算命类的书籍太多了，而且各类很很多，比如梅花易数、紫微斗数、奇门遁甲、四柱、八字、大六壬、六爻等、相面、看手相等

下面我例举了一些算命类的书籍，这些书籍可看截图的右下角处，这些六壬算命，四柱八字算命等这些书资料资料都出自于其中，十分的丰富，是了解和学习算命的不错资料

1、大六壬预测算命类

《大六壬管辂神书》   《大六壬金铰剪》  《大六壬类集》    《大六壬灵觉 经》

《大六壬秘本》    《大六壬苗公射覆鬼撮脚》 《大六壬心镜》  《大六壬玉藻金英》 

《六壬穿金演卦法概叙》 《六壬存验》《六壬大全》   《壬归》  《壬学琐记》

《六壬军帐神机》《六壬通天》《六壬仙师法》《六壬占事略决》

2、四柱八字算命类：

《八字大全》《八字命理真传》《八字批论选集》《八字批命要法口诀》《八字神煞秘诀》《八字泄天机》《八字真鉴》《八字渊元》

《蔡昔琼四柱函授资料》  《断流月流日流时的一般技巧》 《盲师断命秘诀集锦8增补四言独步》   

《民间盲师门八字初级班讲义》 《命学精粹》   《浅谈断命技巧》   

《穷人十缺》  《十天干长生十二宫真诀点窍》《实践应验断语八百条》《数术小窍门》

《四柱测疾病一语定位法》  《算命100法》 《依偏枯混乱速断》 

《三命通会》 《八字断病》《一掌经》《渊海子平》

《奇门与玄空地理真传》  《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》  《奇门之秘》   

《笺元遁甲句解烟波钓叟歌1卷赵普撰罗通遁法池纪解编明正德时期刊本》  

《景祐遁甲符应经上部三卷下部三卷宋杨维德等撰明末朱丝栏钞本》  

《刘伯温著金灵子编-稀世珍本铁算盘》

《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第2部)：阳遁540局祥解》

《王阳明行书太极图说宋周敦颐撰明王阳明书清末填墨本》 

《五要奇书五种明江之栋辑尚白斋藏板清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》   

《新镌徐氏家藏罗经顶门针上下卷附简易图解鄙言明徐之镆定式朱之相图解三乐斋藏板明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》  

《御定六壬直指上下卷附析义清康熙时期精钞本》

《重刻校增武侯八门神书明胡献忠著明万历43年刊本》 

《奇门主客概论》  《奇门遁甲统宗大全》  《奇门遁甲元灵经》  

《奇门遁甲择日法》    《奇门法窍》  《奇门金章（玄机赋）》  

《奇门先天要论》    《奇门有三才》 《日家奇门》 《神煞表》    

《太乙金镜式经》   《天地人遁歌》     《五总龟》      《学习奇门》  《烟波钓叟赋》  

《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》    

4、紫微斗数类算命：

《斗数秘仪下厨房（合并版）》 

《华山钦天四化紫微斗数飞星》《紫微斗数授课讲义（手抄）》》   《紫微斗数大突破》

《紫微斗数占病断诀实例》《神妙玄微紫微斗数》  

《道传飞星紫微斗数诸星问答论注解》《神妙玄微紫微斗数》  《紫微斗数论命详批》-紫微斗数古籍

《紫微斗数论命详批》

5、看相、手相算命类

[相面算命真相]

[相学绝学：惊天眼]佚名扫描版手相、相面、算命古籍    

[相学实战]佚名扫描版手相、相面、算命古籍    

[阳宅相法简析](卫老师环艺教学实验室)手相、相面、算命古籍    

[医学手相]泽龙扫描版手相、相面、算命古籍    

在进行演断之前，首先要弄懂紫微斗数中的一些名词术语。

因为是名词术语，所以不多做解释，仅在原文含混的地方加以辨明。这本书虽然是最适合初学者自学的书，但是有些地方不加校对，又默认学习者有一定的紫微斗数基础，所以我对原文进行了注解和导读。

