伏羲的来历　

上古时代，华胥之渚有个叫“华胥氏”的姑娘，到一个叫雷泽的地方去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，就有了身孕，怀孕十二年后生下一个儿子，这个儿子有蛇的身体人的脑袋，取名为伏羲。

　　伏羲（生卒年不详），风姓，燧人氏之子。《史记》中称伏牺，又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，又称青帝，是五天帝之一。传说其生于成纪，一说生于仇夷。 所处时代约为新石器时代早期。

　　伏羲是古代传说里中华民族的人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王之一，是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。

伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是目前中国最早的有文献记载的创世神。

风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，后与太昊合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。

燧人氏之子，[1]生于成纪，定都在陈地。[2]所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。[3]

相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。

一、伏羲是什么朝代

《伏羲圣朝》中华第一帝是人文始祖太昊伏羲，中国上下五千年能称为第一帝的是太昊伏羲。

中华文明有三百万年的民族文明根系，三十万年的文明历史，三万年的国家史，一万年的父系国家史。文明起源于信仰，太昊伏羲建立第一个父系国家政权时创立了儒教信仰，让广大人民摆脱了对母系国家政权的完全依赖，从此中华文明进入了中古父系国家阶段。

太昊伏羲不仅发明了八卦同时还创立了圣教信仰，圣教又名儒教，是先王圣教的意思！举世公认，中国是历史最悠久的文明古国！中国的文字记载和宗教信仰皆始于弇兹朝晚期，即伏羲朝初期，距今约上万年的文字文明记载由此开始。客观地说：中国汉字和儒教历史都有一万多年，文字和信仰这是文明诞生的标志！中华儒教的创建时间是在中华第一帝人文始祖伏羲的太昊朝（伏羲圣朝）时期。

太昊伏羲立都陈州建立了太昊朝即伏羲圣朝（西元前7724年-西元前5008年），以青龙为图腾，于罗奉元年颁布了《易经》创建了原始儒教，号圣教羲皇，被尊为至圣先王（孔子是至圣先师）。第二任君主青帝女娲，于女皇元年成为原始儒教首位祭祀，号圣教娲皇，被尊为儒教圣母，太昊伏羲朝一共有78位君主，每位君主代代尊《易经》为行为准则，并以此作为日常儒教生活的经典依据，先王圣教从此开始进入三皇五帝的兴盛时期。

三皇为：初三皇、中三皇、后三皇和儒教的天地人三皇！初三皇：天皇望获、地皇岳鉴、人皇恺胡洮。中三皇：巢皇巢有居、燧皇燧允婼、华皇风华胥。

后三皇：天皇风昊字伏羲、地皇姜柱字神农、泰皇姬芒字轩辕。儒教的天地人三皇：天皇风昊字伏羲（圣教羲皇）、地皇风希字女娲（圣教娲皇）、人皇姜柱字神农（圣教农皇）。

其中儒教以人王孔子董仲舒三圣为儒教教祖，人王风昊字伏羲，孔丘夫子字仲尼，董子仲舒字宽夫。儒教三祖中，仁圣伏羲是始祖，儒圣孔子是儒祖，经圣董仲舒是教祖。

儒教三祖的主要功绩为：人王一画开天，为万世之先。孔子三绝辟地，为千王之师。

董祖五常教人，为百子之首。中华伏羲圣朝：夫妻禅让制，第一任君主太昊青帝风昊字伏羲，立都陈州城，公元前7724年-公元前5008年，以青龙为图腾，纪元为罗奉元年，颁布了《易经》创建了儒教，号圣教羲皇，被尊为至圣先王（孔子是至圣先师）。

第二任君主青帝凤希（又名风希）字女娲，纪元为女皇元年，成为儒教首位祭祀，号圣教娲皇，被尊为儒教圣母，立朝78位帝王，伏羲朝是第一个父系社会国家。女皇二年（丙申，公元前7705），共工氏不肯听命于女娲，欲自立为帝，女娲怒而命火正祝融率南方部族北伐击败共工氏，此战中女娲被尊称为儒教圣母。

女娲氏与伏羲氏同属于伏羲族团，为两个世代联姻的族系，两族相互交替，共同执政，形成了伏羲女娲政权。伏羲朝最先发明了饲养牲畜和栽培牧草的技术，把原始的农业实施于华北的黄土高原。

