唐代诗人贺知章。咏柳,就是歌咏柳树的意思。这首诗通过写柳树的美好姿态和蓬勃生机来赞美春风,以丰富的想象和形象的比喻,把看不见的春风生动形象地表现出来了,借以抒发作者在春回大地时的喜悦、欢快的心情。

 教学目标:

 1、学会生字,理解字词,读懂古诗。

 2、通过对诗古内容的理解,激发学生热爱大自然、热爱生活、热爱美的思想感情。想象古诗描绘的意境,深入体会诗人所表达的情感。

 3、能用自己的话说说古诗的`意思,能有感情地朗读、背诵古诗。培养学生自学能力和欣赏美的能力。

 教学重难点: 理解诗句意思,品味诗歌意境,想象《咏柳》描绘的美丽景色。

 教具准备: 多媒体课件。

 教学过程:

 一、导入新课,初感诗境——感知美。

 1、播放歌曲《春天在哪里》。

 2、导入:同学们,不知不觉中,春天的脚步又近了,这轻快飞行的燕子,吹面不寒的杨柳风,羞红了脸的桃花,柳枝轻摇的柔柳,组成了光彩夺目的春天。你看,这是什么?(课件出示:杨柳图)

 3、我们以前还学过一首古诗,叫咏……(学生答:咏鹅),咏鹅就是赞美鹅,那么咏柳是什么意思?

 4、揭题解题:柳树真美啊,唐朝诗人贺知章也被柳树的美所陶醉了,所以写下了这一首赞美柳树的诗——《咏柳》。

 5、欣赏配乐朗读,学生感受古诗节奏。

 6、自由读诗,要求借助拼音读准字音。

 7、突显生字,指出这些字是今天所要学习的生字,再让学生读字。

 二、交流切磋,诵读求悟——品味美。

 1、诗人都写了些什么呢?现在我们再来做进一步的理解。先请同学们想一想:“咏”什么意思?“咏柳”呢?

 2、在“碧玉妆成一树高”中,“妆”——装饰。什么装饰了什么?柳树真是碧玉装饰成的吗?说说诗句意思。(鼓励展开想象,有不同的说法)

 3、千万条柳枝,在春风中飘荡,诗人又想到了什么?“丝绦”什么意思?用“绿丝绦”来比喻柳枝写出了柳枝的什么特点?说诗意。

 4、齐读1、2句,问:第1句着重写(树),第2句呢(枝),诗人通过形象的比喻,把新叶满树的翠绿比作(碧玉),把柔美的柳枝比作(绿丝绦),突出了垂柳的什么特点?(翠柳、柔美、充满生机)从而展现了“垂柳”的“美”。

 5、“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”又该怎么理解呢?

 6、第1句写“树”……第3句写什么?(叶),第四句呢?(春风→风)

 7、从诗题“咏柳”上看,这首诗要赞美的是柳树,你觉得诗人仅仅是在赞美柳树吗?那是在赞美什么?你是从哪儿看出来的?

 8、齐读,说说你最喜欢哪一句?你为什么喜欢?(师小结:作者的想象多么丰富,从满树的新叶想到“碧玉”,从随风飘荡的柳条想到“绿丝绦”,多么贴切而生动呀,更值得我们学习的是他大胆而巧妙的想象,把“二月春风”想象成手执剪刀的能工巧匠,把春风写“活”了,也把柳树写“活”了。)

 9、这首诗的妙处还不仅于此,请同学们看,诗人从“树”写到“枝”,再到“叶”,然后想到春风。诗人(整体)到(部分)先观察后(想象)的顺序来写,显得有条有理,自然有序。短短的四行诗,却充分的体现了丰富的想象和精心的构思,这也许便是“咏柳”传唱至今的缘故吧。

 10、过渡:通过刚才的交流,我们可以知道诗人是用什么方法来写出柳树的美呢。(生:比喻)是啊,诗人一连用了三个比喻句,用碧玉来比喻柳树的枝和叶,写出了柳树的颜色美,又用丝绦来比喻柳枝,写出了柳枝的样子美,然后展开大胆的想象,由柳树想到二月春风,勾勒出一幅生机勃勃的春景图,从而表达了对春天的喜爱和赞美之情。接下来请大家闭上眼睛,边听配乐朗诵边想象一下这首诗的意境,等一下我要请同学们把你们想到的意境描绘出来。

 主要运用课件帮学生理解,让学生通过反复读及小组讨论体会课文三个比喻句的精妙,品味课文语言的美及柳树的美

 三、分组活动,熟读成诵——抒发美。

 师:大家都喜欢这首古诗,请同学们想一想,你喜欢用什么样的方法来创造、表现这首古诗,告诉老师,好吗?

 (学生考虑、讨论,并纷纷说出自己喜欢的方式:表演、朗诵、写作、(画画等)

 1、教师根据学生的提议分成四组:诗朗诵组、表演组、图画组。根据自己的爱好自由选择小组。

 2、学生分组讨论、创作表演。(教师巡回指导,启发学生开阔思路)

 3、分组展示表演。

 (1)诗朗诵组;

 a、学生朗读几首有关柳树的诗歌。

 b、全组一起配乐朗读《咏柳》。

 师评:同学们有表情地朗诵《咏柳》,更加深刻地体会了古诗的韵味,井背诵了几首与春天与柳树有关的诗歌,让我们更多地了解和感受到春天的美。大家表演得非常好。

 (2)表演组:

 学生们发挥自己的想象,通过动作把柳树的婀娜多姿表演得惟妙惟肖。师评:这组同学用优美的动作来表现这首歌曲的意境,表现柳树的特点。表现春天的勃勃生机。他们的表演,使古诗变得更加生动起来。真棒!

 (3)图画组:

 同学们发挥自己的想象,用彩笔画出了一幅幅美丽的图画。

 师评:这组同学运用图画的形式,鲜明形象地表现了古诗的意境。画得真漂亮。

 (4)写作组:

 学生用自己生动的语言,表达对春天的喜爱。

 师评:能写出柳树的特点,能用上生动的比喻,写得好!

 4、师:刚才同学们都运用了自己喜欢的方式来表现了这首歌曲,我觉得大家都做得非常好,回家后把你们的作品展示给大家,好吗?

 设计分析:l、采用分小组合作学习的方式,既能发挥集体的智慧,又能让学生各展才能。2、用多种形式表现古诗,加深学生对古诗的体会和理解。3、通过创造、体验、合作,生生互动,使学生的情感得到升华。

 四、总结写法,网络拓展——延伸美。

 1、小结:诗写得精彩是因为作者观察仔细,能抓住柳树的特点善于运用比喻手法,抒发真情,才使得我们对柳树,对春天的也产生了喜爱之情。希望同学们也能有一双明亮的眼睛,一颗敏感的心灵,去观察身边的一切,领略身边的美景!

