中国古典医籍还记有“肾为先天之本，脾胃为后天之本”。意思是说先天之本是秉受于父母的，后天之本是靠脾胃滋养的。比如：一个孩子生下来时身体情况很好，一切都很正常，那是她父母遗传给他的基因健康，这就是先天之本足壮。

那么生下来以后要保持他有一个健康的体魄，使他健康成长，就需要有全面均衡的营养喂养，有生成气血的物质供应，加上脾胃的共同协作，消化吸收各种营养物质才能得到，否则是不可能的。 没有充足的营养补充机体的消耗，体质会越来越差。

当然，补充营养也是有方法的，人需要的营养是全面均衡的。当前，许多所谓“富贵病”如糖尿病、肥胖症、高血脂、高血压等，都与饮食不合理有密切关系。

　　谈到中国人的 健康 情况，最大的问题就是“脾虚”。毫不夸张地说，十个人去看中医，九个都会诊断出“脾虚”的症状表现。脾胃乃后天之本，说明人在出生后，生命活动的延续和精、气、血、津液的化生和充实，均有赖于脾主运化的生理功能。一旦出现“脾虚”，人体的多个系统都会出问题，其中包括消化系统，造血系统，甚至生殖系统，以及身体的运动机能。而这往往是疾病开始的前期，甚至是从亚 健康 向疾病过渡的时期。

　张东明医生认为，从中医理论角度来看，脾胃为后天之本，是气血生化之源。从生理功能来看，胃是重要的消化器官，从生理特性来看，胃喜润而恶燥。胃为阳明燥土之腑，易阳亢而燥热，需津液源源不断加以滋润。如果患者体力差，人就会感觉疲乏、失落、失望、绝望，这样不仅从精神上打击患者，还会影响患者的后续进一步治疗和康复。

　就脾胃自身的功能来说，脾胃承担着化生气血的功能，脾胃同为“气血生化之源”，也就是说人体的气血是由脾胃将食物转化而来的。如果脾胃功能虚弱，化生的精、气、血、津液不足，难以给全身提供充足的养料，那么脏腑、经络、四肢以及筋肉皮毛等组织得不到充分的营养，就会影响正常的生理功能。影响最直接的是消化吸收机能，如果消化吸收机能不足，人就会出现腹胀、便溏、食欲不振，以至倦怠、消瘦和气血生化不足等病变。

　张东明医生认为，中医无论治疗什么病症都需要兼顾到患者的脾胃问题，比如在主诉中详细询问患者吃饭、睡眠、大小便的问题。具体到用药上，根据患者的体质、病症等情况辨证遣方用药，可有寒者温之、热者寒之、虚者补之、实者泻之、塞者通之等诸多妙法。胃以和降为顺，胃气正则和降顺，上无呃逆、嗳气、吞酸、恶心、呕吐之虞，下无胃脘疼痛之苦，饮食可安，精微可化，体力恢复，精神焕发，生活质量得以提高。另外，中药特殊的配伍原则，还可以降低药物的毒性，减少对脾胃的刺激，更好地消化食物。

中医认为，出现了病色的黄，首先要考虑是脾胃出了问题。

脾胃负责运化水分谷物，人吃饭喝水以后，就是通过脾胃消化吸收里面的精华，转变为气血，所以说脾胃是“气血生化之源”。

脾一旦有毛病，身体就不能实现这种转化，人吃进去的饭、喝进去的水，不能正常运化，无法供给五脏六腑营养，于是血液减少了，其结果就是脸色变白变黄。

脾胃出了毛病，症状主要可概括成8个字：纳呆、腹胀、腹泻、便溏。

“纳呆”的意思就是不想吃饭，也吃不多、吃不香，这是脾胃功能减退最明显的特征;腹胀的特点是不吃不胀，吃一点东西就发胀;腹泻就是拉肚子，如果水和粪能分开叫“腹泻”，水和粪均匀混合在一起叫做“便溏”。

如果发现自己有这几种情况，就该怀疑自己的脾胃是不是出了问题，尽快就医。

开胃为消法之一，即帮助消化、增进食欲的治法。参见醒脾、消食导滞、补脾益气：醒脾为治法，指用芳香健脾药健运脾气以治疗脾为湿困，运化无力的病证。消食导滞为治法，同消食化滞。消食化滞为治法，消法之一。又称消食导滞，或消导。消除食滞，恢复脾胃运化功能的方法。适用于食积停滞、胸脘痞满、腹胀时痛、嗳腐吞酸、恶食，或大便泄泻，苔厚腻而黄，脉滑，用保和丸。补脾益气又称补中益气。用健脾的方法治疗气虚证。是补气的基本方法。脾胃为后天之本，气血营卫之源，健脾即能加强其化源，达到补气目的。常用四君子汤、补中益气汤等。

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