中国孝亲敬老的故事有哪些？

栏目：古籍资讯发布：2023-10-14浏览：4收藏

中国孝亲敬老的故事有哪些？,第1张

感恩亲人，从孝敬长辈开始，我们需要在生活中每一个细小的片段里，给予亲人适时的问候、真挚的关心、及时的充满温度的行动。1、晋朝人吴猛，幼年母亲早逝，与父亲相依为命。由于家贫买不起蚊帐，每到夏夜，吴父常常因蚊虫叮咬而睡不好觉，吴猛年纪虽小，但非常有孝心，为了让父亲睡好，自己竟赤裸上身，让蚊子咬吸自己的血，希望蚊子喝饱了血就不再叮咬父亲。吴父去世后，吴猛为父亲守丧三年，三年里他烧纸供奉，早晚祭奠，从不间断，受到后人的赞誉。2、卧冰求鲤，出自二十四史。传说晋时王祥，小时生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。继母患病，很想吃鲤鱼，适值天寒地冻，河里结冰无法捕鱼。王祥不计前嫌，于是心生一计，解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。人们都说孝感天地，必得天佑。3、包公即包拯(公元999-1062年)，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥市)人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌(今江西永修)知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸包公这才辞去了官职。来源：作文周刊·七年级版

1关于尊敬老人,孝敬老人的诗歌或文言文

1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。（庄子）

3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。（李密）

4、谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊）

5、将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪）

尊老爱幼能使家庭更加和睦

1、子孝父心宽。（陈元靓）

孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

无父无君，是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

父母者，人之本也。——司马迁

事亲以敬，美过三牲。——挚虞

父子不信，则家道不睦。——武则天

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

内睦者，家道昌。——林逋

慈孝之心，人皆有之。——苏辙

长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

2关于孝亲敬老的诗句名言典故有哪些

1臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。——李密

2谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

3谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！——孟子

4天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

5我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德

6我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬

7长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

8慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

9慈孝之心，人皆有之。——苏辙

10对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

11父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

12父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

13父母者，人之本也。——司马迁

14父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

15老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德

3关于敬老爱老的古诗（一定要古诗,唐诗宋词

1、墨萱图·其一

元代：王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

译文：灿灿的萱草花，生在北堂之下。

南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？

慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！

对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。

抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

2、母别子

唐代：白居易

母别子，子别母，白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。

新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

译文：母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。

一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。

还得到了赏赐的金钱二百万，于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。

新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇；她是他掌上的莲花，我却是他们眼中的钉子。

喜新厌旧是俗世的常情，这本来也不足为悲，我就要收拾行装，无奈地离开。但悲伤的是，留在丈夫家的，还有两个亲生的小孩。

一个才刚刚会扶着床沿走路，一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭，会走路的孩子牵着我的衣服。

你们夫妇新欢燕尔，却让我们母子生离死别，从此不得相见。

此时此刻，我的心有诉不出的悲苦，人的薄情啊，还不如林中的乌鹊，母鸟不离开小雏，雄鸟总在它们身旁呵护。

此情此景，倒象是后园的桃树，曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去，幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。

新人新人你听我说，洛阳有无数的红楼美女。

但愿将军将来又立了什么功勋，再娶一个比你更娇艳的新妇吧。

3、别老母

清代：黄景仁

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

译文：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

4、思母

宋代：与恭

霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

译文：我多少次坐在花下吹箫，银河红墙对我来说是那样的遥远。

眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我为了谁在风露中伫立了整整一夜呢？

缠绵的情思已尽如抽丝的蚕茧，宛转的心已经像被剥的芭蕉。

回想起她十五岁时在那月圆之夜的情景，可叹我手中的这杯酒竟已无法消除心中的忧愁。

5、清明

宋代：黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

译文：清明佳节时分，桃红李白，竟相绽放，犹如笑脸。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。

春雷滚滚，惊醒了冬眠中的龙蛇百虫，及时的春雨滋润着郊原上柔和的草木。

古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒绝做官而被大火烧死。

他们是贫贱愚蠢还是贤能清廉，至今又有谁知道呢？现在留下来的只不过是满目乱蓬的野草而已。

4关于敬老的诗句

秋登兰山寄张五（孟浩然）北山白云里，隐者自怡悦。

相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。过故人庄（孟浩然）故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。登高（杜甫）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。九月十日即事（李白）昨日登高罢，今朝再举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。九月九日忆山东兄弟（王维）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。九日齐山登高（杜牧）江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。重阳席上赋白菊（白居易）满园花菊郁金黄，中有孤丛色白霜。

