最近常常发现有家长向老师们请教：孩子快要进入高年级了，逐渐开始有了文言文的学习，要如何提高文言文阅读能力呢？

首先，我们需要认识到，文言文只是古代人日常交谈的话语习惯，就像我们现在的普通话。“只可意会，不可言传”，这是中国语文教育的习惯用语，这种重意会，重顿悟，不重逻辑思维、分析思维的意会观正是一种重视语感及其培养的表现。在这样的文言文学习环境下，我们帮孩子选择一本相对浅显一些的、富有趣味的古籍让他们阅读，这样他们既能从中感悟人生，又能够培养文言语感，一举两得，何乐而不为？

孩子如果文言文基础薄弱，建议按照以下顺序来学习。

第一阶段：《三字经》、《千字文》、《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《诗经（节选）》。

这类古籍都是三字或四字短句，兼有音律美，朗朗上口，可以结合历史故事学习，适合古文初学者。

第二阶段：《史记》、《战国策》、《资治通鉴》。

上述古籍以史书和文白小说为主,浅显易懂而且趣味性较强,可以帮你积累素材增长知识，增强文学素养。

第三阶段：《世说新语》、《颜氏家训》、《菜根谭》、《东坡笑林》、《笑林广记》、《小窗幽记》、《浮生六记》、《幽梦影》、《曾国藩家书》。

这类古文主要涉及古人修身养性，臧否人物，简短易懂，且富含哲理。可以摘选经典段落背诵。

第四阶段：《古文观止》、《洛阳伽蓝记》、《水经注》、《荀子》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》。

《古文观止》较为基础，难度较低。《洛阳伽蓝记》、《水经注》记载较杂，山川地理风情世俗皆有涉猎,这两本书是魏晋南北朝时期的代表作。《孟子》说理精辟，文字流畅，语言形象；《庄子》多用寓言借喻，汪洋恣肆，极有表现力；《荀子》擅长说理，论辩机锋百出，思想深邃，逻辑周密；《韩非子》以寓言和史料进行深入浅出的论证，平易中见哲理。这四本都能作为文言文的提高读物，帮助孩子夯实古文基础。

　　贫窭部

　白伺候

　夜游神见门神夜立，怜而问之曰：“汝长大乃尔，如何做人门客，早晚伺候，受此苦辛”门神曰：“出于无奈耳。”曰：“然则有饭吃否”答：“若他要吃饭时，又不要我上门了。”

　吃糟饼

　一人家贫而不善饮，每出啖糟饼二枚，便有酣意。适遇友人问曰：“尔晨饮耶”答曰：“非也，吃糟饼耳。”归以语妻，妻曰：“呆子，便说酒对，也装些体面。”夫颔之。及出，仍遇此友，问如前。以吃酒对，友诘之：“酒热吃乎冷吃乎”答曰：“是熯的。”友笑曰：“仍是糟饼。”既归，而妻知之。答曰：“汝如何说熯须云热饮。”夫曰：“我知道了。”再遇此友，不待问即夸云：“我今番的酒是热吃的。”友问曰：“你吃几何”其人伸手曰：“两个。”

　好古董

　一富人酷嗜古董，而不辨真假。或伪以虞舜所造漆碗，周公挞伯禽之杖，与孔子杏坛所从之席求售，各以千金得之。囊资既空，乃左执虞舜之碗，右持周公之杖，身披孔子之席，而行乞于市。曰：“求赐太公九府钱一文。”

　不奉富

　千金子骄语人曰：“我富甚，汝何得不奉承”贫者曰：“汝自多金，我保与而奉汝耶”富者曰：“倘分一半与汝何如”答曰：“汝五百我五百，我汝等耳。何奉焉”又曰：“悉以相送，难道犹不奉我”答曰：“汝失千金，而我得之。汝又当趋奉我矣。”

　穷十万

　富翁谓贫人曰：“我家富十万矣。”贫人曰：“我亦有十万之蓄，何足为奇。”富翁惊问曰：“汝之十万何在”贫者曰：“你平素有了不肯用，我要用没得用，与我何异”

　失火

　一穷人正在欢饮，或报以家中失火。其人即将衣帽一整，仍坐云：“不妨。家当尽在身上矣。”或曰：“令正却如何”答曰：“她怕没人照管。”

　夹被

　暑月有拥夹被卧者。或问其故。答曰：“阿哟，棉被脱热。”

　金银锭

　贫子持金银锭行于街市，顾锭叹曰：“若得你硬起来，我就好过日子了。”旁人代答曰：“要我硬却不能够。除非你硬了凑我。”

　妻掇茶

　客至乏人，大声讨茶。妻无奈，只得自送茶出。夫装鼾，乃大喝云：“你家男人哪里去了”

　唤茶

　一家客至，其夫唤茶不已。妇曰：“终年不买茶叶，茶从何来”夫曰：“白滚水也罢。”妻曰：“柴没一根，冷水怎得热”夫骂曰：“狗*妇!难道枕头里就没有几根稻草”妻骂曰：“臭王八!那些砖头石块难道是烧得着的!”

