舞蹈节目名字有：

01、每个地方都有你

02、花球舞

03、重话之舞

04、狗眼舞裙

05、冰若舞

06、破阵舞

07、索菲亚

08、公莫舞

09、玄月寒冰

10、爱上舞者的忧伤

11、鞞舞

12、诗韵

13、密码闯情

14、密码之舞

15、天之堂舞

16、胜鼓采莲队舞

17、九夷进宝队舞

18、海阳光无

19、来年知遇

20、通天大道宽又阔

经典的舞蹈名字推荐：

01、扇舞丹青

“丹青”是中国画的代名词，体现了古典的意境，“扇舞”突出了舞蹈的特色；此舞蹈是96级中国舞编导班的毕业晚会上的一段古典舞身韵表演，表现出来的艺术意象是“画中有舞”、“舞中有画”，非常经典。

02、爱乐之城

在**《爱乐之城》之中有一段经典的踢踏舞，其中最经典的是男女主角在山顶共舞的一段了，就是在这里男女主角开始互生情愫，这段踢踏舞不仅只是跳舞，还带动了剧情，非常唯美。

03、雨中曲

“雨”是指下雨之意；“曲”突出了音乐特点；《雨中曲》是好莱坞最为经典的歌舞片之一，也是非常有知名度的舞蹈之一，舞王吉恩凯利在雨中的这段经典舞蹈，叫“ Singin In The Rain ”，被无数人效仿和学习。

提到《楚辞》，大家首先想到的，可能是其中最具盛名的《离骚》，或“天问一号”的名称缘起之作《天问》，但相信在看完本期节目后，大家一定会记住《楚辞》中另一首不朽的诗篇《橘颂》。

屈原的早期作品《橘颂》开创了诗歌咏物言志的先河，表面上歌颂橘树，实际是诗人对自己理想和人格的表白。生于荆楚之地的撒贝宁，自称是屈原的“小同乡”。这次拜访，撒贝宁特地带了一箱来自屈原故乡的柑橘，把老先生“甜”到泪流满面。

跨越两千多年的时光，屈原的热泪为何而流？假如亲见“天问一号”，屈原又会发出怎样的感慨？本期节目将再度上演一场动人的相遇。

既在对话中感悟屈原为何叩问天道，又带屈原感受今天的中国人如何把最浪漫的诗写进宇宙，并一代代地延续他“路曼曼（漫漫）其修远兮，吾将上下而求索”的精神。

内容梗概

《楚辞》是最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。“楚辞”之名首见于《史记·酷吏列传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。

《楚辞》运用楚地的方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩。全书以屈原作品为主，其余各篇也都承袭屈赋的形式，感情奔放，想象奇特。

