典籍里的中国撒贝宁的作用是调动充沛的共情能力，代入当今观众的视角。

尽管一开始撒贝宁还有些忐忑，但真正和倪大红开始表演时，他很快就入戏了。特别是当撒贝宁听到秦末动乱伏生与家人舍命护《书》的故事时，他还动情地流下了眼泪。

《典籍里的中国》启用的主持人是王嘉宁，这是王嘉宁加入央视以来，真正意义上独立主持的第一档电视节目。此前在撒贝宁主持的《经典咏流传》节目中王嘉宁是第二现场的主持人，在《挑战不可能》节目中也当过点评嘉宾。上这些节目对王嘉宁来说只是小试牛刀，并没有展示真正的实力。

另外，在撒贝宁和倪大红的对话当中，主持人张舒越以图书馆讲解员的身份亮相《典籍里的中国》节目。张舒越带领群小朋友参观图书馆，穿着打扮就是职业女性的样子，形象确实漂亮，但又没有抢去主角“伏生”的光环。

撒贝宁身高172cm。

撒贝宁，1976年3月23日出生于广东省湛江市，籍贯安徽，毕业于北京大学法律系，获得法学硕士学位，中国内地节目主持人。

1999年起，主持中央电视台综合频道推出的法制节目《今日说法》。2001年，获得首届全国大学生电视节最具潜质主持人奖，以及首届央视十佳主持人称号。2004年，获得第22届金鹰奖优秀主持人奖。

2006年，主持中央电视台社会与法频道推出的两会特别节目《小撒探会》；同年，其主持的《2005年度十大法律人物颁奖典礼》获得第7届金话筒奖电视播音主持节目奖。2008年，参加中央电视台鼠年春节联欢晚会，表演诗朗诵《温暖2008》。

人物评价

撒贝宁有着俊朗的外形和幽默风趣的口才。主持《今日说法》时，他理性、严肃、犀利。而在《今日说法》之外的地方，他幽默、风趣、爱耍宝、爱表现。撒贝宁经历了常人难以想象的艰辛，靠着自己不服输的精神勇往直前。他对现代人生活方式保持着疏离，也并未试图去了解。其真正感兴趣的，是在现实世界中与货真价实的情绪和表情去沟通交流。

撒贝宁在《十三亿分贝》节目中卯足了劲，唱歌、喊麦、说方言，秀出各种鲜为人知的本领，玩到尽兴时还化身“人工智能打碟机”，跟着音乐摇摆。他个儿不算高，但能吸引众多眼球的关注，他的机智和时尚让大批女孩为之倾倒。

撒贝宁主持的国学节目叫《典籍里的中国》，这档节目是由中央广播电视台和央视联合制作而成的，节目娱乐性不强，但充满了文化底蕴。

这档节目将屏幕投影、AR、实时跟踪等新技术，与中国优秀的文化典籍《尚书》，《论语》，《孙子兵法》结合起来，将死板的文字，变得生动活泼。

节目第一次将高科技技术搬上舞台，仿佛跨越时空，能够跟古人对话一样，分外真实。

为了最大可能还原古文化，这档节目的创作团队咨询了多位专家，翻阅了很多书籍和论文，前后修改了53个版本，可见这档节目，真的很用心。

中国是一个拥有数千年历史的文化古国，各种经典著作里面，更是蕴含了中国人传承千年的智慧跟精神，值得好好发扬。

央视做这档节目，将中国的传统文化，传递给了更多人。所以说，即使这档节目娱乐意义不强，也值得观看。

这档节目除了文化传播方式新颖，主持人撒贝宁 表现也非常好。他是娱乐圈著名的学霸，知名主持人，平时喜欢嘻嘻哈哈，看起来没个正形。

但是在这种正儿八经的节目上，他也能很正经，出口成章，看得出来很用功，真的了解过历史。

典籍里的中国主持人是撒贝宁。撒贝宁1994年被保送进入北京大学法律系，大二参加校园电视剧《阳光路》的拍摄，出演男主角。大三作为北京大学学生合唱团团长随团赴西班牙参加国际合唱节，大四被保送进入北大研究生院攻读硕士，1998年底开始参与《今日说法》从诞生到今天壮大的全过程。正在举行的“荣事达”杯电视主持人大奖赛中获得复赛第一名。

典籍里的中国主持人的经历

典籍里的中国主持人的经历撒贝宁广东出生，武汉长大，父母是话剧演员，耳目濡染下养成一副“戏精”体质。四岁就登台表演，不拿到奖不下台，小时候特别调皮，骨折过五次，院子里的孩子一叫唤，父母心里就咯噔一下，准是儿子又出事了。

初中开始参加武汉市演讲比赛，然后五连冠，高中选的是文科，却拿到了全国物理奖第二。高三时参加冬令营，一首《小白杨》唱完被保送北大，觉得北大也还行的撒贝宁将就着顺从了。嫉妒到变形的同学认为，撒贝宁是被北大选去唱歌的。