　留茶

　有留客吃茶者，苦无茶叶，往邻家借之。久而不至，汤滚则溢，以冷水加之。既久，釜且满矣，而茶叶终不得。妻谓夫曰：“茶是吃不成了，不如留他洗个浴罢。”

　怕狗

　客至乏仆，暗借邻家小厮，掇茶至客堂后，逡巡不前。其人厉声曰：“为何不至”僮曰：“我怕你家这只凶狗。”

　食粥

　一人家贫，每日省米吃粥，怕人耻笑，嘱子讳之。人前只说吃饭。一日，父同友人讲话，等久不进，子往唤曰：“进来吃饭。”父曰：“今日手段快，缘何煮得恁早”子曰：“早倒不早，今日又熬了些清汤。”

　鞋袜讦讼

　一人鞋袜俱破，鞋归咎于袜，袜又归咎于鞋，交相讼之于官。官不能决，乃拘脚跟证之。脚跟曰：“小的一向逐出在外，何由得知”

　被屑挂须

　贫家盖稿，幼儿不知讳，父挞而戒之曰：“后有问者，但云盖被。”一日父见客。而须上带草。儿从后呼曰：“爹爹，且除去面上被屑着。”

　烧黄熟

　清客见东翁烧黄熟香，辄掩鼻不闻，以其贱而不屑用也。主人曰：“黄熟虽不佳，还强似府上烧人言、木屑。”清客大诧曰：“我舍下何曾烧这两件”主人曰：“蚊烟是甚么做的。”

　拉银会

　有人拉友作会，友固拒之不得。乃曰：“汝若要我与会，除是跪我。”其人既下跪，乃许之。旁观者曰：“些须会银，左右要还他的，如此自屈，吾甚不取。”答曰：“我不折本的，他日讨会钱，跪还我的日子正多哩。”

　兑会钱

　一人对客，忽转身曰：“兄请坐，我去兑还一主会银，就来奉陪。”才进即出。客问：“何不兑银”其人笑曰：“我曾算来，他是痴的，所以把会银与我。我若还他，是我痴的了。”

　剩石砂

　一穷人留客吃饭，其妻因饭少，以鹅卵石衬于添饭之下。及添饭既尽，而石出焉。主人见之愧甚，乃责妻曰：“瞎眼奴才，淘米的时节，眼睛生在那里这样大石砂，都不拿来拣出。”

　饭粘扇

　一人不见了扇子，骂曰：“拿我的扇子去做羹饭!”旁人曰：“扇子如何做得羹饭”其人曰：“你不晓得，我的扇子，糊掇许多饭粘在上面。”

　破衣

　一人衣多破孔，或戏之曰：“君衣好像棋盘，一路一路的。”其人笑曰：“不敢欺，再着着，还要打结哩。”

　借服

　有居服制而欲赴喜筵者，借得他人一羊皮袄，素冠而往。人知其有服也，因问“尊服是何人的”其人见友问及，以为讥诮其所穿之衣，乃遂视己身，作色而言曰：“是我自家的，问他怎么”

　酒瓮盛米

　一穷人积米三四瓮，自谓极富。一日与同伴行市中，闻路人语曰：“今岁收米不多，止得三千余石。”穷人谓其伴曰：“你听这人说谎，不信他一户人家，有这许多酒瓮。”

　遇偷

　偷儿入贫家，遍摸无一物，乃唾地开门而去。贫者床上见之，唤曰：“贼，有慢了，可为我关好了门去。”偷儿曰：“你这样人家，亏你还叫我贼。我且问你，你的门关他做甚么”

　被贼

　穿窬入一贫家，其家止蓄米一瓮，置卧床前。偷儿解裙布地，方取瓮倾米。床上人窃窥之，潜抽其裙去，急呼有贼。贼应声曰：“真个有贼，刚才一条裙在此，转眼就被贼养的偷去了。”

　羞见贼

　穿窬往窃一家，见主人向外而睡，忽转朝里。贼疑其素有相识，欲遁去。其人大呼曰：“来，不妨，因我家乏物可敬，无颜见你罗。”

