有关传统文化的诗句和传统文化有关的诗句

栏目：古籍资讯发布：2023-10-15浏览：4收藏

有关传统文化的诗句和传统文化有关的诗句,第1张

关于中华传统文化的古诗词有哪些？

省试湘灵鼓瑟

钱起

善鼓云和瑟，常闻帝子灵。

冯夷空自舞，楚客不堪听。

苦调凄金石，清音入杳冥。

苍梧来怨慕，白芷动芳馨。

流水传湘浦，悲风过洞庭。

曲终人不见，江上数峰青。

菩萨蛮晏几道

哀筝一弄湘江曲，

声声写尽湘波绿。

纤指十三弦，

细将幽恨传。

当筵秋水慢，

玉柱斜飞雁。

弹到断肠时，

春山眉黛低。

琵琶行

白居易

琴歌

作者:李颀

类别:七言古诗

主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。

月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。

铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。

一声已动物皆静，四座无言星欲稀。

清淮奉使千余里，敢告云山从此始。

绘画方面的

墨梅•王冕(元)

吾家洗砚池头树，

个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，

只留清气满乾坤。

欲下丹青笔，先拈宝镜端。

已惊颜索莫，渐觉鬓凋残。

泪眼描将易，愁肠写出难。

愿君浑忘却，时展图画看

----薛媛，《寄外》

《惠崇春江晚景》

苏轼

竹外桃花三两枝，

春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，

正是河豚欲上时。

林良画两角鹰歌

李梦阳（明）

百余年来画禽鸟，后有吕纪前边昭。

二子工似不工意，吮笔决眦分毫毛。

林良写鸟只用墨，开缣半扫风云黑。

水禽陆禽各臻妙，挂出满堂皆动色。

空山古林江怒涛，两鹰突出霜崖高。

整骨刷羽意势动，四壁六月生秋。

一鹰下视睛不转，已知两眼无秋毫。

一鹰掉头复欲下，渐觉振翮风萧萧。

匹绡虽惨淡，杀气不可灭。

戴角森森爪拳铁，迥如愁胡眦欲裂。

朔风吹沙秋草黄，安得臂尔骑驷驖！

草间妖鸟尽击死，万里晴空洒毛血。

我闻宋徽宗，亦善貌此鹰，

后来失天子，饿死五国城。

乃知写画小人艺，工意工似皆虚名。

校猎驰骋亦末事，外作禽荒古有经。

今王恭默罢游宴，讲经日御文华殿。

南海西湖驰道荒，猎师虞长皆贫贱。

吕纪白首金炉边，日暮还家无酒钱。

从来上智不贵物，*巧岂敢陈王前。

良乎，良乎，宁使尔画不直钱，

无令后世好画兼好畋。

其它的方面，茶艺，棋艺等。

棋声

作者：黄庚

何处仙翁爱手谈。时闻剥啄竹林间。

一枰子玉敲云碎，几度午窗惊梦残。

缓着应知心路远，急围不放耳根闲。

烂柯人去收残局。寂寂认亭石几寒。

汲江煎茶

年代：北宋

作者：苏轼

作品：汲江煎茶

活水还须活火煮，自临钓石取深清。[1]

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。[2]

枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。[3]>>

中国传统文化——诗词，快！

1、春节

王安石《元日》

爆竹声中一岁除，

东风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，

争插新桃换旧符

总把）

2、中秋

《月下独酌》

李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

八月十五夜月（杜甫）

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

3、重阳

王维《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客

每逢佳节倍思亲

遥知兄弟登高处

遍插茱萸少一人

4、清明

杜牧《清明》

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村

5端午日赐衣（杜甫）

官衣亦有名，

端午被恩荣。

细葛含风软，

香罗叠雪轻。

节令门端阳

（清）李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

端午

老舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

6元宵节

十五夜观灯（唐）卢照邻

锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

7七夕

古诗十九首之一（汉）佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

竞渡歌（节录）

（唐）张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

使君出时皆有准，马前已被红旗引；

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

元夕于通衢建灯夜升南楼》

（隋）隋炀帝

法轮天上转，梵声天上来；

灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅；

燔动黄金地，钟发琉璃台。

《正月十五夜》

（唐）苏道味

火树银花合，星桥铁锁开，

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

《上元夜》

（唐）崔液

玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开; 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》