与《诗经》古朴的四言体诗相比，楚辞的句式较活泼，句中有时使用楚国方言，在节奏和韵律上独具特色，更适合表现丰富复杂的思想感情。

例如以下几个希望可以帮到您。

秀我书法，软硬兼施

书法写人生，墨香飘校园

书法经典，传美德

写规范字，做踏实人

文韵传承

执笔书写，艺彩飞扬

书画对人的好处

1学习书画是一种很好的爱好,有益于身心

2学习书画可以培养良好的道德情操

3学习书画可以加强自己的艺术修养和道德修养

4学习书画可以改变有些人浮躁的性格。

所以，有这方面天赋和兴趣的人一定要认真学习，会给你的人生带来意想不到的惊喜。

　　在传统的文娱节目中，“龙灯”、“舞狮”最为精彩。 玩龙灯 龙灯的扎制颇见精巧，龙灯的舞动则需要10多个青年男女配合进行。在紧锣密鼓声中，巨龙左右翻卷，腾空飞舞，狂热奔放，显现出翻江倒海磅礴之势，并有“打折”、“退皮”及“龙打滚”等惊险动作。有时，各路龙灯恰聚一处，数条巨龙汇集表演“抢龙珠”。只见五彩缤纷，玲踔奋舞，大有雷霆万钧、暴风骤雨之势。龙舞象征该年定会风调雨顺，五谷丰登。据说清康熙至乾隆年间聊城龙湾的龙灯舞曾多次进京表演，受到康熙和乾隆皇帝的高度赞赏。 玩狮子 亦称“舞狮”。其外貌和真狮相似，全身用染为深绿或金**的苎麻，缝缀于双层厚布之上，梳成毵毵浓密的狮身，头部庞大狰狞，猛厉可畏，血盆大口，可张可合，项挂一串铜铃，摇摆得响声震耳。舞时，由两人配合，一人执头，一人做尾，在后边的人跟着狮头动作，亦步亦趋，行动迅捷，尾巴不停地摇晃。狮子大嘴片刻不息地一张一合。另一个引狮人，武士打扮，身穿密钮扣的唐代灯笼裤衫，红条束腰，青帕裹头，足登快靴，手拿绣球，在狮前引导，并先开拳踢打，蹦蹦跳跳，以诱狮子起舞，引得狮子张牙舞爪，忽而翘首仰视，忽而回头低顾，忽而卧地匍匐，忽而摇头摆尾，既有舐毛、擦脚、搔头、洗耳、朝拜、翻滚、跌扑等，模仿动作上也有上楼台、过天桥、跨三山、出洞、下山、滚球等技巧，其动作活泼逼真、维妙维肖。

　　耍狮子

　　耍狮子。据传系唐代元稹做通州司马时引入，传统的耍狮和耍龙一并在春节进行。由“引狮者”和“耍狮者”组成。引狮者头戴用硬纸等做成的“大头和尚”面具，手执拂尘在狮子前抖肩，迈开“大八字步”或“开胯半蹲”，或走“丁字步”以及其他诙谐、风趣、滑稽的动作，更逗引狮子。

　　耍狮，一般由两人配合：一个在前面耍狮头，一个在后面耍狮尾（也有由一个人表演的）。身披狮皮，随狮人的动作，不停地抖动狮皮，并根据当时情况作即时兴舞、跳跃舞、扒搔洒脱，憨态可掬，打击乐器烘托气氛。

　　耍狮可分为“滚地狮子”和“高台狮子”两种形式。“滚地狮子”即在地面上表演狮舞，“高台狮子”是一种杂耍性的表演，把武术与狮舞融为一体，具有独特的风格和较高的艺术造诣。表演时，把数张（多者可达十余张）方桌重叠成高台，最上面的一张方桌要让放“四脚朝天”。表演者在四只桌子脚上表演，极为壮观惊险。

　　和高台狮子同时表演的还有地台子、跳为圈、轿杠等杂耍节目。

　　藏族耍狮子

　　耍狮，藏语叫“桑给”，玩法一如内地，是作为庆典的一项活动。藏文古籍《拔协》一书记载：在桑耶寺举办的季节性贡奉仪式上，“围墙外面四周，全体吐蕃百姓盛装佩饰，携带贡品，载歌载舞。舞者表演狮子舞、射箭等技艺。”古时在西藏寺庙、村寨皆有耍狮人。二人扮狮，一人戴面具扮狮童。狮童都为久经训练、技艺高超的少年，其戏狮跃扑翻纵，其中多有前后手翻、侧手翻、侧空翻、鲤鱼打挺、鱼跃前滚翻等杂耍动作。《清史稿·乐志》也记有：“阿尔萨兰司乐三人，为戏狮。身长七尺，披五色毛。番民僧格乙。引狮者衣杂，手执绳，系腰球一，五色，番民僧格乙阿拉喀。”“‘阿尔萨兰’即指藏族的狮子舞，民间又精于耍，拉卜楞、德格诸地小沙弥传统精于此，名闻遐迩。”

　　元宵节黄龙溪的保留节目之一“南狮表演”

　　南狮亦称醒狮,在桩阵上比赛,在我国岭南一带开展十分普及,近几年随着中国龙狮运动协会的大力推广,在北方也得到开展(如辽宁、天津、山东等地）。南狮也是随着华人的迁移，在世界范围内开展的十分广泛的中华民族传统体育项目之一。