创造圭表八卦太阳历，观察天象，掌握日月星辰运行的规律，开天文学之先。建寅为正，颁行上元太初历，开历法之先。

发明琴瑟，用琴、瑟演奏音乐，开礼乐之先。创造文字，以文记事，开典史之先。

首创牧草栽培，引种野生莱麦，开农业之先。发明鱼网，教人结网打鱼，开渔业之先。

驯化和饲养家畜，开牧业之先。捕兽猎禽，格杀虎豹，开武术之先。

发明测试风雨的石晷，开气象预测之先。发明用树皮编织蓑衣，开雨具制作之先。

首创人工养蚕，化茧抽丝织布，开丝织业之先，第一次诞生了蚕丝为材料的丝织古典华服，是古典华服的前身。女皇十年（甲辰，公元前7697），女娲宣布废除旧的群婚制度，施行以女人为主体的对偶婚姻，首创一夫一妻婚姻，开婚姻法之先，以兽皮为婚姻信物，开婚礼之先。

伏羲朝主要贡献有：1、团结统一了华夏各个部落，定都在陈地。将其统治地域分而治之，任命官员进行社会管理。

2、创造八卦，“龙”图腾，颁布了《易经》，创立了儒教。3、创造文字，用于记事，结束了“结绳记事”的形式。

4、渔猎，驯化动物，发明了武术。5、变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

6、发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活。7、创造了丝织业，化茧抽丝织布，改苎麻为蚕丝作为古典华服的材料。

8、创造了天文学，以及完整历法，建立了气象预测学。此朝人类文化显著成熟，此朝开始人类为现代人类，智力几乎和西元2000年的人类没有区别。

（神话中的龙族时代，龙蛇合击的由来）伏羲圣朝（公元前7724年-公元前5008年），立朝78位帝王，传世2716周年。伏羲圣朝有三子朝，分为前圣朝905年（公元前7724年-公元前6818年），中圣朝905年（公元前6818年-公元前5913年），后圣朝905年（公元前5913年-公元前5008年）。

伏羲圣朝三子朝每朝905年，这是九五之尊的由来，伏羲圣朝立朝78位帝王，含8位帝后僭王共计86位帝。伏羲前圣朝905年共有32位帝，分别是：1伏羲，2遵移（女娲摄政），3师遵，4太昊，5昊遵，6少昊，7尊节，8伏泰，9羲号，10印枪，11新印，12盒印，13易，14纯①，15随象，16伏显，17可塑，18郁。

二、伏羲的来历

伏羲的来历

上古时代，华胥之渚有个叫“华胥氏”的姑娘，到一个叫雷泽的地方去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，就有了身孕，怀孕十二年后生下一个儿子，这个儿子有蛇的身体人的脑袋，取名为伏羲。

伏羲（生卒年不详），风姓，燧人氏之子。《史记》中称伏牺，又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，又称青帝，是五天帝之一。传说其生于成纪，一说生于仇夷。 所处时代约为新石器时代早期。

伏羲是古代传说里中华民族的人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王之一，是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。

三、伏羲是谁

伏羲是中华民族敬仰的人文始祖，居三皇之首。

相传伏羲的母亲华胥氏外出，在雷泽中无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹，不知不觉感应受孕，怀胎十二年后，伏羲降生了。晋皇甫谧《帝王世纪》说：“太昊帝庖牺氏，风姓也，燧人之世有巨人迹出于雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲于成纪。”

东晋王嘉《拾遗记》说：“春皇者，庖牺之别号。所都之国有华胥之州，神母游其上，有青虹绕神母，久而方灭，即觉有娠，历十二年而生庖牺。”

唐司马贞《补史记三皇本纪》说：“太？蛋希缧眨萑耸霞烫於酢D冈换ˆ悖拇笕思S诶自螅椅诔杉汀I呱砣耸祝惺サ隆！？。

四、伏羲有哪些历史贡献

伏羲又叫太昊伏羲，据说，是华胥氏踩了雷神的足印生出的儿子。

世界混沌初开，伏羲带着他统一了的东方夷族部落，为了繁衍生息，从干旱、荒芜的成纪（今甘肃天水）沿黄河东下，终于来到了一个水美土肥、树茂林密、水中有鱼、林有禽兽的地方宛丘（古称陈州，今周口市的淮阳县）。 这里的湖泊一万六千多亩，像一条盘旋的巨龙，紧紧地包围着陈州城。

伏羲和他部落的子民沿湖居住下来，宛丘成为伏羲的都城，他以龙纪官建制，自号龙师，宛丘就成了龙都，他部落的子民也就是龙子龙孙，这些龙子龙孙繁衍生息，数千年之后变成如今的中华民族。至今周口一带的群众仍称伏羲为“人祖爷”。

