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想学习先看看介绍吧

粤语，又称白话、广州话、广东话或粤方言，是一种属汉藏语系汉语的声调语言。在中国南方的广东中西部、广西中南部及香港、澳门和东南亚的部分国家或地区，以及海外华人社区中广泛使用。它的名称来源於中国古代对南方的称谓「越」或「粤」。由於在语言学分类上，中国北方学者与广东及西方学者有分歧，故粤语属於一门方言抑或是一门独立的语言尚有争议。

目前全球中，粤语使用人口大约为67千万-13亿[1]，使用地区非常广泛。粤语不仅在海外华人社区中被广泛应用，而且支持著以香港文化及南粤文化为中心的粤语文化，这使得粤语具有很强的影响力，可以说是目前世界上有较强生命力的语言之一。

广州话口音是公认的标准粤语，但在香港粤语流行曲、电视及**的影响下，香港事实上已经取代广州成为粤语流行文化的中心，并为现代粤语中供应大量新兴词汇。而随著广州外来人口剧增，境内一些原粤语地区甚至出现外来人口多於本地人口的现象（如深圳），加上国家政策亦不鼓励在学校、媒体上使用粤语，亦减少了广州话的影响力。

不过，香港口语跟广州口语，发音上并无显著分别，只是两地所处的环境不同，对某些事物有不同的习惯称呼，若撇开地区俚语因素，广州话和香港话能够互通。

粤语的书写系统

主条目：方言字和粤语白话文

现代粤语在正式场合里普遍采用二十世纪初兴起的现代汉语白话文书写系统，其语法、词汇跟普通话书面语大致相同。这种白话文的语法、词汇和用语与粤语有较大的差别，不过人们似乎已经基本上习惯了这种差异，不觉有大的不便。但当人们用粤语读这种白话文的时候，一般是不会完全按照字面来读的。朗读者会习惯上根据粤语语法、词汇及用语调整字面文句，用粤语复述出来。

大众媒体为贴近民众，不时会加入大量粤语固有词汇。部分杂志会采用另外一套自己的粤语白话文书写系统，大量按照粤语语法及用语书写，不懂粤语的中文使用者是难以理解这种粤语白话文的。报纸则会采取折衷方法，主要行文都是以普通话白话文书写，但在对话和引言中，会使用粤语白话文书写广东话对白，令文章更为生动，并避免在翻译成汉语白话文时出现失真。

因粤语白话文书写会用到大量粤语独有的粤字，在大五码系统（由台湾公司建立的繁文系统）的电脑中没有收录这些字，书写粤语尤为不便。香港政府早年曾推出一个香港增补字符集，收录了扩增粤字约5000字左右），如「啲」、「嘅」、「攞」、「揸」、「嘢」、「冚」等等。在最新一版的增补字元集中，进一步收录了一些所谓的「粗口字」。此做法备受质疑，因为粗口乃社会的一般禁忌，在社会道德层面，始终「粗口」不被普遍认同。香港政府方面则表示收录「粗口字」乃方便警方录取口供时使用。姑勿论谁对谁错，藉著这套增补字元集，大部分粤语口语都可以被书写出来。

由於并非所有电脑都装有广东字增补字集，粤语使用者在网上讨论区等非正式场合，在没办法打出粤字的时候，会折中地以英文的「o」代替口字旁，写成「o的」、「o既」、「o野」来代替「啲」、「嘅」、「嘢」这类粤字；有时也用更简单的办法，如用英文字母「D」代替发音相同的「啲」字，英文字母「ge」代替发音相同的「嘅」字

粤语的方言

主条目：粤语方言

粤语的方言大体分成粤海方言片、莞宝方言片、罗广方言片、四邑方言片、高阳方言片、桂南方言片、吴川话、疍家话，当中粤海方言片、莞宝方言片及桂南方言片可再分为广州方言、南番顺方言、中山方言，香港标准粤语（粤海方言片）；东莞话，宝安粤方言（莞宝方言片）；邕浔粤语、梧州粤语、勾漏粤语，钦廉粤语（桂南方言片）。此外惠州本地话、龙门本地话、儋州话及桂南平话是否属於粤语方言仍未有定论。

