道教雷霆经请问哪个道友或宫观有《雷祖本行集》和《雷霆经》。

栏目：古籍资讯发布：2023-10-14浏览：2收藏

道教雷霆经请问哪个道友或宫观有《雷祖本行集》和《雷霆经》。,第1张

雷法是道教一个重要传承。形成于宋代，发展于元明，到清代渐衰。现在还有。

修炼雷法的要求很高，首先，修炼者是出于什么目的，如果目的是恶的，即使你能够招来雷部，也恐怕自身会遭雷击，目的必须是善的，修炼者品格是高尚的。

没有叫雷霆经的，只有《雷霆玉经》和《玉枢宝经》，是清微雷法的根本经典。道教中著名的是《高上玉皇本行集经》，《雷祖本行集》不知道，没见过。

九天应元雷声普化天尊，也称雷祖大帝。

早晚朝金科

开经偈

寂寂至无宗虚峙劫仞阿豁落洞玄文

谁测此幽遐一入大乘路孰计年劫多

不生亦不灭欲生因莲花超凌三界途

慈心解世罗真人无上德世世为仙家

澄清赞

琳琅振响　十方肃清　河海静默　山岳含烟万灵镇伏　招集群仙　天无氛秽　地绝妖尘冥慧洞清　大量玄玄　皈命常清常静天尊

举天尊

大罗三宝天尊（三称）

大启请韵

真心清静道为宗，譬彼中天宝月同。净扫迷云无点翳，一轮光满太虚空。

上药身中神炁精，人人具足匪亏盈。能知混合回风道，金鼎黄芽日日生。

香赞

祥烟馥郁瑞气氤氲罗天海岳遍遥闻列圣尽来临赐福大地获清宁

大圣香云达信大天尊

净心神咒

太上台星　应变无停　驱邪缚魅　保命护身智慧明净　心神安宁　三魂永久　魄无丧倾

净口神咒

丹朱口神　吐秽除氛　舌神正伦　通命养神罗千齿神　却邪卫真　喉神虎贲　气神引津心神丹元　令我通真　思神炼液　道气长存

净身神咒

灵宝天尊　安慰身形　弟子魂魄　五脏玄冥　青龙白虎　队仗纷纭　朱雀玄武　侍卫我身

安镇神咒

元始安镇普告万灵岳渎真官土地只灵左社右稷不得妄惊回向正道内外澄清各安方位备守坛庭太上有命搜捕邪精护法神王保卫诵经皈依大道元亨利贞大圣元始安镇大天尊

净天地神咒

天地自然　秽气分散　洞中玄虚　晃朗太元八方威神　使我自然灵宝符命普告九天乾罗答那　洞罡太玄　斩妖缚邪　度人万千中山神咒元始玉文持诵一遍却病延年按行五岳　八海知闻　魔王束首真圣卫轩凶秽消散　道气永存皈命摄魔摒秽大天尊

金光神咒

天地玄宗　万气本根　广修亿劫　证吾神通三界内外　惟道独尊　体有金光　覆映吾身视之不见听之不闻包罗天地养育群生　诵持万遍　身有光明　三界侍卫　五帝司迎万神朝礼役使雷霆鬼妖丧胆精怪亡形内有霹雳雷神隐名洞慧交彻五气腾腾金光速现覆护真人

祝香神咒

道由心学心假香传香焚玉炉心存帝前真灵下盼仙旆临轩令臣关告迳达九天

玄蕴神咒

云篆太虚　浩劫之初　乍遐乍迩　或沉或浮　五方徘徊　一丈之馀　天真皇人

按笔乃书以演洞章　次书灵符　元始下降　真文诞敷昭昭其有　冥冥其无

沉疴能自愈尘劳溺可扶幽冥将有赖由是升仙都

开经偈

寂寂至无踪　虚峙劫仞阿　豁落洞玄文谁测此幽遐一入大乘路孰计年劫多不生亦不灭　

欲生因莲华　超凌三界途慈心解世罗真人无上德世世为仙家

太上老君说常清静经

　　老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。夫道者有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。

　　夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄、欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观形物，物无其物。三者既悟，惟见于空；观空亦空，空无所空；所空既无；无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂静无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。

　　老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执着之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即着万物；既着万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死；常学苦海，永失真道。真常之道，悟者自得。得悟道者，常清静矣。

　　仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。西王一线乃口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天仙；中士修之，南宫列官；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。

　　左玄真人曰：学道之士，持诵此经者，即得十天善神，拥护其身。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。

　　正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高真。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。

无上玉皇心印妙经

上药三品神与气精恍恍惚惚杳杳冥冥存无守有顷刻而成回风混合百日功灵默朝上帝一纪飞升知者易悟昧者难行履践天光呼吸育清出玄入牝若亡若存绵绵不绝固蒂深根人各有精精合其神神合其气气合体真不得其真皆是强名神能入石神能飞形入水不溺入火不焚神依形生精依气盈不凋不残松柏青青三品一理妙不可听其聚则有其散则零七窍相通窍窍光明圣日圣月照耀金庭一得永得自然身轻太和充溢骨散寒琼得丹则灵不得则倾丹在身中非白非青

诵持万遍　妙理自明　

（《玉枢宝经》，《三官经》，《北斗经》等亦可根据需要添加）

玉清宝诰

志心皈命礼

三界之上　梵气弥罗　上极无上　天中之天郁罗萧台　玉京山上　渺渺金阙　森罗净泓玄元始气　混沌之先　宝珠之中　玄之又玄开明三境　化生诸天　亿万天真　无鞅圣众旋斗历箕　回度五常　巍巍大范　万道之宗大罗玉清　虚无自然至真妙道元始天尊