紫微斗数是在“宫”与“星”两者之间进行玩棋的，通过宫与星、宫与宫及星与星的演变，来表现天、地、人之间的变化发展规律。下面的解释大多是“宫”与“星”的问题。

1、星宿：命盘中各种星的总体称呼，又叫星辰、星曜，或简称星或辰。

这些星中，有一部分是可以通过天文观测到的，称为实星；一部分进行天文观测时无法查找，称为虚星，初学者可以将其视为标定节气、时令的标记。

2、正星、辅星：主导命运主要发展趋势的星曜称为正星，指紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军等，共十四颗。命无正星，即命宫中没有十四颗正星。辅助正星发挥作用和发展变化而起较大作用的星称为辅助星曜，指左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲、禄存、天马、擎羊、陀罗、火星、铃星、天空、地劫、化禄、化权、化科、化忌等十八颗星曜。以上正星和辅星均属甲级星，共三十二颗。

命无正星，现在一般叫“命无正曜”。

事实上，还有一个小星叫“天空”，和辅星的天空是两个概念，所以辅星的天空也会被称为“地空”以示区别。有个并称的概念“空劫”，是“天空地劫”的简称，指的就是辅星的“地空地劫”。

3、副星、杂曜：我们把乙级星称作副星，把丙级以下的星曜称为杂曜。

4、吉星：指有利于人的命运、福禄吉昌之星。一般称左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲等六颗星为六吉星。加禄存天马称为八吉星。正星中的紫微、天府、太阳、太阴、天相、天梁、天同、武曲等为正宗的富贵福禄之主吉星、正吉星。此外，四化星中的化禄、化科、化权亦为吉星。

5、煞星：对人的命运有破坏、抑制、衰亡、失落之星曜，统称为煞星。一般称四煞星为：擎羊、陀罗、火星、铃星。加上天空、地劫称为六煞星。

6、四化星：指化禄、化权、化科、化忌等四颗星曜，又叫四化曜。是主星变好变坏的四种结果。四化星虽不是正星，但他们的作用很大，尤其是化忌星，其破坏作用并不亚于六煞星，往往加上六煞星并称为七煞星。

7、流星；指大限、小限、流年、流月、流日、流时等随岁月时间的变化而变化的星曜，这些星曜是有时限的，当时有用，过期作废。流年的流星较多，有流年将前十二星、流年岁前十二星、流羊、流陀、流火、流铃、流禄、流马、流鸾、流喜、流魁、流钺、流昌、流曲、流年四化等。

8、星曜的简称：斗数中的星曜多数为双字，如紫微、天机等，为方便编写和记忆，用一个字来代表，如紫微简称紫，天机简称机，贪狼简称贪或狼，武曲简称武，文曲简称曲，流年擎羊简称流羊，流年陀罗简称流陀，等等。请注意，古书中常常把擎羊称为刑，陀罗称为忌的，本书一律把擎羊称为羊，把陀罗称为陀，把天刑称为刑，把化忌称为忌。

9、星情：即星曜具有的作用、意义、吉凶、善恶。

10、宫垣：命盘上共有十二个方格，每一个方格称为一个宫（又称宫垣），整个命盘共有十二个宫，其中分为人事十二宫和地支十二宫。人事十二宫是指：命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、父母宫；命盘十二宫随命宫（即太极点）在地支十二宫的位置变化而变化。地支十二宫是指：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥；十二地支宫位置无论天盘和人盘均固定不变。

本书一个最大的问题就是宫位不分。按照较为通行的说法，人事十二宫被称为“宫”，比如夫妻宫、子女宫。而地支十二宫被称为“位”，比如子位、丑位。“宫”更多表明人事变动、关系流转。“位”则强调方位等固定属性的不变性。宫位不分似乎是趋势，但是辨明其区别是必要的。

11、本宫：指主事之宫。如看兄弟的事情，则以兄弟宫为主来看，所以兄弟宫就是你要论事时的本宫。若问父母情况，则以父母宫为本宫，等等。十二宫均可为本宫。

12、对宫：指本宫对面的宫，就是地支六冲，即对冲之宫，如子宫的对宫为午，丑宫的对宫为未。对宫的吉凶对本宫影响很大。

本宫和对宫连线，称为本对线，有命迁线、兄友线等等，也是论命过程中的重要依据。

13、三合宫：即地支三合宫。如申子辰,巳酉丑,亥卯未，寅午戍。与本宫隔三位，成等边三角形的三个宫即是三合宫，又称三方。

14、三方四正：指本宫的三合宫为三方，本宫的对冲宫为四正。三合宫和对冲宫合起来统称为三方四正。分析三方四正以确定本宫的强弱吉凶为斗数论命的重要一环，是人事命运分析的主线，考察人事吉凶的入手之处。