在中华民族的形成过程中，伏羲有十大功绩，其中的一大功劳就是九针的制造，称为“针灸鼻祖”。当时的九针主要用砭石磨制而成，九针主要指：镌（音蝉）针、圆针、锡（音低）针、锋针、铍（音披）针、圆利针、毫针、长针、大针。

传说中，伏羲用九针为百姓针灸治病，根据病情不一样，发病程度不一，分别采用不一样的针型为百姓治疗，均“不药而愈”。 伏羲还用九针为自己针灸治疗，从而避免了疾病的侵扰，留下了寿终正寝活到196岁的传世佳话。

后人为纪念伏羲对中医针灸学及社会发展的伟大贡献，在宛丘建陵寝以祭之，曰太昊陵，现为国家文物保护单位， 在此题词“羲皇故都”。

五、伏羲在中国历史真实存在的吗

“伏羲氏”，据说他“作结绳而为网罟”，教民渔猎。并且他还“取牺牲以供庖厨，以食天下”，发明了畜牧业，使人们有了较为可靠的食物来源，故又被称为“庖牺氏”或“伏牺氏”。由于生产的发展，文化也有了很大的进步。有的传说里，还说伏羲氏发明了文字，代替了“结绳之政”。还有的传说说他画八卦，亲尝“百药”并制“九针”为人治疾病等等。

有关伏羲氏的传说，正是我国原始社会人们由原始群居进入了母系氏族社会初期阶段的反映。这一时期的不少遗址，发现了适于狩猎的细石器。河南许昌灵井、安阳小南海、山西崎峪等地的旧石器时代晚期遗址，就发现了不少刮削器、尖状器和石镞等。在山顶洞人居址发现了一枚精致的骨针，说明磨制技术和钻孔技术开始出现，为以后新石器时代的磨光技术开了先河。虽然这一时期人们还没有发明文字，但峙峪不少骨片上发现人工刻划符号，很可能是在文字发明前人们为记述某种事情而有意识刻划的。“伏羲氏”就是这个时代的原始部落首领。

1、伏羲是中华民族敬仰的人文始祖，居三皇之首。

2、伏羲氏，一作宓羲、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲。一说伏羲即太昊，本姓风。传说他有圣德，像日月之明，故称太昊。神话中华夏民族的始祖。又传他教民结网，从事渔猎畜牧。始画八卦，造书契、都陈。在位15年。

3、相传其人首蛇身，与其妹女娲成婚，生儿育女，成为人类的始祖。又相传他是古代东夷部落的杰出首领。伏羲根据天地间阴阳变化之理，创制八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。此外，他还模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟，用于捕渔打猎。关于太昊伏羲氏的记载在古籍中常见，但又说法不一。

4、像中伏羲氏散发披肩，身披鹿皮，一派远古风范。远古时期，人们以石器加工兽皮，再以骨针等工具进行缝制，用以御寒。图中左下角画有八卦图形表明他创制八卦的功绩，而伏羲氏的目光显得深沉、睿智，无愧于古代智者的形象。

5、相传伏羲的母亲华胥氏外出，在雷泽中无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹，不知不觉感应受孕，怀胎十二年后，伏羲降生了。晋皇甫谧《帝王世纪》说：“太昊帝庖牺氏，风姓也，燧人之世有巨人迹出于雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲于成纪。”东晋-王嘉《拾遗记》说：“春皇者，庖牺之别号。所都之国有华胥之州，神母游其上，有青虹绕神母，久而方灭，即觉有娠，历十二年而生庖牺。”唐司马贞《补史记·三皇本纪》说：“太暤包牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。蛇身人首，有圣德。”

6、伏羲氏是中国文献记载中的最早的智者之一。伏羲氏对事物有着敏锐的观察力、对土地有着深厚的感情，同时他又拥有着超人的智能。伏羲氏将他观察到的一切，用一种数学符号（这种二进制数学模式成为当今计算机技术发展的基石）描述了下来，这就是八卦。

7、上古时期，孟津东部有一条图河与黄河相接，龙马负图出于此河，伏羲氏依龙马之图画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，后人称为伏羲八卦图。伏羲氏仰观象于天，俯察法于地，用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。伏羲氏造书契、正婚姻、教渔猎，结束了人们茹毛饮血、结绳记事的蒙昧历史，开创了中华文明。龙马负图寺遂成为“河图之源”，伏羲氏则被奉为中华民族的“人根之祖”、“人文之祖”。《汉书·孔安国传》曰：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”