还似今朝歌舞席，白头翁入少年场。九月九日玄武山旅眺（卢照邻）九月九日眺山川，归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。蜀中九日（王勃）九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。九日作（王缙）莫将边地比京都，八月严霜草已枯。

今日登高樽酒里，不知能有菊花无。九日（杨衡）黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。

不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。奉和九日幸临渭亭登高得枝字（韦安石）重九开秋节，得一动宸仪。

金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。睿览八紘外，天文七曜披。

临深应在即，居高岂忘危。踏莎行（庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌·辛弃疾）夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。

是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许！随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。醉花荫（李清照）薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！沉醉东风·重九（关汉卿）题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀，月落山容瘦。

冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒。九日（文森）三载重阳菊，开时不在家。

何期今日酒，忽对故园花。野旷云连树，天寒雁聚沙。

登临无限意，何处望京华。采桑子·重阳（毛泽东）人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。重阳（文天祥）万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。

雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。落叶何心定流水，黄花无主更西风。

干坤遗恨知多少，前日龙山如梦中。重阳到成沁蓉重阳到，来敬老。

你敬老，我敬老，我们一起来敬老！街上见老问个好，公交车上让让老，世界将会更美好！重阳节成沁蓉童子放学归来早，一见老人问个好。九九重阳欢聚情，快乐夕阳无限好！外一首：人生最美桑榆晚，最是夕阳红满天。

幼时苦读寒窗下，青年勤奋盼梦圆。中年努力干事业，老迈乐享天之年。

唯愿身心皆康健，暮年人生比蜜甜。另一首：神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

5急

1朦胧时候父亲是一座大山坐在他肩头总能看的很远、很远——父亲的爱总是那么深沉！

2一束鲜花，为妈妈送去节日的问候！一段留言，向妈妈表达心中的感激！一次行动，让妈妈见证你的成长！

3《回忆我的母亲》中说：“我应该感谢母亲，她教给我生产的知识和革命的意志，鼓励我走上革命道路。”我们要继承和发扬中华民族的传统美德，懂得是父母抚育我们成长，我们更要爱父母，爱自己的家。

4敬爱的父母/是您给了我生存的身躯/从第一声啼哭开始/您就将爱心倾注/您用甘甜的乳汁把我喂养/您用爱的雨露滋润我成长/您用平凡而朴实的语言教我生活、做人/您是我生活中的第一个老师/我们将用爱的行动来报答您的养育之恩！

5满怀深情地表达了对父母的爱戴和孝敬，我们一定要永远记住父母的养育之恩，做爱家孝父母的好孩子。

6爸爸妈妈哺育我们成长，我们应该热爱自己的家，尊敬父母。尊敬父母，也应该尊敬所有的长辈。爱长辈，向长辈学习，是我们尊敬长辈的具体表现，也是少先队员的一种美德。让我们把这种美德发扬下去吧！

7中国有句古话：百善孝为先“。意思就是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人假如他连自己的父母都不孝敬的话，那么他又怎么可能去爱身边的人更不可能爱自己的国家了。

8老一辈革命家朱德在《回忆我的母亲》中，以无限的深情赞颂母亲无比的爱和高尚的品质；毛主席在接到母亲病危的家书时，昼夜上路，日夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声大哭，悲痛之中写下了《祭母文》“吾母高风，首推博爱”；宋庆龄。孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”；陈毅探母，非要给瘫痪的母亲洗衣服；等等。这些都是告诉我们要尊老，敬老，爱老！

9父母都是“望子成龙”我一定好好学习，努力学习知识，不再让父母再为我多操心。我觉得我现在只有好好的学习才是真正的孝顺父母，在未免，我也会用我的一颗真心去关心身边的老人。“施人玫瑰，手留余香”这不正是我们社会上所提倡的么。

