上古时候，五谷和杂草长在一起，药物和百花开在一起，哪些粮食可以吃，哪些草药可以治病，谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子，天上的飞禽越打越少，地下的走兽越打越稀，人们就只好饿肚子。谁要生疮害病，无医无药，不死也要脱层皮啊！

老百姓的疾苦，神农氏瞧在眼里，疼在心头。怎样给百姓充饥？怎样为百姓治病？神农苦思冥想了三天三夜，终于想出了一个办法。

第四天，他带着一批臣民，从家乡随州历山出发，向西北大山走去。他们走哇，走哇，腿走肿了，脚起茧了，还是不停地走，整整走了七七四十九天，来到一个地方。只见高山一峰接一峰，峡谷一条连一条，山上长满奇花异草，大老远就闻到了香气。神农他们正往前走，突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹，把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭，向野兽们打去。打走一批，又拥上来一批，一直打了七天七夜，才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕，后来变成了皮上的斑纹。

这时，臣民们说这里太险恶，劝神农回去。神农摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”他说着领头进了峡谷，来到一座茫茫大山脚下。

这山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上挂着瀑布，长着青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧，还是趁早回去。神农摇摇头：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想办法。后来，人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。然后，他看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。神农灵机一动，有了！他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春天搭到夏天，从秋天搭到冬天，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从来不停工。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。传说，后来人们盖楼房用的脚手架，就是学习神农的办法。

神农带着臣民，攀登木架，上了山顶了，嘿呀！山上真是花草的世界，红的、绿的、白的、黄的，各色各样，密密丛丛。神农喜欢极了，他叫臣民们防着狼虫虎豹，他亲自采摘花草，放到嘴里尝。为了在这里尝百草，为老百姓找吃的，找医药，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，当做城墙防野兽，在墙内盖茅屋居住。后来，人们就把神农住的地方叫“木城”。

白天，他领着臣民到山上尝百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它详细记载下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。

有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草，太危险了，都劝他还是下山回去。他又摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”说罢，他又接着尝百草。

他尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架的办法，攀登上去。一直尝了七七四十九天，踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥，就叫臣民把种子带回去，让黎民百姓种植，这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药，写成《神农本草》，叫臣民带回去，为天下百姓治病。

神农尝完百草，为黎民百姓找到了充饥的五谷，医病的草药，来到回生寨，准备下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不见了。原来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难，突然天空飞来一群白鹤，把他和护身的几位臣民，接上天廷去了。从此，回生寨一年四季，香气弥漫。

为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩，老百姓就把这一片茫茫林海，取名为“神农架”。把神农升天的回生寨，改名为“留香寨”。