上清宝诰

志心皈命礼

居上清境　号灵宝君　祖劫化生　九万九千馀梵赤书焕发　六百六十八真文　因混沌赤文而开九霄　纪元洞玉历而分五劫　天经地纬巍乎造化之宗枢阴机阳　卓尔雷霆之祖　大悲大愿　大圣大慈玉宸道君灵宝天尊

太清宝诰

志心皈命礼

随方设教　历劫度人　为皇者师　帝者师　王者师　假名易号　立天之道地之道　人之道隐圣显凡　总千二百之官君　包万亿重之梵气化行今古著道德凡五千言　主握阴阳　命雷霆用九五数　大悲大愿　大圣大慈太上老君道德天尊

弥罗宝诰

志心皈命礼

太上弥罗无上天妙有玄真境　渺渺紫金阙　太微玉清宫　无极无上圣廓落法光明寂寂浩无宗　玄范总十方　湛寂真常道　恢漠大神通　玄穹高上帝　玉皇赦罪大天尊

天皇宝诰

志心皈命礼

紫微宸极勾陈天宫九光宝苑之中五炁玄都之上体元皇而佐司玄化总两极而共理三才主持兵革之权衡广推大德统御星辰之躔次毋失常经上象巍峨真元恢漠大悲大愿大圣大慈勾陈上宫天皇大帝

紫微宝诰

志心皈命礼

大罗天阙紫微星宫尊居北极之高位正中天之上佛号金轮炽盛道称玉斗玄尊璇玑玉衡齐七政总天经地纬日月星宿约四时行黄道紫垣万象宗师诸天统御大悲大愿大圣大慈万星教主无极元皇中天紫微北极大帝

后土宝诰

志心皈命礼

九华玉阙七宝皇房承天禀命之期主阴执阳之柄道推尊而含宏光大德敷蓄于柔顺利贞效法昊天根本育坤元之美流行品物生成施母道之仁岳渎是依山川咸仗大悲大愿大圣大慈承天效法后土皇地祗

南极宝诰

志心皈命礼

高上神霄府凝神焕照宫会元始祖炁以分真应妙道虚无而开化位乎九霄之上统理诸天总乎十极之中宰制万化宣金符而垂光济苦施惠泽而覆育兆民恩溥乾元仁敷浩劫大悲大愿大圣大慈玉清真王南极长生大帝统天元圣天尊

雷祖宝诰

志心皈命礼

九天应无府无上玉清王化行而满十方谈道而趺九凤三十六天之上阅宝笈考琼书千五百劫之先位正真权大化手举金光如意宣说玉枢宝经不顺化作微尘发号疾如风火以清静心而宏大愿以智慧力而伏诸魔总司五雷运心三界群生父万灵师大圣大慈至皇至道九天应元雷声普化天尊

救苦宝诰

志心皈命礼

青华长乐界，东极妙严宫，七宝芳骞林，九色莲花座，万真环拱内，百亿瑞光中，玉清灵宝尊，应化玄元始，浩劫垂慈济，大开甘露门。妙道真身，紫金瑞相，随机赴感，誓愿无边，大圣大慈，大悲大愿，十方化号，普度众生，亿亿劫中，度人无量，寻声赴感太乙救苦天尊。

玄天宝诰

志心皈命礼。混元六天。传法教主。修真悟道。济度群迷。普为众生。消除灾障。八十二化。三教祖师。大慈大悲。救苦救难。三元都总管。九天游弈使。佐天罡北极，右垣大将军。镇天助顺。真武灵应。福德衍庆。仁慈正烈。协运真君。治世福神。玉虚师相。玄天上帝。金阙化身。荡魔天尊。

文昌宝诰

志心皈命礼。

不骄帝境。五真庆宫。现九十八化之行藏。显亿千万种之神异。飞鸾开化于在在。。如意救劫以生生。至孝至仁。功存乎儒道释教。不骄不乐。职尽乎天地水官。功德难量。威灵莫测。大悲大愿。大圣大慈。九天辅元。开化主宰。司禄职贡举真君。七曲灵应。保德弘仁大帝。谈经演教。消劫行化。更生永命天尊。

西王金母宝诰

志心皈命礼

天池开泰　无极圣母　龙华胜会宴瑶池　万灵统御传教旨　诸仙献寿　列圣称觞　天威咫尺　功高德重　代燮权衡　仙主道宗　三千侍女　奏笙簧之天乐　百岁蟠桃　开金碧之灵园　救众生之苦难　洒甘露於尘寰　大悲大愿　大圣大慈　无极瑶池大圣西王金母天尊

三官大帝宝诰

志心皈命礼

唯三圣人　乃一太极　普受浩劫家之命　鼎膺无量品之褒　紫微清虚洞阴　总领功过　赐福赦罪解厄　普济存亡　道冠诸天　恩覃三界　大悲大愿　大圣大慈　三元三品三官大帝三官九府三百六十应感天尊

东岳宝诰

志心皈命礼。赫天玄英之祖。金轮绍海之宗。弥仙母梦日光生。紫府圣人东华弟。昔建功于长白。始受封于羲皇。初号太华真人。汉名泰山元帅。唐惠崇恩圣帝。圣朝敕字大生。位镇坤维。功参乾造。凡诸品汇。悉隶生成。仁以德仁。回阳春于掌上。圣心益圣。丽日月于天中。五岳称赞于东方。三界独尊于中界。仰奉行于天令。俯纠察于阴司。掌人间善恶之权。专天下死生之柄。惩奸恶而狱分三十六主。司吉凶而案判七十二曹。行善者注生天堂。沉迷者寻声救度。示大慈慈悲之相。开生生化生之门。福与天齐。功高无量。大悲大愿。大圣大慈。中界至尊。东岳圣帝。慈光救苦。威权自在天尊。

