1 剑道”一词最早源于中国前秦时期古籍《吴越春秋》。中国一脉相承的双手刀法经过日本官方派遣遣隋使和遣唐使与中国大陆之间的官方往来，以及朝鲜半岛和大陆沿海周边地区和日本列岛的民间交流，于汉唐时期流传到了日本。传至日本的刀法经过日本长年的战争岁月不断演变，在日趋稳定的 日本江户时期，模仿日本盔甲的样式，制作了剑道护具与竹剑的基本形制，确立了日后体育剑道的雏形。经过明治维新日本政府颁布“废刀令” 之后，渐渐定型并逐渐发展到现在确立了“体育剑道”这种古代双手剑术在现代运动领域内的存在形式。如今在日本、韩 国，剑道同时也是警察的必修训练课程，法国、巴西的警界也极为重视。剑道为世界上仅有的两项器械直接对抗的竞技体育项目（另外一项就是奥运项目“击剑”），剑道普及于世界上四十余个国家与地区，据国际剑道联盟前些年的统计，世界上练习剑道的人口约有500万人之多。现在剑道运动竞技水准居于前列的国家是日本与韩国，我国的台湾地区也拥有非常高的运动竞技水准。

现代的剑道，是使用竹刀、穿着护具进行真实的剑术格斗型体育运动。所以，在器材上也有特别的讲究；竹刀是用四片竹板外加刀尖皮及握柄皮组合而成。防护用品有面具、护胸、腰垂、手套及穿着棉质衣裤。场地通常在木制弹性地板上，赤脚对打。因而，保护措施做得很完善，所以，比其它武术运动所发生的伤害率较低。剑道的训练运动量非常大，对于消耗脂肪改善体形有着直接的效果，不过同时有着独特的练习方法保持身体的柔软性，而不会像很多负重训练容易使得肌肉变得僵化。剑道不但适合年轻人练习，很多高段老师到了七八十这样的年纪还照样在剑道场上进行比赛，更有过了九十岁还可以上场表演的老前辈。

剑道是属于武术的运动，学习的态度必须严格认真，才能得到实质的效果。欣赏和观看剑道可从外在的技术和内在的心理两方面来看。就技术方面，动作利落姿势优美，气势及精神饱满，显现强而有活力的表现。就心理方面而言，观看其临场情绪表现是冷静或浮燥，交战中是否能有敏锐正确的判断力，如何采取妥适的因应对策，如“先发制人”、“以逸待劳”或“反击致胜”的战术运用等，便可看出习剑者的智慧与修炼。练习徒手的拳术很可能需要年轻年轻力壮才会占尽优势，但是剑道绝对是一种对力量控制的艺术，剑道追求的不是绝对的强有力，一拳打死奔牛的蛮力在剑道练习里面可以说是没有用的，真正的剑道追求的是力量的调和，也就是对力量的完全控制，达到“柔软”的境界才是真正的剑道。剑道具有运动和武术的本质，长期修习，不仅能促进身体健康、增强精神活力外，同时能培养出坚强的意志力、专注力和果敢进取的性格，以及敏锐的判断力和冷静自信的态度，剑道界一直流传有“剑道是一辈子的修行”这样的说法。这些优点不只用于武术，对各人处事的理法或事业的经营都助益良多。所以习之不辍，终身受益。

2剑道江户三大道场1--北辰一刀流

北辰一刀流是江户时代末期很流行的剑术流派。其创始人为千叶周作成政（1794-1855）。

周作出生于陆前栗原郡花山村，是三兄弟中的次男。其祖父千叶吉之丞常成原为磐城国相马藩北辰梦想流剑术师范，后移居到陆前国栗原郡花山村居住。周作少时随父亲千叶幸右卫门练习北辰梦想流剑术，以后作为浅利又七郎义信的养子，到下总松户跟随浅利又七郎和中西忠兵卫学习一刀流剑法。后来将自己所学剑术糅合起来，创立了北辰一刀流，并在江户日本桥设立了剑术道场玄武馆，与镜心明智流的士学馆、神道无念流的练兵馆合称“江户三大道场”。玄武馆后来迁往神田玉池。

北辰一刀流认为剑道不仅是一种技术，更是一种艺术。在真剑胜负盛行的江户末期，北辰一刀流改良了使用竹刀跟护具的练习方法，对现代日本剑道有较大的影响。

北辰一刀流可谓人才辈出的门派。周作之弟千叶定吉政道（？-1879）、周作之次男千叶荣次郎、定吉之长男千叶重太郎均为振兴北辰一刀流做出巨大贡献。其中千叶定吉在江户桶町开设了一户剑术道场，为跟玄武馆相区别，被称为“小千叶道场”，土佐勤王志士坂本龙马即是这家道场的弟子。龙马曾说道：“小千叶道场是我的第二个家”。除坂本龙马外，幕末很多名人剑士，比如新撰组的伊东甲子太郎、山南敬助、清河八郎等等都出自北辰一刀流。

附幕末北辰一刀流剑士名录：

千叶家

流祖：千叶周作成政

周作之弟千叶定吉政道

周作次男千叶荣次郎、三男千叶道三郎

定吉长男千叶重太郎、次男千叶东一郎、长女千叶佐那、次女千叶里几、三女千叶几久

非千叶家

伊东甲子太郎、井上八郎延陵、奥田松五郎、海保帆平、清河八郎、坂本龙马、真田范之介、下江秀太郎、庄司弁吉、冢田孔平、丹羽精藏、森要藏、稻垣定之助、山南敬助、藤堂平助、服部武藏等。

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剑道江户三大道场2--镜心明智流

镜心明智流，也作镜新明智流，是一种讲求动作的“位”，即姿势、形态，艺术性与实用性并重，更偏向于艺术性的剑术。其道场位于江户南八丁堀，名为士学馆。流派代表人物为桃井春藏直正。

桃井春藏直正为骏州沼津藩士田中重郎左卫门丰秋的次男，出生于文政八年。本名为田中左右八郎堪助。天保九年，十四岁时来到江户，于镜心明智流桃井道场修行剑术，当时的道场师范为桃井春藏直雄。十七岁时，娶直雄次女为妻，入赘桃井家，继承春藏之名，改名为桃井春藏直正。嘉永二年，春藏直正以二十五岁取得皆传称号，并继承镜心明智流宗家，为四代目师范。

据天保时代《新撰武术流祖录》记载，镜心明智流始祖是安永年间（1772-1781）人，名为桃井八郎左卫门。这位桃井八郎本来出仕柳泽家，后来离开主家开始自己的武艺修行，精通各种武艺。艺成之后，创立镜心明智流，并于江户开创桃井道场。

桃井道场代代都是由儿子继承。比较特殊的是四代目桃井春藏直正，是作为桃井家入赘的女婿以及养子的身份继承士学馆道场的。春藏直正担任师范时，镜心明智流迎来了鼎盛时期。桃井道场士学馆与千叶周作的玄武馆（北辰一刀流）、斋藤弥九郎的练兵馆（神道无念流）三雄并立，称为“江户三大道场”。三大流派的剑术相比，有“技之千叶”、“力之斋藤”、“位之桃井”的说法。

跟北辰一刀流讲究剑技、于攻防之中体现艺术性不同，镜心明智流的艺术性主要体现在一个“位”字上，即讲求形态、姿势的优美和潇洒。据说桃井春藏直正本身就是一位美男子（剑豪中的美男子好象还真不少……），因此镜心明智流的“位”被他发挥到了极致。但是，在幕末这个动荡的时代，光讲求艺术性的剑法是无立足之地的。因此，在实用性方面，镜心明智流也不输于人。被称为“刽子手以藏”的冈田以藏，以及土佐藩士武市半平太瑞山也是镜心明智流的高手。