　望包荒

　贫士素好铺张，偷儿夜袭之，空如也，唾骂而去。贫士摸床头数钱，追赠之。嘱曰：“君此来，虽极怠慢，然在人前，尚望包荒。”

　借债

　有持券借债者，主人曰：“券倒不须写，只画一幅行乐图来。”借者问其故，答曰：“怕我日后讨债时，便不是这副面孔耳。”

　变爷

　一贫人生前负债极多，死见冥王，王命鬼判查其履历。乃惯赖人债者。来世罚去变成犬马，以偿前欠。贫者禀曰：“犬马之报，所偿有限，除非变了他们的亲爷，方可还得。”王问何故，答曰：“做了他家的爷，尽力去挣，挣得论千论万，少不得都是他们的。”

　梦还债

　欠债者谓讨债者曰：“我命不久矣，昨夜梦见身死。”讨债者曰：“阴阳相反，得生也。”欠债者曰：“还有一梦。”问曰：“何梦”曰：“梦见还了你的债。”

　说出来

　一人为讨债者所逼，乃发急曰：“尔定要我说出来么”讨债者疑其发己心疾，嘿然而去。如此数次。一日发狠曰：“由你说出来也罢，我不怕你。”其人又曰：“真个说出来”曰：“真要你说。”曰：“不还了。”

　坐椅子

　一家索债人多，椅凳俱坐满，更有坐上者。主人私谓坐者云：“足下明日早些来。”那人意其先完己事，乃大喜。遂扬言发散众人。次日明即往。叩其相约之意。答曰：“昨日有亵坐，甚是不安。今日来，可占把交椅。”

　扛欠户

　有欠债屡索不还者，主人怒，命仆辈潜伺其出，扛之以归。至中途，仆暂息。其人曰：“快走罢。休在这里，又被别人扛去，不关我事。”

　拘债精

　冥王命拘蔡青，鬼卒误听，以为拘债精也，遂摄一欠债者到案。王询之，知其谬，命鬼卒放回。债精曰：“其实不愿回去。阳间无处藏身，正要借此处一躲。”

译文

　白伺候

　夜游神看见门神晚上站立在门口，很可怜他，就问道：“你长得这样高大，为什么却要做人家的门客呢白天黑夜地伺候，受这种辛苦”门神回答说：“我也是无可奈何呀!”夜游神说：“既然这样那么有没有饭吃呢”门神回答说：“哪里有饭吃。他吃饭的时候，他又不要我上门了。”

　吃糟饼

　有一个穷人，不善于饮酒，每次出门吃两个糟饼，就有了醉意。有一次，刚好遇到一位朋友。朋友问他：“他今天早上饮酒啦”穷人回答说：“没有，只不过吃了糟饼而已。”回到家里，穷人告诉了妻子。妻子说：“傻瓜，你就说吃了酒，也好装一些体面。”丈夫点头答应了。再次出门，又遇到了那位朋友，朋友仍像上一次那样问他，他就以喝酒来对答。朋友追问他说：“酒是热了吃还是冷着吃的”穷人回答说：“是煎着吃的。”朋友笑着说：“还是吃了糟饼。”回家以后，妻子知道了，责怪他说：“你怎么能说是煎着吃的呢应该说是热了吃的。”丈夫回答说：“我知道了。”再一次遇到那位朋友，穷人还没有等他相问，就马上夸口说：“我今天的酒是热了吃的。”朋友问他：“你吃了多少”穷人伸出两个手指头说：“两个。”

　好古董

　有个富人酷爱古董，但不辨真伪。有个人谎称有虞舜时所制的漆碗，周公挞伯禽的手杖和孔子杏坛所坐的席子要卖，富人分别用千金买来。富人所有资财已经抛空，于是左手拿着虞舜之碗，右手拄着周公之杖，身披孔子之席，行乞在街上，说：“请赐给太公九府钱一文。”

　不奉富

　有个富人手持千金傲慢地对穷人说：“我十分富有，你为何不奉承我”穷人说：“你有许多钱，与我有什么相干，而让我奉承你”富人说：“假如分给你一半钱，你奉承我怎么样”穷人回答说：“如果那样，你有五百我也有五百，我们有一样多的钱，那么我为什么要奉承你呢”富人又说：“我把钱全部给你，难道还不奉承我吗”穷人回答说：“如果那样，你没有钱，而我却有钱了，你倒是应该尊奉我了。”