 你还知道哪些歌颂、赞美其它事物的诗?

 2、告诉学生相关古诗的网址拓展学生课外学习,并搜集。

 3、作业:画一幅春景图。

  孩子经典诵读 教育 ,其实简单的说,对全脑发展都有帮助,孩子诵读经典这个好处,要从大的方面看,读经典一部,胜杂书万本;以下是我整理的小孩背诵 国学经典 的好处,欢迎阅读!!!

  孩子背诵国学经典的好处

 1、人格优化,身心健康

 经常诵读经典的孩子,会养成孝顺父母,懂礼貌,知礼仪的良好习惯。孩子的生活品位和人生内涵会在更高的起点上迈步,从而不仅身心健康,而且会使成功的几率明显增加。

 2、专注力提高

 经常进行诵读经典的训练,会逐渐形成精神集中专一、头脑里少杂念、内心宁静安详的良好读书习惯,从而使学习的效率和质量明显提高。

 3、 记忆力 大大提升

 经常背诵经典,孩子的记忆力将获得明显提高,50%的孩子能达到“过目不忘”的程度。一旦获得了这种记忆能力,记忆任何科目的知识都会很轻松,并一生保持这种超越常人的记忆力。

 4、语文能力增强

 背熟《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《论语》、《大学》、《老子》、《中庸》、《孟子》、《管子四篇》、《中华经典精粹选读》等经典后,孩子的识字量将达到5000字(这是中文系教授的识字量)左右。此后,孩子 作文 、发言时就会出口成章、引经据典,很有深度。

 5、阅读兴趣和能力大为提高

 读懂经典,孩子会形成博览群书的习惯。许多诵读经典的孩子,在6岁-10岁时,能主动找书读。一个7岁前诵读10部左右经典的孩子,可创造1年阅读500册到1000册书的奇迹,从而视野开阔,智慧流溢,比不诵读经典的孩子的智商高出许多倍。

 6、对其他科目的学习有很大帮助

 通过诵读经典,孩子的形象思维(右脑)获得全面的锻炼,从而为学习数学、外语、物理、化学等课程奠定坚实的基础,这些科目的学习成绩也随之提升2-4倍;此外,经典的内容早一点存储到头里边,孩子在日常的学习生活中就会潜移默化地进行消化,从而使理解力也获得提升。

 7、取得 文化 治疗的效果

 通过诵读经典,患有多动症、感觉统合失调、自闭症的孩子的症状明显缓解。这一项意外的收获已为医学界所关注,相关医院已开始进行这方面的研究了。

 8、促进亲子关系

 许多经典是家长们也没有接触过的,因此,父母(包括爷爷奶奶)和孩子一起诵读,除了能有效地促进家长和孩子的感情外,还能取得健脑、健身、缓解压力、解除疲劳、提高文化层次的良好效益。

 9、对“文言文”有了天然的亲近感

 有的家长认为经典以“文言文”为主,担心孩子不理解,其实,在孩子记忆力最好的时候,关键的是把这些经典先背诵下来,并不一定让孩子去理解,以后,经过复习及日常的应用,则“书读百遍,其义自现”,孩子会自然而然地具有了阅读文言文的能力。读懂文言文则会扫除接受圣贤教育的障碍,从而为考大学、做学问、干事业奠定良好的基础。

 10、加强深度思想,重振人文建设

 当代社会,流行读物泛滥,信息过剩。生活在这样的环境下,非常容易滋生浮躁心、傲慢心,某些人甚至会产生无法摆脱困惑和焦虑,有的人会对活着的意义和价值产生疑问,从而厌倦生命、质疑社会。经过经典的熏修,可让孩子从小树立“修身齐家治国平天下”;“立功、立言、立德”等人生志向,从而懂得担当责任,懂得如何更好的实现人生的幸福和成功。

孩子诵读国学经典的意义

 第一,国学经典诵读能够传承我们中华民族的优秀文化,能够让学生感受到源远流长的民族精神,特别是那些经典的篇目能够让孩子的智慧得以提升;

 第二,国学经典诵读能够陶冶孩子的品德和情操,在朗诵当中还能够提升自己的普通话水平,培养自己的爱国热情。让孩子的性情得到开朗,培养他们的自信。

 第三,国学经典诵读也是一种素质教育,能够让孩子的心智得到开发,使得孩子的道德、文化、智力等方面都得到全方面的提升。

 当然,在进行国学诵读的过程中,要注意孩子自觉诵读的原则,要让孩子锻炼自主诵读的好习惯,孩子在诵读的过程中如果遇到一些问题的话,家长朋友可以进行讲解。千万不能够敷衍孩子哦,这会影响到孩子诵读国学经典的热情。

 国学经典诵读的好处和意义有哪些,希望能够引起爸爸妈妈的注意哦。在平时的生活中选择一些经典诵读的篇目,好的国学书籍也是必不可少的。我为大家推荐一套国学经典的书籍,那就是《中华 儿童 国学经典》。

国学经典书籍有哪些

 经部

 十三经:周易、尚书、诗经、周礼、礼记、左传、公羊传、谷梁传、论语、孝经、尔雅、孟子、仪礼。

 其他:四书章句集注、春秋繁露、新本郑氏周易、大戴礼记、韩诗外传、易纬是类谋、易纬坤灵图、易纬乾元序制记、陆氏易解、中庸、东坡易传、周易正义、轻松学诗经、尚书正义、易传、韩诗外传、毛诗正义、泰泉乡礼、深衣考误、深衣考、仪礼注疏、礼记正义、周礼注疏、春秋左传正义、大学、春秋谷梁传注疏、孝经注疏、春秋公羊传注疏、周易参同契、大学集注、孟子集注、中庸集注、论语集注、孟子字义疏证、大学问、论语注疏、孟子注疏、尔雅注疏。

 史部

 二十五史:史记、宋书、梁书、魏书、陈书、南史、北史、南齐书、北齐书、周书、汉书、后汉书、三国志、晋书、隋书、旧唐书、新唐书、旧五代史、新五代史、宋史、辽史、金史、元史、明史、清史稿。