[编辑] 影响

而在海外，由于移民有相当比例来自粤语区，亦使粤语成为大多数海外华人社区的最流行语言之一。

在香港及澳门，从市民日常交流，到学校教育、工商行业，到政府办公、立法会选举；到科学研究、新闻传媒、大众娱乐，粤语都占绝对优势地位（除粤语之外，英语亦较为流行）。在汉语语族裏，除普通话外，粤语是比较成功发展为全功能语言的语种。同时香港大众媒体及娱乐事业的繁荣使粤语具有非常强的影响力。

[编辑] 通行地域

粤语通行於广东、广西境内 ,香港、澳门，以及一些海外华人社区。其份布大致如下：

广东省境内纯粹属粤语或以粤语为主的县市有47个,占全省面积的1/3以上，即广州、佛山、肇庆、江门、深圳、茂名、中山、珠海、南海、番禺、东莞、顺德、龙门、佛冈、增城、从化、花县、清远、连县、阳山、连山、怀集、广宁、四会、三水、高要、云浮、高明、新兴、鹤山、封开、郁南、德庆、罗定、阳春、阳江、信宜、高州、化州、吴川、台山、开平、新会、恩平、斗门、香港、澳门。此外，惠州、韶关、湛江、海丰、博罗、惠阳、惠东、仁化、乐昌、英德、宝安、电白、遂溪、海康、徐闻、廉江等16个县市也有部分地区讲粤语。

广西壮族自治区通行粤语的县市有24个，即南宁、横县、贵港、桂平、平南、藤县、梧州、玉林、北流、容县、博白、陆川、防城、钦州、合浦、浦北、灵山、北海、苍梧、岑溪、昭平、蒙山、贺州、钟山。此外，

海外华侨及华裔中以粤语为母语的也很多，他们主要分布在东南亚、南北美洲、澳大利亚、新西兰等国家。美洲华侨和华裔几乎百分之90％以上的祖籍都是粤语地区。

[编辑] 粤语地位争议

语言学家一般认为，若两种话语间不能直接通话，则这两种话语可定义为两种不同的语言；若两者间有或大或小的差别，但可以直接通话，则两者可定义为同一种语言的两种不同方言。根据这一分类标准，粤语跟普通话是完全无法通话的，应分别归类为两种不同的语言。不过，一般认为，这并非语言分类的唯一标准，如挪威语、瑞典语、丹麦语虽然可以通话，却列为三个不同的语言。并且粤语也与汉语其他方言同具有书写文字和使用族群的高度统一性，这也与西方语言存在很大的差异。

语言归类问题上难免出现政治、文化上的考量，因此中国北方语言学家大多将粤语归类为汉语的一种方言；同时也不得不承认，如果严格以通话为标准，中国就要多出许多种语言。总体来说，随著粤语的标准化，其真正独立成一门语言的可能性也在不断增加。然而，中国标准语如普通话在语言学上也属於方言。

又名广东话输入法，是拼音输入法的一种，利用汉字的粤语读音（粤拼），在电脑上输入汉字。

对於母语为粤语的华人来说，粤拼输入法让他们直接以母语思考和发音，比普通话拼音输入法来得易学易用。特别是普通话背景不强的香港和澳门用户，对粤拼输入法有一定的需求。

对熟练的中文打字用户而言，粤拼输入法的速度，通常比不上字型输入法。在港澳地区，职业上需要大量从事中文打字者，较常采用形码输入法，例如仓颉输入法；使用粤拼输入法者以非专业用家较多，取其易学易用。可是，香港传媒机构内亦有极熟练的粤拼输入法用户。在广东，亦有极其熟练粤拼输入法的用户，熟练程度已与使用汉语拼音输入法的速度持平甚至更快，因为粤拼输入法的重码率较低。