15、坐、锯、守：均是星曜落入某宫的意思。吉星入本宫叫坐，凶星入本宫叫锯，但一般都称为坐或守。

16、朝与冲：吉星居对宫叫朝，凶星居对宫叫冲。本宫及对宫逢七煞星亦谓之冲。一般多称化忌星在对宫为冲。

17：会与照：星曜在本宫的三方叫会，在对宫相对称照。

会，也称“某某星加会”。照，也称“某某星对照”。

18、遇、加、逢、同或同度：均指某一星曜与另一星曜同宫的意思。

19、辅与夹：吉星分居两邻宫叫辅，凶星分居两邻宫叫夹。在实际运用中，本宫的左右两邻宫叫夹宫，吉凶星入两邻宫都叫夹，如日月夹命，空劫夹命等。

20、扶拱：是扶助之意，吉星不论守或会照，均可称为扶拱。顺向、前帮后为扶，如寅帮卯，卯帮未、未帮亥；逆向、后帮前为拱，如卯帮寅，亥帮未、未帮卯。

15~20 中的几个概念在论星曜组合时很重要，请务必牢记。

21、大限：人一生可分若干阶段，每十年为一单位，称为大限。大限是人一生经历几个重要阶段的沉浮曲线，是十年吉凶情况的总括。

22、流年：即出生以后每一年的运气情况。流年每年都在变化。

23、天罗地网：指命盘上的辰戌二宫，是捆绑住的意思。辰为天罗，戌为地网。

天倾东南，地陷西北，在方位上对应的地支正是辰和戌。单论意义不大，后面还会提到。

24、四恶曜：指杀、破、廉、贪。主要因为它们容易向坏方面发展，一旦失陷，遇凶煞则凶相毕露。但入庙会吉亦具有良好的作用，最具创劲和横发机遇。

25、杀破狼：指七杀、破军、贪狼三星，在命盘中，它们永远成三合会照。限年逢杀破狼，多主变革开创，变好还是变坏则看主星是庙旺还是失陷，以及吉多还吉少。

26、庙：星曜处于最亮的时侯。任何星曜入庙，都能充分发挥其优良作用，吉星逢之更吉，凶星逢之不凶，加煞影响也不大。

27、旺：星的亮度仅次于庙，力量属中上，多呈良性，加煞影响也不太大。

28、得地：亮度稍弱于旺，属中吉，力量较为稳定不易改变。加煞会有影响，在实际运用中，可作旺来看待。

29、利益：亮度较得地弱，仍属小吉，仍有利主星的发挥，凶星宜静不宜动。遇吉增加亮度，但不可能达到庙旺的程度，遇煞影响较大。

30、平和：星曜已几乎无力，凶吉都不利发挥，多呈凶的作用，易受其它星曜的影响，遇吉还可以过得去，遇煞则凶。在实际运用中，可作失陷看待。

31、陷落：星的亮度全无，力量全无，处于被动局面，缺点完全暴露。人事的运势处于低落灰暗时期，吉星不吉，凶星更凶。遇吉亦难扶起，遇煞更凶。

32、闲宫：是闲着，作用不大的意思。力量处于中性，作用显现不出来。

33、四马之地：又叫四生之地，即寅申巳亥四宫。命入主辛劳，离乡背井，易受制于人，自寻烦恼。

34、四库之地：又叫四墓，即辰戍丑未四宫。命入主刑，孤独，刑克六亲，弃祖离宗，外表沉着，内里多游移。

35、四败之地：即子午卯酉四宫，为桃花之地。命入，较风流好色，人缘好，感情复杂，因福德宫必在四马宫，故多飘荡。

以上三条非绝对。

36、男女阴阳：阳年生的男人称阳男，阳年生的女人称阳女，阴年生的男人称阴男，阴年生的女人称阴女。

37、格局：就是群星组合在一起形成的一个群体结构、布局的意思。紫微斗数的格局多为本宫或与三方四正宫或左右夹宫的星曜之间搭配而成的一些规定的、合格的组合体、布局，分为吉格和凶格，是前人实践经验的结晶，对吉凶判断有很重要的指导意义。