　　现代竟技舞狮源起于80年代，由狮头、狮尾组成的单狮，在长10-14米，最高不超逾3米，最低不低逾08米的桩阵上，运用各种步形步法，通过腾、挪、闪、扑、回旋、飞跃等高难动作演绎狮子喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态，来表现狮子的威猛与刚劲。在表演过程中，其舒缓婉转之处，令人忍俊不禁，拍手称绝；其飞腾、跳跃之时，让人胆颤心惊而又昂然振奋。

　　南狮造型夸张，颜色亮丽，而南狮鼓擂动起来也更是振聋发聩，使人警醒。可以说，南狮是集观赏性、艺术性、竞技性为一体的具有强烈吉祥、喜庆色彩和气氛渲染能力的中华民族传统体育项目。

　　耍狮子在黄龙溪也有着悠久的历史，最初和火龙一样起源于南宋时期。现在黄龙溪所耍狮子属于南狮，即在桩上进行表演。整个南狮队伍由10多人组成，除两人表演狮头、狮尾外，其它的分别负责乐器和护桩。梅花桩是南狮表演的重要器材，共12根，从1米到27米高不等,狮子在乐队的伴奏下经过前期的准备后开始上桩进行表演,分别在这12根桩上进行跳跃、做动作。因其动作相当逼真，很受人们喜爱。

　　玩龙灯

　　明嘉靖年间，周村境内西马庄玩龙灯就已闻名，用竹子扎成龙的头、身、尾三节，以小布彩绘，后改为龙头、龙尾各一节，龙身九节，节节用布相连，伸屈自如。

　　现今龙眼由原来的蜡烛改为电光，更显目光炯炯。龙头贴金镶银，龙身用纱绸裱糊，以釉彩描绘，五光十色，腾云驾雾，蔚为壮观，玩龙灯都是双龙，一为红色（火龙），一为绿色（后改蓝色，即青龙），配有云彩灯，均用竹子扎成，纱糊彩绘。

　　玩龙灯，表演花样颇多。一般有“大车轮”、“羊角环”、“猛虎跳涧”、“二龙戏珠”、“双龙穿档”、“二龙戏水”等，表演时鼓乐齐鸣，后又配以各种名曲，如“庆太平”、“朝天子”等。

　　玩龙灯

　　更新时间：2005-10-15 专题专刊来源：本站原创

　　□川 翁

　　鄂州的民俗文化艺术活动，形式多样内容丰富，而玩龙灯是其中最主要的一种，它集“灯采”、“纸马”、“武术”、“吹打”、“法事”等为一身，是一种综合型的民俗活动。

　　龙灯在汉代就已出现。鄂州的龙灯据史料记载有二百多年的历史。就形式而言有盘龙、滚龙、火龙、板凳龙、百节龙；就不同的节日而言，有龙舟、旱龙舟和茅船等。这些神态各异的龙灯、龙船，在浓烈的民俗氛围中有许多有趣的民俗事象。

　　三年一届。民间有句俗语：“龙灯狮子采莲船，三年一转代代传。”城乡所有的龙灯队，无论是哪一个姓氏、哪一个村庄，要玩龙灯必须是三年，不得间断，这在民间已是约定俗成的。比如旭光的陆谢村，六十年前，上辈人玩龙灯，因为抗日战争只玩了两年便间断了，六十年后，村民们为圆上辈人的“香愿”，自愿集资、捐款，请师傅扎龙灯、学吹打，不到一年的时间，龙灯队就组织了有一条高大的盘龙、三条滚龙、两套锣鼓加上其他的一些灯采等，整个队伍几百人上阵，一路上昂扬威武锣鼓喧天，热闹异常，乡亲们赞不绝口：“陆谢的灯玩出了神，六十年前闻名乡里，六十年后连长港的水也搅得欢腾起来……”可见，村民们的龙灯情结非同一般。几年来，陆谢的龙灯还参加了鄂黄大桥通车，及凤凰广场竣工等大型庆典活动。