　穷十万

　富翁对穷人说：“我家有十万之富。”穷人说：“我也有十万之积蓄，何足为奇。”富翁吃惊地问道：“你的十万在哪里”穷人说：“你一向有钱不肯用，我想用钱又用不了，你和我有什么区别”

　失火

　有个穷人正在外边高兴地喝酒，有人告诉他家里失火了。穷人马上将衣帽整理了一下，仍然坐着不动说：“不怕，家当都在身上呢。”报信儿的人说：“你妻子怎么办”穷人回答说：“她还怕没人照管。”

　夹被

　有个人在大热天抱着棉被躺着。有人问他为什么这样，那人回答说：“棉被解热。”

　金银锭

　穷人拿着金纸和银纸做的金银锭在街市里行走，瞧着金银锭慨叹说：“如果你硬起来，我日子就好过了。”旁人代答道：“要我硬起来不能够，除非你硬起来与我掺合起来。”

　妻掇茶

　客人到来后，没人出来，客人便大喊要茶。妻子无奈只得亲自出来送茶，丈夫不愿见客，假装打鼾睡觉，以此搪塞。于是客人大声喊道：“你家里的男人哪里去了”

　唤茶

　有户人家来了客人，丈夫不停招呼倒茶。妻子说：“终年不买茶叶，茶从哪来”丈夫说：“白开水也可以。”妻子说：“柴禾没有一根，凉水怎能变热”丈夫骂道：“狗*妇，难道枕头里就没有几根稻草”妻子反骂道：“臭王八，那些砖头石块难道是烧得着的!”

　留茶

　有个人留客人喝茶，因为没有茶叶而发愁，便到邻居家去借。很长时间邻居也没有送来。水开后往外溢，就不断往锅里添加凉水，过了半天，锅里的水已经满了，而茶叶最终也没有送来。妻子对丈夫说：“茶是吃不成了，不如留他洗个澡算了。”

　怕狗

　主人好虚荣要面子，一天客人来了，主人暗借邻居家的小孩代替仆人。小孩倒茶后来到客厅逡巡不敢上前，主人大声斥责道：“为何不往前走”小孩说：“我怕你家这只凶狗。”

　食粥

　一人家中贫困，为了节约米，每天只煮稀粥吃。怕人笑话，嘱咐儿子不要说出去，在别人面前，只说吃饭。一天和邻人谈话，等很久未进门，儿子在门内喊：“阿爸，进来吃饭。”父亲说：“今天动作快，为何煮这么早”儿子说：“早倒是不早，今天又熬了一锅清汤。”

　鞋袜讦讼

　有人鞋子袜子都破了，鞋子归咎于袜子，袜子又归咎于鞋子，二者分别向当官的诉讼。当官的分辨不清，便拘拿脚跟做证，脚跟说：“小的一向被驱逐在外面，怎么能够知道呢”

　被屑挂须

　有户贫寒人家睡觉盖草帘子，小儿不晓得隐讳，父亲打他之后告诫说：“以后如有人问，只能说盖被。”有一天，父亲拜见客人，胡须上面粘着草屑，儿子从后面喊道：“爹爹，快除掉你脸上粘着的被屑吧。”

　烧黄熟

　有个帮闲的门客看见主人烧黄熟味道很香，总是捂起鼻子不闻，以表示黄熟不值钱而且不值一用。主人说：“黄熟虽不名贵，但强过你家烧的碎木屑。”门客十分惊异地说：“我家什么时候烧过碎木屑”主人回答说：“蚊烟是什么做的”

　拉银会

　有个人邀友助会，友人怕得要命，于是说：“你如果要我助会，除非给我下跪。”那人立即跪下，友人才答应了。旁观的人说：“只是借些会钱，早晚是要还他的，竟然如此屈身，我是很不赞成的。”那人回答说：“我是不赔本的，以后他讨要会钱，为我下跪还我的日子多着呢!”

　兑会钱

　有个人面对客人，突然转身说：“老兄请坐，我去兑还某人的会银，马上就回来奉陪。”刚一进去就出来了，客人问：“为何没兑会银”那人笑道：“我曾谋算来，他是发痴的，所以才会把会银给我，我如果还他，便是我发痴了。”

　剩石砂

　有个穷人留客人吃饭，妻子因为饭少，用鹅卵石垫在添饭碗之下。等到添饭，添饭碗中的饭已快没了，鹅卵石便露了出来。主人见此十分羞愧，便斥责妻子道：“瞎眼奴才，淘米的时候，眼睛长在哪里了，这样的大石砂，都不拿出来扔掉。”