1 《本草纲目》原序的翻译

纪（记录往事的古籍）称：望龙光知古剑，觇（观察）宝气辨明珠故萍实（水萍的果实）商羊（传说中的鸟名），非天明（天资聪明）莫洞（洞悉）厥（其）后博物（广知事物）称华（西晋张华），辩字称康（嵇康），析宝玉称倚顿，亦仅仅晨星（比喻稀少）耳楚蕲阳李君东璧，一日过（到）予弇山园（园名）谒予，留饮数日予观其人，晬然（润泽有光彩的样子）貌也，癯然（清瘦的样子）身也，津津然谭议也，真（确实）北斗以南一（第一）人解其装，无长物（多余之物），有《本草纲目》数十卷谓予曰：时珍，荆楚鄙人也，幼多羸疾，质成钝椎（比喻愚钝），长耽典籍，若啖（吃）蔗饴，遂渔猎群书，搜罗百氏，凡子史经传，声韵（音韵学方面的著作）农圃（农业和果菜园艺方面的书籍），医卜星相（星命相术方面的书），乐府（诗曲方面的书）诸家，稍有得处，辄著有数言（字）古有《本草》（指《神农本草经》）一书，自炎皇及汉梁唐宋，下迨（到）国朝（本朝）注解，群氏旧（久远）矣第（只是）其中舛缪差讹，遗漏不可枚数（一一计数）乃敢奋编摩（编订研究）之志，僭（不自量力）篡述之权，岁历三十稔，书考八百余家，稿凡三易，复者芟（删除）之，阙者缉（增补）之，讹者绳（纠正）之旧本一千五百一十八种，今增药三百七十四种，分为一十六部，著成五十二卷，虽非集成（总结前人成果而自成一体），亦粗大备，僭名曰“本草纲目”愿（希望）乞一言（此为一篇序言），以托不朽予开卷细玩，每药标正名（确定通用名）为纲，附释名（解释命名的含义）为目，正始（从端正名义开始）也次以集解（汇集诸家解说），辩疑正误，详其土产（产地）形状也；次以气味（说明药物的性味）、主治附方，著（阐明）其体用（药物的性质和功用）也上自坟典（三坟五典，泛指古代的经典），下及传奇（一般文艺作品），凡有相关，靡不备采如入金谷之园，种色（品种）夺目；如登龙君之宫，宝藏悉陈；如对冰壶玉鉴，毛发可指数也博而不繁，详而有要，综核（全面探讨）空究竟（深入研究），直窥渊海兹岂仅以医书觏（看待）哉，实性理（宋儒的性理之学）之精微，格物（格物致知）之通典（共同的法则），帝王之秘录，臣民之重宝也李君用心（存心），加惠（造福人类之意）何勤（殷勤）哉噫，碔玉莫剖（分辨），朱紫（比喻正邪、是非、优劣）相倾（排斥），弊也久矣故辩专车之骨，必俟（等待）鲁儒，博（通晓）支机之石（织女的垫织机的石块），必访（咨询）卖卜（汉代严君平以卜筮为业），予方著“弇州卮言”，恚（可惜）博古如丹铅，卮言后乏人也，何幸睹兹集哉兹集也，藏之深山古室无当，盍（何不）锲之，以共（供给）天下后世，味（研究体味）太元如子云（西汉扬雄）者附译文：据古书上的记载，望见龙泉宝剑的光气，就知道这古剑所在的地方（事载《晋书·张华传》）看见宝气，便知有明珠的存在（事详《杜阳杂编》）萍实（一种大的果实）和商羊（鸟名）这样的吉祥之物不是聪明人（如孔子）是不会认识的要论广泛了解事物的人，应当推张华（张华，晋代人，著有《博物志》十卷）要论能明辩字义的人，应当说是嵇康（嵇康，晋代人，字叔夜，著有《嵇中散集》）要论善于分辩宝玉的人，应当说是倚顿（倚顿，春秋时人）但是这些人只能算是早晨的星星 （通过用典设喻，以典雅含蓄的语言，感慨当世博物之士寥若晨星，为下文盛情推许李时珍的人品和学识设下伏笔）湖北蕲阳（今湖北蕲春县）有个叫李时珍的（字东璧）有一天我在江苏太仓县隆福寺西的山中与他相遇，一起饮酒几日我仔细观察他，面貌润泽而有光彩，清瘦而有精神，说话有风趣的样子北斗星以南的人间，李时珍算得上第一人了（这是对李时珍的赞扬）他打开行装，没有多余的东西，只有一部数十卷的《本草纲目》，对我说道“时珍是湖北人，幼小多病，天生笨拙长大以后爱读古典著作，就象吃到了蜜糖一样，于是就广泛的阅读群书，搜罗百家著述，凡是子，史，经，传，声韵，农圃、医卜，星相，乐府诸家看后有心得就写下来原来有一本《本草》神农氏开始到汉，梁，唐，宋，下至今朝，注解这部书的很多，但是，其中差错和伪论不是少数于是我就大胆冒昧的发誓不自量力地担当起撰述（本书）的工作经过了三十多年的努力，参考了八百多部书籍，稿件修改了三次重复的删去，缺少的加上，错误的纠正旧的《本草》1518种，现又增加374种，分为16部，编著成52卷，虽然未完成，也基本上全了，署名《本草纲目》我希望您给这书作序，以使其成为不朽之作” （叙述李时珍亲自登门要求为《本草纲目》作序的经过写作者仰羡李时珍的学者形象，并通过李时珍的口述，交代编写《本草纲目》的原因、过程及规模概况）我打开书卷仔细玩味（研究），见每一种药标明正名为"纲"，别名为"目"从证明开始，按次序把集解、分辨疑惑、纠正错误、排列出土产植物形状'再按气味、主治、附方，说明功用上自古代典故，下到民间传奇，凡是跟药相关的没有记述不到的就象进入了金谷之园（这里比喻内容丰富，美不胜数）品种多。

2 李时珍为何要撰《本草纲目》

《本草纲目》共52卷，明代李时珍（公元1518 ~ 1593年）撰， 为巨型综合性本草书籍专著。

李时珍，字东璧，号濒湖，蕲州（今湖北蕲县）人。其父李言 闻是当地一位著名的医生，他的祖父是位草医。

在当时，医生的社会 地位不高，受到歧视，所以他父亲要李时珍参加科举考试，李时珍一 心读书，他三次考试，都名落孙山。 于是，李时珍决心放弃科举考试 而毅然攻读医学，在医学的实践中，他对本草学产生了浓厚的兴趣。