8、据说伏羲乃雷神之子。《山海经》说：“雷泽中有雷神羲龙身而人头，鼓其腹。”《太平御览》引《诗含神雾》说：“华胥氏因踏雷神足迹，感而有孕，生伏牺。传说伏羲蛇身人首，有圣德。”

9、伏羲氏有赤龙氏，降龙氏，上龙氏，屠龙氏，青龙氏，水龙氏，潜龙氏，长龙氏，白龙氏。

伏羲是谁：伏羲(生卒不详)，风姓，又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺。又称青帝，是五天帝之一，生于陇西成纪(今甘肃天水市)，所处年代约为旧石器年代中晚期。宓羲是古代传说中中华民族人文始祖，是我国古籍中记载的最早的王，是我国医药开山祖师之一。

伏羲全能

相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他依据六合万物的改动，发明发明了占卜八卦，发明文字结束了“结绳记事”的前史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。宓羲称王一百一十一年今后逝世，留下了许多关于宓羲的神话传说。

伏羲有崇高之德，联合一起了华夏各个部落，定都在陈地，封禅泰山。宓羲取蟒蛇的身，鳄鱼的头，雄鹿的角，猛虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，创立了中华民族的图腾龙，龙的传人由此而来。

伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪，看地上会刮大风、起大雾又调查飞鸟走兽，依据六合间阴阳改动之理，发明了八卦，即以八种简略却寓义深化的符号来概括六合之间的万事万物。他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网，用于捕鱼打猎。他还发明了文字代替在绳子上打结的记事方法。

伏羲拟定了人类的嫁娶准则

伏羲拟定了人类的嫁娶准则，施行男女对偶制，用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓，或以植物、居所、官职为姓，以避免乱婚和近亲结婚，使中华姓氏自此来源，绵绵至今。

传说伏羲因为制作八卦，人奉之为神，尊其为八卦祖师。远古年代，人对大自然一无所知。气候会改动，日月会工作，人会生老病死，所有这些现象，谁也不知道是怎么回事。人们遇到无法答复的问题，都问宓羲，宓羲答复不了时，感到很茫然，人们为此每天惶惶不安地过日子。宓羲常常环顾四方，揣摩着日月经天，斗转星移，猜想着大地寒暑、花开花落的改动规矩。他看到中原一带蓍草茂密，开端用蓍草为人们卜筮。

神话故事——雷神

假如你真的把雷神当成雷公，那可就大错特错了，雷神其实是个陈旧的超级大神和雷公并没有什么特别的相关，并且雷神的姿态跟雷公也不同很大，他的脑袋啊，归于正常的人脸的姿态。他真正不同寻常的当地在于身体，我在上一讲说伏羲的时分提到了雷神是一个轻嘘嘘的长条巨人为什么这么说呢因为其实啊，雷神长了一条巨大无比的龙的身体，用古书上的话说叫做人。

你看啊，咱们到现在一共认识了五位最最重要的大神盘古烛龙女娲还还有雷神，他们全都长了个人的脑袋，然后配一个龙或许蛇的身子，所以啊，其实你可以得出一个规矩来了，这种人脑袋。龙蛇身体的神通常来说都是很陈旧的神，并且往往都是非常凶猛的人。

当然了，不过雷神也这也不是说他跟打雷一点关系都没有，为什么他高兴的就会拍自己的肚皮宣告打雷相同吓人的声响。总之一句话，雷神啊，其实便是一条龙，一般都住在水里，雷神住在一个名字叫做雷泽的当地。

其实呢，本相是所谓燧人氏便是古时分掌握了使用火来加工食物的国家或许得当说是部落，他们打败了伏羲母亲华胥的部落。并和华胥结合，生出了伏羲。伏羲长大后把燧人氏使用火的技能发扬光大后地址的部落也就日益强壮起来，逐渐一起了周边的部落，成为了华夏的先人。而燧人氏掌握的火种技能在古代人看来便是一种神技，认为是类似天空中的雷相同的东西，所以神话为雷神。

伏羲氏

伏羲是中华民族敬仰的人文始祖，居三皇之首。

伏羲氏，一作宓羲、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲。一说伏羲即太昊，本姓风。传说他有圣德，像日月之明，故称太昊。神话中华夏民族的始祖。又传他教民结网，从事渔猎畜牧。始画八卦，造书契、都陈。在位15年。