（唐）卢照邻

锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

正月十五夜灯

（唐）张祜

千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞，一进天上著词声。

诗曰

（唐）李商隐

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

诗曰

（宋）姜白石

元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；

风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

诗曰

（宋）姜白石

贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，

帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

（注：珍品这里指元宵）

《青玉案元夕》

（宋）辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。

《生查子元夕》

（宋）欧阳修

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有关传统文化的诗句

传统文化：古诗词

城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙岭树重遮千里目,江流曲似九回肠共来百越文身地,犹自音书滞一乡 ——韩愈《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

好雨知时节,当春乃发生随风潜入夜,润物细无声野径云俱黑,江船火独明晓看红湿处,花重锦官城——唐·杜甫《春夜喜雨》

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中——唐·杜甫《江南春绝句》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂借问酒家何处有牧童遥指杏花村——唐·杜牧《清明》

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘——唐·白居易《琵琶行并序》

传统文化：节日类

《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户尤眨馨研绿一痪煞

《元夕》去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

《中秋月》暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

关于传统文化古诗词关于传统文化的古诗词都有哪些

城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫

惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙

岭树重遮千里目,江流曲似九回肠

共来百越文身地,犹自音书滞一乡

——韩愈《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

好雨知时节,当春乃发生随风潜入夜,润物细无声野径云俱黑,江船火独明晓看红湿处,花重锦官城——唐·杜甫《春夜喜雨》

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中——唐·杜甫《江南春绝句》



清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂借问酒家何处有牧童遥指杏花村——唐·杜牧《清明》

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘——唐·白居易《琵琶行并序》

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关于优秀传统文化的古诗词有哪些

省试湘灵鼓瑟

钱起

善鼓云和瑟，常闻帝子灵。

冯夷空自舞，楚客不堪听。

苦调凄金石，清音入杳冥。

苍梧来怨慕，白芷动芳馨。

流水传湘浦，悲风过洞庭。

曲终人不见，江上数峰青。

菩萨蛮晏几道

哀筝一弄湘江曲，

声声写尽湘波绿。

纤指十三弦，

细将幽恨传。

当筵秋水慢，

玉柱斜飞雁。

弹到断肠时，

春山眉黛低。

琵琶行

白居易

琴歌

作者:李颀

类别:七言古诗

主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。

月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。

铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。

一声已动物皆静，四座无言星欲稀。

清淮奉使千余里，敢告云山从此始。

绘画方面的

墨梅•王冕(元)

吾家洗砚池头树，

个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，

只留清气满乾坤。

欲下丹青笔，先拈宝镜端。

已惊颜索莫，渐觉鬓凋残。

泪眼描将易，愁肠写出难。

愿君浑忘却，时展图画看

----薛媛，《寄外》

《惠崇春江晚景》

苏轼

竹外桃花三两枝，

春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，

正是河豚欲上时。

林良画两角鹰歌

李梦阳（明）

百余年来画禽鸟，后有吕纪前边昭。

二子工似不工意，吮笔决眦分毫毛。

林良写鸟只用墨，开缣半扫风云黑。

水禽陆禽各臻妙，挂出满堂皆动色。

空山古林江怒涛，两鹰突出霜崖高。

整骨刷羽意势动，四壁六月生秋。

一鹰下视睛不转，已知两眼无秋毫。

一鹰掉头复欲下，渐觉振翮风萧萧。

匹绡虽惨淡，杀气不可灭。

戴角森森爪拳铁，迥如愁胡眦欲裂。

朔风吹沙秋草黄，安得臂尔骑驷驖！

草间妖鸟尽击死，万里晴空洒毛血。

我闻宋徽宗，亦善貌此鹰，

后来失天子，饿死五国城。

乃知写画小人艺，工意工似皆虚名。

校猎驰骋亦末事，外作禽荒古有经。

今王恭默罢游宴，讲经日御文华殿。

南海西湖驰道荒，猎师虞长皆贫贱。

吕纪白首金炉边，日暮还家无酒钱。

从来上智不贵物，*巧岂敢陈王前。

良乎，良乎，宁使尔画不直钱，

无令后世好画兼好畋。

其它的方面，茶艺，棋艺等。

棋声

作者：黄庚

何处仙翁爱手谈。时闻剥啄竹林间。

一枰子玉敲云碎，几度午窗惊梦残。

缓着应知心路远，急围不放耳根闲。

烂柯人去收残局。寂寂认亭石几寒。

汲江煎茶

年代：北宋

作者：苏轼

作品：汲江煎茶

活水还须活火煮，自临钓石取深清。[1]