38、局象：就是星曜群体布成的局体结构所显示出来的形象、象意、形势。斗数中的局象，是显示吉凶祸福的形象、象意、趋势。

39、星的阴阳：星曜都有阴阳的属性，阳星较活泼，表面性强，刚劲多动；阴星不太活泼，比较阴柔少动。

40、地支六合：即命盘中十二地支的六合宫，带有暗合作用，表两者之间的关系密切相关(两者应分出主客，本宫为主，来合本宫者为客；两者关系的好坏就看客宫的好坏，客宫好表示对方对我好，则两者关系好，客宫坏则两者关系不好)。例如命宫与父母宫六合，表示我与父亲的关系息息相关，命宫为我为主，父母宫为客，父母宫好则关系好，父母宫坏则关系不好；又如福德宫与兄弟宫六合，我的习性爱好与母亲、兄弟息息相关，福德宫为我为主，兄弟宫为客，兄弟宫好则对我的享受有帮助，兄弟宫不好则对我享受无助。

41、对星：对星就是配对、成双成对的意思。紫微斗数中把作用近似或阴阳相辅相成的两个星曜组成配对星，紫微斗数中大多数星曜都是配对出现的。例如府相、日月、左右、昌曲、魁钺、禄马、羊陀、火铃、空劫、伤使、刑姚、三台八座、哭虚、龙凤、台辅封诰、红喜等均为对星。对星同宫或同时出现于本宫的三方四正宫时，力量较大；反之仅见单星时力量较小，有时甚至还起到不良的作用，例如六吉星之单星守于六亲宫反有不良的作用。

42、体和用：体，就是身体、本体、躯干、主体、根基的意思。用，就是活动、发展、从属、枝叶的意思。没有身体，就不可能有活动，所以体用的关系是：先有体，然后才有用；体指挥用，用从属于体；体为静象，用为动象。身体好，活动能力才强；身体差，活动能力就弱。在紫微斗数中，本命盘为体，为静，为大局，为大象，为大势，为整体；限运为用，为动，为小局，为小象，为小势，为具体；命宫为体为内，其余十一宫为用为外；主星为体，助星、副星、四化为用。大象吉，如中流砥柱，经得起风浪，大象凶如风中小草，大风一吹则连根拔起。看命以体为主，看定数、大体、趋势、兆示，以用为辅，看变化、应数、具体、详细。在宫垣中，以正星主星为体，为人事的主体、大体、树干、背景；以副星小星为辅，为人事的具体、枝叶、前景。在宫与星中，宫为体，为根据地；星曜为用，为魂魄。

43、顺行与逆行：与时钟指针运行的方向一致，称顺时针方向。在斗数十二宫中，按顺时针方向一宫一宫地数下去称为顺行。与时钟指针运行的方向相反，称逆时针方向。在斗数十二宫中，按逆时针方向一宫一宫地数下去称为逆行。

44、空星：包括天空、截空、旬空三星。

45、限年：书中常出现有“限年”二字，为大限和流年的简称。其中限指大限，简称为“限”；年指流年，简称为“年”。

46、强宫、弱宫：强宫是对本人命运影响较大的宫度；弱宫是对本人命运影响较小的宫度。男命以命、身、财、官、福、田、迁等宫为强宫，其余兄、妻、儿、疾、奴、父等宫为弱宫。女命以命、身、夫、儿、财、田、福等宫为强宫，其余兄、疾、迁、奴、官、父等宫为弱宫。这里的强宫弱宫只是相对而言，实际上有时候弱宫对命运影响也是相当大的。

随着时代的发展 ，男女都一样，这样的论断已经逐渐过时，强弱宫的分野也被弱化。

这几章更多是备查资料性的内容，不做过多解说

紫微斗数把大大小小的星曜依作用的大小、重要程度分为：甲、乙、丙、丁、戊等五个级别。甲级星最为重要为第一位，在论命时主要看甲级星；乙级星其次为第二位，称为副星类，起辅助甲级主星的作用；丙级星第三位，丁级星第四位，戊级星第五位。丙级星以下的星曜统称为杂曜，在原局命盘中作用不大，但在限运流年盘中作用则不可低估。

诸星的具体分级如下：

1、甲级星：紫微星系六个，天府星系八个，八吉星，六凶星，四化星，共32个。在论命中主要看这32个颗甲级正主星和辅佐星曜（具体星曜见上章第2条）。

2、乙级星：天官、天福、天虚、天哭、龙池、凤阁、红鸾、天喜、孤辰、寡宿、蜚廉、破碎、华盖、咸池、天德、天才、天寿、天刑、天姚、解神、天巫、天月、阴煞、台辅、封诰、八座、三台、恩光、天贵。

3、丙级星：长生十二神，生年博士十二神，天伤，天使。

4、丁级星：流年星中的岁建、龙德、天德、将星、攀鞍、岁驿、华盖。

5、戊级星：流年星中的晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符、劫煞、灾煞、天煞、息神、指背、咸池、月煞、亡神。