附幕末镜心明智流剑士名录：

桃井道场师范三代目桃井春藏直雄、四代目桃井春藏直正

桃井道场师范三代目桃井春藏直雄、四代目桃井春藏直正

土佐藩冈田以藏、武市半平太瑞山

佐仓藩逸见宗助

其他田口永八朗等。

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剑道江户三大道场3--神道无念流

神道无念流是下野国人福井平右卫门于天明年中（1781-1789）创立的剑术流派。

平右卫门最初是学习一円流剑法。传说他在修行回国途中，参拜信州稻纲权现，并于参拜时突然顿悟，从而创立了新的剑术。因为是在万念俱空的冥想下，由于神的权现而突然悟得的剑法，因此叫做神道无念流。

在平右卫门的弟子中，最有成就的要算户贺崎熊太郎。在剑术有所成后，熊太郎在江户开设了户贺崎道场。号称神道无念流最强剑士的冈田十松便是户贺崎道场弟子，并在这里取得了师范代称号。之后，冈田十松从户贺崎道场独立，在江户开设了击剑馆道场。幕末神道无念流的代表人物斋藤弥九郎即是冈田十松的弟子，弥九郎与同门铃木斧八郎并称为击剑馆最杰出的门人。

斋藤弥九郎于宽政十年一月十三日出生于越中冰见郡佛生村斋藤信道家，是家中之长男。大名善道，号笃信斋。十五岁来到江户，入冈田十松神道无念流击剑馆道场修习剑术，不久取得师范代的称号。

文政九年，在同门江川坦庵的帮助下，弥九郎在江户饭田町俎桥开设剑术道场--练兵馆。天保九年，由于遭受火灾，练兵馆迁往九段坂上三番町。

在当时江户的剑术界，有“技之千叶、位之桃井、力之斋藤”的说法。跟同为江户三大道场的玄武馆（千叶周作北辰一刀流）、士学馆（桃井春藏镜心明智流）的剑术相比，练兵馆的神道无念流更注重格斗时的实用性和压倒对方的气势与力量。因为斋藤弥九郎的剑术将神道无念流的精髓--“力”发挥得比同流派其他支流还要淋漓尽致，因此练兵馆的神道无念流剑术又被称为“斋藤派无念流”。

在幕末，神道无念流是一个影响力很大，门人弟子众多的剑术流派。有很多名人剑客出自神道无念流，其中包括维新三杰之一--长州藩桂小五郎。此外，新撰组二番队长永仓新八，新撰组前局长芹泽鸭也出自神道无念流。

附幕末神道无念流剑士名录：

斋藤家

斋藤弥九郎

弥九郎长男斋藤新太郎

弥九郎三男斋藤欢之助

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剑道--二天一流

二天一流，由江户初期著名剑士宫本武藏创立。

宫本武藏原名新免武藏，在二天一流兵法中的正式名称是新免武藏玄信。但宫本武藏这个名字更为人们所熟知。

天正十二年（1584年），宫本武藏出生于冈山县英田郡大原町宫本。年少时跟父亲新免无二斋学习当理流兵法。从十三岁与新当流有马喜兵卫比武开始，直到二十八岁，这期间与其他流派比武六十余次，据说一次都未败过。武藏二十九岁时在严流岛跟当时名满天下的剑士佐佐木小次郎决斗，用自制的四尺二寸长的木刀将小次郎斩于剑下，一战成名。

在二十余岁时，武藏便以“圆明一流”自成一派。并于庆长十年（1605年）写成剑术书《兵道镜》。但他对自己的剑术始终不满意，认为没有达到极境。三十岁后，武藏继续修业，终于在自己五十岁左右练成了使用大小两刀（即一之太刀与二之太刀）的剑术。这就是著名的“二天一流”。

武藏五十七岁时，即宽永十七年（1640年），得熊本藩（今熊本县）藩主细川越中守忠利邀请，在当地正式教导剑术。在以后的岁月里，武藏写成了《五方之太刀道序》、《兵法三十五固条》以及《五轮书》，合称为"兵法二天一流三兵书"。

正保二年（1645年），宫本武藏去世，终年六十二岁。

二天一流中所谓“二天”就是指“二天晒日”（“晒”同“晒”，《五方之太刀道序》）之意，指的是太阳和月亮：即阴与阳，也就是象征对立的事物。世界一切都是由相对事物组成，由这些相对事物相互浸透而使所有事物发展统一，产生新的事物。二刀的技法简单的讲就是统一左右两手上大小二刀的动作，由此达到战胜对手这一目的。由这对立的二极升华统一而发展这个事实，不但是剑术，甚至是"世界之理"（武藏书状），因此命名为“兵法二天一流。

附佐佐木小次郎：

佐佐木小次郎（？-1612）。佐佐木严流创始人。

与出身于并不富裕的家庭的武藏相比，小次郎则是在拥护和赞扬的光环的环绕中成长起来的。但是，跟那些平庸的纨绔子弟不同，小次郎绝对是一个剑术奇材。虽然曾经跟随钟卷自斋学习过富田流的小太刀技法，但小次郎自己所创立的严流，使用的却是比小太刀长得多的太刀。小次郎的爱刀“长光”便是长达三尺二寸的长刀，而小次郎的绝技“燕返”，更是能够将长刀之利发挥到淋漓尽致的招式。可是，即使是这样的小次郎，却连“燕返”都没有使出就败在了宫本武藏的剑下。跟武藏决斗时的小次郎，无法发挥自己刀长的优势，因为武藏在决斗之前，特意制作了一把木刀，刀的长度是四尺二寸，比小次郎的“长光”长了整整一尺。

因为小次郎在决斗之前并未将绝技“燕返”传给弟子，这一招便从此失传。或许从《侍魂》里右京的必杀技之一“秘剑·燕返”中，可以领略到一点小次郎“燕返”的风采。

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剑道--柳生新阴流

阴流，由战国初期剑士爱洲移香斋创立。后来的上泉伊势守信纲在阴流的基础上开创了新阴流。与以前的剑法的真剑决胜相比，新阴流在练习时采用竹刀，从而避免了无谓的伤害。此外，新阴流最先确立了“初级→上级→免许皆传”的剑术等级方式，后来的等级制都是在此基础上发展而成的。

上泉信纲创立了新阴流，而将新阴流剑技发扬光大的，则是上泉信纲的弟子柳生石舟斋宗严。

柳生家是大和的豪族，柳生宗严曾先后仕官于三好长庆及织田信长，后托病辞官而潜心研究剑法。在得到上泉信纲的传授后，将鹿岛新当流与户田一刀流融合于新阴流剑技中，创立了新阴流的最大的一个分支--柳生新阴流。此后宗严之子柳生宗矩及宗矩之子柳生三严（柳生十兵卫）将柳生新阴流加以不断发展和完善，使柳生新阴流成为江户时代最大的剑术流派之一。柳生宗严、柳生宗矩及柳生十兵卫三人则成为战国末期至江户初期著名的三剑士，人称“柳生三天狗”。

柳生家传兵法书（即剑术书）有《杀人刀》、《活人剑》、《无刀之卷》，以及后来由十兵卫撰写的《月之抄》。柳生新阴流的真髓在于“无刀取”，即以空手制住对手。与有些流派相比，柳生新阴流不赞成以杀戮来磨炼剑技。在《活人剑》及《无刀之卷》中，都体现了柳生“无刀取”的意义：“不杀人，我们以不被杀为胜。”