天师宝诰

志心皈命礼

本来南土　上沂蜀都　先获黄帝九鼎之丹书　后从老君两度于玉局　千轴得修行之要　一时成吐纳之功　法籙全成　受盟威品而结瞵诀　正邪两辨　夺福庭治而化咸泉　德就大丹　道齐七政　大圣大慈　三天扶教　辅玄体道　大法天师　雷霆都省　泰玄上相　都天大法主正一冲玄神化静应显佑真君六合无穷高明大帝降魔护道天尊降魔护道天尊

总师宝诰

志心皈命礼

宗坛立极　道统心传　清微灵宝及先天　道德混元兼正乙　真风动汤　飞身鞭驾于雷霆　慧目常明　顾盼提携於日月　口口相传无上道　堂堂高振大宗风　说法度人　下作十方之教主代天宣化　广开四海之宗门　普济群生　咸依正道　大悲大愿　大圣大慈玄堂启教传道诸大宗师流演万法天尊

宣圣号

稽首皈依天中尊妙相光明如月轮历观诸天持世界普施法力济群生

蠢动含灵咸得度四生六道尽沾恩我今稽苜皈命礼志心称念玉皇尊

玉皇赦罪大天尊

雷声普化大天尊

金阙化身天尊

降魔护道天尊

断障文

仰启

三清上圣玉帝至尊道光会中一切真仙念我弟子众等伏闻障未断则蔽塞昏迷碍一除则通达明了阴霾去而日复晴朗浮云散而天自光辉倘未扫除宁免固蔽心未同於天日障当去於云霾仰元圣之垂慈宣断障之妙法俾诸尘之无起庶真境之自明奈何凡夫之愚迷不能按法以修习未免缘情而逐境安能澄虑以凝神容夫外邪乱其至道败灵根而盗至宝入俗网以坠凡流万魔来攻一真遂失倘匪沐陶鎔之德岂能成断障之功按妙典以忏除求诸障之扫荡爰伸恳告悉丐矜怜伏愿鍚智慧剑以断除庶烦恼障之消灭扫开浮翳使慧日之光华拂拭尘劳俾心珠之莹彻凡身清净道果圆成普同幽显之两途俱识圆明之一性永无轮转常获逍遥愿我在会弟子及大地群生罪福之缘可得明了障碍之因悉皆断除保命度灾延祥集福在心之愿得满修真之道可成岂匪因缘实为庆幸尚赖始终之相佑必令恳祷之昭通无愿不从有求皆应保天长存而昌运再启致国太平而凶寇自息九幽破坏长夜光明五福敛赐兆民歌唱祖先升度眷属寿康等与群生同登道岸

中堂赞

向来诵经，念念存诚。千真拱听，万圣通灵。应元合炁，普化分形。九天有命，三界遵行。消灾忏罪，请福延生。功圆行满，大道登盟。

发十二大愿

一者一道同风　　

二者二景齐明　

三者三农乐业　

四者四序和平

五者五祠巩固　

六者六合澄清

七者七星临照　　

八者八节安宁

九者九泉开泰　

十者十类生成

十一者福留善信　

十二者大道兴行

一切神光普照　　

一切众生得所

一切有情赖善　　

一切证果成真

四生六道　一切含灵　闻经听法　早得超生

向来礼念诸功德　全赖慈悲为主盟

仰瞻仙仗隐空玄　法部真灵常拥护

愿以此功德　庄严无极界上报四重恩下济三涂苦　师资与父母　法界同宗亲现存增福寿　过去早超生　现前清净众各用皈命礼

天蓬神咒

天蓬天蓬，九玄杀童，五丁都司，高刁北翁，七政八灵，太上皓凶。长颅巨兽，手把帝锺。素枭三神，严驾夔龙，威剑神王，斩邪灭踪。紫气乘天，丹霞赫冲，吞魔食鬼，横身饮风，苍舌绿齿，四目老翁。天丁力士，威南御凶，天驺激戾，威北御锋。三十万兵，卫我九重，辟屍千里，去却不祥，敢有小鬼，欲来见状？获天大斧，斩鬼五形。炎帝烈血，北斗燃骨，四民破骸，天犹灭类，神刀一下，万鬼自消。急急如律令。

王天君诰

志心皈命礼

先天主将一炁神君都天纠察大灵官三界无私猛烈将金睛朱发号三五火车雷公凤嘴银牙统百万貔貅神将飞腾云雾号令雷霆降雨开晴驱邪治病观过错于一十二年受命玉帝积功勋于百千万种誓佐祖师至刚至勇济死济生方方阐教处处开坛豁落猛吏三五火车太乙雷神应化天君威灵显化天尊