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。[2]

枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。[3]>>

关于弘扬中华传统文化的古诗96个字

满江红

岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

中华传统文化古诗是怎么由来的

中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生诗歌活和人的精神世界。诗的起源大约可以追溯到上古。虞舜时期就有相关文献记载。《诗经》是我国第一部诗歌总集，相传为孔子所编。近年来关于这个问题学术界尚有争论。中国古代诗歌历经汉魏六朝乐府、唐诗、宋词、元曲之发展。《汉书·礼乐志》：“和亲之说难形，则发之於诗歌咏言，钟石筦弦。” 汉荀悦《汉纪·惠帝纪》作“诗謌”。唐韩愈《郓州溪堂诗》序：“虽然，斯堂之作，意其有谓，而喑无诗歌，是不考引公德而接邦人於道也。” 明王鏊《震泽长语·官制》：“ 唐宋翰林，极为深严之地，见於诗歌者多矣。” 鲁迅《书信集·致窦隐夫》：“诗歌虽有眼看的和嘴唱的两种，也究以后一种为好。”孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园》：“袁氏（袁可立）陆园在鸣凤门内，……每逢佳日节期，州内文人名士在此聚会。所吟诵的诗歌，后来荟为专集，名《蓬莱纪胜》。”

古诗文的默写和鉴赏是初高中考试的必考项目，平时可以养成朗读诗歌的习惯，根据作者的生平和创作背景了解诗歌，提升鉴赏的能力。

传统节日衍生出来的传统文化(诗词、歌赋、风俗)

找到一则描写传统节日的大家名句，供参考：

年关酒

总在旧岁辞旧痕，又于除夕除烦尘。

春色遍洒世之间，不论高宅与低门。

爆竹声声人人醉，此情不因金或银。

光阴酿成杯中酒，每至年关味尤醇。

注武城县，位于山东省德州市。平原地区，土地肥沃，盛产粮，多酿酒。2500年前的春秋时期，武城作为军事城池开始形成。但早在武城城池尚未形成之时，古老的“秬鬯酒”就已经在这里酿造而成。现在有武城白干酒、古贝春酒等。尤其是春节除夕之夜，不仅要有鸡鱼，更要有酒，不仅人要喝，还要给诸位神仙敬酒，“一夜连双岁，五更分二年”，不论贫富、不关金银，年关不可少酒，无酒不成年。

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1有关古代人刻苦读书的诗句

三更灯火五灯鸡，正是男儿读书时。少年不知勤学早，白首方悔读书迟

1、敏而好学，不耻下问——孔子

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书，行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍，其义自见——《三国志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子

33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

选我！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

2关于勤奋学习的古诗有哪些

1、《偶成》

宋代：朱熹

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声

注释：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

2、《杂诗》

东晋：陶渊明

人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！

得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

注释：人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？

遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。

3、《劝学》

唐代：颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

释义：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。

少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

4、《读书》

宋代：陆游

归志宁无五亩园，读书本意在元元。

灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

释义：归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。

灯下读书，眼神已大不如从前了。却还是阅读完了两万的蝇头小字。

5、《书院》

宋代：刘过

力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。

释义：努力学习就像是用力气去耕田，勤劳、懒惰只有自己会知道，即便书的种类很多，终究会有熟读、理解的那一天。

3关于勤奋学习的诗句有哪些

1、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 __王贞白《白鹿洞二首·其一》

2、金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。 __于谦《观书》

3、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。 __李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

4、悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。 __李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》

5、细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。 __辛弃疾《满江红·山居即事》

6、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。 __陆游《观村童戏溪上》

7、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 __颜真卿《劝学诗》

8、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 __颜真卿《劝学诗》

9、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 __陆游《冬夜读书示子聿》

10、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 __王禹偁《清明》

11、归志宁无五亩园，读书本意在元元。 __陆游《读书》

12、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。 __黄庭坚《寄黄几复》

13、灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。 __陆游《读书》

14、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。 __谢逸《送董元达》

15、传屐朝寻药，分灯夜读书。 __于鹄《题邻居》

16、因依老宿发心初，半学修心半读书。 __王建《寄旧山僧》

17、书当快意读易尽，客有可人期不来。 __陈师道《绝句·书当快意读易尽》

18、弱龄寄事外，委怀在琴书。 __陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

19、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。 __左思《咏史八首·其一》

20、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。 __杜甫《柏学士茅屋》

4关于勤奋学习的古代诗词名句

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

--------------荀况引自《荀子，劝学》

天行健，君子以自强不息。

--------------《周易·乾》（秦汉前儒家经典）

流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。

--------------张少成

勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。

--------------华罗庚

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

少年易学老难成，一寸光阴不可轻

一寸光阴一寸金，存金难买存光阴

少壮不努力，老大徒伤悲

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”是唐朝大书法家、诗人颜真卿写的《劝学》中的佳句。全诗是：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的意思是：如果年轻时不知道要好好地勤奋学习和读书，恐怕到年老白头的时候才知道要勤奋读书那就太迟了，后悔也来不及了。

