唐中宗神龙年间，进士张莒游慈恩寺，一时兴起，将名字题在大雁塔下。不料，此举引得文人纷纷效仿。尤其是新科进士更把雁塔题名视为莫大的荣耀。他们在曲江宴饮后，集体来到大雁塔下，推举善书者将他们的姓名、籍贯和及第的时间用墨笔题在墙壁上。这些人中若有人日后做到了卿相，还要将姓名改为朱笔书写。在雁塔题名的人当中，最出名的要算是白居易了。他27岁一举中第，按捺不住喜悦的心情，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句。

《新唐书·选举志》：“举人既及第,又有曲江会题名席”李肇《国史补》：“既捷,列书其姓名于慈恩寺塔,谓之题名会”两种古籍中记载的,是唐朝新科进士的又一莫大荣誉“雁塔题名”,又称“慈恩题名”

雁塔,即西安慈恩寺内的大雁塔,唐永徽三年(公元六五二年)为保存玄奘由印度带回的佛经而建

新科进士在曲江宴会后,前呼后拥前往慈恩寺,聚集在专供题名用的题名屋他们先各各在一张方格纸上书写自己的姓名、籍贯,并推举其中书法出众者,作文一篇以记此盛事然后交与专职石匠,刻在大雁塔的石砖上白居易二十七岁时进士及第,在同时考中的十七人中最为年轻,得意之余挥毫写道：“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”

元、明、清三代袭承唐朝进士题名之制,题名会在京都的最高学府国子监举行,在由朝廷工部备置的石碑上,镌刻新科进士的姓名、名次、籍贯

如今西安的慈恩寺、北京的孔庙,还都完好保存有历代新科进士题名的碑石,这些古代精英也因此得以声名大扬,远播后世 (陆茂清）

唐中宗神龙年间，进士张莒游慈恩寺，一时兴起，将名字题在大雁塔下。不料，此举引得文人纷纷效仿。尤其是新科进士更把雁塔题名视为莫大的荣耀。他们在曲江宴饮后，集体来到大雁塔下，推举善书者将他们的姓名、籍贯和及第的时间用墨笔题在墙壁上。这些人中若有人日后做到了卿相，还要将姓名改为朱笔书写。在雁塔题名的人当中，最出名的要算是白居易了。他27岁一举中第，按捺不住喜悦的心情，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句。

《新唐书·选举志》：“举人既及第,又有曲江会题名席”李肇《国史补》：“既捷,列书其姓名于慈恩寺塔,谓之题名会”两种古籍中记载的,是唐朝新科进士的又一莫大荣誉“雁塔题名”,又称“慈恩题名”

雁塔,即西安慈恩寺内的大雁塔,唐永徽三年(公元六五二年)为保存玄奘由印度带回的佛经而建

新科进士在曲江宴会后,前呼后拥前往慈恩寺,聚集在专供题名用的题名屋他们先各各在一张方格纸上书写自己的姓名、籍贯,并推举其中书法出众者,作文一篇以记此盛事然后交与专职石匠,刻在大雁塔的石砖上白居易二十七岁时进士及第,在同时考中的十七人中最为年轻,得意之余挥毫写道：“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”

元、明、清三代袭承唐朝进士题名之制,题名会在京都的最高学府国子监举行,在由朝廷工部备置的石碑上,镌刻新科进士的姓名、名次、籍贯

如今西安的慈恩寺、北京的孔庙,还都完好保存有历代新科进士题名的碑石,这些古代精英也因此得以声名大扬,远播后世 (陆茂清）

根本就只是一句话

题名会

《新唐书·选举志》：“举人既及第，又有曲江会题名席。”李肇《国史补》：“既捷，列书其姓名于慈恩寺塔，谓之题名会。”两种古籍中记载的，是唐朝新科进士的又一莫大荣誉“雁塔题名”，又称“慈恩题名”。

