关于为民谋幸福的诗句

栏目:古籍资讯发布:2023-10-14浏览:6收藏

关于为民谋幸福的诗句,第1张

1形容为民造福的诗句

形容为民造福的诗句汇总如下

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 宋 范仲淹

君子爱财,取之有道。孔子

要散布阳光到别人的心中,先得自己心中有阳光。罗曼罗兰

己所不欲,勿施于人。孔子

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。孟子

穷则独善其身,达则兼济天下。孟子

岂能尽如人意,但求无愧我心。林则徐

诚信为人,勤恳做事。 ——顾剑清

东无西有通无有

方与人便人称便

百问不烦百拿不厌

笑容常展笑口常开

春夏秋冬门庭若市

东西南北宾至如归

语似春风吹暖四方八面

心如炉火映红万户千家

礼谦宜贸无论东南西北

把顾客当亲人笑脸如春

耳听八方弄清百姓需求

周全服务心怀万户千家

细语笑颜待客最需重礼貌

礼貌待客笑脸如春一店香

竭诚服务春风满面热情高

一颗红心心中一颗为民心

送出一份爱心,收获明媚阳光。

送人玫瑰,手有余香。

尚善若水,厚德载物。

时代在变,时间在变,不变的是我们的关怀。

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

2关于幸福的诗句

1、垂钓绿湾春,春深杏花乱。潭清疑水浅,荷动知鱼散。

2、绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?

3、粗布衣裳胜丝棉。冬也不寒,春也不寒。忽见桃鲜,又见梅鲜,四时佳景任我观。鱼在一边,酒在一边。

4、面朝大海春暖花开从明天起,做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花开。

5、日高三丈我独眠。夜归儿女话灯前。今也言言,古也言言,不是神仙,也似神仙。

6、大雪纷纷冬又到。叹人生容易老,不如盖一座安乐窝,上挂着琴棋书画,下摆渔读耕樵。

7、茅屋任意自消遥,山路崎岖宾客少。

8、故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

9、看的是河边无名草,听的是暮间禽声噪。

10、问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水杳然去,别有天地非人间。

11、倚山靠水房数间,一犋犁牛半顷田。收亦在天,荒亦在天。

12、数间茅屋低低檐。风也遮严,雨也遮严。粗茶淡饭饱三餐,早也香甜,晚也香甜。

13、喜的是青山隐隐,乐的是绿水涛涛。

14、春花开得早,夏蝉枝头闹。黄叶飘飘秋来了。

15、闲向河边钓,闷来把琴敲。吃一醉乐涛涛,这滋味谁人知晓?

3关于民生的诗句

1 位卑未敢忘忧国——宋陆游《病起书怀》

2 寸寸山河寸寸金——清黄遵宪《赠梁任父母同年》

3 捐躯赴国难,视死忽如归——三国魏曹植《白马篇》

4 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄——战国楚屈原《国殇》

5 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——唐王昌龄《出塞》

6 商女不知亡国恨, 隔江犹唱《后庭花》——唐杜牧《泊秦淮》

7 愿得此身长报国,何须生入玉门关——唐戴叔伦《塞上曲二首》

8 臣心一片磁针石,不指南方不肯休——宋文天祥《扬子江》

9 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍——宋文天祥《过零丁洋》

10读书本意在元元——宋陆游《读书》

11 死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁——宋陆游《示儿》

12遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年——宋陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

13楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人——宋陆游《金错刀行》

14胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉——宋郑思肖《二砺 》

15长太息以掩涕兮,哀民生之多艰——战国楚屈原《离骚》

16白骨露于野,千里无鸡鸣——三国曹操《蒿里行》

17谁知盘中餐,粒粒皆辛苦——唐李绅《悯农》

18穷年忧黎元,叹息肠内热——唐杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

19朱门酒肉臭,路有冻死骨——唐杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

20烽火连三月,家书抵万金——唐杜甫《春望》

21医得眼前疮,剜却心头肉——唐,聂夷中《咏田家》

22安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山——唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》

23可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人——唐陈陶《陇西行》

24月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁——宋杨万里《竹枝词》

25但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳——宋李纲《病牛》

26但愿苍生俱饱暖, 不辞辛苦出山林——明于谦《咏煤炭》

4关于幸福的名人名言和诗句

1、人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。——明·冯梦龙《醒世恒言·施泽润滩阙遇友》

译文:人遇到幸福快乐的事情精神就会非常好,月亮临近中秋节日会非常明亮。

2、山无棱,天地合,冬雷震震夏雨雪,才敢与君绝——汉·佚名《上邪》

译文:高山没有了起伏,江水枯竭,冬天雷声隆隆,夏天飞雪,天与地重合在一起,才会与你断绝。

3、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——唐·白居易《长恨歌》 

译文:在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。

4、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 ——唐·元稹《离思》 

译文:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。

5、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观《鹊桥仙》

译文:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

5关于幸福的诗句以及名言警句

为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大! —— 圣西门 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。