10以董永卖身葬父“感天动地仙配凡”的剪纸作品为最，称得上是剪纸艺术直接浸润孝文化汁液、缠绵孝文化情结的经典之作，这情结，恰如它所表现的七姐与董永那种“剪不断，雕不散，解不开”的生死情缘！如果用一句话来概括说，就是：一纸雕花刻琴心，一剪神韵寄孝情！

6关于“孝亲敬老”的古诗有哪些

1、《座右铭》

陈子昂（唐）

事父尽孝敬，事君贵端贞。

兄弟敦和睦，朋友笃信诚。

从关重公慎，立身贵廉明。

待干慕谦让，莅民尚宽平。

理讼惟正直，察狱必审情。

谤议不足怨，宠辱讵须惊。

处满常惮溢，居高本虑倾。

诗礼固可学，郑卫不足听。

幸能修实操，何俟钓虚声。

白珪玷可灭，黄金诺不轻。

秦穆饮盗马，楚客报绝缨。

言行既无择，存殁自扬名。

2、《封泰山乐章太和》

张说（唐）

孝敬中发，和容外彰。腾华照宇，如升太阳。

贞璧就奠，玄灵垂光。礼乐具举，济济洋洋。

3、《饮后戏示弟子》

白居易（唐）

吾为尔先生，尔为吾弟子。孔门有遗训，复坐吾告尔。

先生馔酒食，弟子服劳止。孝敬不在他，在兹而已矣。

欲我少忧愁，欲我多欢喜。无如酝好酒，酒须多且旨。

旨即宾可留，多即罍不耻。吾更有一言，尔宜听入耳。

人老多忧贫，人病多忧死。我今虽老病，所忧不在此。

忧在半酣时，尊空座客起。

4、《孝敬皇帝挽歌》

刘祎之（唐）

戒奢虚蜃辂，锡号纪鸿名。地叶苍梧野，途经紫聚城。

重照掩寒色，晨飙断曙声。一随仙骥远，霜雪愁阴生。

5、《水龙吟·闾丘大夫孝终公显尝守黄州》

苏轼（宋）

闾丘大夫孝终公显尝守黄州，作栖霞楼，为郡中胜绝。元丰五年，余谪居黄。正月十七日，梦扁舟渡江，中流回望，楼中歌乐杂作。舟中人言：公显方会客也。觉而异之，乃作此词。公显时已致仕在苏州。

小舟横截春江，卧看翠壁红楼起。云间笑语，使君高会，佳人半醉。危柱哀弦，艳歌余响，绕云萦水。念故人老大，风流未减，独回首、烟波里。

推枕惘然不见，但空江、月明千里。五湖闻道，扁舟归去，仍携西子。云梦南州，武昌东岸，昔游应记。料多情梦里，端来见我，也参差是。

7形容尊老的诗句

1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

（孟子） 2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。（庄子）3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

祖孙两人，更相为命。（李密） 4、谁言寸草心，报得三春晖。

（孟郊） 5、将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪） 6、名望三朝老更尊宋欧阳修《答和吕侍读》7、尊贤优老朝家美宋欧阳修《太傅相公入陪大祀以疾不行圣恩优贤诏书俞允》8、奇特老尊宿宋释心月《颂古二十一首》9、四海人才尊一老宋孙应时《寄史同叔开叔》。

8关于孝亲敬老的诗歌

1、无父无君，是禽兽也。一一孟子

2、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。一一《吕氏春秋》3、孝子不识其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。一一庄子

4、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。一一庄子

5、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。一一荀子

6、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。《孝经·圣至章》

7、父母者，人之本也。一一司马迁

8、事亲以敬，美过三性。一一垫虞

9、父子不信，则家道不睦。一一武则天

10、孝子之养也，乐其心，不违其志。一一《礼记》

11、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能一一《礼记》

12、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。一一《论语》

13、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾

之忧。”ーー《论语・为政》

14、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。一一孔子

15、长幼有序。一一孟子

16、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。一一孟子

17、孝子之至，莫大乎尊亲。一一孟子18、惟孝顺父母，可以解忧。一一孟子19、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。一一孟子