雁塔，即西安慈恩寺内的大雁塔，唐永徽三年(公元六五二年)为保存玄奘由印度带回的佛经而建。

新科进士在曲江宴会后，前呼后拥前往慈恩寺，聚集在专供题名用的题名屋。他们先各各在一张方格纸上书写自己的姓名、籍贯，并推举其中书法出众者，作文一篇以记此盛事。然后交与专职石匠，刻在大雁塔的石砖上。白居易二十七岁时进士及第，在同时考中的十七人中最为年轻，得意之余挥毫写道：“慈恩塔下题名处，十七人中最少年。”

元、明、清三代袭承唐朝进士题名之制，题名会在京都的最高学府国子监举行，在由朝廷工部备置的石碑上，镌刻新科进士的姓名、名次、籍贯。

如今西安的慈恩寺、北京的孔庙，还都完好保存有历代新科进士题名的碑石，这些古代精英也因此得以声名大扬，远播后世。 (陆茂清）

只有这一句话：

慈恩塔下题名处,十七人中最少年

题名会

《新唐书·选举志》：“举人既及第,又有曲江会题名席”李肇《国史补》：“既捷,列书其姓名于慈恩寺塔,谓之题名会”两种古籍中记载的,是唐朝新科进士的又一莫大荣誉“雁塔题名”,又称“慈恩题名”

雁塔,即西安慈恩寺内的大雁塔,唐永徽三年(公元六五二年)为保存玄奘由印度带回的佛经而建

新科进士在曲江宴会后,前呼后拥前往慈恩寺,聚集在专供题名用的题名屋他们先各各在一张方格纸上书写自己的姓名、籍贯,并推举其中书法出众者,作文一篇以记此盛事然后交与专职石匠,刻在大雁塔的石砖上白居易二十七岁时进士及第,在同时考中的十七人中最为年轻,得意之余挥毫写道：“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”

元、明、清三代袭承唐朝进士题名之制,题名会在京都的最高学府国子监举行,在由朝廷工部备置的石碑上,镌刻新科进士的姓名、名次、籍贯

如今西安的慈恩寺、北京的孔庙,还都完好保存有历代新科进士题名的碑石,这些古代精英也因此得以声名大扬,远播后世 (陆茂清）

唐中宗神龙年间，进士张莒游慈恩寺，一时兴起，将名字题在大雁塔下。不料，此举引得文人纷纷效仿。尤其是新科进士更把雁塔题名视为莫大的荣耀。他们在曲江宴饮后，集体来到大雁塔下，推举善书者将他们的姓名、籍贯和及第的时间用墨笔题在墙壁上。这些人中若有人日后做到了卿相，还要将姓名改为朱笔书写。在雁塔题名的人当中，最出名的要算是白居易了。他27岁一举中第，按捺不住喜悦的心情，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句。

《新唐书·选举志》：“举人既及第,又有曲江会题名席”李肇《国史补》：“既捷,列书其姓名于慈恩寺塔,谓之题名会”两种古籍中记载的,是唐朝新科进士的又一莫大荣誉“雁塔题名”,又称“慈恩题名”

雁塔,即西安慈恩寺内的大雁塔,唐永徽三年(公元六五二年)为保存玄奘由印度带回的佛经而建

新科进士在曲江宴会后,前呼后拥前往慈恩寺,聚集在专供题名用的题名屋他们先各各在一张方格纸上书写自己的姓名、籍贯,并推举其中书法出众者,作文一篇以记此盛事然后交与专职石匠,刻在大雁塔的石砖上白居易二十七岁时进士及第,在同时考中的十七人中最为年轻,得意之余挥毫写道：“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”

元、明、清三代袭承唐朝进士题名之制,题名会在京都的最高学府国子监举行,在由朝廷工部备置的石碑上,镌刻新科进士的姓名、名次、籍贯

如今西安的慈恩寺、北京的孔庙,还都完好保存有历代新科进士题名的碑石,这些古代精英也因此得以声名大扬,远播后世 (陆茂清）