 其他:资治通鉴、续资治通鉴、唐才子传、贞观政要、逸周书、古列女传、徐霞客游记、唐西域记、荆楚岁时记、战国策、前汉纪、后汉纪、华阳国志、东观汉记、通典、唐会要、唐律疏议、吴越春秋、洛阳伽蓝记、越绝书、前汉纪、江表志、江南野史、五国 故事 、邺中记、三楚新录、江南馀载、吴越备史、九州春秋、越史略、东观奏记、北狩见闻录、竹书纪年、五代史阙文、官箴、平宋录、大金吊伐录、松漠纪闻、翰林志、高士传、李相国论事集、赤松山志、真腊风土记、荆楚岁时记、北戸录、岳阳风土记、溪蛮丛笑、吴中水利书、岁华纪丽谱、吴地记、平江记事、南岳小录、岭表录异、东京梦华录、风土记、益部方物略记、游城南记、淳熙三山志、桂林风土记、朝鲜赋、南宋都城纪胜、桂海虞衡志、洛阳名园记、南方草木状、佛国记、捕蝗考、宋朝事实、大清律例、三国杂事、史通。

 子部

 兵书类:武经七书、《孙子兵法》、《吴子兵法》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《唐李问对》。

 其他兵书:《孙膑兵法》、《百战奇略》、《握奇经》、《练兵实纪》、《将苑》、《何博士备论》、《三十六计》、《守城录》、《孙子略解》、《乾坤大略》、《墨子城守各篇简注》、《兵制》、《阴符经》、《太白阴经》、《历代兵制》、《素书》、《备论》。

 其他子部:墨子、列子、庄子、荀子、申鉴、说苑、新语、论衡、茶经、棋经、中论、邓子、盖庐、人物志、潜夫论、初学记、洛阳牡丹记、王守仁全集、四十二章经、论衡校释、梦溪笔谈、太平广记、孔子家语、韩非子、鬼谷子、归田录、唐新语、公孙龙子、搜神记、搜神后记、周易参同契、山海经、校注、艺文类聚、穆天子传、唐摭言、颜氏家训、古画品录、盐铁论、宋高僧传、广弘明集、老子道德经、钝吟杂录、弘明集、宣室志、世说新语、金匮要略注、九章算术、吕氏春秋、黄帝内经灵枢经、黄帝内经素问、备急千金要方、伤寒论注、难经本义、神农本草经、孔丛子、抱朴子内篇、法言义疏、风俗通义、鹖冠子、齐民要术、潜夫论、范子计然、西京杂记、晏子春秋、周髀算经、朱子语类、山房 随笔 、林泉高致集、吴子兵法辑佚、银雀山尉缭子、司马法逸文、群书治要三略、孙子略解、水战兵法辑佚、群书治要六韬、敦煌写卷六韬、怀王墓竹简六韬、六韬逸文、汉墓竹简六韬、老子集注、范蠡兵法辑佚、太公兵法、太公金匮、太公阴谋、端溪砚谱、歙州砚谱、扬州芍药谱、橘录、糖霜谱、刘氏菊谱、洗冤录集、荔枝谱、高僧传、阴符经、随隐漫录、画继、续高僧传、方言校笺。

 集部

 楚辞:楚辞、楚辞补注。

 总集类:全上古三代文、全秦文、全汉文、全后汉文、全三国文、全后周文、全北齐文、全陈文、全梁文、全齐文、全隋文、全唐文、先唐文、唐文拾遗、唐文续拾、全宋文、全晋文、全后魏文、全唐诗、全宋词、千家诗、文心雕龙、文选、乐府诗集、全元曲、全宋诗、历代诗词赋。

  其它 集类:优古堂诗话、诚斋诗话、庚溪诗话、草堂诗话、藏海诗话、六一诗话、后山诗话、彦周诗话、二老堂诗话、怀麓堂诗话、沧浪诗话、诗品、诗人玉屑、中山诗话、观林诗话、李太白全集、王右丞集笺注、欧阳修集、国语。

 其他

 四库全书目录(介绍、史话、乾隆《文渊阁记》):总、目、经、部、史、部、子、集考证。辑注类:三字经、庄子集解、商君书、汉官六种、汉魏南北朝墓志汇编、千字文、孟子全译、史记三家注、九家旧晋书辑本、敦煌变文集新书、百家姓、老子校释、世说新语笺疏、太平经合校、管子轻重篇新诠、幼学琼林、列子集释、新语校注、龙文鞭影、八家后汉书辑注、论衡校释、孙子兵法论正、明夷待访录、裴注三国志、文心雕龙注、古文观止、曾国藩文集、菜根谭、传习录、文心雕龙考异、增广贤文、曾国藩家书、金人铭、众家编年体晋史、文心雕龙义证。

 专题类:历史、军事、文化、。

 古典小说类:世情小说、历史演义、历史小说、志怪小说。

 历史工具类:中国历代量制演变简表、中国历代纪年表、中国历代帝王年表、中国历代衡制演变简表、中国历代年号索引表、中国历代疆域图、古今地名对照、历表(隋之前)、中国历代度制演变简表、历代人口的官方统计数、二十四节气表、三国地图、民国地图、万年历。

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3 孩子应该怎么样学习传统文化

4 传承国学经典读后感

5 幼儿园国学经典心得

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1 初中(人教版)语文最长的必背的古文是哪篇

我可是过来人啊,暑假老师让我们先背着试一下,这么长的东西愣是背了下来,一开学就忘了,其实初中哪是全学文言文啊,那现代文多了去了。后来我们上完了那一课,根本不用刻意去背,根据作者情感的升华那个是倒背如流啊。小妹妹,你要想提升,就多做做阅读练习,这样对你才有帮助,阅读题占的分数那个高啊。。。。。你背你默也就5-10分,可那阅读题就是几十分,再说这阅读题和那四十分的作文可是很有密切关系啊。可要找对方法咯。

古文多个屁啊,一个学期顶多十篇文言文,十篇古诗,简单了去了。

2 初中(人教版)语文最长的必背的古文是哪

孔子语录 鱼,我所欲也 生于忧患,死于安乐 曹刿论战 邹忌讽齐王纳谏 出师表 桃花源记 三峡 杂说(四) 陋室铭 小石潭记 岳阳楼记 醉翁亭记 爱莲说 记承天寺夜游 送东阳马生序(节选) 关雎 蒹葭 观沧海 饮酒 送杜少府之任蜀州 次北固山下 使至塞上 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 行路难 望岳 春望 茅屋为秋风所破歌 白雪歌送武判官归京 早春呈水部张十八员外 酬乐天扬州初逢席上见赠 观刈麦 钱塘湖春行 雁门太守行 赤壁 泊秦淮 夜雨寄北 无题 相见欢 渔家傲 浣溪沙 登飞来峰 江城子,密州出猎 水调歌头 游山西村 破阵子 过零丁洋 天净沙,秋思 山坡羊,潼关怀古 已亥杂诗人教版初中语文新课标要求必背的古文篇目,祝学习愉快。