5求10个关于勤奋读书的古诗

关于勤奋读书的古诗：

1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿《劝学》）

译文：

每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

2、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋刘过《书院》）

译文：

努力学习就像农人努力耕作，是勤劳还是懒惰只有自己会知道。就算书的种类繁多，只要努力终究会有熟读、理解的那一天。

3、盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋陶渊明《杂诗》）

译文：

青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。

4、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐《金缕衣》）

译文：

我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。

5、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明文嘉《今日歌》）

译文：

总是今日又今日，今日能有多少呢！今天又没做事情，那么这件事情何时才能完成呢？人这一生能有几个今日，今日不做事情，真是可惜啊！假如说姑且等到明天到了再去做，但是明天还有明天的事情啊！现在为诸位写这首《今日》诗，请从今日就开始努力工作吧！

6、明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。（清钱泳《明日歌》）

译文：

明天又一个明天，明天何等的多。我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。

7、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋陆游《冬夜读书示子聿》）

译文：

古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

8、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐韩愈《劝学诗》）

译文：

读书学习，只担心学得不够多；领会要义，只怕悟得不透彻人最怕认为自己学得差不多够了，从而（骄傲自满）停止学习，已经学了的东西最怕不能掌握，不会付之实践

9、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。（两汉佚名《长歌行》）

译文：

百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

10、击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。（唐孟郊《劝学》）

译文：

只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？

6关于名人刻苦学习的古诗有哪些

1，宋陆游《长歌行》青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。2，明文嘉《明日歌》明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？请君听我《明日歌》。

3，宋岳飞《满江红》怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。

朝天阙。 4，唐杜秋娘《金缕衣》劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 5，唐颜真卿《劝学》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

7关于勤奋的古诗有哪些

乐府《长歌行》

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

文嘉《明日歌》

明日复明日，明日何其多！

我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？

请君听我《明日歌》。

满江红 [岳飞]

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。

《金缕衣》杜秋娘

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

劝学颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

1关于用典的诗句

1李白《行路难》（其一）

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边

这两句暗用典故姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏这两句表示诗人自己对从政仍有所期待

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2刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人

用了向秀《思旧赋》及王质烂柯这两个典故意思是说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵向秀的《思旧赋》表示悼念而已此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了这样既表达对当时统治者迫害旧友的不满之情，又暗示自己被贬时间之长，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富

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3苏轼《江城子密州出猎》

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎

孙郎，孙权，这里作者自喻《三国志·吴志·孙权传》载：“二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于凌亭，马为虎伤权投以双戟，虎却废常从张世，击以戈、获之”这里以孙权喻太守，希望自己像孙权一样年少有胆识

2用典的诗句

唐多令·柳絮林黛玉粉堕百花洲，香残燕子楼。

一团团逐队成球。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。

草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。粉堕、香残，指柳絮堕枝飘残；粉，指柳絮的花粉。

这里有两个典故。粉堕百花洲说的是晋代石崇，他有一位十分漂亮的爱姬，名叫绿珠，石崇在金谷园中、百花洲畔、建了一座高楼作藏娇之所、将绿珠养在内。

可是、由于绿珠太漂亮、被赵王司马伦看中，对石崇横加罪名，恃权强夺，并要抄斩石崇全家。绿珠见此情景、对石崇说：“祸是因我而起，我就以此身报君吧。”

说完便跳楼自杀了。香残燕子楼说的是唐代歌妓关盼盼。

燕子楼是彭城名楼，其间藏着一段千古伤心的故事。那是在唐玄宗天宝年间，张建封管辖徐州，极宠声、色、艺俱佳的歌伎关盼盼，特地在彭城老家建了一座燕子楼给她居住。

这座小楼白墙黑瓦，翘着典型的南方飞檐，楼前临水，远望如雨燕飞翔，故而名为燕子楼。可惜好景不长，张建封身故，家人扶着灵柩归葬北邙山，盼盼从此便把自己封闭在燕子楼里，过着足不出户的日子，一转眼就是十年。

