主演：韩雪张宁江古铭瀚于歆童

集数：45集

导演：辛华

状态：

编剧：苏文宇

年份：2018

地区：中国大陆

首播时间：

首播平台：

类型：谍战年代

剧情介绍

守护人剧情介绍：传奇年代剧《守护人》主要由韩雪，张宁江领衔主演，把故事背景设定在抗战初期，以一代抗清名将袁崇焕墓穴及其宝藏为故事主线，讲述了各方势力都想寻找传说中的宝藏，而龙川莫家就是守护这批宝藏的知情人，因此成为各方实力的嘴中肉，展开了夹杂着国仇家恨、英雄儿女间的夺宝较量。电视剧《守护人》集合盗墓、寻宝、奇幻、偶像、热血、悬疑等热门元素，采用美剧情节模式，节奏紧凑，导演也透漏将打造特殊年代下的传奇故事，旨在赞扬那些在硝烟年代下革命党人艰苦卓绝的拼搏精神。

应邵是东汉文学家，生活在曹操挟天子以令诸侯的年代，他有《风俗通义》等名著传世。据《风俗通义》记载:“上古之时，有神荼与郁垒昆弟二人，性能执鬼。度朔山上有桃树，二人於树下简阅百鬼，无道理妄为人祸害，神荼与郁垒缚以苇索，执以食虎。”

按照《风俗通义》的记载，在中华民族蛮荒初化的黄帝时期，神荼和郁垒兄弟二人，就被中华民族的人们放在床头。这对兄弟为中国人驱恶执鬼，守护着一代又一代中国人。在秦琼和尉迟敬德成为门神之前，神荼和郁垒一直是中国人的门神。在秦琼和尉迟敬德成为门神之后，他们虽然知名度有所降低，但也依然是中国的正统门神之一。

神荼和郁垒一直在守护着中国人民的家宅平安，但是他们的名字却经常被人念错。神荼的名字，正确的念法应该是“神舒”，郁垒的念法，应该是“郁律”。由于他们的名字是多音字，所以大多数中国人都把他们的名字念成“shen tu yu lei”,由于约定成俗的原因，现在这种念法已经是被普遍认可了。

关于神荼和郁垒的古籍记载，非常的多，比如成书于1500多年前的《荆楚岁时记》，就有这二位门神的记载。据这本古籍记载，每年到了过年的时候，家家户户就会把神荼郁垒刻在桃符之上，将他们挂在大门。（造桃板着户，谓之仙木，绘二神，贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓之门神。）李世民登基称帝之后，老是做噩梦。

天子睡不着觉，就有人想了一个办法，让秦琼和尉迟敬德两位虎将披甲执槊，替天子站岗守夜。秦琼和尉迟敬德为天子站岗守夜之后，李世民果然不做噩梦了。李世民觉得秦琼和尉迟敬德两位麟阁元勋天天站岗守夜太辛苦，就命令画师画了二位将军画像，把他们贴在大门之上。

秦琼和尉迟敬德替天子守夜的事情被传到民间，老百姓也纷纷效法，用二位虎将的画像守护家宅平安。于是乎，秦琼和尉迟敬德就从守护天子平安的虎将，变成了守护中国人民家宅平安的门神了。秦琼和尉迟敬德成为了门神之后，神荼郁垒二位门神与他们一道，共同守护着中国人民的家宅平安。关于神荼郁垒与秦琼尉迟敬德一起守护中国人民家宅平安的古籍记载，也有很多。比如古籍《燕京岁时记》就有记载曰:“门神皆甲胄执戈，悬弧佩剑，或谓为神荼、郁垒，或谓为秦琼、敬德。”

跟据古籍记载，贴门神的风俗习惯，从黄帝时期就有了，到了今天这个风俗习惯依然存在。只是到了现在，中国人民贴的门神，大多数是秦琼和尉迟敬德。神荼郁垒现在不但知名度不如秦琼和尉迟敬德，就是连名字都老是被念错。笔者估计，至少有九成以上的中国人，不知道神荼郁垒应该念成“神舒郁律”。参考书目:《风俗通义》《荆楚岁时记》《燕京岁时记》

傅说，古虞国（今山西省平陆县）人。历史上著 名的中兴名相。

出身于奴隶，治洪时因发明“版筑法”而闻名遐迩。商朝至高宗武丁时，西戎为患，朝政日衰。闻傅说有贤名欲用之，然傅说出身低贱，急擢恐引贵族不满，武丁便假托“天命”，夜梦得圣人，“名曰说， 举以为相”。傅说为相后，极力辅佐武丁59年，遂使“殷国大治”，成为历史上著名的中兴名相。

百里奚，人称"五羖大夫"，他是春秋时期虞国（今山西平陆县）人，现在平陆县南村乡槐下村有百里奚墓。

重耳（前 697年——前 628年），春秋时晋国国君，即晋文公，流亡在外十九年，立为晋君后，重用狐偃、赵衰等人，修明内政，整饬法纪，增强战备，又号召诸候勤王，平周室王子带之乱，迎襄王复位，树立了政治威信。后于城濮大败楚军。旋在践土主盟诸候，周天子亦奉如参加，策命他为“伯候”（霸主）。

廉颇，战国时赵国将领。

蔺相如，战国时赵国大臣。原为宦者令舍人。

董狐，春秋时晋国史官，一称史狐。前607年，赵盾族弟赵穿攻杀晋灵公于桃园，他认为赵盾身为正卿，“亡不出境，返不诛国乱”，罪责难逃，乃直书“赵盾弑其君”，以正视听。孔子以其“书法不隐”，赞为“古之良史”。