1、分正星、辅助星、副星、吉星、煞星、四化星、流星等，解释参看第三章。

2、辅佐八曜的解释和区别：

◎ 辅曜： 天魁、天钺、左辅、右弼等四曜称为辅曜，其成功得益于“他力”，即为他人的助力，其助力往往是天然的，不用辛劳和努力刻意追求就可自然而得。

◎ 佐曜： 文昌、文曲、禄存、天马等四曜称为佐曜，其成功须靠“自力”，即要靠自己个人努力争取才能获得成功，不能依赖别人的帮助来取得成功。

1、北斗诸星共12颗

主星：紫微（这里的主星是北斗的核心星曜的意思）

正星：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。（此七星即为俗称的北斗七星）

助星：左辅、右弼、擎羊、陀罗。

2、南斗诸星共11颗

主星：天府（这里的主星是南斗核心星曜的意思）

正星：天梁、天机、天同、天相、七杀、文昌。（天府星加上此六星，俗称南斗七星）

助星：天魁、天钺、火星、铃星。

3、中天诸星共40颗

主星：太阴、太阳（这里的主星是中天核心星曜的意思）

正星：化禄、化权、化科、化忌。

中天17吉星：台辅、封诰、恩光、天贵、天官、天福、三台、八座、龙池、凤阁、天才、天寿、红鸾、天喜、天马、解神、天巫。

中天17凶星：天空、地劫、地空、天刑、天姚、天伤、天使、天虚、天哭、孤辰、寡宿、截空、旬空、蜚廉、破碎、天月、阴煞。

4、生年博士十二星：博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官符。

5、长生十二星：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

吉星善星大多为富贵福寿、温和慈祥、六亲缘好、正面特性良好的星曜，这类星大多创劲不如凶星恶星；凶星恶星大多为贫贱、劳碌、刚强、狠毒、疾病、伤残、官司、六亲缘薄，具有贪心、好色、性情变化无常等负面特性的星曜，这类星大多创劲很足。

紫微斗数的吉星和凶星基本是相等的，体现了吉与凶、善与恶的生态平衡。星的吉凶善恶只是相对的，不是绝对的，吉星也有缺点，凶星也有好的一面。下面的分类一般是指本质而言，在实际上能否起到善或恶，则要看其是否庙陷、得地、得令，更重要的是看星与星之间的配合是否和偕。下面是单星的看法，不包括多星组合的情况。

1、吉星善星类：紫、府、武、日、月、梁、机、相、同、禄、昌、曲、辅、弼、魁、钺、化科、化权、化禄，中天17吉星（见上述二之（二）之3），博士十二星中的博士、力士、青龙、将军、奏书、喜神，长生十二星中的长生、冠带、临官、帝旺、胎、养。

2、凶星恶星类：贪、巨、廉、破、杀、羊、陀、火、铃、化忌，中天17凶星（见上述二之（二）之3），博士十二星中的小耗、飞廉、病符、大耗、伏兵、官符，长生十二星中的沐浴、衰、病、死、墓、绝。

命主星是命宫的守护神，主宰人的富贵贫贱祸福寿夭，与精神思想有关，先天魂所居之所，是先天具有的特性。在具体的运用中，命主星的好坏仅作为判断命宫吉凶的补充。

身主星是身宫的守护神，主掌营养、修为、阴骘、福德等，先天魄所居之所，是先天作为导致如今的行为，和身宫一样，是一生最执迷的地方，属后天努力的因素。在具体运用中，身主星的好坏仅作为判断身宫吉凶的补充。

命、身主星宜庙旺、在生旺之宫、与吉星同宫则为吉论；若失陷、在死绝空亡之宫、与煞星同宫则为凶论。命身主星庙旺、在生旺之宫、得宫生，可加强命身宫的力量，再得吉星吉格，必可增强富贵福寿的力度；若逢失陷、在死绝之宫、受宫克，可减弱命身宫的力量，再逢凶星凶格，则增强贫贱夭残的力度。