　饭粘扇

　有个人不见了扇子，骂道：“拿我的扇子去做羹饭。”旁边的人说：“扇子怎能做得羹饭”那人回答说：“你不晓得，我的扇子，糊了许多饭粘在上面。”

　破衣

　有个人衣服坏了很多孔，他人开玩笑对他说：“你的衣服好像棋盘，一行一行的。”那人笑道：“不瞒你说，再穿一穿，还要打结哩。”

　借服

　有个人正在服丧而要去参加喜筵，借了他人一件羊皮袄，未戴帽子就去了。别人晓得他正在服丧，便问他穿的皮袄是谁的，那人以为是讥诮他穿的衣服，于是看着自己的身体，生气地说道：“是我自己家的，问它干什么”

　酒瓮盛米

　有个穷人积存粮食三四瓮，自以为十分富有。有一天与同伴走在街市上，听路人说：“今年收米不多，只得三千余石。”穷人对其同伴说：“你听这人多能说谎，不信他一户人家，有那么多的酒瓮。”

　遇偷

　小偷进入一贫寒人家，到处寻摸没有一物，于是唾了一口便开门而去。穷人在床上见此，招呼道：“贼，有所怠慢了，为我关好了门再去。”小偷回答道：“你这样人家，亏你还叫我贼。我倒要问你，你的门关它干什么”

　被贼

　窃贼进入一贫穷人家，其家只有蓄米一瓮，放在睡床跟前。小偷脱掉裙子铺在地上，刚要搬瓮倒米，被床上主人暗暗看到，主人悄悄抽走裙子，便急呼有贼。小偷应声说道：“真的有贼，刚才一条裙子在这里，转眼就被贼养的偷去了。”

　羞见贼

　有个小偷到一家去行窃，见主人面对外而睡，突然又转身向里，小偷怀疑主人素有相识，打算赶快逃走。主人大声喊道：“来，不妨，因我家缺少东西敬送，没脸见你喽!”

　望包荒

　有个穷人平素好铺张，小偷夜里去偷窃，但其家空无一物，于是唾骂而去。穷人拿床头数钱，追上小偷赠给他，嘱咐说：“你这次来，虽然十分怠慢，但是请你在他人面前，尚望美言，万万不要说我很穷。”

　借债

　有个人拿着借据向人借债，主人说：“借据倒不须写，只须画一幅行乐图来。”借债的人问其缘故，主人回答说：“怕我日后讨债时，便不是这副面孔了。”

　变爷

　有个穷人生前欠债极多，死后见到冥王，冥王让鬼判查清其履历。经查该人乃是一贯赖人债的，于是冥王判他转世变成犬马，以偿还前世所欠。穷人陈述说：“犬马所能偿还的实在有限，除非变为他们的亲爹，才能偿还得了。”冥王问其原因，穷人回答说：“做了他家的亲爹，挣得成千上万，少不得都是他们的。”

　梦还债

　欠债人对讨债人说：“我命已不长了，昨天夜里梦见死了。”讨债人说：“阴阳相反，梦见死反是活矣。”欠债人说：“还有一梦。”讨债人说：“什么梦”欠债人说：“梦见还了你的钱。”

　说出来

　有个人被讨债者所逼，便撒谎说：“你一定要我说出来吗”讨债人怀疑他犯了心脏病，于是不情愿地走了。一连多次，都是如此。一天，讨债人下决心说：“由你说出来算了，我不怕你!”欠债人又说：“当真你要我说出来”讨债人说：“真的要你说。”欠债人说：“不还了。”

　坐椅子

　有户人家讨债人很多，椅凳都坐满，还有坐在门槛上的。主人悄悄地对坐门槛的人说：“你明天早些来。”那人以为先要还他的债，十分高兴，于是劝说他人全部散去。那人第二天黎明时马上前往，述说前日相约之意。欠债人说：“昨天有所亵渎，让你坐了门槛，很是不安，今天让你早来，可先占把交椅。”

　扛欠户

　有个欠债的，讨债人屡次索要不还，讨债人十分愤怒，让仆人们窥视其出，把他家东西扛回来。仆人们扛着东西返回，行到中途，暂时歇息，遇到欠债人，欠债人说：“快走吧，歇在这里，如果被别人扛去，不关我的事。”

　拘债精

　冥王让拘蔡青，鬼卒听错了，以为是拘债精，于是拘捕来一个欠债的人到案。冥王询问后知道拘捕错了，让鬼卒把他放回去。欠债人说：“我其实不愿回去。人间没有地方藏身，正好借此来躲躲。”