孟明视，春秋时秦大夫，百里奚子。

荀况（约前 313一前 238），战国后期思想家．又称荀卿（汉时避宣帝讳，改称孙卿），赵国人．在儒学分化中，代表革新势力。

李牧（？一前 228），战国末赵国将领。长于用兵。

纪信（？——公元前 204年），赵城（今洪洞县）人，秦末刘邦起义军的将领。在项羽围困荥阳城时，代刘邦舍身赴难，使刘邦解脱重围，转败为胜。  

张起灵守青铜门的作用有三，一是青铜门后是九门一直守护的秘密，为了不被外人利用这里必须有人看守，二是张起灵作为张氏一族的族长必须肩负起先人的遗愿所以需要看护好青铜门，三是如今该到吴邪守护青铜门但张起灵不忍心所以他选择继续守护。

青铜门后是九门一直守护的秘密，为了不被外人利用这里必须有人看守。

青铜门是九门一起发现的秘密所以九门的人就商量了一个对策那就是几个家族的人轮流派人来看守，虽然小说中并没有表明青铜门后面到底是什么但从作者字里行间的描述来看应该是长生的法门，如果这种东西被有心人利用了那后果不堪设想，所以张起灵就肩负起了这个责任守护青铜门防止外人进入探查秘密。

张起灵作为张氏一族的族长必须肩负起先人的遗愿所以需要看护好青铜门。

张起灵作为张氏一族的族长肩负着和别人不同的使命，因为九门轮守的规定是张家所定但最后却没有人遵守无奈张家只好一门肩负起守护青铜门的责任，有人可能说了其他家族都不在乎了张家也不用守了！其实我认为张起灵的张氏一族之所以一直守着青铜门可能是因为先人有话留下来，青铜门内的东西绝不能被外人知道所以他们谨遵先人教诲只能苦守。

如今该到吴邪守护青铜门但张起灵不忍心所以他选择继续守护。

其实张起灵去守青铜门还有一个原因那就是这一辈中需要去守青铜门的人是吴邪，虽然张起灵不怎么说话但在他的心中吴邪是他可以豁出去性命保护的朋友，青铜门之中有什么虽然他有些记不起来但他认为这里面的生活并不适合吴邪，所以只能代替朋友守在里面让他十年后再来接他。

中国有上千年的历史，也历经了两百多个朝代，在历史上一些君王和宗室乃至民间的大家族，都会修建陵墓，因为人们相信在死后陵墓中的东西也都会和自己一起，这也是千百年来的习俗。随着时代的发展，到现代时，许多古时的陵墓被考古学家挖掘，但也有一些被盗墓贼**，当然更多的是隐藏在中国土地下，我们未曾找到的陵墓。

南京市的江宁区有一个小山村，又名郑家村，这个小山村很普通，村里的人也都很淳朴，但是就是这样一个小山村，却守护了一座墓地600年，而这个墓地的主人还是专家们寻找已久的航海家郑和的墓地。

关于郑和的陵墓所在地，社会上众说纷纭，有人说在国外，也有人说被葬在了海里，但这些都没有依据。在大家各执一词的时候，郑家村的村民说郑和就葬在他们村子里，这话让专家们为之一震，纷纷前往村子进行考察。而据村里的老人说，他们村子里的人世世代代都在守护这座古墓，到如今已经600年了，而这座墓的主人就是马三宝。

马三宝出生于1371年，世称“三宝太监”，他还有一个名字叫郑和，他就是我国著名的航海家，曾经七次下西洋的明朝太监郑和。郑和原本出生于一个大家族，但却在战乱中被人掳去，在被掳走的这些年有辗转来到了宫廷，1384年，郑和成为了宫里的一名太监，也正是因为这个身份，哪怕后来的郑和取得了多大的成就，也依旧被别人看不起。

虽然如此，但郑和的一生却是伟大的，1405年至1424年，在这十九年间，郑和六下西洋，为我国与周边各国的经济文化交流做出了不可磨灭的贡献，而他自己也因为出色的外交水平和军事才能而青史留名。也是因为郑和，我国的航海事业才有了长足的进步，真可谓是一代民族英雄。

但就是这样一位英雄般的人物，却没有得到善终，郑和晚年时，油于皇帝迷恋丹药导致服用丹药过量而死，大臣们和太后把这一罪责强加在郑和身上，让郑和忍受了诸多的谩骂和唾弃。1430年，郑和受命第七次下西洋，但此时的郑和身体状况早已大不如前，但是面对君王的命令，他也只能选择遵从。1433年，在回国的路上，郑和因病去世了，这位为国家奉献了一生的英雄就此结束了他的生命。

而郑和的尸体葬在哪儿至今也还是一个谜团，虽然说郑家村守护了600年的墓地很有可能是郑和的陵墓，但1433年郑和去世时，正值夏天，所以郑和的尸体是无法运送至郑家村的，如此说来，郑家村埋葬的更有可能是郑和的衣物。

而据村里老人所说，郑和的后裔也在明清时期陆陆续续的来过这里祭扫，而守护郑和墓地的郑家村人，应该就是郑和随从的后代，他们的祖先以郑和的姓氏为姓氏，世世代代守护在这里，为了让后代好好守护此墓，祖先们才把郑和的衣冠冢说成是郑和本人的墓地。但不管怎样，郑家村的村民们在此守护600年，都是值得我们敬佩的。