附资料：

柳生新阴流--资料（一）

阴流派系图

第一代爱洲移香斋 --爱洲阴流

第二代上泉伊势守信纲--新阴流或神阴流

第三代上泉常陆介秀胤--上泉流军法

上泉主水正宪元--会津一刀流

神后伊豆守宗治--神后流

柳生石舟斋宗严--柳生新阴流

宝藏院胤荣--宝藏院流枪术

丸目藏人佐长惠--泰舍流

奥山休贺斋公重--神影流

疋田文五郎景兼--疋田阴流

柳生家系

柳生石舟斋宗严→长男 柳生新次郎严胜→柳生如云斋兵库介利严

二男 柳生久斋

三男 柳生德斋

四男 柳生右卫门

五男 柳生又右卫门宗矩（柳生但马守宗矩）→→长男 柳生十兵卫（剑豪）

次男 柳生刑部友矩

三男 柳生主膳宗冬

弟子 田宫坊太郎国宗

柳生十兵卫

柳生十兵卫三严庆长十二年--庆安三年（1607-1650）

柳生宗矩的长男。据说在小十兵卫跟父亲练剑时，因为剑势过于凌厉，使宗矩不由自主痛下杀手，打伤了十兵卫的右眼，于是就有了现在大家所熟悉的独眼十兵卫（幸好当时用的是竹刀，否则一代剑豪的苗子就此夭折）。元和二年，十兵卫跟随父亲谒见将军秀忠。十三岁时当了三代将军家光的小姓（即随从）。后来又担当了家光的剑术老师。传说一天夜里，家光认为自己的剑术已经很不错了，便穿上忍服外出，准备行侠仗义，不料被巡夜的十兵卫发现，只一招家光的剑便被打落，从此君臣间便有所不快。宽永三年，十兵卫辞职，开始周游列国，进行剑术修行，并写成了剑术书《月之抄》。正保三年（1646），宗矩去世，十兵卫继承柳生宗家，并担任但马守。四年之后去世，享年四十三岁。

柳生新阴流--资料（二）

新阴流传位

新阴流门下从“表”至“皆传”，由低到高共分为10个阶段：

传位内容表三学（上）、八势大转九个（上）小转中段、下段、后雷刀天狗抄三学、九个（下）、燕飞、续雷刀、小转变天狗抄奥天狗抄假目录外势法（残）目录二十七个条、七太刀外传奥义之太刀、两刀内传本传、古传（燕飞、三学、九个）皆传八个必胜、本传（天狗抄、奥义之太刀）

新阴流兵法太刀目录：

内传参学一刀两断、斩钉截铁、半开半向、右旋左转、长短一味九个必胜、逆风、十太刀、和卜、捷径、小诘、大诘、八重垣、村云燕飞燕飞、猿徊、山阴、月影、浦波、浮舟天狗抄花车、明身、善待、手引、二刀、二刀打物、乱剑、二人悬（天狗抄奥）奥义之太刀添截乱截、无二剑、活人刀、向上、极意、神妙剑、八个必胜、二人悬（天狗抄奥）大转三势小转三势两刀三势夺刀法三势二十七个条截相外传相雷刀八势中段十四势下段八势后雷刀（大转变）十三势小转变十三势续雷刀二十一势外雷刀三十一势 等等（呵呵~~真是好多哦~~）

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剑道--天然理心流

说到幕末，不能不说起新撰组；说道幕末剑术流派，也不能不说起天然理心流。如果把新撰组称为“壬生之狼”，那么，天然理心流剑术无疑就是锐利的狼牙了。

天然理心流创始人为远州（远江）人近藤内藏助裕长。据说近藤内藏助本是古流武术--天真正传香取神道流的传人，后来将此流派武术加以自己的理解，于宽政元年（1789年）创立了天然理心流。所以也有说法把天真正传香取神道流当作是天然理心流的远祖。

这里顺便提一下天真正传香取神道流（好长的名字，以后简称香取神道流了）。香取神道流是战国时代的武术（咦，好象飞天御剑流也是……），由下总国香取郡出身的饭筱长威斋家直创立。香取神道流是综合古流武术，是包括剑术（太刀、小太刀、二刀流）、居合术、棒术、长刀（剃刀）术、枪术、手里剑术、柔术、气合术等等多种类的武术。该流派在现代日本仍有传人（不知道飞天御剑流有没有……）。

在近藤内藏助创立天然理心流时，天然理心流也是包括了剑术、棒术、柔术、气合术等的综合武术。可是到了二代目近藤三助时代，气合术失传，而棒术跟柔术也糅合在了剑术中。于是天然理心流就作为一门剑术而流传至今。

天然理心流传位，切纸，目录（序目录），中极位目录，免许，印可，指南免许。

天然理心流传位为六阶（见左表，由低到高排列）。其中“切纸”到“目录（序目录）”阶段的剑法中糅合了柔术。要成为师范或师范代，也就是所要想有教弟子的资格，则必须取得最高传位“指南免许”方可。一般来说，从切纸到免许需要10年时间，再从免许到指南免许则又需10年时间。也就是说，想成为师范代就得花费20年工夫。但天然理心流四代目宗家--近藤勇却是个例外。

近藤勇于天保五年（1834年）出生于武州多摩郡上石原豪农宫川家。幼名胜五郎，后改称胜太。十五岁开始跟随天然理心流三代目近藤周助学习天然理心流剑法，一年后，也就是十六岁时便取得目录传位，并成为近藤周助的养子，改名为近藤勇。11年后，近藤于27岁取得指南免许，并成为天然理心流四代目宗家。前后一共只花了12年工夫，真是练剑的奇才。

天然理心流的极意在于一首和歌之中：

荒海の水につれそう浮岛の

冲の岚に心动かず

取意为以天然自然之理调和，临机应变，对敌人的动作采取自然而然的反应，所以名为天然理心流。

在幕末，有名的天然理心流剑士几乎都为新撰组队员，所以，称天然理心流为“壬生狼之牙”应该很恰当吧。

附幕末天然理心流剑士目录：

天然理心流宗家

一代目：近藤内藏助裕长

二代目：近藤三助

三代目：近藤周助

四代目：近藤勇（新撰组局长）

五代目：近藤勇五郎

新撰组成员

新撰组副长：土方岁三

新撰组一番队队长:冲田总司

真正的武功秘籍是有的，只是大多数不为人所知，以前我也有个武侠梦，期间寻找不了不少武功秘籍，特别是在 古籍阁  中找到了很多武功秘籍，

另外说一下有没有真正的武功秘籍，《史记》记载盖聂剑术超群，在他眼里，荆轲就是一水货，应该是剑术相当精湛的了，但是没有记述他的剑术的名字，也没说明师承何人，这个我要慢慢调查一下。

后羿的箭术相当精湛，叫什么名字不知道，据说快赶上羿（就是射太阳那个）了，正因为如此，人们才把他称作后羿。

赵子龙枪术精绝

马超西凉神掌

 达摩祖师创少林七十二绝技

李靖将禅宗打坐与战场格杀熔为一炉，自创内功，中国功夫从此有内功一说。

张三丰将医道导引之术和武术技击结合起来创造出点穴之术。

戚继光善白打，也就是徒手格斗

 俞大猷擅长棍术，少林派的棍术经他指点才得到了更高的提升。

陈氏太极四两拨千斤，以弱胜强实乃无数最高境界

武当三十六功，如混元阴阳五行手，五雷闪电手，红纱勾魂手，黑纱迷魂手，和血功等也是武林中外人难窥其脊的绝学

至于混元霹雳掌，大力金刚掌，子午阴阳掌等都是一些比较好的武功

至于说到神秘，

后面这两行应该说是武林中相当神秘的了，个人还是喜欢李小龙截拳道，你别被那些神叨叨的名字和那些夸大的描述吓到了，五雷闪电手，练成之后可以手心放电，不用练，人本来就是有静电的，混元阴阳五行手，能发金木水火土五种内气，子午阴阳掌，一手黑色，一手赤色，轻者一掌致残，重者立马毙命，靠，真那么能打就去参加世界自由搏击大赛得了，打不死都能电晕