雷霆都司总咒

仰启神威豁落将　都天纠察大灵官

火车三五号雷公　受命三清降鬼崇

手执金鞭巡世界　身披金甲显威灵

绿靴风带护身形　双目火睛耀天地

顷刻三天朝上帝　须臾九地救生灵

银牙凤嘴将三千　虎首貔貅兵百万

走火行风前后卫　穿山破石捉邪精

祈晴祷雨济世界　附体圆光通事意

治病回生如反掌　驱邪摄毒伏群魔

飞腾云雾变乾坤　号令雷霆轰霹雳

三界大魔皆拱手　十方外道尽皈依

我今启请望来临　大施雷威加拥护

太乙雷声应化天尊

结斋咒

五星之气，六甲之精，三真天仓，青云常盈，黄父赤子，守中无倾。

土地咒

此间土地　神之最灵　升天达地　出幽入冥为吾忏悔　守护坛庭　有功之日　名书上清

稽首三皈依

稽首皈依无上道宝当愿众生　常侍天尊　永脱轮回

稽首皈依无上经宝　当愿众生　生生世世　得闻正法

稽首皈依无上师宝　当愿众生　学最上乘　不落邪见

三宝赞

志心皈命礼

太上三宝　一切诸天　九十九亿　九万九千十方国土　历劫度人　清静真一　不二法门

本师先天教主　十方常住　道宝元始天尊

本师玄中教主　十方常住　经宝灵宝天尊

本师混元教主　十方常住　师宝道德天尊

结经偈

向来诵经功德上奉高真，下保存平安，赐福消灾，同赖善功。证无上道，一切信礼，志心称念。常清常静天尊。不可思议功德。

雷祖大帝又称九天应元雷声普化天尊，即道教尊奉的上古尊神雷祖，也是中华民族重要的神仙信仰之一。他是雷部的最高天神，“主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀”，其下辖一雷神体系。

《明史·礼志四》载：“雷声普化天尊者，道家以为总司五雷，以六月二十四日为天尊现示之日，故岁以是日遣官诣显灵宫致祭”。可见在明代，适逢雷祖诞辰，连官府都有相关的致祭活动。而在汉族人民的理念中，雷是惩罚罪恶之神，恶人如果做了坏事或违背誓言，就有可能遭“五雷轰顶”之惩。

农历6月24日这天，除宫观要做隆重的道场外，民间的很多地方都会举行相关的祭祀仪式——此举寄托了中华民族固有的祛邪、避灾和祈福的美好愿望。

若十方善信遭遇各类灾障、疾疫、魔难或劫运，可通过皈依天尊、听闻相关经典、或建坛场来消灾除厄，保其子嗣。此处涉及到的经典为《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》，又名《雷霆玉枢宝经》、《雷经》、《玉枢经》，经文为雷声普化天尊所说。

《玉枢经》核心功德

1、命犯凶煞，但可化解。天尊言：“世人夫妇，其于婚合，或犯咸池，或犯天狗，三刑六害，隔角交加，孤阴寡阳，天罗地网，艰于嗣息，多是孤独。若欲求男，卽诵此经，当有九天监生大神，招神摄风，遂生贤子。”

“咸池”在《淮南子》中记载：“日出扶桑，入于咸池。”五行沐浴之地，名咸池，一名败神，一名桃花煞，以日支、年支起。寅午戌见卯，申子辰见酉，亥卯未见子，巳酉丑见午。咸池非吉煞，日时与水命遇之尤凶，由此可知咸池为凶煞。

命理学认为：若“命犯天狗、天狗入命，逢之则多不吉。”而《生育礼俗》认为“凡子年逢戌时，丑年逢亥时，寅年逢子时，卯年逢丑时，辰年逢寅时，巳年逢卯时，午年逢辰时，未年逢巳时，申年逢午时，酉年逢未时，戌年逢申时，亥年逢酉时出生人。犯此月内怕闻犬吠声。小孩易有颜面伤害破相，刀、剪、钻、针须收好，用天狗钱制天狗煞。

“隔角交加”亦是命理学中的凶煞之一。若人命逢之，一生易犯官司诉讼，或牢狱之灾。古语云：“隔角相逢犯岁君，官灾牢狱祸无穷，口舌风波与刑讼，仅防闲非入牢中。”凡逢隔角煞者，命主六亲缘薄，做事或出外易遭遇困难、阻碍、隔绝等情况，也容易犯口舌、是非，易与人发生纠纷，若再逢刑冲，必有官非诉讼、牢狱之灾。

2、保胎延嗣，福寿康宁。道教中，九天监生大神①是妇女、儿童的保护神，他专门保护妇女儿童的平安与健康。《度人经》③开卷即曰：“仙道贵生，无量度人。谓元始天尊于始青天中碧落空歌大浮黎土，演说《保胎护命品》，十方天真大神，九天监生、保胎护命、三元六甲大神无鞅数众，乘云泛霄而至……或有冤愆（音qiān ，意罪过、过失），或有鬼魅，或有禁忌，或有凶戹（音e，同“厄”），致令难产。请诵此经，卽得九天卫房圣母，默与抱送，故能临盆有庆，坐草无虞……”

“坐草无虞”指妇女临盆没有安全隐患忧虑，可顺利生产而母子平安。但实际上，不少女子在生育时往往会遭遇到一些障碍，如因无知而犯了某些生产的大忌、或非时、非地而遭受各种无形鬼魅侵扰，或犯有罪过等诸不善因素而导致不能正常生产。故有孕女子若平时能虔诚持诵此经，那么上面的这些遭遇和危难就能化解。