由於粤语拼音缺乏统一的拼音标准办法，各种软件的拼音法并不一致，故有碍粤拼输入法进一步的发展和普及。

[编辑] 输入法列表

雅虎目录：多种广东话输入法

Online Cantonese Input Method 网上广东话书入法

MDBG

CantoInput

CantonIM 繁体广东输入法 ( 苹果电脑 Mac OS X)

薛氏广东话输入法2002

红蜻蜓

智能粤语拼音语句输入法

微软香港粤语输入法2007

轻松粤语输入法

辞汇方面

粤语保留有较多古词古义，一些被粤语使用者视为通俗的字辞均可在古籍中找到来源，而在普通话中这些古词已被极少使用。

第一及第二人称「我」、「你」与北方官话无异，但粤音「我」保留了中古汉语的疑母 [ng-]。第三人称则继承了东晋南朝的用法，跟吴语一样使用「渠」字，但广东人自创了「佢」的写法。复数人称上溯至端系的同源形式 [taʔ] 或 [ti]（粤语「哋」,本字为「等」）。

否定词属於南方模式，读作 IPA [mum ~ ngum]，与客家话及闽南话相同，是古代汉语否定词 b- ~ m- 分化（b- 属音值的否定词有「不」、「否」）。现代粤语写为「唔」。在量词上，「几时」（何时）、「几多」（多少）亦沿用至今。

在诗经、尚书等古经典作品中，不少用词亦在今天粤语中惯常使用。其中，句未助词「忌」（常写作「嘅」），在《诗经·国风·郑风·大叔於田》有「叔善射忌，又良御忌」的表述； 「噬」字在粤语中解作「咬」，语出 《诗经》彼君子兮，噬肯适我」； 阴骘 (音: 阴质)语出《尚书》:「惟天阴骘下民」，在粤语中指埋没良心的事。

广东话亦会借用古语作引伸，演化成新的意义。「牙烟」（正写「崖广」）原意为「悬崖边的广（「崖广」即山崖小屋，与简化字无关）」，后引伸为危险。古代常用的货币量词是「文钱」，广州话的货币量词也保存了「文」的叫法（现常常被写作「蚊」），用法相当普通话的「块」，同时「银子」作为钱的代名词也被保留。

「走」字的本意为「奔跑」（两脚交互向前迅速跃进），但在普通话中已转义为「步行」。广州话当中，「行」就是步行，而「走」保留了古汉语中「奔跑」的意思，此点与另一个保留古义的闽南语一致。

又如普通话「吃／吃」，粤语仍然用古老的「食」，用法与《论语．学而》中「君子食无求饱」一致。普通话用「喝」，粤语仍用古老的「饮」。动词「来」，粤语会用「莅」（常写作「离」），即「欢迎莅临」的「莅临」。

再如「打甂炉」（吃火锅，常写作「打边炉」），「甂炉」为一种古炊具；日常炒菜用的半圆型炊器，古代称为「釜」，粤语和客家话用「镬」，北方话用「锅」，闽语用「鼎」。[2]

有些词汇的不同源於广东跟北方的地理与衣食住行的差异。比和煮熟的稻米，粤语直接称为「饭」，但北方话要用「米饭」。因为「饭」在中文代表所有正餐，但广东的气候水土及传统饮食习惯异於北方，广东人正餐只食稻米，不像北方人还有粟、黍、大麦、小麦、饼与面作为正餐，所以广东人直接将「饭」引伸为煮熟的「稻米」。

有些词字则是在粤语产生了新的意思。比如「素食」，粤语用「斋」，这是来自佛教在斋戒之时进行素食，广东人则去掉宗教意思直接将「斋」变成「素食」。粤语用「倾偈」代表聊天、闲谈，来自僧侣说教「讲佛偈」。