—— 左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。 —— 穆尼尔·纳素夫 有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。

—— 拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己! —— 巴尔德斯 只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。

有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思 即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。

—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文 唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

—— 鲁迅 牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。

—— 王进喜 人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。

人要是没有它,不尽什麽职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。 —— 罗佐夫 我的艺术应当只为贫苦的人造福。

啊,多麽幸福的时刻啊!当我能接近这地步时,我该多麽幸福啊! —— 贝多芬 创造,或者酝酿未来的创造。这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。

—— 罗曼·罗兰 幸福越与人共享,它的价值越增加。 —— 森村诚一 科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。

—— 约里奥居里 只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根 如果幸福在于肉体的快感,那麽就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。

—— 赫拉克利特 如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理 个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

—— 艾青 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫 一个人有了远大的理想,就是在最艰苦难的时候,也会感到幸福。

—— 徐特立 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。 —— 马克思 一无所有的人是有福的,因为他们将获得一切! —— 罗曼罗兰 当你幸福的时候,切勿丧失使你成为幸福的德行。

—— 莫罗阿 猝然死去本无甚苦痛,长期累死倒真难以忍受。 —— 佚名 幸福,假如它只是属于我,成千上万人当中的一个人的财产,那就快从我这儿滚开吧! —— 别林斯基 幸福的斗争不论它是如何的艰难,它并不是一种痛苦,而是快乐,不是悲剧的,而只是戏剧的。

—— 车尔尼雪夫斯基 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 —— 爱因斯坦 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

—— 阿·巴巴耶娃 想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。 —— 徐特立 穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。

—— 鲁迅 人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。 —— 王尔德 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己,也不意味着承认自己是个无能之辈,而是意味着从根本上把自己置之度外。

—— 威廉·特姆坡 人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。 —— 马克·吐温 习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。

—— 马克·吐温 人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 —— 列夫托尔斯泰 你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。

—— 莫泊桑 首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。 —— 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福。

—— 张志新 严肃的人的幸福,并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣,而在于坚忍与刚毅。 —— 西塞罗 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。

—— 屠格涅夫 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。 —— 卢梭 快乐没有本来就是坏的,但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。

—— 伊壁鸠鲁。

6关于幸福的诗句有哪些

陶渊明

智者乐山山如画,

仁者乐水水无涯。

从从容容一杯酒,

平平淡淡一杯茶。

细雨朦胧小石桥,

春风荡漾小竹筏。

夜无明月花独舞,

腹有诗书气自华。

2北桃园

岁月已寒,

故乡正农闲。

寒夜中,

这思念,

到林间,

到农田。

手持玉米秸,

捉迷藏,

戏童顽。

北风吹,

雪花飘,

乐悠然。

琅琊山下,

是我的故乡,

我的摇篮。

十里金沙滩,

十里桃花园。

风雨相伴,

多少年?

最难忘记,

暑假里:

树荫下,

捕鸣蝉。

池塘内:

互戏水,

摘蓬莲。

大海边:

迎惊涛骇浪,

扬风帆,

荡渔船。

渔歌中:

到夜晚,

不思还。

梦中多少企盼?

望故乡,

情意绵绵。

故乡风光好,

故乡水亦甜。

何日凯旋?

3故乡

小小山村,

鸡犬声相闻。

披衣起,

开柴门。

迎佳宾,

邀故人。

花香鸟语中,

沐春风,

度良辰。

吟古诗,

鸣古瑟,

奏弦琴。

窗前闲坐,

赏尽那一片,

蓝天白云。

山涧清流水,

坡上松树林。

远远近近,

有羊群。

虽战书中,

无战功。

蜀山下,

做平民。

一盘棋,

一杯茶,

论古今,

说帝秦。

有歌声相伴,

不忧道,

不忧贫。

多少情?

多少恨?

不记存。

世间五彩缤纷,

又何必,

苦苦追寻?

神州山水美,

何处不销魂?

此情最淳。

逸老亭

年代:宋 作者:欧阳修

上相此忘荣,怡然物外情。

池光开小幌,山翠入重城。

野鸟窥华衮,春壶劳耦耕。

枕前双雁没,雨外一川晴。

解组金龟重,调琴赤鲤惊。

虽怀安石趣,岂不为苍生。

青玉案 元夕

年代:宋 作者:辛弃疾

东风夜放花千树,

更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,

一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,

蓦然回首,那人却在,

灯火阑珊处。

7描写家庭美满幸福的古诗

1江村

唐代:杜甫

清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。

自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。(堂上 一作:梁上)

老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米,微躯此外更何求?