3 中考语文古文必背50篇

1、观沧海 曹操 2、次北固山下 王湾 3、钱塘湖春行 白居易 4、天净沙(秋思) 马致远 5、望岳 杜甫 6、春望 杜甫 7、石壕吏 杜甫 8、归园田居 其三 陶渊明 9、使至塞上 王维 10、渡荆门送别 李白 11、游山西村 陆游 12、酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 13、赤壁 杜牧 14、过零丁洋 文天祥 15、山坡羊·潼关怀古 张养浩 16、水调歌头 苏轼 17、饮酒(其五) 陶渊明 18、行路难 李白 19、茅屋为秋风所破歌 20、白雪歌送武判官归京 岑参 21、己亥杂诗 龚自珍 22、西江月 辛弃疾 23、渔家傲 秋思 24、江城子密州出猎 苏轼 25、武陵春 李清照 26、破阵子 辛弃疾 27、望江南 温庭筠 28、关雎 29、蒹葭 1、观沧海 曹操 2、次北固山下 王湾 东临碣石,以观沧海。

客路青山外,行舟绿水前。 水何澹澹,山岛竦峙。

潮平两岸阔,风正一帆悬。 树木丛生,百草丰茂。

海日生残夜,江春入旧年。 秋风萧瑟,洪波涌起。

乡书何处达?归雁洛阳边。 日月之行,若出其中。

星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。

3、钱塘湖春行 白居易 4、天净沙(秋思) 马致远 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 枯藤老树昏鸦。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 小桥流水人家。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 古道西风瘦马。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 夕阳西下,断肠人在天涯。

5、望岳 杜甫 6、春望 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 国破山河在,城春草木深。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。 烽火连三月,家书抵万金。

会当凌绝顶,一览众山小。 白头搔更短,浑欲不胜簪。

7、石壕吏 杜甫 暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。

吏呼一何怒!妇啼一何苦! 听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。

存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。

老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。 夜久语声绝,如闻泣幽咽。

天明登前途,独与老翁别。 8、归园田居 其三 陶渊明 9、使至塞上 王维 种豆南山下,草盛豆苗稀。

单车欲问边,属国过居延。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。 道狭草木长,夕露沾我衣。

大漠孤烟直,长河落日圆。 衣沾不足惜,但使愿无违。

萧关逢候骑,都护在燕然。 10、渡荆门送别 李白 11、游山西村 陆游 渡远荆门外,来从楚国游。

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山随平野尽,江入大荒流。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 月下飞天镜,云生结海楼。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 仍怜故乡水,万里送行舟。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 12、酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 13、赤壁 杜牧 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 14、过零丁洋 文天祥 15、山坡羊·潼关怀古 张养浩 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

望西都,意踌躇,伤心秦汉经行处, 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 宫阙万间都做了土。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。 兴,百姓苦;亡,百姓苦! 16、水调歌头 苏轼 丙辰中秋,欢饮达旦大醉,作此篇,兼怀子由 明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

17、饮酒(其五) 陶渊明 18、行路难 李白 结庐在人境,而无车马喧。 金樽清酒斗十千。

玉盘珍羞直万钱。 问君可能尔?心远地自偏。

停杯投箸不能食。拔剑四顾心茫然。

采菊东篱下,悠然见南山。 欲渡黄河冰塞川。

将登太行雪满山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。

闲来垂钓碧溪上。忽复乘舟梦日边。

此中有真意,欲辨已忘言。 行路难。

行路难。 多歧路。

今安在。 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

19、茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。

呜呼! 何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。 20、白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。 翰海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见。

4 背文言文技巧~~~~很长的

您好!首先,要明白意思搞懂含义这样,帮助你理解课文明白大致的意思,明白作者写什么,讲什么,表达什么意思,以及思想感情其次,要主动的分层,归纳,总结把意思相同的归到一起第三,字句详解,老师会给你勾出重点,按着大纲要求记重点字词,明白它们得用法,以及相同的结构如:古今异意词最后,要朗读详细一点: 第一,要有相关的历史知识。

常言说,文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的,这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。

所以,我们只有了解了这个人所处的时代,才能了解他的作品的内涵。比如屈原,他力主改革,希望楚国强大,但楚王“内惑于郑袖,外欺于张仪”,先疏远屈原,后把他流放汨罗江,使其改革之志不能实现,投江而死。

了解了这段历史,我们在理解《离骚》时就容易的多了。 第二,具备相关的文化常识。

中国古代文化博大精深,内涵丰富,并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓,官职和科举,地理常识,宗法礼俗,服饰和器物,历法和刑法,古籍注释体例等八个方面所涉及的内容,古今有很大的差别。

这些内容虽然不需要学生全部掌握,但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备,以便在文言文学习和考试中随时调用。 第三,学会以“今人之心,度古人之腹”。

我们生活在当今社会,面对灾难,会团结一心,众志成城;面对丑恶,会抨击、鞭挞;我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。

面对外辱,文天祥写下:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,面对百姓的困苦,杜甫写下了:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,所以我们在学习古文时,应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想,从而揣摩古人的思想,准确的理解文言文所反映的实质。 第四,把握课本,扎实文言文基础。

平时的文言文学习,一定要熟练掌握课本中所出现的知识点:①字音,包括多音字和异读字。②词义,包括古今异义、一词多义、词类活用。

③文言句式,包括特殊句式和文言复句。 第五,在学习一篇文言文中应做到如下几点:首先,整体把握文章,理解文章的主要内容;其次,在整体把握课文上落实对段的理解;再次,在具体的语言环境中,联系上下文进一步理解词句;最后,在前三个条件的基础上,进一步理解文章的深层含义。

总之,平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。 预祝您能够成功。

5 怎么能快速背好一篇很长又很难背的文言文

怎样才能既背得快,又记得牢,取得事半功倍的效果呢?这除了具有顽强的学习毅力外,讲究科学的背诵方法是提高忘记效率的有效途径。这里向大家介绍几种背诵文言文的方法。

一、抓住关键词语背诵 这里所说的关键词语,一是指句段的领头字,背诵时常常会遇到这样的情况:一篇已能背诵的文言文,再次背诵时往往在某一段的开头卡住,这时,如有人提示一下领头字,就能很快地往下背。这说明领头字有诱发思维、帮助记忆的作用。二是指容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。如背诵《生于忧患,死于安乐》中历数担当重任的人遭受艰难情状的句子,可以抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等词语。根据这个思路,不但有助于记忆,也有利于今后对材料的提取、运用。