相传其人首蛇身，与其妹女娲成婚，生儿育女，成为人类的始祖。又相传他是古代东夷部落的杰出首领。伏羲根据天地间阴阳变化之理，创制八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。此外，他还模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟，用于捕渔打猎。关于太昊伏羲氏的记载在古籍中常见，但又说法不一。

像中伏羲氏散发披肩，身披鹿皮，一派远古风范。远古时期，人们以石器加工兽皮，再以骨针等工具进行缝制，用以御寒。图中左下角画有八卦图形表明他创制八卦的功绩，而伏羲氏的目光显得深沉、睿智，无愧于古代智者的形象。

相传伏羲的母亲华胥氏外出，在雷泽中无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹，不知不觉感应受孕，怀胎十二年后，伏羲降生了。晋皇甫谧《帝王世纪》说：“太昊帝庖牺氏，风姓也，燧人之世有巨人迹出于雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲于成纪。”东晋-王嘉《拾遗记》说：“春皇者，庖牺之别号。所都之国有华胥之州，神母游其上，有青虹绕神母，久而方灭，即觉有娠，历十二年而生庖牺。”唐司马贞《补史记·三皇本纪》说：“太暤包牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。蛇身人首，有圣德。”

伏羲氏是中国文献记载中的最早的智者之一。伏羲氏对事物有着敏锐的观察力、对土地有着深厚的感情，同时他又拥有着超人的智能。伏羲氏将他观察到的一切，用一种数学符号（这种二进制数学模式成为当今计算机技术发展的基石）描述了下来，这就是八卦。

上古时期，孟津东部有一条图河与黄河相接，龙马负图出于此河，伏羲氏依龙马之图画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，后人称为伏羲八卦图。伏羲氏仰观象于天，俯察法于地，用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。伏羲氏造书契、正婚姻、教渔猎，结束了人们茹毛饮血、结绳记事的蒙昧历史，开创了中华文明。龙马负图寺遂成为“河图之源”，伏羲氏则被奉为中华民族的“人根之祖”、“人文之祖”。《汉书·孔安国传》曰：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”

据说伏羲乃雷神之子。《山海经》说：“雷泽中有雷神羲龙身而人头，鼓其腹。”《太平御览》引《诗含神雾》说：“华胥氏因踏雷神足迹，感而有孕，生伏牺。传说伏羲蛇身人首，有圣德。”

伏羲氏有赤龙氏，降龙氏，上龙氏，屠龙氏，青龙氏，水龙氏，潜龙氏，长龙氏，白龙氏。

伏羲氏的迁移和龙图腾的形成

伏羲氏在天水发源，以蛇为图腾。古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。只是伏羲氏是氏族迁徙还是文化影响尚待研究。

今河南淮阳蔡河之滨，有“太昊伏羲氏之陵”，高约20米，上圆下方，据传此陵在春秋时已有，习传至今。陵区周围古柏参天，碑刻林立，为公认的伏羲墓地。

龙图腾的形成，源于伏羲，而非炎帝，黄帝。除了闻一多先生论述外，还有其它证据。司马贞《补三皇本纪》前面虽说伏羲蛇身人首，但在最后却言伏羲氏“有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师”。这种记载暗示了伏羲氏在龙图腾形成中所起的主导作用。又蛇在生肖中叫小龙。蛇如果有了灵性，就变成了龙。汉代纬书中讲，伏羲氏首德于木，为百王之先。伏羲氏即是青龙，青帝。炎帝神农氏以火德为王，为赤龙；黄帝轩辕氏以土德为王，为黄龙。按照五行始终说，最先出现的是木，而非火、土。同理，青帝也应该是远古第一帝，青龙也是中华民族第一龙。伏羲氏自然也就是当之无愧的龙图腾的创始者，而天水，也就是龙图腾发源地。龙的传人，在知道炎黄为老祖宗的同时，也不应该忘记，在炎皇之上，还有一位更伟大，更古老的始祖，开创了华夏民族的文明。

伏羲氏的蛇图腾和天水的蛇禁忌

伏羲氏蛇身人首，说明伏羲氏以蛇为图腾。在《山海经》中，人首蛇身，人首龙身的神数量巨大。可注意的是尤以北、西、南为多。东方《海内东经》有雷神，龙身而人头，据考证此条为错简，应在《海外西经》。又前面已知雷泽在甘肃庄浪，雷浪之神也应在西北。《山海经》中神有454个，“神人”307个，与蛇、龙有关的达138个，占45%，可见，蛇在远古先民心中的地位之高，无与伦比。