自嘉靖三十一年壬子（公元1552年）至万历六年戊寅（公元1578 年），三易其稿，历时26年完成《本草纲目》，子孙6人参加辑校绘 图。万历十八年（公元1590年），南京王世贞为之作序；由胡承龙 着手刊刻。

万历二十一年癸已（公元1593年），书甫刻成，时珍卒。 临终前曾起草向朝廷进献《纲目》遗表。

万历二十四年丙申（公元 1596年），次子李建元根据遗表进《本草纲目疏》。 本书正文，收药1892种。

李时珍吸收了自宋代唐慎微《经史证 类备急本草》以来中外多民族的医药成就，新增药物374种。 其中有 103种是当时医家习用或流传于民间的有效药物，271种见录于前代 文献，这些新增药大部分至今仍在沿用。

附方11096首，集旧方 2938首，新增方8000多首。药图1109幅，由其子建中、建元所绘， 对药物鉴别有一定的参考价值。

3 文言文阅读（12分）阅读下面文言文,完成小题李时珍,字东璧,蕲州

小题1:B

小题1:(1)于是穷搜博采，删除繁杂，增补缺漏，经历约三十年，查阅了八百余家医药书籍。

(2)李时珍儿子建中拿他父亲的遗表和这部书献给朝廷，天子十分赞赏这部书，下令刊行天下，从此士大夫家里都有这部书。

小题1：反映其高尚的思想品德，严谨的治学精神

译文

李时珍，字东璧，蕲州人。爱好读医学书，医书《本草》，从神农传下来的药物有三百六十五种，梁陶弘景所增添的药物数量与神农的差不多，唐朝苏恭增加了一百一十四种，宋刘翰又增加了一百二十种，到掌禹锡、唐慎微这一辈人，先后增补合计一千五百八十种，当时认为很完备了； 但是品类分得繁多，名称又杂乱，有的一物分为二三，有的两物混为一品，李时珍对此感到很不满意。于是穷搜博采，删除繁杂，增补缺漏，经历约三十年，查阅了八百余家医药书籍，稿本经多次修改才成书，书名叫《本草纲目》。书中增加药物三百七十四种，订正为一十六部，合成五十二卷。首先标正名作为纲目，接下来附上各家注释为目，然后用集解详细记录该药物的产地、形状、色泽，又把气味主治某病的方剂附上。书编好后，准备进献给朝廷，李时珍却突然去世。不久，神宗皇帝下诏修国史，重赏征求各地书籍。李时珍儿子建中拿他父亲的遗表和这部书献给朝廷，天子十分赞赏这部书，下令刊行天下，从此士大夫家里都有这部书。李时珍做过楚王府奉祠正官职，儿子李建中，做过四川蓬溪知县。

(1)或：有的

(2)乃：于是；芟：删除；阙：缺少的东西；历：过了；阅书八百余家：定语后置，阅八百余家书。其：他的；以：把；遗表：死前写的奏折；及：和；是：这；嘉：赞赏；命：下令；刊行：刊印，发行；自是：从这以后。

(3)“于是穷搜博采，删除繁杂，增补缺漏，经历约三十年，查阅了八百余家医药书籍，稿本经多次修改才成书，书名叫《本草纲目》。”表现他治学严谨；“书编好后，准备进献给朝廷”表现他高尚。

“吉利草”古籍出处记载：

晋·嵇含《南方草木状》卷上：“吉利草，其茎如金钗股，形类石斛，根类芍药。交广俚俗多畜，蛊毒惟此草解之极验。吴黄武中，江夏李俣以罪徙合浦，始入境遇毒，其奴吉利者，偶得是草与俣服，遂解。吉利即遁去，不知所之。俣因此济人不知其数，遂以吉利为名。”

