推荐：《马云，我可以没有对手》一书。

理由很简单：马云是一个有大智慧、大格局、目光长远的成功慈善企业家。

马云在2017年时就入选了《中国慈善家》，在退休后，马云就更是活跃在在扶贫、乡村教育等公共事业上。而且他的蚂蚁森林，就已经为全国的绿化环保作出了不可磨灭的贡献。

在今年疫情期间，马云也尽到了中国首富的责任，捐赠了大量的物资，积极地响应号召。可以说，马云已经是一个当之无愧的慈善家了。马云确确实实在改变这个世界，在帮助那些底层的人，他的公益贡献就像那些刚被种下的蚂蚁树苗，不会在短期内就显示出来明显的成果，但却是潜移默化、深远持久的，只会在很多年以后，让世人感慨一句：“马云的眼光确实长远！”

《马云，我可以没有对手》，书中会向你娓娓道来，马云历经时间沉淀的商业智慧和人生感悟，以及创业以来的各种思考，读来可以给奋斗中的年轻人许多启发借鉴。

大千世界，芸芸众生，不同的人有着不同的命运，而格局则能左右我们的命运。格局不是先天带来的，而是后天形成的。曾国藩曾说过：“谋大事者，首重格局”格局是一种为人处世的姿态，是一种大视角看待人生。

下面推荐几本大格局的书籍，读完你一定会收获颇丰。

——《跨越财富鸿沟》——

不同于无病呻吟的舞文弄墨，有感而发的书最有读头！世界面临百年未有之大变局，财富分化成为人类社会共同面临的挑战。本书从讨论本质性的财富伦理问题入手，透过如此敏锐的觉悟和视角，就财富鸿沟问题和建设共同富裕社会的逻辑进行了深度挖掘和剖析！毫无疑问地显示出了作者思考的深度与力度！这本书就给了我很大的启发。以后不管面对怎样的问题，都要像作者一样思考问题，抓住有生命力的底层逻辑。因为只有掌握了底层逻辑，只有探寻到了万变中的不变，才能动态地、持续地看清事物的本质。

——《家》——

喜欢反复读这本书，不仅仅是被巴金老先生平铺直叙又温情有力的文字吸引，还被文中那些不屈于命运安排，渴望征服生活的青年所感动。作者说过“无论在什么地方总能看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己生活的道路”，是啊！生活的激流永远在动荡着，并不曾有一个时间停止过，而且它也不能够停止，面对激流，面对生活中的诸多不确定因素，我们又该如何呢？难道是将自己与世隔绝，任由它在周围澎湃？还是任由生活左右？无论哪个时代，无论在人生的哪个阶段，面对生活，我们都应将自己放在主动的位置，去征服生活，在时光磨砺中学会生存，在激流中学会成长。

——《活着》——

小说叫做《活着》，却是一场又一场的死亡。故事的最后只剩下福贵和一头牛。在时代的长河里，福贵把人生的每一场苦难都经历了。在人面临巨大的苦难和冲击的时候，我们不禁开始怀疑人到底是为什么活着？余华说：“活着就是为了活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”我们中国人的骨子里有一股先天的隐忍的性格，对于很多人来说，活着就是去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。作者余华说：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何人的看法。

“欲成大树，莫与草争；将军有剑，不斩草蝇。遇烂人及时止损，遇烂事及时抽身。”

胸怀格局大的诗词

将进酒·君不见

作者李白 朝代唐

译文对照

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

译文 注释

你难道看不见，那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。你难道看不见，那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的衰老的白发，年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！

赏析 相关内容

将进酒，是唐代以前乐府歌曲的一个题目，内容大多咏唱饮酒放歌之事。在这首里李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。

境界越高，格局越大

影响成就的是格局，注定格局大小的，是境界。那什么是境界？好像说不出来，编者总结，那玩意好像和禅差不多——参禅的人和看懂的人都明白了，但却谁都形容不出来，所以只能拈花微笑。百度对其解释说境界是在感知力上感知的主观上的广义的名词，境界既是人的思想觉悟和精神修养，也是自我修持的能力，即修为， 人生感悟 ，对于境界来说在各个不同的领域有着不同的看法和见解，故境界是一种很微妙的感觉。清代鸿儒 王国维 在其著作《人间词话》里谈到三种境界：第一种俗人层境界是看山是山看水是水，第二层是牛人境界看山不是山看水不是水，第三层是超出三界外不在五行中的超牛人的看山还是山看水还是水——怎么听怎么像美国精神病总统特朗普的车轱辘话。