《史记》记载盖聂剑术超群，在他眼里，荆轲就是一水货，应该是剑术相当精湛的了，但是没有记述他的剑术的名字，也没说明师承何人，这个我要慢慢调查一下。

后羿的箭术相当精湛，叫什么名字不知道，据说快赶上羿（就是射太阳那个）了，正因为如此，人们才把他称作后羿。

赵子龙枪术精绝

马超西凉神掌

 达摩祖师创少林七十二绝技

李靖将禅宗打坐与战场格杀熔为一炉，自创内功，中国功夫从此有内功一说。

张三丰将医道导引之术和武术技击结合起来创造出点穴之术。

戚继光善白打，也就是徒手格斗

 俞大猷擅长棍术，少林派的棍术经他指点才得到了更高的提升。

陈氏太极四两拨千斤，以弱胜强实乃无数最高境界

武当三十六功，如混元阴阳五行手，五雷闪电手，红纱勾魂手，黑纱迷魂手，和血功等也是武林中外人难窥其脊的绝学

至于混元霹雳掌，大力金刚掌，子午阴阳掌等都是一些比较好的武功

至于说到神秘，

后面这两行应该说是武林中相当神秘的了，个人还是喜欢李小龙截拳道，你别被那些神叨叨的名字和那些夸大的描述吓到了，五雷闪电手，练成之后可以手心放电，不用练，人本来就是有静电的，混元阴阳五行手，能发金木水火土五种内气，子午阴阳掌，一手黑色，一手赤色，轻者一掌致残，重者立马毙命，靠，真那么能打就去参加世界自由搏击大赛得了，打不死都能电晕

以前在 古籍阁  中找到的真实的武功秘籍目录你们可以看看

《真元宝笈 内功神髓大观》

《真本达摩易筋经外经》

《秘传二百一十六断魂手》

《秘传暗器三种——飞刀飞镖飞剑真传合刊》(金倜生)

《童子功》

《增演易筋洗髓内功图说》

《少林二十四式易筋经》

《少林达摩易筋经》

《少林达摩易筋经图解》

《铁布衫功法》

《道藏气功书十种》

《少林三绝 气功·点穴·擒拿》

《少林点穴术》

《少林点穴法及治疗》

《少林秘传武功与点穴》

《少林秘技 七十二点穴擒拿术》

《铁裆功》

《隐光寺五百钱摸穴术教程》

《飞檐走壁水面飞行真传合刊》（金铁盦）

韩国的大小节日有哪些

韩国人以正月至三月为春，四月至六月为夏，七月至九月为秋，十月至十二月为冬。其中，表明一年开始的春节是韩国人的最大节日。这天，韩国人祭祖先，向大人拜年。 韩国有四大传统节日，即春节（农历1月1日），元宵节（农历1月15日）、端午节（农历5月5日）、中秋节（农历8月15日）。节日期间，多数地方都开展民俗活动，大部分韩国民俗活动集中在正月十五，这与祈求丰收的咒术形式都有密切联系。代表性的活动有拔河、车战游戏、踩铜桥、跳园舞等。 过去，节日便是盛大的宗教纪念活动。远在三国时代，韩国就开始过收获节和感恩节。这种节日包括扶余的龙鼓节，高句丽的东盟节，东瀛的舞天节。除龙鼓节于农历12月举行外，其他的节日活动通常在秋收后的农历10月间举行。在后继的各个朝代中，节日虽有增减，但庆祝秋收和迎接农历新年的活动一直沿袭下来。节日期间举家团聚在一起。全家主要穿韩服，举行祭祖仪式。祭祖完毕晚辈向长辈拜年。 春节 农历1月1日，是在韩国节日当中最隆重的一个。在韩国，新年早上祭祀（向祖先贡献饮食行大礼）祖先。 意味着新一年的开始。祭祀结束后孩子们向大人拜年，大人还礼祝愿。春节那一天吃年糕。这有过了年长一岁的意思。家属和亲戚们聚在一起玩掷毂游戏（用4个木块儿玩的韩国传统游戏）、跳跳板（姑娘站在长木板两端轮流地跳的游戏）等游戏。并把有“装福”意思的福笊篱（过滤用的汤勺摸样的工具）送给别人或挂在家里。 元宵节 农历1月15日。新年伊始，迎接第一次圆月，祈求一年的丰裕和平安。正月15日早上祈求无病吃“钚饪”（祈求避疮而吃花生，栗子，核桃等坚硬的饮食）和“耳明酒”（为了一年里两耳能很好地听东西而喝的酒）。早餐吃五谷饭（用大米、江米、小豆、大豆、高粱做的饭）和野菜（用能吃的草和树叶做的菜）并且叫对方的名字，对方答复就说“你买我的热呀”，这有一年中夏天不要中暑的意思。正月十五的游戏有两种：一是放风筝，有消灭一年的灾难的意思；二是放鼠火，有驱逐妖魔鬼怪和害虫的意思。据说，正月十五日晚上，向圆月许三个愿都会实现。 端午节 农历5月5日端午节是插秧结束后祈求丰年的日子。端午节妇女们用菖浦（用菖浦叶洗头头发光泽）洗头，玩儿荡秋千, 男人摔跤，还做样子像车轮一样的车轮饼吃，采用这个食品的名字还把端午节称为车轮节。 中秋节 农历8月15日是用当年出产的水果和新谷准备食物的节日，是在韩国仅次于春节的最大的节日。秋夕这天用新谷做好食品向祖先祭祀，然后去扫墓（亲自去祖先墓地放饮食敬礼），还用当年生产的谷、斗、栗子等做成松饼吃，玩拔河、羌羌水越来（大家一起握手划圆圈转转）等游戏。 此外，韩国还有一些家庭节日。这些节日对所有的韩国人来说都很重要，而且总是要设宴欢庆。这些节日包括：“百日”即婴孩出生后的第100天；“周岁”孩子出生后的第一个生日；“花甲”60岁生日，这一天表明一个人已经度过了整整一个甲子的岁月。过去，由于婴儿死亡串高，人们的寿命期短，因此人们都热烈庆贺这些节日。 上述这些家庭节日以往都当作节日隆重庆贺，甚至远房亲戚也来祝贺。现在参加这种庆贺的人仅限于自己的家庭成员。越来越多的花甲老人现在已不在家中庆祝自己的花甲寿辰，而是选择别的办法，例如选择出国旅游来庆贺自己的寿辰

韩国有什么重要的节日？

重要节日

韩国民众最重视中秋节及圣诞节。

1月1日

元旦—新年，1月1日、2日为国家规定的公休日。国历正月初一／民俗日—也称阳历新年，以祭祖的家庭典礼、特制的食物、传统游戏来庆祝。全家人团聚，亲朋好友间互相拜年欢度佳节。

3月1日 独立运动纪念日

纪念1919年3月1日反抗日本殖民统治的独立运动。

4月5日 植树节

这一天， 官员、教师、学生以及全国各地成千上万的韩国人按照 的重新造林计划植树。

5月5日 儿童节

这一天为儿童举行各种庆祝活动，让他们与父母一起尽情游玩。

8月15日 光复节

1945年的这一天，韩国从日本35年的殖民统治中解放出来，获得独立。

阴历8月15日 中秋节(或称丰收节)

这是一年中重要的全国性节日之一。这一天要摆设筵席，各家要在家族墓地举行纪念仪式，晚上要一起赏月。

阴历10月3日 开天节

这一天是传说中檀君于公元前2333年建立韩国的日子。

12月25日 圣诞节

和西方一样，基督教徒和其他国民都庆贺这个节日，纪念耶稣诞生。

文化

韩国的文化受中国影响十分明显，早在唐朝时期，朝鲜半岛的新济国就专门派人到中国学习中国的文化以及治国的策略，甚至有些东西直接照搬照抄地拿回去，中国的文化对新济国影响十分久远，新济也因为吸收了中国的文化而强大起来因此统一了朝鲜半岛。