功效记载：

①《生草药性备要》：叶止热咳，新咳血，理伤症，大肠结热，泻血，小儿脱肛下血，俱煲肉食。

②《纲目拾遗》：理血，清肺，解火毒，为咽喉症要药。

③《植物名实图考》：治筋骨痿，用根浸酒，加虎骨胶;治遗精加骨碎补。

④《分类草药性》：敷疮毒。

⑤《天宝本草》：清肺止咳化痰。治衄，赤疮，火眼，跌打损伤。

1 “草”书文言文翻译

张丞相好草圣。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动，使侄录之。当波险处，侄惘然而止，执所书问云：“此何字？”丞相熟视久之，恚曰：“何不早问？”张丞相好草圣（书）。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动，使侄录之。当波险处，侄惘然而止，执所书问云：“此何字？”丞相熟视久之，恚曰：“何不早问？”张丞相喜好写草书（原文若是“好草圣”，则译为“喜爱草书大师”。东汉张芝、唐代张旭皆有“草圣”之称。）一天 张丞相想到个好句子，于是索取毛笔飞快地把句子写下来，满纸笔迹犹如龙蛇飞动，十分潦草。写好后叫侄子再工整地抄录一遍。当他侄子抄到笔画潦草得实在难以认清的地方，侄子疑惑地停止抄写，拿着张丞相所写的毛笔字问道：“这究竟是个什么字啊？”张丞相仔细地看了好久，（竟连自己也认不出是何字，）张丞相反而很生气地责怪侄子说：“你为何不早点问？（现在我也认不出了）”

2 一篇文言文的名字叫（蛇节草）

是《蛇衔草》版本一 原文：昔有田父耕地，值见伤蛇在焉有一蛇，衔草著疮上，经日伤蛇走田父取其草余叶以治疮，皆验本不知草名，因以“蛇衔”为名《抱朴子》云，“蛇衔能续己断之指如故”，是也翻译：从前有一位老农在耕地，正巧看见一条受了伤的蛇躺在那里有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上经过一天的时间，伤蛇跑了老农拾取那棵草其余的叶子用来治伤口，全都灵验本来不知道这种草的名字，于是用“蛇衔草”当草名了《抱朴子》说：“蛇衔草能把已经断了的手指接得和原来一样”说的就是这回事版本二 原文：昔有田夫耕地，值见伤蛇在焉顷之，有一蛇衔草着伤口上，经日创蛇走田夫取其余叶治伤，皆验本不知草名，乡人因以蛇衔名之古人云：蛇衔草能续已断之指如故，非妄言也译文：过去有一位老农耕地，恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里过了一会儿，另有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上第二天，受伤的蛇跑了老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验本来不知道这种草的名字，乡里人就用“蛇衔草”当草名了古代人说：“蛇衔草能把已经断了的手指接得和原先一样”并不是乱说的。

目录 1 拼音 2 《圣惠》卷四 21 方名 22 组成 23 主治 24 小草散的用法用量 25 制备方法 附： 1 古籍中的小草散 1 拼音

xiǎo cǎo sǎn

2 《圣惠》卷四 21 方名

小草散

22 组成

小草1两，柏子仁1两，犀角屑半两，赤茯苓1两，铁精1两（细研），龙齿3分（细研），天竺黄1两（细研），生干地黄1两，琥珀末1两（细研）。

23 主治

心风烦热，恍惚，狂言狂语，时复惊恐，不自觉知，发作有时。

24 小草散的用法用量

每服1钱，以竹叶汤调下，不拘时候。

25 制备方法

上为细散，入研了药令匀。

古籍中的小草散 《普济方》：[卷十八心脏门]怔忡惊悸

心）犀角屑甘草（炙微赤锉）防风（去芦头各生姜半小草散（出圣惠方）治心风烦热。恍惚。狂言妄语。时复惊

《太平圣惠方》：[卷第四]治心风恍惚诸方

，狂言妄语，时复惊恐，不自觉知，发作有时，宜服小草散方。小草（一两）柏子仁（一两）犀角屑（半两）赤

《本草纲目》：[草部第十二卷草之一]远志

（《本经》上品）释名苗名小草（《本经》）、细草（《本经》）、棘菀（《本经》）、绕（《本经》）。时

《证类本草》：[卷第六]远志（为君）

肤中热，面目黄。久服轻身不老，好颜色，延年。叶名小草，主益精，补阴气，止虚损，梦泄。一名棘菀，一名绕

《本草品汇精要》：[卷之八草部上品之中]草之草

目录 1 拼音 2 《辞典》:铜锤草 21 出处 22 拼音名 23 铜锤草的别名 24 来源 25 原形态 26 生境分布 27 化学成份 28 铜锤草的药理作用 29 性味 210 功能主治 211 铜锤草的用法用量 212 注意 213 附方 214 摘录 附： 1 古籍中的铜锤草 1 拼音