这十年间，慕盼盼之才名、艳名而来的人着实不少，但盼盼始终惦着张建封的情义，再不肯与人一见，偶有作答，也只是以诗明志而已，十年间积下三百多首寂寞的诗作。可是“树欲静而风不止”，她虽然万念倶灰，心如止水，但却有人偏偏以她作题材。

一个名叫张仲素的诗人写了《燕子楼》三首，其一：楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。相思一夜情多少，地角天涯不是长。

其二：北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散，红袖香销已十年。

其三：适看鸿雁岳阳回，又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉筝无意绪，任从蛛网任从灰。

他自觉写得不错、后来还特地送去给大诗人白居易看。白居易看了，也引起兴趣，随即按韵和了三首。

白的三首是这样写的：其一；满窗明月满帘霜，被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长。

其二；细晕罗衫色似烟，几回欲着即潜然。自从不舞霓裳曲，叠在空箱十一年。

其三；今春有客洛阳回，曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。

这六首诗都是以关盼盼为素材、其内容却是诗人凭空惴猜、虚构而成。其实、诗人尽可凭自己的构思去写你的诗，关盼盼尽可按自己的习惯去过你自己的生活，这是各不相关的事。

可是、由于白诗第三首的后二句内含的封建道德观点刺伤了关盼盼的心。对于这两句、如果理解为：据说（尚书墓前的）白杨树已经长得很高大，可以作柱子使用了，而关盼盼还依然健在。

那就可能什么不愉快的事都不会发生。可是、这仅是第一种理解，另还可以有；二：张尚书死了那么久、关盼盼还没有死呢。

三：（既然关盼盼独守空楼那么有情义、）张尚书都死了（那么久）关盼盼为甚么还不去死？当把这三首诗看完之后，盼盼却发现后边还附着一首七绝：黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝。歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。

盼盼看得容颜大变！这首诗是说：当年张建封不惜重金买得绝色女子，尽心尽力地教她们歌舞技艺，但身死之后，那些受张公大恩的歌舞伎却没有一人追随张公而去。人情世态，可为一叹。

这首诗，盼盼边看边哭，边哭边看，最后说道：“我并不是不肯追随张公，只是生怕在我以死殉情之后，世人会因此而批评张公重色。张公若有从死之妾，恐怕清誉受损。”

继而步韵一首，作答白居易：自守空房敛恨眉，形同春后牡丹枝。舍人（泛称皇帝的近臣、这里是称白居易）不会人深意，讶道泉台不去随。

诗中说十年来自己独守空房，愁眉紧锁，当年白居易写诗形容自己如容风中牡丹，而今春去也，牡丹早已凋零，只是心中深意无人会得，不免叹息。又写一联：“儿童不识冲天物，漫把青泥污雪毫”，笑白居易以小人之心度君子之腹，自此悲哀不食，十多天后便当真追随张建封而去了。

绿珠殉于情。关盼盼也是殉于情。

林黛玉很理解，在她们生活着的那个时代和那个环境，她们都只能像柳絮般地一任“东君”摆布，不能自己掌握自己的命运。就如黛玉自己，虽然和贾宝玉倾心相爱，但她已感知终究是不会有结果的。

所以、她见到柳絮就想到自己的未来。她也由此联想到两位殉于情的古人。

她知道，她和她们得到的必然都是悲剧结局的命运。刘禹锡有两句诗：“自古红颜多薄命，从来尤物不长生。”

3用典的诗句1~6年级例

1、我家洗砚池头树用的是什么典故？它属于哪一种用典方法

2、你还知道那些用典诗句

3、云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼这个典故和哪个故事有关

1这里化用了王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说这个典故引用古籍中的故事属于正面用典

2楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关 ——陆游《书愤》

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 ——刘禹锡《乌衣巷》

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔 ——杜牧《赤壁》

因思杜陵梦，凫雁满回塘 —— 温廷筠《商山早行》

昔时人已没，今日水犹寒 ——骆宾王《易水送别》

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼 ——崔灏《黄鹤楼》

至今思项羽，不肯过江东 ——李清照《绝句》

3讲李清照夫妻感情的极其深厚、真挚，以及李清照对她丈夫的充分信任

4运用典故的诗句

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人 ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃 ——李商隐《锦瑟》