二、结合句子特点背诵 在背诵《得道多助,失道寡助》中的“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也”时,这几句同为“非不”,背诵下面的“域民不以封疆为界……战必胜矣”,可理清这几句先排比句、再骈句、后散句的句式特点,从而加强记忆。对某些具有“重章叠唱”的特点的课文,我们在背诵时可以求同存异,即在背诵第一节后,找出其余各节与第一节不同的字句并记熟它们就可以了。例如《君子于役》共两节,第二节只有一少部分文字与第一节不同,因此,背熟第一节后,第二节只要记住不同的文字就可以了。

三、省略部分文字背诵 这种背诵方法适用于那些记忆力比较差的人。具体作法是:把课文读几遍后,再把它抄在本子上,抄时只保留每句话的开头和结尾的一两个字,中间的文字省掉,背诵时再补齐省略的文字。如背诵《出师表》就可以这样:“先帝……崩殂,今……分,益州……,此……也,……”运用这种方法背诵,不但背得快,而且记得牢。

四、利用课文画面背诵 有些课文景物描写如诗如画,人物刻画栩栩如生,读了课文,文中的画面在头脑中就像**镜头一样,自然而然地出现,从而产生联想记忆。如《醉翁亭记》一文的二、三两段,作者在这两段中分别描绘了两幅画面,一是风景画,即朝暮四季图;二是风俗画,即 “滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉”。若能将这些山水风光、游人活动、个人情感等画面印记于胸,就能快速成诵。又如对李白的《望天门山》一诗,也可按诗的意境勾画出一幅山、水、日、帆组合而成的简笔画。这样不仅有利于对诗文意思的理解,也有助于记忆。

五、按照写作顺序背诵 这是根据文章的写作顺序背诵的一种方法。文章的写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等。如《扁鹊见蔡桓公》可以按时间顺序背诵:扁鹊见蔡桓公-→居十日,扁鹊复见-→居十日,扁鹊望桓侯而还走-→居五日……桓侯遂死。对《核舟记》可以按空间顺序背诵:整船-→船中-→船头-→船尾-→船背;对《活板》则按逻辑顺序背诵:活字板的创造发明→用法→功效。

六、参照课文译文背诵 课文中,有些句子或段落绕口难读,更难记,如《愚公移山》一文第三段中的几个句子:“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子,子又有子,子又有孙”,背诵时,错读、漏读、颠倒的现象时有发生,这时,可以采取参照译文的方法来加强记忆,即可避免错漏颠倒等现象。

七、根据课文线索背诵 文章的写作线索有写人线索、叙事线索、抒情线索等。《桃花源记》以渔人的行踪为线索展开记叙,从他逢桃林、入桃花源写起,以他出桃花源再寻未果而告终,按照这一线索就比较容易记忆。背诵《陋室铭》,可按题眼“陋”这一线索来记忆,文章先写居室环境和日常生活的“陋”,再用作者的陋室与古代名室相比,写得层次分明。

八、进入课文角色背诵 背诵《核舟记》中描述船头三人动作神态的文字,可以让三位同学分别扮演东坡、鲁直、佛印,通过表演“东坡右手执卷端,左手抚鲁直背”,“鲁直左手执卷末,右手指卷”,“东坡现右足,鲁直现左足”,佛印“卧右膝,诎右臂支船,竖其左膝”这些惟妙惟肖的动作,然后进行记忆,可收到意想不到的效果。背诵《曹刿论战》一文,可由三们同学分别模仿同乡人、曹刿和庄公的语气进行对话训练,然后再背诵,效果将会更好。

需要注意的是,现在特别强调培养能力,体现在背诵上就是既要能记忆又要能理解,在记忆的同时求得理解,要想写出诗文中运用了某种修辞手法或表达了某种思想感情的句子,或主旨句、名言警句等就必须在记忆的基础上正确地理解内容,按要求截取有关片断或句子。如果仅能机械记诵而不能透彻理解,就会答非所问。因此说,记忆只是手段,理解才是目的,是记忆的生命力之所在。

望采纳

机械记忆。三岁孩子能够背诵《三字经》之类的,这和婴儿的符号表象记忆很有关系,三岁孩子大多只有机械记忆。《三字经》短小精悍,朗朗上口,三岁的孩子听几遍就能背诵了。然而,孩子生活经验极少,很难理解国学诗歌的内容。孩子背诵《三字经》方式必然是死记硬背。

超前背诵没意义,研究人员发现,“幼儿期健忘”只会影响“陈述性记忆”,也就是那些能用语言来描述的记忆,而背诵的《三字经》《弟子规》等所学到的内容,恰恰就是一种语义性的记忆,随着孩子大脑的发育,会慢慢被遗忘。

有效地促进孩子记忆能力的发展

1、丰富孩子的生活经验。

在日常生活中,孩子通过自己的生活经历,在认识周围事物的同时,也发展了自己的记忆力。因此,成人要根据孩子的年龄特点,提供接近孩子生活、难度适中、形象生动,能引起幼儿兴趣的各种材料;带孩子到户外接触周围的事物。

2、培养孩子记忆的目的性

为了培养孩子的有意识记能力,在他们两三岁时,就可以对孩子布置有意识记的任务。最简单的可从要孩子去取一样东西或传一句话做起。随着孩子年龄的增长,布置识记的任务可趋复杂。

口技

节选自《虞初新志·秋声诗自序》(北京文学古籍刊行社1954年版)。《虞初新志》是清代张潮编选的笔记小说。林嗣环,字铁崖,福建晋江人,清代顺治年间进士。

●课 文 评 点

京中有善口技者。会〔会:适逢,正赶上〕宾客大宴,于厅事〔厅事:大厅,客厅〕之东北角,施〔施:设置,安放〕八尺屏障〔屏障:指屏风、围帐一类用来隔断视线的东西〕,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺〔抚尺:艺人表演用的道具,也叫“醒木”〕而已。众宾团坐〔团坐:围绕而坐〕。少顷〔少顷:一会儿〕,但闻〔闻:听见〕屏障中抚尺一下,满坐寂然〔满坐寂然:全场静悄悄的。坐,同“座”。〕 ,无敢哗者。