韩国是个具有悠久历史和灿烂文化的国家，在文学艺术等方面都有自己的特色。韩国的美术主要包括绘画、书法、版画、工艺、装饰等，既继承了民族传统，又吸收了外国美术的特长。韩国的绘画分东洋画和西洋画，东洋画类似中国的国画，用笔、墨、纸、砚表现各种话题。此外还有各类华丽的风俗画。与中国、日本一样，书法在韩国是一种高雅的艺术形式。韩国人素以喜爱音乐和舞蹈而著称。

韩国现代音乐大致可分为“民族音乐”和“西洋音乐”两种。民族音乐又可分为“雅乐”和“民俗乐”两种。雅乐是韩国历代封建王朝在宫廷举行祭祀、宴会等各种仪式时由专业乐队演奏的音乐，通称“正乐”或“宫廷乐”。民俗乐中有杂歌、民谣、农乐等。乐器常用玄琴、伽耶琴、杖鼓、笛等。韩国民俗乐的特色之一是配上舞蹈。韩国舞蹈非常重视舞者肩膀、胳膊的韵律。道具有扇、花冠、鼓。

韩国的舞蹈以民族舞和宫廷舞为中心，多姿多彩。韩国的戏剧起源于史前时期的宗教仪式，主要包括假面具、木偶剧、曲艺、唱剧、话剧等5类。其中假面具又称“假面舞”，为韩国文化象征，在韩国传统戏剧中占有极为重要的地位。

韩食以泡菜文化为特色，一日三餐都离不开泡菜。韩国传统名菜烧肉、泡菜、冷面已经成了世界名菜。

韩国是一个十分重视教育的国家。全国各类大专院校数以千计。延世大学和高丽大学等享誉世界，此外，还有成均馆大学、西江大学、中央大学、庆熙大学、汉阳大学、檀国大学、建国大学、忠国大学、世宗大学、梨花女子大学、庆北大学、忠北大学、浦项工业大学、釜山大学、釜山外国语大学、仁荷大学、仁济大学等享有名誉。

服饰

韩服是韩国、朝鲜、以及中国朝鲜族的传统服装，起源于中国明朝的服装－－儒裙，优雅且有品位。近代被洋服替代，只有在节日和有特殊意义的日子里穿。女性的传统服装是短上衣和宽长的裙子，看上去很优雅；男性以裤子、短上衣、背心、马甲显出独特的品位。白色为基本色，根据季节、身份，所选用的材料和色彩都不同。在结婚等特别的仪式中， 一般平民也穿戴华丽的衣裳和首饰。最近，增加实用性的生活韩服很受欢迎。

体育

韩国在1988年成功举办了汉城奥运会,2002年也成功举办了日韩世界杯及釜山亚运会

宗教信仰

萨满教

萨满教起源与中国东北民族，是韩国最古>>

韩国人都过些什么节日

韩国-节日-整体介绍

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韩国全国各地举办的各类节庆活动与传统仪式格外引人注目，值得观赏。基于农耕生活的韩国传统民俗艺术生动活泼又有朝气，风格独特的舞蹈、音乐、技术以及萨满教，不断地诱人参与包罗万象的游戏，使人目不暇接。接下来列举一些主要文化观光庆典：

安东国际假面舞节：106-1015

在安东举办的乡土文化节，油砂战车，河回假面舞等多彩多姿的民俗艺术活动。

大关岭雪花节：126-130

大型观赏雕塑、雪雕大赛、传统雪橇比赛、黄柄山狩猎活动、滑雪大赛、冬季健身裸体长跑比赛等。节日在江原道平昌郡 举行。

利川陶瓷器节：923-108

这是一个土和火的节日，在韩国第一陶艺村“利川”举行，在这里游客可以用优惠30%-50%的价格买到百余名陶瓷名家的传统和现代风格的陶瓷作品。届时还将举办各种展会并有为游客开设的陶艺教学班以“我的陶艺品”为主题的大奖赛等各项活动也将同时举行。

襄阳松茸节：9月-10月

生长于高山松树树根上的松茸蘑菇以其香美的味道和丰富的营养闻名于韩国和日本等地。有松茸模型展览、探集松比赛、松茸直销活动、小吃一条街、厨艺大赛、国乐（韩国乐）演奏会与丰富多彩的活动。举办地在襄阳郡 。

南道饮食节：10月中旬

为了展示韩国饮食特有的传统风味和全罗道人的温情厚意，每年在乐安邑民俗村举办韩国传统料理一条街、南岛国乐表演、传统婚礼等文化活动、为富有情趣的民俗村更增添了一份浓烈的节日气氛。

忠州传统武术节：429-53

传统武术表演、优秀武术节目展、武术音像制品展、武术自由对练、学武活动、儿童武术夏令营、武术十项全能赛等。比赛一般在忠清北道忠州举行。

韩国主要节日

1月1日 新年

1月30-2月初: 春节

3月1日: 独立运动纪念日

正月十五 大望日:是韩国重要的传统节日之一

农历四月初八:佛诞日

五月初五: 端阳节--五月节 传统食品:艾子糕

7月17日: 立宪日

8月15日: 国庆日(光复节)

阴历八月十五: 秋夕

12月25日: 圣诞节

韩国都有哪些法定节假日

韩国法定节假日

韩国法定节假日：

1月1日：元旦

农历正月初一：春节（放假3天）

农历正月十五：上元

3月1日：三一节

冬至后105天：寒食节

4月5日：植树日

5月5日：儿童节

农历四月初八：佛诞节

农历五月初五：端午节

6月6日：显忠日

7月17日：制宪节

8月15日：光复节

农历八月十五：中秋节（放假3天）

10月3日：开天节

12月25日：圣诞节

请问韩国都有哪些节日？

新年 通常在阳历1月底或2月初到来的被韩国人称作新年的农历正月初一，是传统上最盛大的节目。全家人聚集一堂，穿上最好的衣服，举行祭祖仪式。祭祀后享用丰盛的家宴，家庭中的晚辈向长辈拜年。 元宵节 元宵节即阴历每年的第一个满月（正月十五），农民和渔夫们祈求丰收并进行特殊的游戏。 端午节 端午节（阴历五月初五），农民们休息一天，共同娱乐。 中秋节（秋夕） 中秋节（阴历八月十五）是一个丰收和感恩的节目。这是一年中重要的全国性节日之一。这一天要摆设宴席，各家要在家庭墓地举行纪念仪式，晚上共赏圆月。 浴佛节 浴佛节（农历四月初八），信徒们在寺庙中举行在佛寺中举行庄严的仪式并举行灯会。庆祝活动在提灯 中达到 。 除农历中的传统节日外，韩国人还过以下的法定节假日： 1月1日：元旦——新年的头两天，是公众假期。 3月1日：独立运动纪念日——为1919年3月1日反抗日本统治的独立运动周年纪念日。 4月5日：植树节——这一天, 官员、教师、学生以及成千上万全国各地的韩国人按照 的植树造林计划栽种树木。 5月5日：儿童节——这一天为儿童举行各种庆祝活动，让他们与父母一起尽情游乐。 6月6日：显忠日——全国在这天向阵亡将士献祭，在汉城的国立墓地举行纪念仪式。 7月17日：制宪节——纪念1948年通过大韩民国宪法。 8月15日：光复节——1945年的这一天，韩国从日本35年的殖民统治中解放出来。这一天还标志著1948年大韩民国 的建立。 10月3日：开天节——这一天是传说中檀君于公元前2333年建立韩国的日子。 12月25日：圣诞节——像在西方一样，基督徒和其他国民都庆贺这个神圣的日子。