译文

清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。

梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。

老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。

只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?

2清平乐·村居

宋代:辛弃疾

茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

译文

草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。

含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?

大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。

最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。

3游子吟

唐代:孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

译文

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

4望月怀远 / 望月怀古

唐代:张九龄

海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

译文

茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。

有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。

熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。

不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。

5岁暮到家 / 岁末到家

清代:蒋士铨

爱子心无尽,归家喜及辰。

寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。

低徊愧人子,不敢叹风尘。

译文

爱子之心是没有穷尽的,最高兴的事莫过于游子及时归来。

缝制寒衣的针脚密密麻麻地,家书里的字迹墨痕犹如新的一样。

看见儿子瘦了母亲心疼,呼叫着我细问旅途的艰难。

母亲啊,儿子已经愧对您了,不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。

8描写“当官为民”的诗句有哪些

1、荪独宜兮为民正(先秦·屈原·《九歌 少司命》)

2、独为匪民(先秦·诗经·《何草不黄》)

3、为民不利(先秦·诗经·《桑柔》)

4、劳民为君(魏晋·曹操·《度关山》)

5、不尔民为鱼(唐·白居易·《自蜀江至洞庭湖口,有感而作》)

6、拥朱轮、特地为民来(宋·卢炳·《满江红·碧眼真仙》)

7、为民乞雨(宋·陈著·《沁园春·莲叶山前》)

8、民仰使君为食天(宋·姚勉·《沁园春·鹤发鸦髫》)

9、为民广洽(宋·无名氏·《六州》)

10、端为民祈(宋·无名氏·《十二时/忆少年》)

11、五马为民来(宋·无名氏·《水调歌/水调》)

12、农为兵兮民重嗟(唐·刘叉·《冰柱》)

13、使汝发早白;长为南亩民(宋·陆游·《纵笔》)

14、扫除民蜮不为灾(宋·黄庭坚·《叔父给事挽词十首》)

15、后为檀岛土民所杀(清·梁启超·《二十世纪太平洋歌》)

16、亦本为民保(宋·张镃·《杂兴》)