诵持功德概括

每天早晚及清静时诚心敬意就默念持诵：“九天应元雷声普化天尊”这十个字，因为这是雷祖圣号。按《玉枢宝经》记载:持诵九天应元雷声普化天尊可得如下诸种功德：

总括之，可追荐魂爽，超度祖玄；解婚姻不顺，化桃花孤寡。可保顺利生产，求子如意；求雨止涝，风调雨顺；水陆平康，行藏协吉；

一切土煞，修造不犯；瘟疫清净，除蛊解诅；可召九灵三精（三魂）；消灾灭罪，除障化愆；扫荡妖氛，解凶煞梦；

口舌潜消，官符永息；身心如意，化解不顺；除三灾九难，延年益寿；可改运气，化解凶煞；治病疗疾，健康长寿。

如何获得天尊感应？

天尊言：“道者，以诚而入，以默而守，以柔而用。用诚似愚，用默似讷，用柔似拙。夫如是则可与忘形，可与忘我，可与忘忘。入道者知止，守道者知谨，用道者知微。能知微则慧光生，能知谨则圣智全，能知止则泰定安，泰定安则圣智全，圣智全则慧光生，慧光生则与道为一，是名眞忘。”

故修持此经，总的要则就是抱朴含真、默然用柔、守拙忘我，当知节度，不执于相，谨小慎微，如此则生圣德智慧。

“若或有人欲学道，欲希仙，欲逭（音huàn，意逃避）九玄②，欲释三灾，当命正一道士，或自同亲友于楼观、于家庭、于里社，釂（音jiào ，意饮用）水馈花，课诵此经，或一过，三五过，乃至数十百过，卽得神清气爽，心广体胖。凡所希求，悉应其感。”

“三灾”有大小之分，小三灾是刀兵、瘟疫、饥馑；大三灾是火灾、水灾、风灾。这里要补充一点的是，请高功法师做道场化解仍属外缘襄助，个人平时的修持也是很重要的，唯有双管齐下，才能更好地感应道交和消灾解厄。

普化天尊宝诰

志心皈命礼。九天应元府。无上玉清王。化形而满十方。谈道而趺九凤。三十六天之上。阅宝笈考琼书。千五百劫之先，位上真权大化。手举金光如意。宣说玉枢宝经。不顺化作微尘。发号疾如风火。以清静心。而弘大愿。以智慧力。而伏诸魔。总司五雷。运心三界。群生父。万灵师。大圣大慈。至皇至道。九天应元雷声普化天尊。

雷霆总诰

志心皈命礼。仰启雷霆都司将。符图法箓众官君。歘火律令邓元帅。银牙猛吏辛天君。飞捷报应张使者。苍牙铁面刘天君。马郭方邓田大将。雷府蒋毕华雷霆。庞刘苟毕神通大。温康岳孟显威灵。灵官王马二元帅。地司太岁殷将军。火犀雷府朱元帅。斗中颛霸二雷神。天医攻气治病将。

丰都府院众祇灵。城隍社令功曹使。神虎何乔二道神。队仗森森列左右。旌旗闪闪耀乾坤。剑戟戈矛常在手。枪刀斧钺尽随身。若有下邪截大道。摄赴雷狱便施行。扫荡罡风迎帝驾。扶持道法救良民。我今有请望来临。大赐雷威加拥护。

撰文：道海浮游

初审：燕子 | 审定：文华

◎免责声明：以上部分配图源自网络，若有侵权请及时联系我们删除处理。

参考文献：

1、《保胎护命品》

2、《命理神煞解析：隔角》

3、《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》

4、《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》

注：

①这种热爱生命的理念，融贯于道教的各个流派，成为道教思想的一个核心。并将保护生命、监生护胎作为一个重要的使命，从而设立了九天监生司这一神灵机构，主管生育保胎之事。

②九玄：子，孙，曾孙，玄孙，来孙，昆孙，仍孙，云孙，耳孙。是从自己家族中往下数对小辈的称呼。

③度人经全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。是一部道教神学作品，其哲学思想较为深远。被后世明代《正统道藏》列为开篇经书。号称群经之首、万法之宗、一切法界之源头。是道教太上洞玄灵宝派的核心经典。

长生大帝四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神，所以又称“四辅”。他们的全称是：中天紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗。

《修真十书》卷七《丹诀歌》中说：“九九道至成真日，三清四御朝天节。”《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”，认为三清是宇宙万物的创造者，四御是统率天地的万神者。此外，四御还协助玉皇执掌天道。中天紫微北极大帝协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候；南极长生大帝协助玉皇执掌人间寿天祸福，勾陈上宫天皇大帝协助玉皇执掌南北极与天、地、人三才，并主宰人间兵革之事；承天效法后土皇地祗协助玉皇执掌阴阳生育，万物生长，与大地河山之秀。在比较著名的道教宫观中，主要大殿除三清殿、玉皇阁外，还建有专门供奉四御的四御殿，四御神像头戴冕旒，身着朝服，雍窖华贵，为人间帝王形象。三清、四御作为道教尊神群体，常被合称。此外，道教还有“六御”之说。他们为：统御万天的玉皇大帝、统御万雷的勾陈大帝、统御万星的紫徽大帝、统御万类的青华大帝(又称太乙救苦天尊)、统御万灵的长生大帝、统御万地的后土皇地祗。这种说法源于中国古代“六合”观念，所谓“六合”，指宇宙的巨大空间，即上、下、四方(东、西、南、北)。南宋刘用光《无上黄箓大斋立成仪》对此的排列顺序为：玉清上帝、上清上帝、太清大帝、昊天至尊玉皇上帝、勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、东极太乙救苦天尊(即青华大帝)、南极长生大帝、后土皇地祗。

前三尊为三清，后六尊则构成了上(玉皇)、下(后土)、四方的“六合”布局。道教称之为“昊天六御宸尊”，加上三清，合为“九皇御号”。后来，为了符台道经四辅(太清、太平、太玄、正一)的分类，去掉了“玉皇大帝”和“青华大帝”，成今日之“四御”。