命身主星入命身宫，自我意识特强；为龙归大海，适得其所，逢吉更吉，逢凶减凶。

命身主星入兄弟宫，靠兄弟朋友，吉则兄弟朋友和睦有助，凶则不和少助。

命身主星入夫妻宫，注重夫妻生活，吉则夫唱妇随，凶则争吵不和、刑克。

命身主星入子孙宫，重视照顾子孙、员工，吉则爱护子孙员工、统御力强；凶则反之。

命身主星入财帛宫，追求财物，吉则财丰，凶则难求。

命身主星入疾厄宫，宫吉主工作环境好，少年得志；宫凶主疾病、想不开、不得志。

命身主星入奴仆宫，为卑贱的宫位，纵有吉星也劳碌；老板兼打工。逢贵人禄马亦吉。

命身主星入官禄宫，追求事业、工作狂，吉则事业顺遂而富贵，凶则不利。

命身主星入迁移宫，追求出人头地，想外出发展，变动较大，较宜离祖过房；吉则增利、得人敬重，凶则减利、不得人缘、过房或偏房庶出。

命身主星入田宅宫，重视家庭和经营，吉则增加财富、不动产；凶则少聚财。

命身主星入福德宫，追求享受，吉则享清福，凶则减福。

命身主星入父母宫，靠父母，追随名望，吉则孝顺、有名望；凶则缺衣少禄、不孝、官非、有恶名。

中国传统文化中算命类的术数非常多，比如道家五术玄学、山、医、命、相、卜，你要是想学命相之术的话建议你可以先学手相、面相、看相，相比之下会比较容易上手，学习的兴趣很重要，你要是学看相能学进去的话，如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会比较容易引起你的兴趣，还有比如八字、大六壬、四柱、六爻、梅花易数、紫微斗数、奇门遁甲、都可算命，还有相面、看手相等这类的，学会一些简单的相学之后你可以免费的给人看相，看一个人的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命，如果有算命天分就要珍惜好好利用，不要放弃一直坚持下去你就注定会成功。

图中右下角处注意看一下，这些算命的书籍均可在那里找到，都是电子版的

1、看相、手相算命入门类

《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》《三世演禽》《中国古代测字秘传心法》《中国古代算命术》《中国鉴人秘诀》《相学绝学：惊天眼》《中国秘传手相术》《伍柳仙宗》《伍柳仙宗》《中国古代算命术》《神相全编》》《五台山秘传-手相绝对符5》《相学实战》《相面算命真相》《医学手相》《阳宅相法简析》《五官相手抄本》《五形相法》

2、周易术数类算命入门书籍：

《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》

《卜筮正宗》《周易述》《梅花易数》《纳甲筮法》《风角》《高岛易断》《周易注疏》《周易尚氏学》《周易集解》《周易折中》《河洛理数》《增删卜易》

3、紫微斗数入门类算命：

《紫微斗数论命详批》 《紫微斗数大突破》《紫微斗数授课讲义（手抄）》

《紫微斗数占病断诀实例》《神妙玄微紫微斗数》《华山钦天四化紫微斗数飞星》《神妙玄微紫微斗数》 《斗数秘仪下厨房（合并版）》 《道传飞星紫微斗数诸星问答论注解》  《紫微斗数论命详批》-紫微斗数古籍

4、四柱八字算命入门类：

《四柱测疾病一语定位法》《三命通会》 《八字渊元》《滴天髓》《蔡昔琼四柱函授资料》 《实践应验断语八百条》 《断流月流日流时的一般技巧》 《盲师断命秘诀集锦8增补四言独步》   《渊海子平》《八字大全》《八字命理真传》《八字断病》《一掌经》《渊海子平》《三命通会》 《穷通宝鉴》 《民间盲师门八字初级班讲义》 《命学精粹》   《浅谈断命技巧》   《穷人十缺》 《数术小窍门》《算命100法》 《依偏枯混乱速断》 《八字批论选集》《八字批命要法口诀》《八字神煞秘诀》《八字泄天机》《八字真鉴》

5、奇门遁甲算命入门类：

《笺元遁甲句解烟波钓叟歌1卷赵普撰罗通遁法池纪解编明正德时期刊本》 

《奇门主客概论》   《天地人遁歌》《学习奇门》 《奇门遁甲统宗大全》

《景祐遁甲符应经上部三卷下部三卷宋杨维德等撰明末朱丝栏钞本》  《奇门遁甲择日法》

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紫微斗数　

任何学术离开实行应用都为空谈,在此篇章只能简单说说

中国有数千年悠久之历史，自有历史以来，黄帝开国，即以阴阳五行统治天下，从那时开始，即有所谓之山、医、命、相、卜、此山医命相卜即谓之一五术」，紫微斗数到底是属于五术之中那一门学问呢？现在坊间众人都说紫微斗数是算命之术，其实不然。

紫微斗数，应该具有山、医、命、相、卜五种连锁统一之数术，故斗数应该是[玄学]绝不能单以(命) ，（相）来衡量，由於紫微斗数具有山医命相卜之玄理，其奥妙非常浩瀚，不仅可在斗数中批判：命运，也可看星相、人相、宅相、地灵相，又可看疾病、灾难、医疗贵人，更可预卜问事，在斗数之玄理中，终究又能导引人们进入修心养性，参禅打坐，成仙成佛之阶段，故斗数之学，是仙道君臣之学，义理深奥伟大也!