韩国的法定节假日都有什么？

韩国法定节假日

韩国法定节假日：

1月1日：元旦

农历正月初一：春节（放假3天）

3月1日：三一节

冬至后105天：寒食节

4月5日：植树日

5月5日：儿童节

农历四月初八：佛诞节

农历五月初五：端午节

6月6日：显忠日

7月17日：制宪节

8月15日：光复节

农历八月十五：中秋节（放假3天） 10月3日：开天节

12月25日：圣诞节

没有标的都是一天

韩国五、六月份哪一天都有什么节日？

5月5日：儿童节——这一天为儿童举行各种庆祝活动，让他们与父母一起尽情游乐。

5月14日为玫瑰情人节 YELLOW & ROSE DAY

6月6日：显忠日——全国在这天向阵亡将士献祭，在汉城的国立墓地举行纪念仪式。

6月14日为亲亲情人节 KISS DAY

韩国的节日都有哪些啊？

在韩国的节假日，公共机关，银行，一般公司等都休息。但故宫，博物馆，食堂，游乐园等大部分都正常营业，一般的大众交通设施也会象平常一样运行，非常方便。 韩国的节假日都有自己的含义，特别是活动和风俗，所以在访问韩国之前要仔细查看有没有节假日。 1月1日 新年 世界各地都把新年的第一天看做很有意义的一天。 在韩国到新年的那个时刻（12月31日凌晨零点），会在钟路2街的普信阁敲响第33次除夕之钟，钟声响过之后，会举行大型的庆祝活动。 大部分的韩国人把阴历的1月1日称做新年，但也有一部分人把新年的第一天称做过年，1月1日不但是新年的第一天，而且也是民俗的节日。 阴历1月1日 新年 在韩国阴历1月1日看做是新年。 韩国人把这一天称为'新年'，这是一年中最大的节日。 到了春节，大部分的韩国人都要回到自己的故乡，所以大部分的道路上都会挤满车辆，使人联想起大型的停车场。在这天所有的商店和企业都会休息。 外国人可能不能理解这样归乡的韩国人，但这是从以前开始传来的韩国人的传统，在这天所有的亲戚都聚在一起为过世的祖上做祭祀，还有其他各种活动进行。 12月25日，圣诞节 纪念耶稣诞生的日子。 全世界的各个国家在这一天都会举行庆祝活动。全国的教会都举行纪念活动，到了凌晨会点燃蜡烛唱赞美耶稣的歌。 3月1日, 三一节 韩国在受日本统治时的1919年3月1日，所有韩国的国民向日本统治者反抗，展开了万岁的运动，在塔洞公园发表了独立宣言。为了纪念韩国的独立意志向全世界发表的这个时刻，把这天定为三一节。 4月5日，植木日 是根据美国内布拉斯加州的植木活动，1970年6月25日根据总统令这天成为植木日。 最近植木活动慢慢的淡化，但根据规定国土的70%以上应以绿色的植物覆盖。 阴历4月8日，释迦诞辰日 为了纪念释迦牟尼的诞生，把这天指定为释迦诞辰日，又称为'初八日'。 在全国的寺院里展开纪念活动，寺院的院子和路口挂满了燃灯，晚上把燃灯点亮，在那里举行纪念活动。 5月5日，儿童节 这天是为尊重儿童的想法，谋求儿童的幸福而指定的日子。 这天故宫和其他游乐园都是免费或优惠入场。 这是韩国的儿童1年中最期待的一天。 6月6日，显忠日 为纪念殉国先烈和为国捐躯的军人，而制定的纪念的日子。 在国立墓地举行悼念活动，从上午10点随着一声汽笛声响，全国的国民进行1分钟的追悼仪式。 7月17日，制宪节 1948年7月17日为纪念韩国最初的宪法制定的日子。 进行热爱宪法和民主主义的纪念活动。 8月15日，光复节 为了纪念1945年8月15日对日本统治下韩国的独立和1948年8月15日成立民国 。 阴历8月15日，秋夕 秋夕在韩国是新年之后重大的节日，也称之为'中秋节'。 秋夕是跟西洋的'秋收感恩节'一样的节日，是感谢一年农产物丰收的日子。 这天也和新年一样，所有的商店和企业都休息，而且也会有归乡大移动。 10月3日，开天节 为了纪念公元前2333年韩国的始祖檀君建立韩国最早的国家古朝鲜而制定的日子。 当时檀君为了向上天做祭祀在江原道摩利山建了堑城坛，这时会在这里举行再现檀君祭祀的活动。

韩国最重要的节日是什么

重要节日

韩国民众最重视中秋节及圣诞节。

1月1日

元旦—新年，1月1日、2日为国家规定的公休日。国历正月初一／民俗日—也称阳历新年，以祭祖的家庭典礼、特制的食物、传统游戏来庆祝。全家人团聚，亲朋好友间互相拜年欢度佳节。

3月1日 独立运动纪念日

纪念1919年3月1日反抗日本殖民统治的独立运动。

4月5日 植树节

这一天， 官员、教师、学生以及全国各地成千上万的韩国人按照 的重新造林计划植树。

5月5日 儿童节

这一天为儿童举行各种庆祝活动，让他们与父母一起尽情游玩。

8月15日 光复节

1945年的这一天，韩国从日本35年的殖民统治中解放出来，获得独立。

阴历8月15日 中秋节(或称丰收节)

这是一年中重要的全国性节日之一。这一天要摆设筵席，各家要在家族墓地举行纪念仪式，晚上要一起赏月。

阴历10月3日 开天节

这一天是传说中檀君于公元前2333年建立韩国的日子。

12月25日 圣诞节

和西方一样，基督教徒和其他国民都庆贺这个节日，纪念耶稣诞生。

文化

韩国的文化受中国影响十分明显，早在唐朝时期，朝鲜半岛的新济国就专门派人到中国学习中国的文化以及治国的策略，甚至有些东西直接照搬照抄地拿回去，中国的文化对新济国影响十分久远，新济也因为吸收了中国的文化而强大起来因此统一了朝鲜半岛。

韩国是个具有悠久历史和灿烂文化的国家，在文学艺术等方面都有自己的特色。韩国的美术主要包括绘画、书法、版画、工艺、装饰等，既继承了民族传统，又吸收了外国美术的特长。韩国的绘画分东洋画和西洋画，东洋画类似中国的国画，用笔、墨、纸、砚表现各种话题。此外还有各类华丽的风俗画。与中国、日本一样，书法在韩国是一种高雅的艺术形式。韩国人素以喜爱音乐和舞蹈而著称。

韩国现代音乐大致可分为“民族音乐”和“西洋音乐”两种。民族音乐又可分为“雅乐”和“民俗乐”两种。雅乐是韩国历代封建王朝在宫廷举行祭祀、宴会等各种仪式时由专业乐队演奏的音乐，通称“正乐”或“宫廷乐”。民俗乐中有杂歌、民谣、农乐等。乐器常用玄琴、伽耶琴、杖鼓、笛等。韩国民俗乐的特色之一是配上舞蹈。韩国舞蹈非常重视舞者肩膀、胳膊的韵律。道具有扇、花冠、鼓。

韩国的舞蹈以民族舞和宫廷舞为中心，多姿多彩。韩国的戏剧起源于史前时期的宗教仪式，主要包括假面具、木偶剧、曲艺、唱剧、话剧等5类。其中假面具又称“假面舞”，为韩国文化象征，在韩国传统戏剧中占有极为重要的地位。

韩食以泡菜文化为特色，一日三餐都离不开泡菜。韩国传统名菜烧肉、泡菜、冷面已经成了世界名菜。

韩国是一个十分重视教育的国家。全国各类大专院校数以千计。延世大学和高丽大学等享誉世界，此外，还有成均馆大学、西江大学、中央大学、庆熙大学、汉阳大学、檀国大学、建国大学、忠国大学、世宗大学、梨花女子大学、庆北大学、忠北大学、浦项工业大学、釜山大学、釜山外国语大学、仁荷大学、仁济大学等享有名誉。