以蛇为图腾，在防卫同族的同时，也会发生不愉快。每个老祖宗当然认识自己的子孙，认识他们的相貌和声音。但儿孙太多时，老祖宗一时疏忽，认错了人，那是谁也不能担保的。于是同一图腾族的人对这个老祖宗是又敬又怕，惟恐招惹。同时，儿孙们最好是不时在老祖宗面前演习他们本图腾的特殊姿态动作与声调，还要经常在装饰上表现本图腾的特殊形象以便老祖宗随时随地能够注意，保护族类。

天水至今仍保留着对蛇的敬畏之情和禁忌。家里面发现的蛇叫家蛇，如果出现，表示家中有邪气，家蛇不能安居，主人应焚香磕头礼拜，气神驱邪。看见交尾的蛇要回避，并且不能同其他的人说，交蛇的形象和古代伏羲女娲蛇身人首的形像相似。蛇名不直呼。通称为长虫，生肖中称蛇为小龙。并且，蛇有灵性。乡间塑造神像，往往抓小蛇放入泥胎头部或腹内，以显示神性灵验。农村人常说，某某山有大长虫，粗如水桶，经过处草木都被压倒。这种大蛇，也是这座山的灵性所在。蛇钻七窍，更是真龙天子。遇蛇要避，蛇有难要救。天水一带最忌讳的是打蛇。打蛇遭报应的故事在民间数不胜数。这些蛇禁忌的实质都有深刻的图腾崇拜性质。

天水的蛇崇拜，其本质就是龙崇拜。

《春秋纬》的《命历序》说，太昊伏羲氏传1世，14年。

　　伏羲是古代传说里中华民族的人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。

　　关于伏羲的传说：

　　八卦祖师　　传说伏羲因为制造八卦，人奉之为神，尊其为八卦祖师。远古时代，人对大自然一无所知。天气会变化，日月会运转，人会生老病死，所有这些现象，谁也不知道是怎么回事。人们遇到无法解答的问题，都问伏羲，伏羲解答不了时，感到很茫然，人们为此每天提心吊胆地过日子。伏羲经常环顾四方，揣摩着日月经天，斗转星移，猜想着大地寒暑、花开花落的变化规律。他看到中原一带蓍草茂密，开始用蓍草为人们卜筮。

　　有一天，伏羲在蔡河里捕鱼，捉到一只白龟，他赶快挖了一个大水池，把白龟养了起来。一天，伏羲正在往白龟池里放食物，有人跑来说蔡河里出了怪物。他来到蔡河边一看，只见那怪物说龙不像龙，说马不像马，在水面上走来走去，如履平地。伏羲走近水边，那怪物竟然来到伏羲面前，老老实实地站那儿一动不动。伏羲仔细审视，见那怪物背上长有花纹：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲薅一节蓍草梗，在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来。他刚画完，龙马大叫一声腾空而起，转眼不见了。大家围住伏羲问∶“这是个啥怪物呀？”伏羲说：“它像龙又像马，就叫它龙马吧。”

　　伏羲拿着那片树叶，琢磨上面的花纹，怎么也解不开其中的奥妙。这天他坐在白龟池边思考，忽听池水哗哗作响，定睛一看，白龟从水底游到他面前，两眼亮晶晶地看着他，接着向他点了三下头，脑袋往肚里一缩，卧在水边不动了。他面对白龟聚精会神地观察起来。渐渐地，他发现白龟盖上的花纹中间五块，周围八块，外圈儿十二块，最外圈儿二十四块，顿时心里亮堂了，悟出了天地万物的变化规律惟一阴一阳而已。伏羲画出了八种不同图案即八卦图。

　　兄妹相婚

　　据神话传说《山海经》记载：当宇宙初开之时，女娲和伏羲兄妹两人居住在昆仑山，相依为命，两人商议结为夫妻，又觉得羞耻，于是把自己的命运托付给上天，决定用占卜的方式来决定，他们各自点起了篝火，发下大愿心，说：“上天如果不让人类绝迹，要让我兄妹二人结为夫妻，就让两堆火的烟合为一股吧；若不同意我们结为夫妻，就让两堆火的烟分开吧。”两股浓云纠缠在一起的时候，两人为了繁衍人类开始交合，伏羲拿用草编织的扇子遮住彼此交合时候的表情。