20、事，孰为为大？事亲为大，守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。一一孟子

21、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。一一孟子

22、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。一一孟子

23、谁言寸草心，报得三春晖。一一孟郊24、内睦者，家道昌。一一林逋

25、慈孝之心，人皆有之。一一苏辙

供参考。

1尊老爱老的古诗

尊老爱老古诗：

《九日齐山登高》唐杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

《九月十日即事》唐李白

昨日登高罢，今朝再举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。

《九月九日玄武山旅眺》唐卢照邻

九月九日眺山川，归心望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

《蜀中九日》唐王勃

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

《九日作》唐王缙

莫将边地比京都，八月严霜草已枯。

今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

《九日》唐杨衡

黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。

不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。

《奉和九日幸临渭亭登高得枝字》唐韦安石

重九开秋节，得一动宸仪。

金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。

睿览八紘外，天文七曜披。

临深应在即，居高岂忘危。

尊老爱老古诗句：

1臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。（李密）

2谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊）

3将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪）

4子孝父心宽。（陈元靓）

5谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子）

6 子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。

7人，更相为命老有所终，壮有所用，幼有所养

8老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

9、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。（庄子）

以上供参考。

2敬老爱老尊老的古诗

移风易俗·三篇胡秉言胡秉言移风易俗·幸福篇结婚生子喜事添人之最美尽欢颜乐中莫让烦恼扰祸端大都因金钱倡导文明办喜事量力而行莫比攀人人都要有涵养尚德崇礼婚从简不要彩礼不大办省钱去把事业干夫妻齐心利金断同心同德气若兰孝敬父母精养子睦邻至诚处和善家庭和谐互尊重其乐融融享百年移风易俗--孝敬篇人生百年老最难尽孝应当在生年二十四孝皆明理莫等风止孝已晚身体发肤受父母立身行道孝在前百善之首当为孝孝顺之子必明贤心存仁孝邻敬佩紫燕绕梁乐椿萱孝不在嘴在行动亲力亲为动感天身正为范明子孙上行下效能承传孝能繁衍福禄寿效能旺家子孙绵移风易俗--百年人生百年终归安倡导文明丧葬简不请鼓手不烧纸不用棺木不大办少摆酒席少收礼鞠躬祭祀更庄严节俭养德除陋习人文关怀胜金钱缅怀故人要文明鲜花告慰先人眠抵制封建与迷信移风易俗新风展。

3“敬老爱老尊老”的古诗有哪些

1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

——孟子2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。——庄子3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

祖孙两人，更相为命。——李密4、慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

——孟郊5、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。——康德6、母亲的心是儿女的天堂。

——意大利谚语7、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！——何塞•马蒂8、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达9、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。

——戴维•德克尔 10、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。——俗语11、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。

——苏霍姆林斯基12、与其批评孩子，不如做个榜样。——茹贝尔13、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。

——马卡连柯14、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。——马卡连柯15、子女对父母有赡养扶助的义务。

——俗语16、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。——印度谚语17、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。

——马卡连柯参考资料格言网：/。

4关于敬老爱老的古诗（一定要古诗,唐诗宋词

1、墨萱图·其一

元代：王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

译文：灿灿的萱草花，生在北堂之下。

南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？

慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！

对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。

抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

2、母别子

唐代：白居易

母别子，子别母，白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。

新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

译文：母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。

一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。

还得到了赏赐的金钱二百万，于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。

新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇；她是他掌上的莲花，我却是他们眼中的钉子。

喜新厌旧是俗世的常情，这本来也不足为悲，我就要收拾行装，无奈地离开。但悲伤的是，留在丈夫家的，还有两个亲生的小孩。

一个才刚刚会扶着床沿走路，一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭，会走路的孩子牵着我的衣服。

你们夫妇新欢燕尔，却让我们母子生离死别，从此不得相见。

此时此刻，我的心有诉不出的悲苦，人的薄情啊，还不如林中的乌鹊，母鸟不离开小雏，雄鸟总在它们身旁呵护。

此情此景，倒象是后园的桃树，曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去，幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。