服饰

韩服是韩国、朝鲜、以及中国朝鲜族的传统服装，起源于中国明朝的服装－－儒裙，优雅且有品位。近代被洋服替代，只有在节日和有特殊意义的日子里穿。女性的传统服装是短上衣和宽长的裙子，看上去很优雅；男性以裤子、短上衣、背心、马甲显出独特的品位。白色为基本色，根据季节、身份，所选用的材料和色彩都不同。在结婚等特别的仪式中， 一般平民也穿戴华丽的衣裳和首饰。最近，增加实用性的生活韩服很受欢迎。

体育

韩国在1988年成功举办了汉城奥运会,2002年也成功举办了日韩世界杯及釜山亚运会

宗教信仰

萨满教

萨满教起源与中国东北民族，是韩国最古>>

　　中华武术源远流长，自古以来，在世界上享有很高声誉。特别是近现代以来，许多中国

　　武术家登台打擂，与洋人比武较量，挫败凶悍的大力士和拳击家，为中国人民打出了志

　　气和威风，一雪“东亚病夫”之耻辱，这伟大的爱国精神是我们学习的榜样。

　　1、丁发祥：康熙十五年，沧州孟村人丁发祥北游燕京，适逢两名俄罗斯大力士在那里摆

　　擂，几位技击家接连失败，丁发祥挺身与他搏斗，两位大力士连连被击败。一时名闻宫

　　禁，皇帝与诸公大臣召见他，并题匾相赠，以示嘉奖。

　　2、范旭东：精铁砂掌和螳螂拳。光绪年间，沙俄大兵在西伯利亚霍地市大摆擂台数日，

　　讥笑我偌大中国民孱国弱而无能人。范氏奋勇前往，连连挫败沙俄拳击家10余人，夺锦

　　标回国。

　　3、释德根：嵩山少林寺和尚，清末化缘入京。因见英国皇家拳师丘斯威尔摆擂击死、击

　　伤我多人，愤于不平而登台与他搏斗，先后使用“蝴蝶展眉”和“梅花拳”，都被对方

　　击败。他奋勇三登擂台，使开“掏心拳”，指上打下，声东击西，虚实并用，激烈拼斗

　　。当对方右拳向裆部打来时，他用右劈掌劈折了对方的小臂，同时其右臂也被对方“飞

　　风拳”击伤。他忍痛侧身，左手疾去一记“掏心拳”打得丘斯威尔七窍出血，一命归天

　　。当时他年龄刚满18岁。

　　4、纪德：满族人，字子修，名纪三，姓吴扎拉氏，光绪十七年，戍守汉俄边界。在与俄

　　军将校的一次交锋中，一记岳氏散手“披肩式”把对方摔跌在地。对方站起猛扑，他用

　　“双冲式”两臂下压，借对方抵抗之力趁势将其抛起。仅此两招就制服了一个自诩能隔

　　衣数层用手指袭人的沙俄军官。

　　5、单刀李（1847－1921）：李存义，字忠元，河北深县人。1900年，八国联军入京，他

　　加入义和团奋起抗击，身先士卒，勇猛杀敌，血染重衣。在天津老龙口一役中，他单刀

　　上阵，往来冲杀，使敌人尸横遍野，望风披靡，因此当时人们称之为“单刀李”。

　　6、杜心武：湖南慈利县人，曾跟徐某学武，早年做过镖师。1900年东渡日本，考入东京

　　农科大学。1903年，东京举行全日大学生柔道比赛，他作为中国留学生邀请代表参加，

　　轻而易举地击败几位名手，轰动全东京。后来加入同盟会，担任过保卫孙中山先生的工

　　作。

　　7、张占奎：河间人，清朝年间，打败了一个曾在六国摆擂，挂着六国金牌的德国大力士

　　，赢得其六枚金牌而名震京津。

　　8、霍元甲与其子霍东阁（1896－1956）：霍元甲，天津人，以家传绝技“迷踪艺”驰名

　　武林。1909年前往上海与在上海设擂的西方大力士奥皮音对擂，比期未到，而奥皮音已

　　畏其声名悄然逃去。其后，日本武士师徒二人上门挑战，日方徒弟与霍氏徒弟刘振声交

　　手，未见高低。接着双方师傅出马，几个回合后霍元甲主动进攻，一个“鲤鱼翻身”把

　　对方翻扑在天阶的下面，折断右臂，霍元甲连忙上前扶起赔礼。此日本人怀恨在心，借

　　他抱病在身，献上药品，诈言有特效，霍元甲不知，饮服后病剧而死。那年他的次子东

　　阁年方15岁，闻此噩耗，肝胆俱碎，发愤继承父志，振兴国术。1919年一人离开祖国在

　　南洋侨乡传授武艺，名震群岛，先后与许多欧美拳击家交锋，都大败他们。

　　9、韩慕侠：又名金庸，天津人，张占魁的大弟子，精通形意、八卦。1919年随师进京，

　　在六国饭店挫败讥我为病夫的俄人康泰尔。一开始，康氏就抓韩的左腕，韩以八卦转环

　　掌绕避，同时用下盘勾连腿猛扫对方小腿，就在康氏摇晃的刹那间韩慕侠以右掌劈石开

　　碑之功，闪电般冲击康氏前胸华盖穴，打得康氏痛不可忍，应声跌出一丈开外，扑倒不

　　起。康泰尔甘拜下风，立下字据，亲手将其周游46国没有输过一场的11块金牌献给韩慕

　　侠，狼狈出京。

　　10、王子平：回族，河北沧州人，精通多种拳术。民国五年在济南击败日本青年团佐滕

　　氏。民国九年在青岛击败了日本人宫本氏和德国人克泊玛氏。　　1919年9月，俄国号称

　　“环球大力士”的康泰尔在北平中央公园（今中山公园）五色土设“万国赛武大会”，

　　预定摆擂三日（14、15、16日）。第一天比武开始，康泰尔上去就抓这个比矮一头的中

　　国“病夫”。王子平左手一闪，右掌打在对方胸上，接着一闪腰，右手拿紧对方膝盖，

　　左手抓住腰，一下子将康泰尔摔倒在地。康泰尔“大败愧怍万状，抱头窜去”，“遂不

　　敢再登台矣”。　　为应付当时青州车站德国鬼子的挑战，王子平举起大磨盘，获“神

　　力千斤王”之称，招来外国大力士们嫉妒。青岛美国学堂体育教员阿拉曼要求比武，握

　　手时竟想暗算，被王子平一招“摔跤仆脚”摔了个仰面朝天，起来再战，王使用几下擒

　　拿法，使他又跌仆败倒。　　1921年，美国沙利文在上海主持设立“万国竞武场”摆擂

　　，王子平受上海武术界推选参加打擂。当他照约在台上讲话时，忽然斜刺里窜出一个彪

　　形大汉伸出了冷拳，王闪身躲过，待第二拳打来时，他气愤地一个箭步上前，只一拳一

　　腿，就把对方打翻在地。当天深夜，万国竞武场悄悄送来一张纸条，申明比赛取消，溜

　　之乎也。这些被吓跑的许多武士中有英国人乔治和法国人彼得及不明国籍的丁柯尔。　

　　另外，他还挫败过西方大力士马志尼、柯芒麦，在上海打过外国人康斯顿的擂台。

　　11、石大斧：姓石，因善砍斫功夫而得此绰号。1919年到台湾谋生，日本武士山边田夫

　　找上门来。交手后拳脚交加，力凶势猛，石大斧先是躲避，当对方腾身飞脚踢来时，他

　　侧身退后，并起五指狠力一斫，掌到处，山边田夫的小腿应声而折。

　　12、刘百川（1870－1964）：安徽六安县人，自幼习武，得少林高僧杨澄云秘传，中过

　　武举，中年走镖关外。擅长腿法，有“江南第一脚”之称。他曾游历香港，以子母鸳鸯

　　连环腿击败英国大力士。孙中山当时在场，亲书“尚武精神”横匾一额，嘉奖他为中华