[编辑] 保留较多更古汉语底层成分

古代南迁到岭南地区的华夏族与南越族土著长期杂居，彼此间语言、文化、习俗等各方面不自觉地相互渗透。粤语本身是由古华夏语和古南越语的混合语发展而来，因此它同时具有古华夏语股南越语的底层特徵。现代粤语中仍然含有不少古南越语的底层成分，多表现在辞汇方面，在语法上也有一些遗存。现代粤语跟现代壮语仅在某些字词上接近，而该类字词本为汉族固有词汇，影响壮语形成，而在系统上、语法上以及其他大量的词汇却显然出极大的不同。

而所通之词汇，如表示「这」的「呢」（ni），可考的是苗瑶语族等亦同，而该字可考的是汉语原字为尔，尔今属日母，而日母古归泥母，故尔本作「呢」（ni），并且本身有此的意思，是故原来汉语的字词就有相类发音。

另古越族为夏禹后裔，本属华夏支系，汉朝时期的定义的汉族本已包括越族，故壮语本不存在。

[编辑] 吸收了较多的外来词

粤语外来词主要来自英语。港英时期，香港粤语中吸收外来词特别多，影响著广东境内的粤语区。这些外来词很多是汉语北方话没有吸收的，如「士多」（store），北方话中说「商店」；有的是北方话吸收了但译法不同，如北方话中的「沙拉」在粤语中译为有入声的「沙律」；不少外国人名在粤语中的译法，亦与北方话存在很大差别，如第四十三任美国总统George Walker Bush在北方话中翻译成「布什」，台湾译作「布希」，粤语则把他翻译成圆唇的「布殊」。这些中文名，必须用当地语言发音，才与英语原音接近。

相较而言，普通话翻译容易将英语中的轻辅音加重浊化，如 Beckham 翻译为「贝克汉姆」加重了ck和m，而粤语则译作「碧咸」(IPA [pʰek ham])，运用了粤语的 [-k] 及 [-m] 韵尾，跟英语原音更为相似。因为普通没有 [-p] [-t] [-k][-m] 而粤语则容易将轻辅音淡化，如lift（升降机，电梯）有时写作「」（车立），读音将 ft 淡化为一入声尾音（s等音加重，为例外）。

从1980年代开始，不少粤语外来词，随著香港、珠三角等粤语区与内地交流更加频繁，渐渐进入了北方话，例如「巴士」（bus）、「贴士」（tips）等等。有时，这些词被北方话吸收的时候发生失真，如粤语「搭的」（「搭的士」的简称）被北方话当作「打的」吸收。其中一个原因就是北方话无法模仿粤语的 [-m] 韵尾，比如「掂」[tim]。

然而，曾几何时粤语从北方官话借来一些用语。比如粤语表示愤怒之时，有个口语语汇 call-now-yeah，其实是来自北方官话的「可怒也」(普通话)。这是明代清代北方戏曲文化强势带入粤语当中。只是到了80年代香港的粤语电视剧及粤语流行曲风行华人圈，粤语词汇才反向输入其他方言。

香港粤语口语中还经常直接使用英文单词，比如，「文件夹」通常用file（读若「fai-lo」，有文具店会写成「快劳」）；男警员或男老师称作「阿sir」（读「sir」时无卷舌，有人会写成「阿蛇」）；女警叫「Madam」（读「咩/dum4/」，）；女老师叫「Miss」（读「搣时」，有人会写成「蜜斯」）；工作加班称为「开OT」（源自英语 Overtime）等等。虽然不少英文发音会音译成汉字，但香港人不时会直接以英文字表达字词，如「感觉」用feel代替，也没有相关汉字表述该读音。值得注意是，由於粤语没有[-l]这个韵尾，feel往往会读成few，失去L尾声，fax读成/fɛk7 si2/加重尾音。这种中英夹杂的地道用法在香港十分流行，而且在广东省粤语区中也在逐渐增多。

此外，踏入了二十一世纪，一些新的用语也开始在香港出现，例如「潮（形容词，意为紧贴潮流）」，「丧」，「迆 (hea，无所事事)」等，这些用语主要流行於青年人之间。

[编辑] 拥有大量与北方汉语不同的固有辞汇

主条目：粤语北方话固有辞汇异同

粤语在变化发展过程中也不断出现许许多多与北方汉语不同的辞汇，这些辞汇有的沿用至今，成为粤语的另一特色。日常用语中粤语不同于北方汉语的词汇可多达50%以上，而这类词汇实际上多是其现代北方汉语的早期形式。详见有关条目。