　　节数成单。龙灯由龙头龙尾和一节一节的龙节组成，一般的十几节、二十几节，各地龙灯节数均不相同，但每条龙灯包括龙头龙尾，不管多少节都不能成双数。早年燕矶的百节龙进城时，蜿蜒了长长的一条街还转个弯，名噪一时，其实只有九十九节。为什么不能成双数呢民间有几种不同的说法，一说：“好汉只打九九，不打十足。”过了头会适得其反；一说：“百节龙是天上的神龙，民间纸糊篾扎，随意玩弄是冒犯龙威，亵渎神灵!”所以不能玩整整的一百节龙；还有一种说法与古人的“阴阳观”有关，古人认为单数属阳，双数属阴。作为古代四大神灵之首的龙，即使是纸糊篾扎的龙灯，也要尽显“阳刚之气，日月之精”！才能呈祥瑞，降吉祥。

　　有接有送。按老规矩，龙灯一定要在年前扎好，并搭高台予以供奉且香火不断，任何人不得随意触摸。城区东门的龙灯队从解放前到现在一直是这样，直到吉日吉时请来道士“开光”(俗称接龙仪式)、正月十三试灯后，龙灯才能出游拜年和参加各种集会活动。接龙仪式虔诚肃穆。要给龙灯进行“点睛”、“开喉”、“通耳鼻”、“活龙爪”、“燃灯请神”和卜卦、杀鸡取血(显威镇邪)等繁琐程序。这样，纸糊篾扎的龙灯才具有“活性”和“灵气”。月半过后，依然要请道士进行“送神”仪式。各个地方的龙灯，不管有多少条，都得将龙头龙尾取下来，选择湖江或傍水之处，经过道士“送神”后，将龙头龙尾一并燃化，(俗称“送龙神上”)留下来的“龙衣”、“龙节”要妥善保存，来年只扎龙头龙尾便可以连接继续使用。

　　眼下，年关已近，城郊附近一些村组，如旭光、月河、将军、五里墩、泽林、燕矶等纷纷赶扎龙灯，准备欢天喜地闹新春。

　　玩龙灯民俗流行于唐代，为的是喜庆新春佳节，预祝来年丰收。俺家乡筲山村（片）过年玩龙灯，新春将多了一道热闹风景。

　　玩龙灯俺村又叫兴灯和穿灯。龙灯的样式各不相同，一村一香喷。在俺家乡这一带，龙灯有拱子灯，果子灯，滚龙灯等，最好看最复杂的是花灯。俺村今年兴花灯。

　　玩龙灯的规矩也不少，比如砍灯板（往岁时），瞥见人家村口好树木，半夜三更的人去放倒了，点挂长炮竹，大鸣大放地抬了走，树主知道不会喊贼的；玩龙灯也有个不成规矩的规矩，就是老龙灯灯板子一落地就要“玩”——玩龙灯需要一定的人力财力，一般自然村都是三、五年甚至头十年才玩一次，有时小青年哄得快活，吆喝一声玩，撬下灯板子，全村人都要忙乎起来，忙归忙，念归念，骂是断然无人敢的；玩灯的人员早起来到“灯堂”，除了要净手洗蔌好，还要从燃起的草烟上跨过，为的是去人腥。这其实是人们龙文化的一种虔诚。

　　玩龙灯玩在“龙头”（扛头板的人），技跟“二拱”，累在‘吊马尾’。有道“龙头摆一摆，‘马尾’跑断腿”。玩灯的花样也不少，如龙盘道场、龙啸青天、龙下绣、龙点珠等。玩龙灯不仅在自己村玩，还要送灯到相邻的村去，那叫报社。灯到谁家门口谁要接灯，接灯要挂红，老人挂寿红，小孩挂子孙红。一根红绸献龙冠，许的是善愿，讨的是吉利。