紫徽斗数飞星四化之气数理象的意义：气指的是太极，是宇宙万物生成的根源，自始存在于无限时空之中，其极限可以无限大，也可以无限小，但不等于零或没有。例如整一个宇宙有一太极，一个单细胞也有一太极，甚至组成单细包的每一分子，也都各有一太极。太极是气，是宇宙万有的能源，化成阴阳，阴阳交构而化育万物；万物之中复皆涵蕴着太极。虽变化莫测，但又恒有一定的秩序与周期，即是理、数，亦即「气含有理，数中有象。」紫徽斗数之「数」字，在影射大自然造化的理则，而不是指单纯的数目而言。人类无非也是大自然的产物，所以人类性命恒受自然巧妙的安排，穷通祸一—都在定数与应数之中。

命理是依大自然的理则，也就是「易」推演出来的理数之学，用以推敲吾人一生之运波，可以有预知的效用。紫微斗数的星，在影射来自天体诸星球的声、光、电、热、磁。命盘在说明出生当时在地球的某一座标上，与天体诸星球割切的角度，所产生的磁场。此一磁场自生时起，在其一生的运轨中（限、年、月、日、时），复与每一时空的磁场磨荡、交感，而显现出种种否泰变化。四化象徽四象，十干化曜星表示十八飞星中，磁场最强，最具影响力者，化入十二宫，说明了与该宫相应，—也就是吉凶应在那里。

紫微斗数号称天下第一神数，比传统的八字算命起源晚500余年，但其神奇处，细微的分析，由简入深的层层推理，辩证的研究不逊于马克思哲学理论。基本星曜一百零八颗，加十二宫和四化…转动起来尤如进入蝴蝶谷。

派别众多，如南派、北派、中州派，河洛、三合、奇门派，更有太岁派、小限派，名目繁多，面对众多的派系和当代斗数家的各种论著，令人眼花缭乱无所适从，但这也并不是坏事，而是给我们有选择之机，“路是人走出来的”，“宗于一家，旁通各派”，定能排除无所适从的困惑和障碍。

宫位定人事，星情定吉凶，四化断契机，行运断变动，天人论调平。为宗旨。

“骏马能历险，力田不入牛；坚车能载金，渡河不如舟，舍长以就短，智者难为谋。”学习使用一种预测方法，就必须了解它的特点，而要谈论其优缺点，就不能抛开它的应用环境。提到“紫微斗数”，内行人总是习惯说它：“位居五大神数之首，素有「天下第一神数」之称”；外行则只知其为古代星占学的一种；而一般爱好者则会说：“据说预测事物很精细、很准确，然面对一张由一百多颗星曜组成的命盘，一般人都会茫然失策，难以学习掌握。”那么客观地讲，“紫微斗数”究竟具有那些特点呢？　

直观、形象的内涵是它的第一大特点。　

精细、准确的推论是它的第二大特点。　

大众、专业化皆宜是它的第三大特点。　

注重统计验证、理论基础缺乏是第四大特点。　

使用概念过多、难进一步提高是第五大特点。

1、直观、形象的内涵：　

斗数推命，是通过许多星曜的不同变化组合，得出一条条断语的。每个星曜即是一个赋予特定象征内涵的形体，你可以把它看作一个具体的人物，或者视为一个特殊的事物，或者当作一种自然的状态，总之它不是一个抽象概念。例如，“贪狼”星：属甲木，为物欲之星；其气属癸水，为“桃花”之星。你可以把它想象成《封神演义》中以色迷惑君王的妲己，或是原始森林中生机昂然的大树，或是从黄土高坡飞流直下的大河……。欲望本身不是坏东西，人类文明的进步就在于永远不满足、永不停息地追求，然而超越现实无休止的欲望犹如泛滥的河水，只能带来灾难。同理，贪狼星系（与其他诸星同宫或会照）结构良好时，则主人生积极的变化，甚至可视为才艺的表现；贪狼星系不佳时，则主人生消极的变化，常常因为欲望过甚而招致烦恼甚至灾祸。在斗数中，最著名的格局是“火贪格”和“铃贪格”（其中“武贪”最佳），主人横发；而素有“桃花犯主”的“紫贪”格等，则易坠落风尘。　