交代口技表演者和演出的时间、地点、设施、道具,以及听众的情况、开演时的气氛。

这一段为下文记叙精彩表演作渲染和铺垫。

一个“善”字统领全篇。四个“一”字,列数道具,以道具的简单衬托表演者技艺的高超。“满坐寂然,无敢哗者”,写“抚尺一下”所形成的肃静而紧张的气氛。一个“满”字,一个“无”字,点明人人如此。八个字既衬托了表演者的口技之“善”,表现宾客对这位名噪京城者的向往之情,表明他那令人叹服的艺术魅力,又为即将开始的演出创造了静谧的氛围,是下文写精彩表演的烘托和伏笔。

遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸〔欠伸:打呵欠,伸懒腰〕,其夫呓〔呓(yì)语:说梦话〕语。既而〔既而:不久〕儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚〔抚:抚摸,安慰〕儿乳〔乳:喂奶〕,儿含乳啼,妇拍而呜〔呜:指轻声哼唱着哄小孩入睡〕之。又一大儿醒,絮絮〔絮絮:连续不断地说话〕不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时〔一时:同一时候〕齐发,众妙毕备〔众妙毕备:各种妙处都具备,意思是各种声音都摹仿得极像。毕,全、都。〕 。满坐宾客无不伸颈,侧目〔侧目:偏着头看,形容听得入神〕,微笑,默叹〔默叹:默默地赞叹〕,以为妙绝。

写口技表演者摹仿一个四口之家被深夜犬吠声惊醒的情形,以及宾客对表演者高超技艺的默叹。

这一段是口技表演的第一个高潮。

点明故事发生在人们入睡之后。“犬吠”,既是一家人由睡而醒的缘由,又以动写静,烘托深夜的寂静气氛,以致一切都听得十分清楚,连“欠伸”“呓语”之声都能听见。

由“遥闻”至“絮絮不止”,说明一家四口由睡而醒的过程。口技表演循序渐进,变化多端。大儿“絮絮不止”是因为被吵醒后心里不痛快。这里分写各种声音。

由“分部唱”转入“大合唱”。以排比的句式,急促的语势,合写五种声音。“一时齐发,众妙必备”,使口技表演达到第一个高潮。

由“遥闻”至“以为妙绝”,写出声音由远而近、由外而内、由小而大、由疏而密、由少而多的过程,表现了一家四口由睡而醒的情形。

一写宾客对口技表演的反应。“伸颈”“侧目”,说明宾客听得入神,唯恐有所遗漏;“微笑”,表示宾客对表演心领神会,感到满意;“默叹”写出宾客为表演者的技艺折服而又不便拍案叫好的神态。

未几〔未几:不多久〕,夫齁〔齁(hōu):打鼾〕声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索〔作作索索:老鼠活动的声音〕,盆器倾侧〔倾侧:翻倒倾斜〕,妇梦中咳嗽。宾客意少舒〔意少舒:心情稍微放松了些。少,稍微。舒,伸展、松弛。〕,稍稍正坐。

写口技表演者摹仿四口人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。

这一段既是四口人被吵醒而喧闹的余波,又是深夜失火、救火的前奏。

“齁声起”,写丈夫由醒到睡。“渐拍渐止”,两个“渐”字,写出拍儿声由大到小的变化;一个“止”字,说明妇人和小儿也由醒到睡。一个“微”字,突出深夜寂静的氛围,给人一种轻且慢的声感。以上写声音由大而小,由密而疏。

二写宾客对口技表演的反应。“正坐”与“伸颈”“侧目”对照。“稍稍”,细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐变过程。

忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而〔俄而:一会儿〕百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间〔间(jiàn):夹杂〕力拉崩倒〔力拉崩倒:劈里啪啦,房屋倒塌。力拉,拟声词。〕之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声〔曳(yè)屋许许(hǔhǔ)声:(众人)拉塌(燃烧着的)房屋时一齐用力的呼喊声。曳,拉。许许,拟声词。〕,抢夺声,泼水声。凡所应有〔凡所应有:凡是(在这种情况下)应该有的(声音)〕,无所不有。虽〔虽:即使〕人有百手,手有百指,不能指其一端〔不能指其一端:不能指明其中的(任何)一种(声音)。形容口技摹拟的各种声响同时发出,交织成一片,使人不能一一辨识。一端,一头,这里是“一种”的意思。〕;人有百口,口有百舌,不能名〔名:说出〕其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂〔奋袖出臂:扬起袖子,露出手臂。奋,扬起、举起。〕,两股〔股:大腿〕战战〔战战:哆嗦的样子〕,几〔几(jī):几乎,差点儿〕欲先走。

写口技表演者摹仿一场大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。

这一段是口技表演的第二个高潮,也是全文的高潮。

以上三段,是文章的主体部分,写表演者的精彩表演和听众的反应。正面描写与侧面描写相结合,把表演的技艺和表演的效果有机地联系起来,突出了口技表演之“善”。

三个“大呼”、五个“百千”,表现由屋内起火到火势向外蔓延,再到救火的过程;“凡所应有,无所不有”,以及两组相同的句式“虽人有百手……不能名其一处也”,总写失火的声音之复杂、逼真。以上写声音突然大起,并且越来越大,越来越杂乱,表现火势的猛烈蔓延,救火人的紧张慌乱,再现了火场的紧急气氛。说明口技表演以假乱真,犹如失火现场一样。

三写宾客对口技表演的反应。对宾客的神态、动作形容尽致。“先走”两字,写出宾客以假为真,惊慌欲逃的神态。

忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

写表演结束时的情景。

这一段与首段呼应。

“一人……”以重复开头作为文章结尾,照应首段,再次突出道具的简单,以反衬口技表演的繁杂、热闹,表明口技艺人依靠的是高超的口技,而不是借助于外物。若改为“抚尺一下,群响毕绝”,同样是首尾照应,但它只表明演出的结束,起不到余音绕梁的作用。

本文描写一场精彩的口技表演,表现了京中善口技者的高超技艺。它既可以作为场景描写的记叙文来读,也可以作为摹写口技特色的说明文来读。

层次清楚,有条不紊,是本文写作上的一大特色。文章以时间先后为序,可分为三部分。

第一部分(第一段),写表演前的准备及表演即将开始的情况。“京中有善口技者”,介绍口技表演者。“宾客大宴”,说明口技表演者献技的由来:既是“大宴”,必有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指出表演地点,说明它是一个临时舞台,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出口技表演者是在幕后表演;又将道具一一列出,以示别无他物,口技艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下”“无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃静而紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对口技表演者不加任何赞词,却处处为口技表演者的高超技艺张本,使读者料想必有一场精彩的表演。