9关于幸福的古诗词

1、过故人庄

唐代:孟浩然

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

白话译文:推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。

等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。

2、魏·曹操《龟虽寿 》

盈缩之期,不但在天,养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

白话释义:人寿命长短,不只是由上天决定;调养好身心,就定可以益寿延年。

真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。

3、唐·孟浩然《题大禹寺义公禅房》

义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前群壑深。

夕阳照雨足,空翠落庭阴。看取莲花静,方知不染心。

白话释义:义公在大禹寺中参禅修静,禅房就依傍在空寂的山林。窗外见一座孤峰峭拔耸立,台阶前道道山谷纵横幽深。

雨刚停夕阳便散发出光彩,庭院里满处都是青翠绿阴。看莲花出污泥却依然洁净,才知义公一尘不染的心境。

4、定风波·志在烟霞慕隐沦

五代:李珣

花岛为邻鸥作侣,深处。经年不见市朝人。已得希夷微妙旨,潜喜。荷衣蕙带绝纤尘。

译文:与繁花似锦的小岛为邻,和自由飞翔的鸥鸟做伴,多年不见那追逐利禄的豪商巨宦,早已进入了物我两忘的境界,怎不暗自庆选择了这飘飘欲仙的隐居生活。

5、唐·王维《终南别业》

中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。

行到水尽处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。

白话释义:中年我已有好道之心,晚年迁家到南山脚下。兴致一来我独自漫游,快意佳趣只有我自知。

闲情漫步到水尽之外,坐下仰望白云的飘动。偶尔与林中老叟相遇,谈笑不停忘记了归期。

1 安民者何,无求于民,则民安矣——清·金缨《格言联璧》

2 安民之道,在察其疾苦而已。——明·张居正《张太岳集》

3 邦以民为本,民以食为天,仍不外乎开地利而已。——《晚清文选·(彭玉麟)力阻和议片》

4 不忧一家寒,所忧四海饥。——清·魏源《偶然吟》

5 处富贵之地,要知贫贱的痛痒。——明·洪应明《菜根谭》

6 大厦不倾,匪一瓦之积,黎庶之安,乃众贤之力。——明·方孝孺《瓦铭》

7 大约小变其治,则人为本,法为末。欲变法,先变人。大变其治,则法为本,人为末。——张鹤龄《晚清文选·彼我篇》

8 但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。——宋·李纲《病牛》

9 但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。——明·于谦《咏煤炭》

10 但愿天下人,家家足稻粱,我命浑小事,我死庸何伤!——宋·文天祥《五月十七日夜大雨歌》

11 道也者,导之也,上导之而下遵以为路也。——清·王夫之《读通鉴论》

12 得民心者,可以为官;失民心者,何足道哉——元·赵素《为政九要》

13 得土地易,得人心难。——《宋史·杨简传》

14 发政施仁,所以王天下之本也。——宋·朱熹《孟子集注》

15 非甚不便于民,且莫妄更。非大有益于民,则莫轻举。——清·金缨《格言联璧》

16 费千金为一瞬之乐,孰若散而活馁几千百人。——宋·林逋《省心录》

17 夫民以国为本,不思养之,是自拔其本也。养民之法,一曰务农,二曰劝工,仁也,以博爱为本。——清·康有为

18 富国之术,不在乎聚敛而在惜费。——宋·辛弃疾《九议》

19 公道明,则人心自一,公道废,则人心自二。——《宋史·辛弃疾列传》

20 公廉爱民,丝粟无所取。——《明史·周起元传》

21 功成以开疆安民为要,而亦须能树人,能立法。能是二者,虽不拓疆,不泽民,不害其为功也。——清·曾国藩《曾文正公全集》

22 民,国之基也。——宋·宋祁《杂说》

23 民可明也,不可愚也;民可教也,不可威也。——宋·晁说之《晁氏客语》

24 民生在勤,勤则不匮,是勤可以免饥寒。——清《古今药石·续自警篇》

25 民为邦本,未有本摇而枝叶不动者。——宋·苏舜卿《诣巨疏》

26 民吾同胞,物为同类。——宋·张载《西铭》

27 民陷水火,如已陷水火。——元·张养浩《牧民忠告》

28 民者,弱而不可胜,愚而不可欺也。——宋·司马光《资治通鉴·汉纪十八》

29 民者,天下之本;而财者,民之所以生也。——宋·苏轼《策别十六》

30 民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻尔,朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉史,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪——宋·司马光《资治通鉴》

佚名

宣城太守知不知,

一丈毯用两千丝。

地不知寒人要暖,

少夺人衣作地衣

《礼记》

大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

李白《丁都护歌》

云阳上征去,两岸饶商贾。

吴牛喘月时,拖船一何苦。

水浊不可饮,壶浆半成土。

一唱督护歌,心摧泪如雨。

万人凿盘石,无由达江浒。

君看石芒砀,掩泪悲千古。

李白《宿五松山下荀媪家》

我宿五松下,寂寥无所欢。

田家秋作苦,邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭,月光明素盘。

令人惭漂母,三谢不能餐。

还有杜甫《新婚别》、《垂老别》、《无家别》,三吏、《茅屋被秋风所破歌》等,太有名了。

白居易《卖炭翁》

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。

夜来城上一尺雪,晓驾炭车碾冰辙。

牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁,黄衣使者白衫儿。

手把文书口称赦,回车叱牛牵向北。

一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。

半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。

白居易《观刈麦》

田家少闲月,五月人倍忙。

夜来南风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食,童稚携壶浆。

相随饷田去,丁壮在南冈。

足蒸暑土气,背灼炎天光。

力尽不知热,但惜夏日长。

复有贫妇人,抱子在背傍。

右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其相顾言,闻者为悲伤。

田家输税尽,拾此充饥肠。

今我何功德,曾不事农桑。

吏禄三百石,岁晏有余粮。

念此私自愧,尽日不能忘。

白居易“夺我身上暖,买尔眼前恩”(《重赋》)

“地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣”(《新乐府 红线毯》)

“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉”(《杜陵叟》)

朱门酒肉臭,路有冻死骨。——自京赴奉先县咏怀五百字(杜甫 )

苏轼《浣溪沙》

软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身。

日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。

李绅《悯农》

锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

春种一粒粟,秋收万颗籽。

四海无闲田,农夫犹饿死。

张养浩《山坡羊·潼关怀古》

峰峦如聚, 波涛如怒, 山河表里潼关路。

望西都,意踌蹰, 伤心秦汉经行处, 宫阙万间都做了土。

兴,百姓苦; 亡,百姓苦。

曹操《对酒》

对酒歌,太平时,吏不呼门。

王者贤且明,宰相股肱皆忠良。

咸礼让,民无所争讼。

三年耕有九年储,仓谷满盈。

斑白不负载。

雨泽如此,百谷用成。

却走马,以粪其土田。

爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。

子养有若父与兄。

犯礼法,轻重随其刑。

路无拾遗之私。

囹圄空虚,冬节不断。

人耄耋,皆得以寿终。

恩德广及草木昆虫。

都比较有代表性。

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