tóng chuí cǎo

2 《辞典》:铜锤草

21 出处

《四川中药志》

22 拼音名

Tónɡ Chuí Cǎo

23 铜锤草的别名

大酸味草（《广州植物志》），大老鸦酸、地麦子（《贵州民间药物》），紫酢浆草（《四川中药志》），红花柞浆草、大咸酸甜草、水酸芝、一粒雪、隔夜合（《福建中草药》）。

24 来源

为酢浆草科植物铜锤草的全株或根。6、7月间采收。

25 原形态

多年生常绿草本，高约35厘米。地下部分有鳞茎，白色，形圆，长约2～25厘米；鳞片膜质，褐色，背面有3条纵棱，被毛。叶基出；掌状复叶，小叶3枚，阔倒卵形，长达35厘米，宽15～35厘米，先端凹入，全缘，被毛，两面均有棕色窟状小腺点；叶柄长20～24厘米，纤弱，被长柔毛。花茎抽自叶腋，伞房花序，有花5～10朵；萼片5，绿色，尖端有红色腺体1对；花瓣5，淡紫红色；雄蕊10，5长5短；子房5室，花柱5，分离。蒴果短线形，长17～2厘米，有毛，熟时裂开。种子细小，椭圆形，棕褐色。花期5月。果期6～7月。

26 生境分布

生疏林、荒坡或栽于庭园。我国南北各地均有栽培。

27 化学成份

含草酸盐。

28 药理作用

同属植物毛茛酢浆草亦含草酸，牲畜（牛）食之，可得Oxalis syndrome病。主要为血中非蛋白氮水平异常增高，肾脏也有病变。

29 性味

酸，寒。

①《贵州民间药物》："味酸，性平。"

②《四川中药志》："味酸，性寒。"

210 功能主治

散瘀消肿，清热解毒。治跌打损伤，咽喉肿痛，肾盂肾炎，淋浊，白带，水泻，痢疾，痈疮，烫伤。

①《贵州民间药物》："行气活血。治金疮跌损，月经不调，赤白痢。"

②《广西药植名录》："治肿毒，疥疮。"

③《四川中药志》："散瘀血。治跌打损伤瘀血，妇女白带，砂淋，脱肛及痔疮。"

④广州空军《常用中草药手册》："散瘀消肿，清热解毒。治跌打损伤，白浊白带，水泻，毒蛇咬伤，汤火伤。"

211 铜锤草的用法用量

内服：煎汤，05～1两；或炖肉服。外用：捣敷；或捣烂调敷。

212 注意

广州空军《常用中草药手册》："孕妇忌服。"

213 附方

①治跌打损伤：一大老鸦酸一两，小锯齿藤五钱。拌酒糟包敷患处。（《贵州民间药物》）二铜锤草，泡酒服。（《四川中药志》）

②治小儿惊风：大老鸦酸根五钱，鱼鳅串、铁灯草各三钱，煎水服。（《贵州民间药物》）

③治咽喉肿痛，牙痛：鲜红花酢浆草二至三两，水煎，慢慢咽服。（《福建中草药》）

④治肾盂肾炎：鲜红花酢浆草一两，捣烂调鸡蛋炒熟服。（《福建中草药》）

⑤治砂淋：铜锤草、金钱草、地龙。煎水，兑黄酒少许服。（《四川中药志》）

⑥治背痈：鲜红花酢浆草和糯米饭捣烂，调热酒敷患处。

⑦治痔疮脱肛：铜锤草，炖猪大肠服。（《四川中药志》）

⑧治蛇头疔：鲜红花酢浆草叶和蜜捣烂敷患处。（《福建中草药》）

⑨治烫伤：鲜红花酢浆草捣烂敷患处。（《福建中草药》）

214 摘录

《辞典》

古籍中的铜锤草 《濒湖炮炙法》：[卷三·木类]槐实

曰〕凡采得，去单子并五子者，只取两子、三子者，以铜锤锤破，用乌牛乳浸一宿，蒸过用。《濒湖炮炙法》南北

《雷公炮炙论》：[上卷]槐实

得后，去单子并五子者，只取两子、三子者。凡使，用铜锤捶之令破，用乌牛乳浸一宿，蒸过用。《雷公炮炙论》

《本草蒙筌》：[卷之四木部]槐实

而坚。一荚两粒三粒者为良，若系单粒五粒者勿用。小铜锤击碎，乌牛乳浸宵。蒸过才煎，景天为使。主五内邪热

《本草品汇精要》：[卷之十六木部上品之上]木之木

制〔雷公云〕凡使去单子并五子者只取两三子者以铜锤捣令破用乌牛乳浸一宿蒸过用治〔疗〕〔陶隐居云

《本草乘雅半偈》：[第二帙]槐实