第二部分(第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这场表演主要有两个场景:一是一个四口之家深夜由睡而醒、由醒复睡的情形,二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。可分三层。

第一层(第二段),摹拟一家人深夜里被惊醒的情形。表演从“遥闻深巷中犬吠”开始。这声音能不受干扰地从远方传来,使人产生夜深人寂的感觉。这样听众的注意力自然地由远而近地移向犬吠的地方,想知道究竟会发生什么事情。接着以一个四口之家作为想象中的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。先摹拟妇人的“惊觉欠伸”,妇人听到犬吠而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再摹拟丈夫的“呓语”,画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿,幼儿“大啼不止”。至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”一时齐发,打破了深夜的静谧。这样的生活情景在当时一般家庭中是寻常可见的,从中可看出口技表演者设计的精心。

第二层(第三段),写这家人再次入睡。先摹拟丈夫的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间在缓慢推移的感觉。接着以老鼠跑动偷食和“盆器倾侧”的声音,表示夜已更深,一家人已睡熟,又以妇人朦胧中对老鼠示警的咳嗽声做反衬,加重静谧的气氛。这一层,表现一家人由醒复睡的情形,转入基本静止状态,为下面即将摹拟的一场大火灾做铺垫。

第三层(第四段)摹拟一场突然而至的特大火灾的惊险场面。开始用类似“画外音”的手法,以一人大呼“火起”,突然加快节奏。接着摹拟这个四口之家遭到意外变故时的情形:“夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛急遽变化。然后内景转为外景,以“百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠”表现人们惊恐万状的心理,又以“百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱,使表演达到高潮。至此,听众已感到置身于“火海”之中,无不“变色离席”,“几欲先走”。

第三部分(第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具:“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。”说明在演出中未增加任何道具,刚才的出众表演的确是用“口”演出来的。文章由施屏障始,到撤屏障止,首尾呼应,浑然一体。

正面描写同侧面描写相结合表现主题是本文另一特点。文中抓住了口技表演中的表演者和听众两个方面:一方面描绘表演者的高超技艺,这是正面描写;另一方面描绘听众的神态、动作,表现听众的反应,这是侧面描写。在描写表演过程的三段中,都是先写表演,后写反应,从而使表演和效果有机地联系起来,以听众的反应为烘托,突出了口技表演之“善”。此外,课文交代口技表演场面,写出道具极其简单,表明口技不是靠其他器物发声,而只是从一张嘴里发出,突出其技艺在“口”,也是从侧面烘托口技表演之“善”。正面描写与侧面描写相结合,比只做正面描写有更好的艺术效果。

文字简练贴切也是本文的一个特点。全文所记之事奇妙纷杂,却只用了三百多字。其中对口技表演的描摹尤为精妙,写由静到动,由动到静,再由静到大动,写声响由远及近,由内及外,由少到多,由微弱到喧闹,由缓慢而急快,由简单而纷繁,不仅层次井然、严谨有序,而且错综复杂,高潮迭起,变化多姿,把口技表演之“善”,淋漓尽致地表现出来。用“欠伸”“呓语”写声音之近;用“大啼”“大呼”写声音之大,用“渐拍渐止”“微闻”写声音之小;用“百千人大呼”“百千儿哭”写声音之多,用“但闻”写声音之少;同时发出的各种声音,是在罗列各种声响之后,用“齐发”“毕备”“齐作”等词语加以概括,还用“中间”“又夹”等词语来说明多种声响同时发生的情况。为了说明声音发生的先后,使用了一些表示时间的词语,既准确又变化多端。例如,“少顷”用于听众入座到开演之间,除表示时间不长外,还有等了一会儿的意思。“既而”表示承接上一声响之后的短暂时间。“当是时”表示正在那个时间。“一时”表示同一时间。“忽”和“忽然”都表示意外情况突然发生的时间,而“忽”又显得更突然些。用词的变化多样,说明作者善于根据所反映的事物的特点和文章的需要而选择最恰当的词语准确地表达内容。

●关 于 练 习

一、熟读课文,根据提示,画出文中描摹音响的语句。

设题目的在于使学生熟悉课文的主体部分,体会文中声响描写的精妙,对口技艺人的高超技艺获得丰富的感性印象。我们让学生根据提示填写描摹声响的语句,以使学生更好地理解口技艺人的艺术构思,从而真正进入口技艺人所设计的“规定情景”之中,所以填空是手段,而不是目的。要注意引导学生细心体会各种声音所表现的情景,并合理地补充一些细节,以培养学生的想象力。要求学生在完成这道题和熟悉首尾两段的基础上背诵全文。

1.表现深夜一家四口由睡到醒、由醒入睡的过程。

①由远而近,由外而内,由小而大,由分而合。

遥闻深巷中犬吠……众妙毕备。

②由大而小,由密而疏,微闻余声。

夫声起……妇梦中咳嗽。

2.表现从失火到救火的情况。

①响声大作,由少而多。

忽一人大呼“火起”……百千犬吠。

②百千齐作,应有尽有。

中间力拉崩倒之声……无所不有。

二、体会课文的写作技巧,回答下列问题。

1.找出课文中描述听众反应的语句,说说这些描述起什么作用。

2.文中前后两次清楚地交代了极简单的道具,这对文章的结构和表现艺人的演技有什么作用?

设题目的是使学生理解侧面描写手法的作用。指导学生答题时不要孤立地讲侧面描写。例如写表演,除了要写到表演者和表演内容,往往还会自然地写到欣赏表演的人的反应,而后者就是在运用侧面描写。又如开头和结尾相照应,除了使结构保持完整而外,也具有侧面烘托、强调意图的作用。侧面描写是一种常用的手法,应有所了解,但关键在于自觉、恰当地运用。

描述听众反应的语句有:“满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为绝妙。”“宾客意少舒,稍稍正坐。”“宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。”这样写,从侧面突出表演的效果,烘托出技艺的高超。

开头提到“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,极言道具之简,意在为后文表演复杂的声响做烘托、对比。结尾重现道具,则在证实、强调刚才的一切声响都是从一张嘴中发出的,从而更突出表演者技艺的高超,也具有烘托的作用。从结构上看,首尾呼应,使文章浑然一体。

三、辨析下列表示时间的词语,将它们分别填在横线上。

文言文中表示时间的词语较多,到一定阶段需要加以整理,这样才能有效地掌握它们的用法,获得牢固的记忆。这道题实际上是给学生提供一种整理的方式,还可以采用其他的整理方式。