　　民族争气的壮举。

　　13、李晓臣（1876－1973）：河北冀县李家庄人，在清朝会友镖局里走过镖，在慈禧面

　　前表演过八仙庆寿剑，教过京剧武生宗将杨小楼在演《安天会》即《闹天宫》中猴拳动

　　作，教过京剧旦角大师梅兰芳演《霸王别姬》中的舞剑手法，开过鼎盛一时的“武术茶

　　社”，主持过名声赫赫的“北京精武体育研究会”。日本侵占北京后，会八卦和柔道的

　　日本军官武田西找他较量。先比拳，两次都被他打倒在地，接着比日本战刀，来往不到

　　一分钟，就被他一脚踢飞了战刀。在南京与日本人比武，让过对方三拳后，他大喝一声

　　“你下去吧！”猛起一拳把对方倒栽葱打下台去。解放后在怀仁堂为毛主席和中央首长

　　作过精彩的武术表演。

　　14、吉万山：1903年生于河北献县的农民家庭。1933年6月，以摔跤著名，自称“走遍欧

　　亚无敌手”的俄国大力士杰力柴夫来到哈尔滨四处寻找对手，欲与吉万山见高低。比赛

　　开始，吉万山见其扑来，向右一闪，“顺手牵羊”抓住对方双臂猛一带，带个趔趄，顺

　　势左足插进对方裆间，用“鬼推磨”招数，贴近对方身体全力一推，把他四足朝天撞倒

　　在地。杰力柴夫恼羞成怒，起身一记耳光打来，吉万山左手一挡，右足插进，扣住对方

　　脚跟，一个“虎拉头”拳身齐进照准他左肋就是一拳，打得杰力柴夫“哎呀”一声倒在

　　地上，半天爬不起来。第二天悄悄溜出了哈尔滨。

　　15、沈三：北京著名摔跤师。1934年在北京一举击败俄国大力士麦加洛夫，1945年卒。

　　16、李小龙（19401127－197368）：原籍广东，精习咏春拳，自创“截拳道”。18

　　岁赴美留学。留学期间，会空手道，又是三段拳手的日本留学生山本向他挑战。三四个

　　回合后一记鞭拳就把山本打倒在地，山本站起反扑，被他虚晃两招，突然侧身飞踹，再

　　次踢倒在地。大学毕业后，李小龙在西雅图办起一个武术馆，许多日本空手道、南朝鲜

　　跆拳道和美国拳击好手找上门来都败北而去。有一次在美国唐人街，他见四个持刀歹徒

　　正胁迫一名华人少女，便立即上前解围。赤手空拳，以一对四，把他们统统打倒在地，

　　名震纽约。　　在到泰国拍摄**《唐山大兄》时，他曾与泰国拳王察猜（译音）比武

　　。拳王向以手力快猛腿力雄劲著称，往往在一两回合内把对方击倒不起而称雄，取得多

　　届冠军，被称为“无敌手穿云脚”。激战多时，最后李小龙施展其绝招————厉害非

　　常的“连环三脚”将对方击倒。

　　17、孙禄堂：大约1923年，日本武士道大力士坂垣奉命来北京找他比武。孙闪展腾挪，

　　竟使其无用武之地，而孙以顺化点穴等手法出击，终使之服输。　　1930年秋，日本六

　　名武士到上海虹口孙禄堂的住址找其比武，自称拳可推动千斤，脚可踢动八百。孙躺在

　　地上，让其一人按住头，两人按住脚，两人各按一手，一人发号施令。当“一二”刚过

　　，“三”字尚未出口，孙即使用游身八卦法，一个“蜈蚣蹦”便从地上跃起，五个日本

　　武士都跌倒了，爬起后大惭而去。

　　18、张福全：1941年在成都，25岁的张福全应战国民党双流飞机场的美国顾问、空军上

　　校彼尔逊，赛前规定不准用腿。开始时，彼尔逊一路直拳直攻张头部，当双拳逼近眉睫

　　一瞬间，张一个“燕子钻帘”势，突然腾空而起，挥手一招“洗脸破面”，一拳打得彼

　　尔逊鼻血迸发，跌坐在地。爬起后改用横拳进攻，张福全一个低身躲过对方横拳，贴近

　　对方，一记“通天炮”击中下颌，打得彼尔逊拔地而起，昏倒在地。

　　19、蔡龙云：全国武术协会副主席，中国武术研究院教授。1943年12月西洋拳击界正式

　　提出要与另武术界进行对抗赛，上海武术界著名技击家王子平、蔡桂勤（龙云之父）等

　　毅然应战，选出八名选手与决斗。蔡龙云在八人中年龄最小，只有14岁。12月13日，蔡

　　龙云与西洋拳击界名手、俄籍拳师马洛索夫对垒。马索洛夫约30岁，体形魁梧，技术全

　　面。对搏开始后，以直拳猛击蔡的脸部。蔡以少林拳的“连环”手法和华拳的“迎面三

　　腿”反击之。“迎面三腿”用得最为精妙，打得马索洛夫防不胜防，仅两个半回合，嚣

　　张一时的马索洛夫就被打翻在地，再也爬不起来。　　但马索洛夫并不甘心，又以“唯

　　用拳击而非腿”相挑衅。三年之后，他挑起美国重量级拳击手鲁塞尔（黑人）与蔡龙云

　　打擂。蔡龙云再施绝技，用少林拳、华拳的拳法击败鲁塞尔，威震上海十里洋场。著名

　　书法家沈尹默在赠给蔡龙云的诗中写道：“少林拳击进莫当，动迅静定力蕴藏，蔡君得

　　之制强梁……一洗东亚病夫耻”。　

　　20、蒋浩泉：原任安徽大学体育教研室主任、教授，精拳击和逍遥掌。抗战爆发，为慰

　　问前方抗战将士和救济孤儿募捐，他在重庆、上海等地连打了十几场拳击，场场皆捷。

　　先后击败英国拳击手史蒂文森、美国莱州业余拳击冠军白克勒等外国拳击名手，威震拳

　　坛，被誉为“一代拳王”。1947年为上海孤儿院筹集营养费资金，他与俄国拳师马克诺

　　夫进行了一场拳击比赛，仅四个回合便将对方打倒在地而取胜。

　　21、周士彬：出身精武会门，在我国拳坛上有“拳王”之称，原任上海体院教授。1946

　　年，参加在上海举行的七国拳击赛，挥动直拳连赢对手。最后他与俄国的巴利柯夫争夺

　　冠军。一开始，俄国佬自恃身粗劲雄，步步进逼，周有意东躲西闪，耗其体力。伺其气

　　喘，便发动猛攻，两拳左右开弓，雨点相似，最后一记左勾拳，巴利柯夫应声而倒。

　　22、黄赐福：原籍广东台县，善白鹤拳。1981年秋冬间，向号称常胜将军的泰国拳师阿

　　也氏挑战，苦斗十回合，终于战胜了他。

　　23、冯志强：北京体院医务室按摩大夫，精通臂、陈式太极拳。美国大力士库玛学过猴

　　拳、少林拳、形意、八卦，是美国太极拳研究社教练，曾获美柔道冠军。1981年9月12日

　　，二人试手，库玛饿虎扑食般猛扑过来时，冯志强以太极“强进落空”招式双臂自下而

　　上一迎，迅即沉肩坠肘，右膝已达其裆间，关住其膝。当库玛感到有倾仆之险而慌忙后

　　撤时，冯双手乘机发劲，库玛迎面腾空而起，幸被人接住。遂对冯佩服得五体投地。

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　　无论时光如何改变，让真诚永远；

　　无论世事如何艰难，让善良永远；

　　无论眼前还是天边，让美好永远；

　　无论缘聚还是缘散，让真情永远！