大道至简，编者将境界比喻为暴发户的吃鸡游戏：一个人穷的时候，感觉烧鸡是世界上最香的，这是种正常感觉，即看山是山看水是水；后来有钱了啥都买得起山珍海味随便吃，就觉得烧鸡太一般了，这是貌似幸福的感觉；再后来巨富，厌倦了都市繁华回到老家种种地钓钓鱼养养鸡喝喝茶，吃着自家养的小溜达鸡滋滋有味，觉得自己动手丰衣足食有烧鸡吃比纸醉金迷舒服多了，这是又一种逍遥的感觉；几年之后富翁开悟，于是进入佛门修行，而此时再看到山下农户那带着小鸡正在啄米的老母鸡，和尚感受到了生命的轮回和可敬……

这几种感觉，是人生在不同环境下产生的不同感受，或者说不同环境下的不同思考。把这种感受变成思想觉悟和精神修养的提高、品味提升或思想格局升华，即是境界。

鸡差不多还是一样的鸡，怎么在不同时候味道就不一样了呢，这是因为处境不同：人在不同的生活状态和周边环境下，对同一事物的看事角度会相应产生变化，穷困懒汉认为鸡是美味佳肴，富人看是高脂肪胆固醇，小孩看是产蛋的功臣，慈悲者看那就是一条生命……

随着一个人的经历、财富、地位、思想格局的变化，境界也就会随之提升。因此，同样是那只差不多一样的鸡，在暴发户所处不同的不同环境中，也就有了不同的味道或概念。

所以说格局和境界不一样，格局是自我认知层面的问题，境界是偏意识形态领域的问题。一个人、一个社会在整体认知不断升华之后，就进入了境界的状态，也可以说共同的文明认知从而形成一种新的意识形态，这种意识形态之上的意识形态，就是境界。

境界人人都有，只是高低不同而已。格局决定成绩大小，境界决定回报丰厚程度。境界高低不同，得到的回报自然也不一样。

佛信徒逢初一十五念佛烧香祈求发财，说菩萨啊你看我都这样虔诚了，给点呗，于是佛菩萨给了他健康财富；梁武帝建了南朝四百八十寺，问达摩我有多少功德，达摩回答没有功德，只有福报；修炼小乘的和尚天天念经打坐戒贪嗔痴，于是进入涅槃境界，没有了轮回；大乘那些出家人普度众生却内不见己外不见人中不见所施之物，三轮体空于是自己成了菩萨，而释迦牟尼佛是菩萨的师父，当然就更厉害了……看，境界高低不同，收获也就大相径庭。

所以说具有境界、修炼境界、升华境界，就会有更高成就的人生。了凡先生从开始“澹然无求”到后来“行善积德”，从“进退有命，迟速有时”到“命自我立福自己求”，就是境界的提升。于是可见，一个人的境界有了，那不管贫穷还是富裕，幸福生活也就开始了。

以前我以为勤奋是最重要的东西。但是后来发现，我发现足够努力只是其中一项，如果你格局不够、不会选择，你抬头就能撞到天花板。今天给各位朋友推荐的书是可以帮助大家提升自己格局的一些书籍，但贵在坚持。

1、《穷查理宝典》

如果人生一定要读一本能涵盖哲学、经济、社会、生物、政治等各个学科，读了之后能让人有一种豁然开朗、醍醐灌顶的书。我只推荐这一本《穷查理宝典》。

2、《原则》作者：美达利欧 

本书的核心思想是一个人真正的成长，就是不断地自我进化。书中包括一些极简的生活原则和工作原则：五步流程实现你的愿望；理解人与人的大不相同；学习如何有效决策；诊断问题，探究根源…… 

3、《大问题》作者：美罗伯特所罗门 

最好的哲学入门书。这是一本大部头，读起来也不难，作者提出了一系列大问题，带你思考一些人生问题，比如生活的真正意义是什么？什么是自我？ 

4、《超越感觉》作者：美文森特鲁吉罗 

这是一本介绍如何批判性思考的书。本书的金句是：我们大多数所谓的推理在于为继续相信我们已经相信的东西找到理由。什么时候推理？什么是批判性思考，看这一本就足够了 

5、《做出好决定》作者：美斯蒂芬P罗宾斯 

很多时候你以为你在做理性决策，其实并不是这样的，我们现在做的很多决策都是基于过去的数据，经验，只是和技能，被过去的牢笼所困惑，很容易被表面的现象所欺骗，月度这本书，可以让我们更加理性的做出决策 

6、《系统之美》作者：美德内拉梅多斯 

常言道透过现象看本质，但大多数我们都是只见树木不见森林，没有站在系统层面考虑问题。更多的时候是头痛医头，脚痛医脚，阅读本书，可以学到如何应对复杂性问题，透过现象看本质，从系统上解决问题