新人新人你听我说，洛阳有无数的红楼美女。

但愿将军将来又立了什么功勋，再娶一个比你更娇艳的新妇吧。

3、别老母

清代：黄景仁

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

译文：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

4、思母

宋代：与恭

霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

译文：我多少次坐在花下吹箫，银河红墙对我来说是那样的遥远。

眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我为了谁在风露中伫立了整整一夜呢？

缠绵的情思已尽如抽丝的蚕茧，宛转的心已经像被剥的芭蕉。

回想起她十五岁时在那月圆之夜的情景，可叹我手中的这杯酒竟已无法消除心中的忧愁。

5、清明

宋代：黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

译文：清明佳节时分，桃红李白，竟相绽放，犹如笑脸。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。

春雷滚滚，惊醒了冬眠中的龙蛇百虫，及时的春雨滋润着郊原上柔和的草木。

古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒绝做官而被大火烧死。

他们是贫贱愚蠢还是贤能清廉，至今又有谁知道呢？现在留下来的只不过是满目乱蓬的野草而已。

5关于敬老的古诗

秋登兰山寄张五（孟浩然）北山白云里，隐者自怡悦。

相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。过故人庄（孟浩然）故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。登高（杜甫）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。九月十日即事（李白）昨日登高罢，今朝再举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。九月九日忆山东兄弟（王维）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。九日齐山登高（杜牧）江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。重阳席上赋白菊（白居易）满园花菊郁金黄，中有孤丛色白霜。

还似今朝歌舞席，白头翁入少年场。九月九日玄武山旅眺（卢照邻）九月九日眺山川，归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。蜀中九日（王勃）九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。九日作（王缙）莫将边地比京都，八月严霜草已枯。

今日登高樽酒里，不知能有菊花无。九日（杨衡）黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。

不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。奉和九日幸临渭亭登高得枝字（韦安石）重九开秋节，得一动宸仪。

金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。睿览八紘外，天文七曜披。

临深应在即，居高岂忘危。踏莎行（庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌·辛弃疾）夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。

佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！沉醉东风·重九（关汉卿）题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀，月落山容瘦。

冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒。九日（文森）三载重阳菊，开时不在家。

何期今日酒，忽对故园花。野旷云连树，天寒雁聚沙。

登临无限意，何处望京华。重阳（文天祥）万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。

雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。落叶何心定流水，黄花无主更西风。

干坤遗恨知多少，前日龙山如梦中。

6关于敬老的古诗有哪些

关于敬老的古诗如下：

1、先秦时期孟子及弟子《齐桓晋文之事》：

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

2、唐代孟郊《游子吟》：

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

3、明代吕得胜《小儿语》：

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？

4、战国时期孟子《孟子·梁惠王上》：

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

5、唐代韩愈《谁氏子》：

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

敬老的名言：

1、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。

2、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。

3、子孝父心宽。

7关于尊老爱幼的古诗

1、无父无君，是禽兽也。

——孟子《孟子·滕文公下》译文：眼中没有父母、目无君上的人，犹如畜生豺狼。2、惟孝顺父母，可以解忧。

——战国孟子《孟子·万章章句上·第一节》释义：只有孝顺父母，才可以排解忧愁。用今天的话说，就是对父母孝顺，父母喜从心生，身体健康，就是我们的福。

3、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。——（唐）孟郊《游子吟》译文：慈爱的母亲用手中的丝线，为游子缝制身上的衣服。

游子通常是指远走他乡的孩子，不管年龄大小，儿女在母亲的眼中永远都是孩子。4、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

祖孙两人，更相为命。——西晋李密《陈情表》译文：臣下我如果没有祖母，是活不到今天的，祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。

我们祖孙二人，互相依靠，相濡以沫。5、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

——（战国）孟子《孟子·梁惠王上》译文：认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听。头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。

意思是，年轻人知道敬老，都来代劳了。6、夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。

——（战国）孔子《孝经•三才》译文：孝道犹如天上日月星辰的运行，地上万物的自然生长，天经地义，是人类最为根本首要的品行。尽孝是为人子女者义不容辞的责任，也是判断一个人本性善恶的最基本一个品行。