　　玩龙灯属民间传统文化，渊源于道家，故其玩闹中又伴随着道学灵验色彩。如初一起灯时先由道士来开关，再去朝山，十五（或二十二）圆灯时再由道士诵经“散灯福”，大概是送神归位、家家有福的意思吧。散灯福是激动人心的时刻，道士念毕神龙归位经，一声“散”，各灯板板主扛了灯板向自家飞跑。据说谁第一个跑到家，谁先生儿子，只是从来没人裁判过。

　　龙是中华民族吉祥的象征。它威灵，它神气，它超自然，它具有凝聚力亲和力。赋于龙之形象的龙灯，表现了中国老百姓对美好生活的庆典和企愿。俺村玩龙灯，也凝聚了全村人美好的愿望，近两年村里不够太平，愿龙灯给俺村带来吉祥。

　　愿每年正月龙灯给天下人带来吉利，带来祥瑞。

　　谢谢您选用

《典籍里的中国 》属于科普类行的节目。《典籍里的中国》是由中央电视台推出的一档大型文化类的节目，这档节目的主要目的就是为了将典籍里的中华优秀典故经过重新编排展现出来，让大家能够更直观的了解到中国的古典历史文化。这档节目由王嘉宁和大家非常喜欢的中央电视台的主持人撒贝宁共同担任节目主持人。

中央电视台还是非常注重中国传统文化的传播的，而且最近几年也是接连推出了很多有关于中华传统文化的综艺节目和电视剧。中央电视台的制作班底和组词班底都是非常优秀的，所以就算是弘扬传统文化这样非常古板的主题也能够让整个节目变得非常的华丽，非常有吸引人。《典籍里的中国》也请到了中国国家话剧院的院长田沁鑫担任节目的艺术总监，同时她也是一位非常优秀的导演、编剧，所以《典籍里的中国》还是非常值得大家期待的。

《典籍里的中国》分为很多小篇章的，每一个篇章由不同的演员进行全新的故事演绎，让大家对于典籍里的故事身临其境。在故事结束之后，主持人撒贝宁还会对演员进行采访和提问，让演员为观众解释故事里的剧情和人物感想，让大家对于角色和故事的理解更加的深刻，也让大家有一种穿越时空，对话古人的感觉。

《典籍里的中国》从四书五经里的《尚书》开始讲起，虽然同为四书五经但是《尚书》在年轻人当中的普及程度远远不及《三字经》，《论语》等。但是《尚书》中对于历史和一些古代的风土人情记载是比较详细的，所以对于历史专业和汉语言文学专业的学生来说，帮助是非常大的。

《典籍里的中国》第一季收官，像这样优秀的历史综艺节目还有哪些？

各位网友们大家好，最近典籍里的中国第一季引起了很大的讨论，这个优秀的央视综艺节目让我们如同真的一样见到了哪些古代文化大家们的身边，同他们对话，使我们更加了解了这源远流长的历史，使我们更加爱上历史，更加热爱我们的国家，也重铸了我们的文化自信，当然，除了像典籍里的中国，我们还有什么优秀的历史综艺节目呢？

首先我推荐《航拍中国》，这是一部集历史，文化，地理等等的综艺节目，它生动的描述，以及对于当地文化深度的挖掘都使得这个节目变得好看，当你真正看这个节目时，会发现原来中国这么大，这么壮阔，还有许多地方，美景是平时不曾见过的，有许多美食以及习俗是我们不知道的，我相信，不仅仅是你我，就是这个节目的制作者都难免对祖国的大好河山产生敬畏之感。

而且这个节目促使你真的想到这些地方走一走，看一看，想带着亲人，爱人，朋友一起去看看这个世界的繁华与壮阔，可以燃起我们对生活的希望，所以在这个节目的背后，我认为我们应该有更深的思考，对于人生的思考，对于生活的态度，我们不应该只是沉浸在自己的小空间里，而应该去看看别人的生活，我相信一圈下来，你会对世界有一个重新的认识。

它不仅仅记录者地理，更加记录当地的人文历史，我们在旅行的途中，应该去学习一些当地的文化，历史，人文，从而满足自己内心的需求，那么在这个过程中不断升华自己，不断让自己进步进取，以此来满足我们对于自身的发展。