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起 ——李贺《雁门太守行》

坐观垂钓者，徒有羡鱼情 ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘 ——李白《登金陵凤凰台》

江东子弟多才俊，卷土重来未可知 ——杜牧《题乌江亭》

早服还丹无世情，琴心三叠道初成 ——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看 ——李商隐《无题》

楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关 ——陆游《书愤》

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 ——刘禹锡《乌衣巷》

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔 ——杜牧《赤壁》

因思杜陵梦，凫雁满回塘 —— 温廷筠《商山早行》

昔时人已没，今日水犹寒 ——骆宾王《易水送别》

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼 ——崔灏《黄鹤楼》

至今思项羽，不肯过江东 ——李清照《绝句》

5求用典抒情的古诗句

1、蜀相

作者杜甫朝代唐

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

译文

何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！

2、夏日绝句

作者李清照朝代宋

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

译文

生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

3、念奴娇·赤壁怀古

作者苏轼朝代宋

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

译文

大江之水滚滚不断向东流去，淘尽了那些千古风流的人物。千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说是，三国周瑜破曹军的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。

遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如灰飞烟灭一样。我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。人生犹如一场梦，举起酒杯奠祭这万古的明月。

4、南乡子·登京口北固亭有怀

作者辛弃疾朝代宋

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

译文

什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。

当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。“要是能有个孙权那样的儿子就好了。

5、水龙吟·登建康赏心亭

作者辛弃疾朝代宋

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？

译文

辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江水随天空流去，秋天更无边无际。极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，还有那群山像女人头上的玉簪和螺髻。西下的太阳斜照着这楼头，在长空远飞离群孤雁的悲鸣声里，还有我这流落江南的思乡游子。

我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，没人能理会，我登楼远眺之心。别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味，尽管秋风吹，像季鹰不归？像只为自己购置田地房产的许汜，应怕惭愧去见，才气双全的刘备。

可惜时光如流水一般过去，我真担心着风雨飘荡中的国家，真像桓温所说树也已经长得这么大了！叫谁去请那些披红着绿的歌女，披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪！

6谁帮归纳下都有哪些用典的诗句啊

泪

李商隐

永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。

湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。

人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。

朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。

“湘江竹上痕无限”，这句用的是娥皇、女英哭湘江，飞泪溅竹成斑的典故；这是伤悼之泪。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 ——李白《行路难》

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 ——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 ——李商隐《锦瑟》

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 ——李贺《雁门太守行》

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 ——李白《登金陵凤凰台》

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 ——杜牧《题乌江亭》

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。 ——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 ——李商隐《无题》

楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关。 ——陆游《书愤》

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 ——刘禹锡《乌衣巷》

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 ——杜牧《赤壁》

因思杜陵梦，凫雁满回塘。 —— 温廷筠《商山早行》

昔时人已没，今日水犹寒。 ——骆宾王《易水送别》

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 ——崔灏《黄鹤楼》

至今思项羽，不肯过江东。 ——李清照《绝句》

7用典最多的古诗是什么

高中时记得老师说稼轩的这首词用典很多。

永遇乐·京口北固亭怀古宋·辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

1千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。-----孙权年轻时就败曹操于赤壁，造成三国鼎立之势。

2斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。----刘裕“奋起寒微，不阶尺土，讨灭桓玄，兴复东晋王室，北擒慕容超，南枭卢循，所向无前”，后又杀刘毅，斩谯纵，驱司马休之，使境内统一，继而收复洛阳、长安、灭后秦。真是“气吞万里如虎！”如今，刘裕的寓所已成“寻常巷陌”，但他的业绩，气概仍然令人向往。

3元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾-----刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。

4佛狸祠----北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年，他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。

5神鸦----指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓：祭祀时的鼓声。整句话的意思是，到了南宋时期，当地老百姓只把佛狸祠当作一位神祗来奉祀供奉，而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫。

6凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？------《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇免职后，跑到魏国。赵王想再用他，派人去看他的身体情况，“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂不召。”

8有哪些用典故的诗句

1、《锦瑟》——唐代李商隐

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

译文：庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶，望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。

典故是：庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，浑忘自家是“庄周”其人了，后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。

望帝是传说中周朝末年蜀地的君主，禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。

2、《行路难·其一》——唐代李白

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

译文：象吕尚垂钓溪，闲待东山再起，伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。

典故是：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商。伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。

3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》——唐代刘禹锡

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。