2、精细、准确的推论：

每一种预测方法，只要做到充分把握，都可推断出精细、准确的结论。紫微斗数预测体系，由于自身信息量很大，更容易做到这一步。例如斗数论“进财”，可以推出准确时间（有时可精确到日、时）、进财方式、方位、多少、储积开销、合作者情况等等。比如，何宫干化禄入财帛表示进财的方式，疾厄是官禄的田宅，疾厄禄入财帛，表示开公司办工厂等我设场所、让顾客上门的进财方式；福德宫代表的是一个人的精神享受和思想活动，福德禄入财帛，表示从事自己喜欢、崇拜的行业或者与宗教、神秘文化、人生观有关的活动为进财方式。　

3、大众、专业化皆宜：　

任何一门学问，如果没有大众的支持与参与，就如一条在浅水行驶的大船，是注定要搁浅的。一个体育冠军，来自成千上万名爱好者对理想的追求；一个科学家，出自无数学生对大自然奥秘的热衷；明天的术数大师（专家），必定是今天众多爱好者中的普通一员。那时的术数研究整体水平如何，取决于大师的数量和质量，而这又与今天爱好者的学习状况分不开，因此普及术数教育势在必行。在众多的术数方法中，紫微斗数成型最晚，一方面由于博取众家之长，更适宜专业化研究；另一方面由于其论理方式接近现代生活，更易于被广大民众所接受，加之近些年来海外同胞对此的普及、开发，尤其将难以背诵理解的古歌诀、赋文予以表格化、通俗化，使得一般文化水平的读者，也能对照书本对其命运情况了解个大概，所有这些都为它的大众化普及和专业化研究，奠定了良好基础。　

4、注重统计验证、理论基础缺乏：　

与四柱推命术相比，斗数的理论古籍显得非常少，这无疑给后来的研究者带来不少困惑，但同时也使得统计验证工作得以充分发挥，然而如何正确对待统计验证所得到的“第一手资料”，决定着紫微斗数能否健康发展。加强理论基础的研究，要首先从继承出发，摆脱现代重逻辑推理思维的束缚，客观对待古人的推论观点。例如，“女人七杀坐福德宫必为娼婢”，今虽不验，但在不允许女人开创的古代社会中，此论也许是非常准确的。再如，太阴不喜落陷，但在卯宫落陷守命称“反背”，只要有辅佐诸星会照，则为大富命格，现代验证此论非常正确，然为何如此？说不定此谜的解开，会由此引出一系列新的推断原则。　

5、使用概念过多、难进一步提高：　

面对“满盘星斗”茫然失策，加上生年和各宫干的四化飞星，更使人眼花缭乱，这是每位初学者的共感，这除与推论思路缺乏以外，和斗数论命使用概念过多有直接联系。斗数概念，一是星曜，二是宫位，三是四化。其实，一般论命，没有必要将一百多颗星曜都用上（某些星曜是重复的）；宫位的概念，也不是越复杂断得就越精细、准确；四化飞星，只是特殊思路的一种配合，原则理解了就会运用自如，没有必要分门别类推论熟记（某些书中的诸条推论有些根本与实践不符）。因此，学习紫微斗数，一是要在实践中训练自己的推论思路；二是要在实践中过滤已有的概念，使其在满足需要的前提下越少越好、越精越佳。

这是一套庞大的命运预测体系，它的明显特点是直观、明晰、准确度高，真实的模拟了人了人生的运行轨迹，它在很多地方的推算上，其预测效果凌驾于八字命理之上。紫微斗数的内容，不但详细介绍了命盘起法，而且详细讲述了命盘十二宫的判断细则。内容丰富，方法正宗。

中国古代预测术源远流长，博大精深。五千年的中华民族文化，不能不说到易经文化和算命文化，如果没有周易这一神秘深邃、震古铄今的哲学体系，中华传统文化无疑会黯然失色……

年月的分界线不用节气而以初一为界。斗数预测重数不重节气,若排四柱还是按四柱的规律来排即年以立春为界,月以交节为界两个体系不同请勿互套