中天紫微北极大帝又称“紫微北极大帝”，“北极大帝”，“北极星君”，四御之一。

紫微北极大帝信仰来源于中国古代星辰崇拜，北极即是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”，居于紫徽垣内。《上清灵宝大法》卷四说：“北极大帝则紫徽垣中帝座是也。按《天文志》云：南极入地三十六度，北极出地三十六度，天形倚侧。盖半出地上，半还地中，万星万炁悉皆左旋，惟南北极之枢而不动，故天得以动转也。世人望之在北而曰北极，其实正居天中。为万星之宗主，三界之亚君，次于吴天，上应元炁是为北极紫微大帝也。”《后汉书》卷四十八亦曰：“天有紫微宫，是上帝之所居也。”故紫微垣即为紫微宫，后来皇帝亦将其居住的地方称为紫禁城。道教认为北辰是永远不动的星，位于上天的最中间，位置最高，最为尊贵，是“众星之主”，“众神之本”。因此对他极为尊崇。《晋书天文志》称：“北极五星，钩陈六星，皆在紫微宫中，北极、北辰最尊也；其细星，天之枢也。”并以之为“大帝之座”、“天子常居也”。唐孔颖达《书说命》中疏曰：“北斗环绕北极，犹卿士之周卫天子也，五星行于列宿，犹州牧之省察诸侯也，二十八宿布于四方，犹诸侯为天子守土也，天象皆为尊卑相正之法。”

至于紫微北极大帝的来历，《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》引《北斗本生经》曰：“昔龙汉初劫，有周上御国紫光夫人于上春日，游玩至温玉池边，方脱衣澡盥，忽感莲蕊九苞，一开发，化生九子，夫人护抱鞠养宫中，志愿性成圣哲，佐辅乾坤，诸子洎壮冠乃各修，园地功行俱满，白昼冲天，并受得三清贵职矣！天皇大帝，长子也，紫徽上宫纪纲，元化众星主领。紫微大帝，第二子，佐北极中目明堂布政下土。

道经中称紫微北极大帝的职能为：执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。如《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》卷上曰：“北极紫微大帝掌握五雷也。”由此紫微大帝受到历代帝王的崇祀，尤其在宋代，常与玉皇大帝一起奉祀。四川大足等地，还可见到宋代塑造的紫徽大帝神像。《明史礼志四》载：“明时，宫廷还敕建了紫微殿，”设象祭告“。其形象为帝王打扮，旁边有威风凛凛的关于后土的记载很多，大多集中在《左传》、《礼记》、《山海经》、《淮南子》中，文意大致称后土为共工氏之子，为中央之神。如：

《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官，是谓五官，木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。颛顼氏有子曰黎，为祝融。共工氏有子曰句龙，为后土。后土为社。

《礼记·祭法》：“共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀以为社。

《礼记·月令》：“中央土，其帝黄帝，其神后土。” (郑注：此黄精之君，土官之神也，后土亦颛顼氏之子，曰黎，兼为土官。)

《山海经·海内经》：“共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二。”郭璞注：生十二子，皆以岁名名之，故云然。袁珂《山海经全译》案：古神话当谓噎鸣生十二岁或噎鸣生一岁之十二月。

《山海经·大荒西经》：“黎(后土)下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。”(此噎鸣，盖时间之神也。)

《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。”郝懿行注：后土，共工氏之子勾龙也，见昭十九年《左传》，又见《山海经》。

《山海经·海内经》：“共工生后土。”袁珂《山海经全译》案：《国语·鲁语》云：“共工氏之霸九有也，其子曰后土，能平九土。”即此经“共工生后土”之历史。

《楚辞·招魂》：“君元下此幽都些。”王逸注：幽都，地下后土所治也。地下幽冥，故称幽都。

《淮南子·天文训》：“中央土也，其帝黄帝，其佐后土。”

以上关于后土的记载，有的是作为神仙出现的，有的是作为一般人出现的，有的则记官名，均为男性。但是中国古代传统，以天阳地阴，在甲骨文与金文中，“后”字均为女人形状。至于“土”，《释名·释天》曰：“土，吐也，能吐生万物也。

　　经前诸韵赞

　　澄清韵

　　琳琅振响，十方肃清，河海静默，山岳吞烟。万灵镇伏，招集群仙。天无氛秽，地无妖尘。冥慧洞清，大量玄玄也。

　　举天尊

　　大罗三宝天尊（三称）

　　提纲

　　灵音到处，灭罪消愆；宝号宣时，扶危救难。将当有开坛，演教之偈，仰劳道众，随声应和。

　　吊挂韵

　　上坛齐举步虚声，祝国迎祥竭寸诚。

　　当日陈情金阙内，今朝香霭玉炉焚。

　　皇图巩固山河壮，帝道遐昌日月明。

　　万民瞻仰尧舜日，岁稔丰登乐太平。

　　香供养常清常静天尊

　　大启请韵

　　真心清静道为宗，譬彼中天宝月同。

　　净扫迷云无点翳，一轮光满太虚空。

　　上药身中神炁精，人人具足匪亏盈。

　　能知混合回风道，金鼎黄芽日日生。

　　小启请韵

　　道场众等，人各恭敬，恭对道前，诵经如法。

　　八大神咒

　　净心神咒

　　太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。急急如律令。

　　净口神咒

　　丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，道炁常存。急急如律令。

　　净身神咒

　　灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭；朱雀玄武，侍卫我真。急急如律令。

　　安土地神咒

　　元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祗灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各安方位，备守坛（家）庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。