8关于尊老爱幼的古诗

名言就有：

臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。（李密）

谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊）

将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪）

子孝父心宽。（陈元靓）

老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。（康德）

慈母手中线，游子身上衣。（孟郊）

母亲的心是儿女的天堂。（意大利谚语）

我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂）

老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。（司汤达）

对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。（戴维·德克尔）

对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。（俗语）

教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。（苏霍姆林斯基）

与其批评孩子，不如做个榜样。（茹贝尔）

必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。（马卡连柯）

没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。（马卡连柯）

子女对父母有赡养扶助的义务。（俗语）

你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。（印度谚语）

用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。（马卡连柯）

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅）

莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。（泰国谚语）

为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。（马克思）

谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子）

子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。（康熙）人，更相为命

老有所终，壮有所用，幼有所养

9“孝亲敬老”的诗句有哪些

1 慈母手中线，游子身上衣。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

2 人家见生男女好，不知男女催人老。____王建《短歌行》

3 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。____黄景仁《别老母》

4 哀哀父母，生我劳瘁。____佚名《蓼莪》

5 爱子心无尽，归家喜及辰。____蒋士铨《岁暮到家》

6 谁言寸草心，报得三春晖。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

7 父兮生我，母兮鞠我。____佚名《蓼莪》

8 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。____蒋士铨《岁暮到家》

9 慈母倚门情，游子行路苦。____王冕《墨萱图·其一》

10 雌雄空中鸣，声尽呼不归。____白居易《燕诗示刘叟》

11 来时父母知隔生，重著衣裳如送死。____王建《渡辽水》

12 当时父母念，今日尔应知。____白居易《燕诗示刘叟》

13 有孙母未去，出入无完裙。____杜甫《石壕吏》

14 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。____白居易《燕诗示刘叟》

15 思尔为雏日，高飞背母时。____白居易《燕诗示刘叟》

16 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。____与恭《思母》

17 母别子，子别母，白日无光哭声苦。____白居易《母别子》

18 守节自誓，亲诲之学。____欧阳修《画地学书》

19 明朝甑复空，母子相持哭。____陆游《十月二十八日风雨大作》

20 喃喃教言语，一一刷毛衣。____白居易《燕诗示刘叟》

21 老母与子别，呼天野草间。____李白《豫章行》

孝亲敬老的故事：汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

其他孝亲敬老的故事如下：

1、孝感动天舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

2、芦衣顺母的故事，主人公是子骞，是孔子的弟子之一，当时他的父亲为他取了一个继母，那时候的继母还带着两个儿子，所以经常虐待子骞，在冬天做衣服的时候，给他的两个儿子都是用棉花做的冬衣，但是给子骞却是用的芦花。子骞跟父亲出门拉东西的时候因为寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，后来父亲发现他穿的是芦花做的衣服，就要回家里想要休了他的继母，而子骞并没有怪罪于他的继母，而是向父亲求情说母亲在的话，只有子骞一人受冻，但是如果休了母亲，三个孩子都要受冻。