[编辑] 声调系统较复杂

粤语有相当复杂的声调系统。在粤语中相当完整地保留了古汉语的入声，而且还由阴入、阳入分化出中入。标准粤语有九个声调，分别为：阴平、阳平、阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、中入、阳入。关於粤语的发音和拼写，详见粤语罗马化方案（粤语拼音或粤语罗马字）、粤语发音。

[编辑] 例子

调号 1 2 3 4 5 6 7 8 9

声调 阴平 阴上 阴去 阳平 阳上 阳去 阴入 中入 阳入

例字 诗 史 试 时 市 事 色 锡 食

[编辑] 语法

粤语语法与普通话一样不存在时态、动词变化，其分别主要体现在倒装语句、语气助词、部分形容词及助词的置放方式及部分造字方法。尽管粤语与普通话有明显差别，但总体仍有60%以上相似之处。

[编辑] 倒装

其中，粤语与闽语一样，采用较多倒装字词，例如「乾菜」变为「菜乾」、「秋千」写成「千秋」、「夜消」写为「宵夜」，「羹匙」写成「匙羹」。这种语法在泰语及越语中均有发生，把形容词置於主词之后。

这种倒置情况亦产生许多特殊句式，例如北方话中「怪不得」，粤语写成「唔怪之得」或「怪唔之得」。又如北方话中「我先走了」；粤语中为「我走先啦」。

[编辑] 副词句

在比较句法中，粤语是「你高过佢」，而普通话会说“你比他高”。粤语说「你大过佢」，普通话说「你比他大」。在一些副词上，如「先」字，粤语亦习惯把动词之后，例如「你先走」在粤语要说成「你行先」。

[编辑] 语气助词

语气助词（如“啦”“喔”“咩”等）的使用非常频繁，而且可以覆叠式使用，在表达语气上有举足轻重的作用，例如「唔系呀嘛？」、「黎啦喂！」、「系咯喎！」，甚至可以三个助语一起使用，例如「一於咁话架咯噃」。

你好，

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　　据赵维和《新宾清前史研究论丛》中“辽东满族望族八大姓氏探源”考证，满族集居地辽东地区常将佟、关、马、索、赫（也有认为是叶氏的）、富、那、郎八个满族姓氏推崇为陈满洲著姓，这种称谓反映的是清代中期以后满族人改用汉姓后的人口情况。这八个姓亦是由金代女真人后裔形成的八个满族宗族，是具有区域代表性的。他们可以直接涉猎于满族先世的渔猎采集及迁徙生活，揭示每一历史时期的社会发展状况，体现民族文化融合的漫长历史过程。

　　那么满族的高氏是怎么演变的呢？从表面看，这八姓中并不包含高姓，但由满族姓氏演变过程可知，赫舍里氏源自女真纥石烈氏，这是姓氏在历史上生活在松花江与黑龙江汇合处，金代归胡里改路，由于先人战功显赫，成为金代的皇亲国戚，因此族众庞大，远在赫舍里氏宗族冠用赫舍里这一姓氏之前，即有其他族支的纥石烈氏冠用新的姓氏分离出来，由纥石烈氏冠用汉译高姓的一支，即是这样分离出去的。另据《满族姓氏来源》介绍，金代女真“纥石烈”入居中原后，元朝时改汉姓高、卢。元末明初至清代中期，未改为汉姓高、卢的纥石烈氏改为赫舍里（或何舍里、赫舍哩）；在清代后期赫舍里氏改汉姓为赫、何、张、康，也有资料认为还有改为高姓的。因此说，追朔到金、元时代，满族高、卢与赫、何、张、康是同一族源。