　　净天地神咒

　　天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。

　　金光神咒

　　天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆鬼妖丧胆，精怪忘形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令。

　　祝香神咒

　　道由心学，心假香传。香燕玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，迳达九天。

　　玄蕴咒

　　云篆太虚，浩劫之初。乍遐乍迩，或沉或浮。五方徘徊，一丈之余。天真皇人，按笔乃书。以演洞章，次书灵符。元始下降，真文诞敷。昭昭其有，冥冥其无。

　　沉疴能自痊，尘劳溺可扶，幽冥将有赖。由是升仙都

　　。

　　高上玉皇心印妙经

　　上药三品，神与炁精。恍恍惚惚，杳杳冥冥。存无守有，顷刻而成。回风混合，百日功灵。默朝上帝，一纪飞升，知者易悟，昧者难行。履践天光，呼吸育清。出玄入牝，若亡若存。绵绵不绝，固蒂深根。人各有精，精合其神。神合其炁，炁合体真。不得其真，皆是强名。神能入石，神能飞形。入水不溺，入火不焚。神依形生，精依炁盈。不凋不残，松柏青青。三品一理，妙不可听。其聚则有，其散则零。七窍相通，窍窍光明。圣日圣月，照耀金庭。一得永得，自然身轻。太和充溢，骨散寒琼。得丹则灵，不得则倾。丹在身中，非白非青。诵持万遍，妙理自明。

　　诸真宝诰

　　玉清宝诰

　　至心皈命礼

　　玉界之上，梵炁炁弥罗，上极无上，天中之天。郁罗萧台，玉山上京。渺渺金阙，森罗净泓。玄元一炁，混沌之先。宝珠之中，玄之又玄。开明天景，化生诸天。亿万天真，无鞅数众。旋斗历箕，回度五常。巍巍大范，万道之宗。大罗玉清，虚无自然。至真妙道，元始天尊。

　　上清宝诰

　　心至心皈命礼。

　　居上清境，号灵宝君。祖劫化生，九万九千余梵炁。赤书焕发，六百六十八真文。因混沌赤文而开九霄。纪元洞玉历而分五劫。天经地纬，巍乎造化之宗。枢阴机阳，卓尔雷霆之祖，大悲大愿，大圣大慈。玉宸道君，灵宝天尊。

　　太清宝诰

　　至心皈命礼

　　随方设教，历劫度人。为皇者师，帝者师，王者师，假名易号。立天之道，地之道，人之道，隐圣显凡。总千二百之官君。包万亿重之梵炁。化行今古，著道德凡五千言。主握阴阳，命雷霆用九五数。大悲大愿，大圣大慈，太上老君，道德天尊。

　　弥罗宝诰

　　至心皈命礼

　　太上弥罗无上天，妙有玄真境。渺渺紫金阙，太微玉清官。无极无上圣，廓落发光明。寂寂浩无宗，玄范总十方。湛寂真常道，恢漠大神通。玉皇大天尊，玄穹高上帝。

　　天皇宝诰

　　至心皈命礼。

　　紫微宸极，勾陈天宫。九光宝苑之中，五炁玄都之上。体元皇而佐司玄化，总两极而共理三才。主持兵革之权衡，广推大德。统御星辰之缠次，毋失常经。上象巍峨，真元恢漠。大悲大愿，大圣大慈，勾陈上宫，天皇大帝。

　　星主宝诰

　　志心皈命礼。

　　大罗天阙，紫微星宫。尊居北极之高，位正中天之上。法号金轮炽盛，道称玉斗玄尊。璇玑玉衡齐七政，总天经地纬，日月星宿约四时，行黄道紫垣，万象宗师。诸天统御，大悲大愿，大圣大慈，万星教主，无极元皇，中天紫微，北极大帝。

　　后土宝诰

　　至心皈命礼

　　九华玉阙，七宝皇房。承天禀命之期，主执阴阳之柄。道推尊而含弘光大，德数蓄于柔顺利贞。效法昊天，根本育坤元之美。流形品物，生成施母道之仁。岳渎是依，山川成仗。大悲大愿，大圣大慈。承天效法，后土皇地祗。

　　南极宝诰

　　至心皈命礼。

　　高上神宵府，凝神焕照宫。会元始祖炁以分真，应妙道虚无而开化。位乎九霄之上，统理诸天。总乎十极之中，宰制万化。宣金符而垂光济苦，施惠泽而覆育兆民。恩溥乾元，仁敷浩劫。大悲大愿，大圣大慈。玉清真王，南极长生大帝，统天元圣天尊。

　　北五祖宝诰

　　志心皈命礼

　　大道开先，玄元阐化。教垂今古，諡号东华。接汉室之将军，隐终南而仙契，过化每超于劫运。示现长在于尘寰，启唐朝之英贤，悟神仙之秘诀，飞剑货药。警化无方，金廷丞相之高标，宝印力辞之勇诀。霞裾上陟，南北统宗，天复挺于人豪，道遍通于四海。发金莲之七朵，演仙派于十方，长生理被于古今。玄妙天垂于率土，恢弘至道，广度愚迷，慈悲济苦，全真祖师。东华紫府，辅元立极大道帝君，正阳开悟传道垂教帝君。纯阳演正警化孚佑帝君，海蟾明悟弘道纯佑帝君。重阳全真开化极辅帝君，五祖阐道天尊。