3、刻木事亲，丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

1 关于孝亲的古诗句

关于孝亲的古诗句 1关于孝亲的古诗

1《送母回乡》宋李商隐

停车茫茫顾，困我成楚囚。

感伤从中起，悲泪哽在喉。

慈母方病重，欲将名医投。

车接今在急，天竟情不留！

母爱无所报，人生更何求！

2《墨萱图》王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

3《别老母》黄仲则

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

4《忆母》倪瑞

河广难航莫我过，未知安否近如何。

暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！

5《岁末到家》清蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

6《游子吟》唐孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，

意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

7《别老母》清黄仲则

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

8《十五》宋王安石

将母邗沟上，留家白邗阴。

月明闻杜宇，南北总关心。

9《明堂庆成》宋欧阳修

辰火天文次，扣门路寝闳。

奉亲昭孝德，惟帝飨精诚。

礼以三年讲，时因万物成。

九筵严太室，六变导和声。

象魏中天起，风雷大号行。

欢呼响山岳，流泽浃根茎。

宝墨飞云动，金文耀日晶。

从臣才力薄，无以颂休明。

10《会庆圣节》宋曹勋

帝出乘时叶小春，中兴复古付曾孙。

奉亲圣德躬仁孝，御极天章廓晏温。

书轨自应归正统，蛮夷先已侍修门。

凌虚志远吞寰宇，亿载端临四海尊。

2“孝亲敬老”的诗句有哪些

1 慈母手中线，游子身上衣。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

2 人家见生男女好，不知男女催人老。____王建《短歌行》

3 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。____黄景仁《别老母》

4 哀哀父母，生我劳瘁。____佚名《蓼莪》

5 爱子心无尽，归家喜及辰。____蒋士铨《岁暮到家》

6 谁言寸草心，报得三春晖。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

7 父兮生我，母兮鞠我。____佚名《蓼莪》

8 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。____蒋士铨《岁暮到家》

9 慈母倚门情，游子行路苦。____王冕《墨萱图·其一》

10 雌雄空中鸣，声尽呼不归。____白居易《燕诗示刘叟》

11 来时父母知隔生，重著衣裳如送死。____王建《渡辽水》

12 当时父母念，今日尔应知。____白居易《燕诗示刘叟》

13 有孙母未去，出入无完裙。____杜甫《石壕吏》

14 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。____白居易《燕诗示刘叟》

15 思尔为雏日，高飞背母时。____白居易《燕诗示刘叟》

16 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。____与恭《思母》

17 母别子，子别母，白日无光哭声苦。____白居易《母别子》

18 守节自誓，亲诲之学。____欧阳修《画地学书》

19 明朝甑复空，母子相持哭。____陆游《十月二十八日风雨大作》

20 喃喃教言语，一一刷毛衣。____白居易《燕诗示刘叟》

21 老母与子别，呼天野草间。____李白《豫章行》

3有关孝心的诗句

关于孝心的诗词、诗句游子吟唐孟郊慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

别老母清黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

《十五》宋王安石将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

《岁末到家》清蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

《母别子》唐白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。《墨萱图》元王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。送母回乡李商隐停车茫茫顾，困我成楚囚。

感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。

车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！慈乌夜啼白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。

夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。

百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。

昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

慈乌复慈乌，鸟中之曾参。《诗经·邶风·凯风》凯风自南，吹彼棘心。

棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。

母氏圣善，我无令人。爰有寒泉？在浚之下。

有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。

有子七人，莫慰母心。翻译：飘飘和风自南来，吹拂酸枣小树心。

树心还细太娇嫩，母亲实在很辛勤。飘飘和风自南来，吹拂酸枣粗枝条。

母亲明理有美德，我不成器难回报。寒泉寒泉水清凉，源头就在那浚土。

儿子纵然有七个，母亲仍是很劳苦。小小黄雀宛转鸣，声音悠扬真动听。

儿子纵然有七个，不能宽慰慈母心。《晒旧衣》卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。

重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。《忆母》倪瑞璿河广难航莫我过，未知安否近如何。

暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！《燕诗示刘叟》白居易梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。