　　高氏是满族最早使用的汉字姓，渤海国著姓。渤海人，完全接受了汉族文化，在享国229年期间，全面汉化。 包括官制、服饰，他们是最早使用汉字姓的满族先世，据宋洪皓《松漠纪闻》载，其王以大为姓，右姓有：高、张、杨、窦、乌、李数种，部曲奴婢无姓。近人金毓黻《渤海国志长编》，共收录渤海人姓氏有大、高、张、杨、窦、乌、李、任、马、葱、贺、德、公、慕、冯、安、王、壹、史、吕、辛、门、崔、裴、吴、朱、解、赵等。

　　宋人《三朝北盟汇编》载：女真姓氏“那懒”谓“高”。元人陶宗仪《南村辍耕录》载：金人姓氏乞石列曰高。另据朝鲜古籍《李朝实录》载：铁岭北部女真阿大伸千户高难，以高为姓。详细叙述为：唐朝没落，五代纷争。源于鲜卑的契丹人迅速兴起，统一了契丹八部，消灭了渤海国，建立了大辽帝国。渤海国人沦为亡国奴，其姓氏不变，习俗不变。黑水靺鞨等的姓氏开始出现在史籍上。《三朝北盟汇编•女真史》谓唐末女真“通用三十姓”：其姓氏则曰“完颜”谓“王”， “赤盏”谓“张”，“那懒”谓“高”，排磨申、独斤、奥敦、纥石列、秃丹、婆由满、酿剜、梦剜、陀幔、温迪掀、棹索、拗兀居、尼漫古、棹角、阿番孛木律、兀毡孛木律、孛木律、遇雨隆、晃兀、独顶、阿迭、乌陵、蒲察、乌延、徒单、仆散、温敦、庞古。至唐末部落繁盛，共有三十首领，每首领有一姓，通有三十姓。对此，《高丽史》也说女真有三十姓，这30个姓中，有由“那懒”改姓的高氏，还有尚未改高氏的“纥石烈氏”。

　　满族高氏的老姓包括：瓜尔佳氏、高佳氏、佟佳氏、萨克达氏、赫舍理氏、郭洛罗氏、果尔吉氏、舒穆哩氏、巴岳图氏、郭尔罗斯氏、纳拉氏，以及加入满族的郭尔佳氏（锡伯族）、高氏（汉族）等。

　　但是，问题并没有这么简单，《满族姓氏渊源》介绍，出了索尼等名人的清朝大姓赫舍里氏（又称赫舍哩氏、赫舍理氏）在光绪初年改汉姓高、康、赫、何张等（也有资料说赫舍里只改为赫、康、张3姓）；而且据《沈阳满族的姓氏分布和主要氏族》介绍，满族的果尔勒斯氏、啯噜噜氏均改汉姓高，而且《吉祥满族》 “八旗满洲氏族通谱”中又介绍满族中还有高佳氏、高达玛氏和高氏，这里所说的高佳氏可能是汉族融入满族中的高姓，因为满族中某佳氏一般表未原祖是汉族。而高氏可能是指金元时期的纥石烈氏后译成汉姓的一支，笔者估计这三姓均在目前的满族高氏之中；再据《满族故乡网》“丹东地区的满族人渊流”介绍， “满洲八旗有锡伯兵，其后裔大多融入满族共同体。锡伯人原居吉林伯都讷（吉林扶余），1690年（康熙二十九年）又有300名锡伯兵和家属来凤凰城戍边，其姓氏有白，温，何，杨，沈，莫，吴，那，高等”，其中高姓是锡伯族郭尔佳氏，这就意味着高氏还有从锡伯族演变过来的一支；除此之外，蒙古八旗中的某些姓氏经过数百年现满族人共同生活及通婚等也可能演变成满族的高姓了。这就是说，除纥石烈氏译汉姓为高外，另有果尔勒斯氏、啯噜噜氏（或郭络罗氏）、高佳氏、高达玛氏、一些锡伯族同胞、蒙古族人也改汉姓高了。这些家族就是现在的满族高姓。