少顷 既而 是时 一时 未几 忽 俄而 忽然

1.表示突然发生:忽 忽然

2.表示同时发生:一时

3.表示相继发生:既而

4.表示在特定的时间内发生:是时

5.表示过了很短时间就发生:俄而 少顷 未几

四、解释下列句子中的划线词。

这些句子中的划线词,大致可分为两类:一类是古今意义不同的,如“会”(正好赶上、恰巧、正好)、“但”(只)、“闻”(听见)、“少”(稍微)、“虽”(即使)、“走”(跑);二是古今用法不同的,如“宴”(举行宴会)、“乳”(喂奶)、“名”(说出)在课文中都用作动词,现在都用作名词。对这些容易理解错的词,应提醒学生注意。

1.会宾客大宴

会:适逢,正赶上,恰巧。 宴:举行宴会。

2.但闻屏障中抚尺一下

但:只,仅。 闻:听见。

3.妇抚儿乳

乳:喂奶。

4.宾客意少舒

稍:稍微。

5.人有百口,口有百舌,不能名其一处也

名:说出。

6.几欲先走

走:跑。

五、△本文和我们学过的《绝唱》都有精彩的音响描写,揣摩两文中的有关语句,试写一段描摹音响的文字。

●教 学 建 议

一、引导学生揣摩语言,体会文中对口技表演者高超技艺的生动描述,并注意本文层次清楚的记叙方法、正面描写与侧面描写结合的表现手法。

二、背诵课文,要理清文章脉络,注意首段与末段相照应的结构特点,以及中间三段记述的内容、顺序和层次。要抓住难点,着重背诵中间三段,注意:1.其中有两条叙事线索——艺人所摹拟的各种声响和听众的反应;2.“少顷”“既而”“当是时”“一时”“未几”“忽”“俄而”“于是”“忽然”等词语,具有承接作用,可作为背诵的词语线索。可让学生先复述课文,然后背诵下来。

三、要善于启发学生的想象。启发学生的想象,关键是抓住口技艺人的艺术构思,提出若干具体问题让学生思考,例如“遥闻深巷中犬吠”一句,就可以问学生:为什么口技艺人用“犬吠声”开场?“深巷”中的“犬吠声”有什么特点?“遥闻”表现了怎样的听觉效果?它与下句“妇人惊觉欠伸”有什么关系?这样提问的目的是把学生引入口技表演的“规定情景”中来,使之对文章的内容和情味有深切的体会。

●有 关 资 料

一、译文

京城里有一个善于表演口技的人。一天,正好碰上有一家大摆酒席请客,在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕,这位表演口技的艺人坐在围幕中,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围坐在一起。过了一会儿,只听得围幕里醒木一拍,全场都安静下来,没有一个敢大声说话的。

只听到远远的深巷里一阵狗叫声,就有一个妇人被惊醒,打着哈欠,伸着懒腰,她丈夫说着梦话。一会儿小孩子醒了,大声哭着。丈夫也被吵醒。妇人拍着孩子,给他喂奶,孩子口里含着乳头还是哭,妇人一面拍着孩子,一面呜呜地哼唱着哄他睡觉。又一个大孩子也醒了,唠唠叨叨地说个不停。这时候,妇人用手拍孩子的声音,口中呜呜哼唱的声音,小孩子含着乳头啼哭的声音,大孩刚刚醒来的声音,丈夫大声呵斥大孩子的声音,同时都响了起来,各种声音都表演得惟妙惟肖。全场客人没有一个不伸长脖子,偏着头凝神地听着,微笑着,暗暗赞叹着,认为妙极了!

没隔多久,丈夫的鼾声响起来了,妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿。隐隐地听到老鼠悉悉索索的声音,盆碗等器物打翻的声音,妇人在梦中咳嗽的声音。客人们听到这里,心情稍微放松了些,把身子稍稍坐正了一些。

突然有一个人大声喊着:“失火啦!”丈夫起身大叫,妻子也起身大叫,两个孩子一齐哭了起来。刹时间,成百上千的人大喊起来,成百上千的小孩儿哭了起来,成百上千的狗叫了起来。中间夹着劈里啪啦房屋倒塌的声音,烈火燃烧而发出的爆烈声,呼呼的风声,千百种声音一齐响了起来;还夹杂着成百上千人的求救声,救火的人们拉倒燃烧着的房子时一齐用力发出的呼喊声,在火中抢夺物件的声音,泼水的声音。凡是应该有的声音,没有一样没有。即使一个人有上百只手,一只手上有上百个指头,也不能明确指出哪一种声音来;即使一个人有上百张嘴,一张嘴有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来。在这种情况下,客人们没有一个不吓得变了脸色,离开座位,扬起衣袖,露出手臂,两腿索索直抖,几乎都想争先恐后地逃跑。

忽然醒木一拍,各种声响全部消失。撤掉围幕一看里面,仍只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

二、作者简介

林嗣环,生卒年月不详,约清世祖顺治末前后在世,福建晋江人,号铁崖。顺治进士。因事谪戍,后遇赦,客死于武林。

三、关于本文的场面描写

《口技》一文,在场面描写上,尤其对热闹场面的描写十分生动、形象、细腻,颇具特色。

首先,大凡要写好一个场面,尤其是热闹场面,先要有一个全面的鸟瞰图。

《口技》一文的第一部分(第一段)是写表演前的准备和全场的情况的。而在这段文字的开头,就有一幅“鸟瞰图”似的场面描写。文章开头一句“京中有善口技者”,落笔扣题,总写一笔,点出了地点(“京中”)和人物(“善口技者”)。接着就点明表演的场合“会宾客大宴”。作者在此着墨寥寥,未加铺陈,但是,却从总体着眼,概括地写出了全场总的气氛和景象。作者将一幅热闹的生活画面鲜明形象地展现在我们面前。

其次,除了全面的鸟瞰图似的描写外,作者又摄取了有典型性的特写近镜头。

如在“会宾客大宴”描写之后,紧接着就写了“于厅事之东北角,施八尺屏障……无敢哗者”这一场面。作者至此使用了工笔的画法,把那种在场面中有代表性的典型场合(“于厅事之东北角,施八尺屏障”)、人物(“口技人坐屏障中”及“众宾团坐”)、道具(“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”)、表演效果(“少顷……无敢哗者”),都作了细腻的、真实生动的刻画和描绘。

总之,用全场鸟瞰笔法,写出了总的气氛;而近镜头的特写,则将人物、道具、口技效果具体真实地显现出来。而在场面描写中鸟瞰和特写是经常结合在一起而又是交

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