　　南五祖宝诰

　　志心皈命礼

　　明真正道，行化南天，九皇降迹于天台，一脉浚通于刘祖。采琼花之仙异，著悟道之丹书。道付杏林，不日还元之编集。法通鸡足，丹髄复命之书成。真人挺出惠州，信地悟超神俊。刀圭入口，神化无方。施雷雨于掌中，更生民于世外。德彰南海，获琼玉之英标，道遍遐荒。饫法言之灵妙，龙虎罗浮之迹，武夷玉隆之书，过化多方。真文备著，为群仙之首冠。集前代之范模，誓愿宏深，慈悲仁圣祖师。悟真紫阳真人，杏林翠玄真人。道光紫贤真人，泥丸翠虚真人。琼琯紫清真人，五祖藏道天尊。

　　七真宝诰

　　志心皈命礼

　　道先一炁，世显七真。悟五行不到之言，得九转还丹之诀。甘泉润物，变朽回春。金骨仙姿，得四言而契道。卫州变化，坐十载以成真。壁间墨迹以非凡，雪竹月松之姿异。三井有多生之记，一时著显化之功。磻溪六年，龙门七载。道功备而名闻时主，丹符锡而掌握神仙。石上谈玄，空中飞盖。元主屡宣而问道，甘霖刻日以济民。早穷易道之言，晚造神仙之诀，卦图斯演。至道大成，清静散人，探玄得道。蓬莱仙路，亿劫独持。慈悲救苦，全真祖师。丹阳抱一，无为普化真君，长真凝神玄静蕴德真君。长生辅化宗玄明德真君，长春全德神化明应主教真君。玉阳体玄广慈普度真君，太古广宁通玄妙极真君。清静渊真玄虚顺化元君，七真演化天尊。

　　雷祖宝诰（普化宝诰）

　　至心皈命礼

　　九天应元府，无上玉清王，化形而满十方，谈道而趺九风。三十六天之上，阅宝笈，考琼书。千五百劫之先，位正真，权大化。手举金光如意，宣说玉枢宝经。不顺化作微尘，发号疾如风火。以清静心而弘大愿，以智慧而伏诸魔。总司五雷，运心三界。群生父，万灵师。大圣大慈，至皇至道。九天应元雷声普化天尊。

　　中堂赞及邱祖忏文等

　　知表吟偈

　　人心皆散乱，一念便纯真。

　　欲求无上道，大众转天尊。

　　转念。

　　九天应元雷声普化天尊。

　　转念回坛跪诵。

　　中堂赞

　　向来诵经，念念存诚。千真拱听，万圣通灵。应元合炁，普化分形。九天有命，三界遵行。消灾忏罪，请福延生。

　　功圆行满，大道登盟。

　　邱祖忏文

　　经功浩力不思意，

　　回向十方诸圣众。

　　愿见真心求忏悔，

　　河沙罪障悉消除。

　　悔改我等，自从曩劫，乃至今生，假火风地水以成形，恋香味色声而触法。念嗔嫉妒恶口妄言，杀盗邪*恣情纵欲。逆辱父母，悖负君师。不敬天地神祗，呵风骂雨。不信罪福因果，昧理欺心。遂致报对升沉。轮回展转，受诸苦恼，无有休停。皆由一念之差，障迷自性，妄认六尘之幻，沉溺爱河，今而既获人身，叨亲正教，岂非千生庆幸。一旦遭逢，自合省心，早求度世，若夫似前流荡，毕竟为迷失本来，一堕冥途，化为异类。

　　是故思沉沦苦，发清净心皈奉圣真，特求悔改，丐怜愚昧。原赦罪愆，解释报冤，蠲消魔障，所觊命逢昌运，名注丹台。际遇真师，亲闻至道，精修妙行，增长善芽，尽节玄门，怡神真境。他日运应灭度，自性不致昏迷。径生十善之家。能通宿命，还证上乘之道。承侍虚皇。

　　尚愿国安民丰时和岁稔，愿真风丕阐道化兴行，愿凶恶化贤邪魔归正，愿兵刑罔措圄空闲，愿沉滞升迁冤仇和释，愿参玄学者入道成真，愿历劫种亲俱皆超度，愿历世师友同证真常，愿所有眷缘增崇福慧，愿所伤物命早生入天，愿绝食酒荤不相杀害，愿持身端正不履邪*，愿悉破悭贪悉除险峻，愿言无狂妄行贵真诚，愿弱已饶人潜忍仇怒，愿慈心下炁恭敬一切，愿不堕边夷不随邪见，愿结交仙友栖集清虚，愿智慧开明神通恢廓，愿广行方便普济群生，愿永断执迷成归至道，尘劫有尽我愿无穷（三重）。

　　端望

　　帝真曲垂济度，皈命神谢。无上虚皇至真三宝。

　　一者一一人有庆，二者二景齐明，三者三农乐业，四者四序和平，五者五祠巩固，六者六合澄清，七者七星临照，八者八节安宁，九者九泉开泰，十者十类生成，十一者福留善信，十二者大道兴行。

　　一切神光普照，一切众圣留恩，一切有情赖善，一切正果成真。普天均乐，四海同春。闻经以后，罪灭福生（三重）。

　　小赞

　　诵经功德，不可思议，诸天诸地转灵机，皇王寿天齐，大道慈悲，万化乐雍熙。

　　向来礼念诸功德，全赖慈悲为主盟，仰瞻仙仗隐空玄，法部真灵常拥护。

　　灵官咒（仰启咒）

　　仰启神威豁落将，都天纠察大灵官。

　　火车三五大雷公，受命三清降鬼崇。

　　手执金鞭巡世界，身披金甲显威灵。

　　绿靴风带护身形，双目火睛耀天地。