四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。

觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。

辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。

雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。

当时父母念，今日尔应知。豫章行李白胡风吹代马，北拥鲁阳关。

吴兵照海雪，西讨何时还。半渡上辽津，黄云惨无颜。

老母与子别，呼天野草间。白马绕旌旗，悲鸣相追攀。

白杨秋月苦，早落豫章山。本为休明人，斩虏素不闲。

岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮险艰。

楼船若鲸飞，波荡落星湾。此曲不可奏，三军鬓成斑。

西上辞母坟唐陈去疾高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。

将归旧山留别孟郊唐鲍溶择木无利刃，羡鱼无巧纶。如何不量力，自取中路贫。

前者不厌耕，一日不离亲。今来千里外，我心不在身。

悠悠慈母心，惟愿才如人。蚕桑能几许，衣服常著新。

一饭吐尺丝，谁见此殷勤。别君归耕去，持火烧车轮。

乌夜号唐李群玉层波隔梦渚，一望青枫林。有鸟在其间，达晓自悲吟。

是时月黑天，四野烟雨深。如闻生离哭，其声痛人心。

悄悄夜正长，空山响哀音。远客不可听，坐愁华发侵。

既非蜀帝魂，恐是桓山禽。四子各分散，母声犹至今。

《思母》唐·舆恭霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

——《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

——孔子长幼有序。——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

天下可运于掌。——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。

——孟子惟孝顺父母，可以解忧。——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。

孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。

——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子。

4关于孝亲敬老的诗句

1、若教眼底无离恨，不信人间有白头。

2、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

3、九月九日眺山川，归心归望积风烟。他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

4、节过重阳菊委尘，江边病起杖扶身。不知此日龙山会，谁是风流落帽人。

5、登高唯北望，菊助可□明。离恨初逢节，贫居只喜晴。好文时可见，学稼老无成。莫叹关山阻，何当不阻兵。

6、落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。荆州一见桓宣武，为趁悲秋入帝乡。

7、冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。又是过重阳，台榭登临处。茱萸香堕，紫菊气，

8、七夕醉答君东汤显祖，玉名堂开春翠屏；伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

5有关孝亲的诗句

1、《游子吟》唐孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，

意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

2、《别老母》清黄仲则

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

3、《十五》宋王安石

将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

4、《岁末到家》清蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

6关于孝亲敬老的诗句名言典故有哪些

1臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。——李密

2谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

3谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！——孟子

4天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

5我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德

6我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬

7长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

8慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

9慈孝之心，人皆有之。——苏辙

10对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

11父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

12父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

13父母者，人之本也。——司马迁

14父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

15老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德

7孝亲敬老的古诗（十首）

慈母爱子，非bai为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母du湿眠。《劝孝歌》zhi

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父dao母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止专。〖唐〗韩愈

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟属郊

供参考。

8关于“孝亲敬老”的古诗有哪些

1、《座右铭》

陈子昂（唐）

事父尽孝敬，事君贵端贞。

兄弟敦和睦，朋友笃信诚。

从关重公慎，立身贵廉明。

待干慕谦让，莅民尚宽平。

理讼惟正直，察狱必审情。

谤议不足怨，宠辱讵须惊。

处满常惮溢，居高本虑倾。

诗礼固可学，郑卫不足听。

幸能修实操，何俟钓虚声。

白珪玷可灭，黄金诺不轻。

秦穆饮盗马，楚客报绝缨。

言行既无择，存殁自扬名。

2、《封泰山乐章太和》

张说（唐）

孝敬中发，和容外彰。腾华照宇，如升太阳。

贞璧就奠，玄灵垂光。礼乐具举，济济洋洋。

3、《饮后戏示弟子》

白居易（唐）

吾为尔先生，尔为吾弟子。孔门有遗训，复坐吾告尔。

先生馔酒食，弟子服劳止。孝敬不在他，在兹而已矣。

欲我少忧愁，欲我多欢喜。无如酝好酒，酒须多且旨。

旨即宾可留，多即罍不耻。吾更有一言，尔宜听入耳。

人老多忧贫，人病多忧死。我今虽老病，所忧不在此。

忧在半酣时，尊空座客起。

4、《孝敬皇帝挽歌》

刘祎之（唐）

戒奢虚蜃辂，锡号纪鸿名。地叶苍梧野，途经紫聚城。

重照掩寒色，晨飙断曙声。一随仙骥远，霜雪愁阴生。

5、《水龙吟·闾丘大夫孝终公显尝守黄州》

苏轼（宋）

小舟横截春江，卧看翠壁红楼起。云间笑语，使君高会，佳人半醉。危柱哀弦，艳歌余响，绕云萦水。念故人老大，风流未减，独回首、烟波里。

推枕惘然不见，但空江、月明千里。五湖闻道，扁舟归去，仍携西子。云梦南州，武昌东岸，昔游应记。料多情梦里，端来见我，也参差是。

1 关于亲情的文言文

孟母三迁

列女志

昔孟子少时，父早丧，母仉氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，足辟踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔望，官员入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

译文：过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

希望对你有帮助，不懂的可以追问，望及时采纳，谢谢O（∩_∩）O~

2 搜几个关于孝的文言文

东汉陆绩，字公纪。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。

卧冰求鲤

原文

晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。

译文

晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。

3 关于慈孝的古文,最好的文言文的

《二十四孝》讲的都是孝道的故事，你选择吧，有的是糟粕。

例如郭巨埋儿，这样的不可信，也不能行教育之用。一、孝感动天虞舜虞舜。

瞽搜之子。性至孝。