《典籍里的中国》重新定义了“历史穿越”，是有历史感的“穿越”。

“穿越”是近年来备受年轻人喜爱的题材类型，人们认为，这类创作凭借天马行空的想象和纵横时空的恣意，实现了精神消费的反哺。然而，不少穿越作品因为架空、失真而饱受争议。在历史题材领域，“穿越”一时间甚至成为了“戏说”的代名词。

牛年伊始，一部全新文化作品的出现，校正了人们的认知，它就是由中央广播电视总台重磅推出的《典籍里的中国》。



《典籍里的中国》是在《故事里的中国》基础上升级打造的又一档文化节目，主创团队融合“戏剧+影视+文化访谈”的手法，在一部典籍、一个人物、一条主线的严谨构架体系里，创新设计出历史空间和现实空间，用时空对话营造“故事讲述场”。

节目中，“当代读书人”撒贝宁以典籍为舟，带领观众畅游华夏文明之长河：今人穿越到古代，看先贤如何燃万古之明灯；古人穿越到当下，看后世如何传千年之经义。这档节目以强烈的仪式感、厚重感和时尚感，重新定义了“历史穿越”，涵养着坚守初心、向新而行的精神力量。



从新春伊始至今，央视在黄金时段陆续播出了《尚书》和《天工开物》，让我们眼界大开、脑洞大开、胸襟大开。细细研读这两部作品，呈现出以下创新亮点。

第一，从历史感出发，做有思想穿透力的节目。

习近平总书记曾说过，没有历史感，文学家、艺术家就很难有丰富的灵感和深刻的思想。所谓“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”。

《典籍里的中国》用追根溯源、旁征博引的方式纵横上下五千年，从文明的起源讲到现代的传承，目光之深邃，格局之远大，让人抚今追昔，胸怀天下。以《尚书》为代表的中华典籍，见证了民本思想的发端，构建了古老文明的体系；以《天工开物》为代表的科技典籍，记载了古代良工巧匠的奇思妙想，铭刻了先贤经世致用的实学思想……这些瑰丽的文化密码，讲述着我们中国人从何而生，为何而来，又该去向何方。



“穿越”在这档节目中，是一种知来路、明去路的手段。戏剧演绎和专家阐释的双线赋能，有效地帮助观众理解今日之中国。

比如，理解了《尚书》里民本思想的由来，以及后世的继承发展，特别是对当代的影响。为什么在抗击新冠肺炎疫情的人民战争中，我国会秉持“人民至上、生命至上”的崇高理念；为什么中国***会以“我将无我，不负人民”的决心和勇气，带领人民决战决胜脱贫攻坚；为什么党的十八大以来反复强调“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”。因为自古而今，在我们脚下的这片土地上，治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦，明其所愿。

比如，理解了《天工开物》里的“贵五谷而贱金玉”，我们就能明白为什么几千年来中华民族一直把重农固本视为安民之基；为什么从宋应星到袁隆平，一代代科学家怀揣着“禾下乘凉梦”，殚精竭虑致力于提高农业技术；为什么我们国家全力保障“粮食安全”，为端牢中国人的饭碗，把“种子”视为农业的芯片提速攻关。历史和现实都在告诉我们，农为邦本，本固邦宁。



这样的穿越，才有历史的格局，才有时代的情怀，才有文化的担当。它贯通了时空、打破了隔断，让我们回望来时的路、看清脚下的路、坚定前行的路。如果说“穿透力”是思想性的最高境界，那么《典籍里的中国》几乎可以称之为当下文化节目的扛鼎之作——它跨越了时间的墙，推开了历史的窗，吹拂起新时代的风。

第二，任想象力驰骋，做有艺术震撼力的节目。

文艺不可能完全还原历史的真实，但有责任告诉人们真实的历史，告诉人们历史中最有价值的东西，它需要创作者结合史料进行艺术再现，而前提是要有史识、史才、史德。

《典籍里的中国》，充分体现了电视人的理想与追求，呈现出文化人的品格与造诣。纵观整部作品，真可谓“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。将陆机在文艺理论传世经典《文赋》里的名句，转化为时代作品，搬上舞台，呈现于荧屏。



《尚书》中，撒贝宁以“当代读书人”的身份与“古代护书人”伏生展开跨越时空的对话，他们穿梭于上古时期、商朝、春秋、战国、汉代、唐代等多个朝代，围绕《尚书》进行思想的碰撞和传承的巡礼，并且一直延展到2021年，在现代化的图书馆里，驻足观赏今天的孩子如何读《书》。



《天工开物》这一期更有魄力和胆识。撒贝宁邀请老年宋应星来到300多年后的今天，看后世如何在天空、大地、海洋里续写《天工开物》，今天的人们过上了怎样一番“衣食富足，禾下乘凉”的美好生活，尤其是宋应星和袁隆平跨越时空的握手，当宋应星从袁隆平院士手中接过那株超级稻谷时，时间静止，空间无垠。



中华美学讲求知、情、意、行相统一。无论从电视文艺、还是用**艺术、戏剧艺术的视角来打量融合创新的《典籍里的中国》，它都彰显出1+1+1>3的复合魅力。古风习习的诗意舞台，汩汩流淌着光彩夺目的中华审美风范。

历史文化遗产是祖先留给我们的，我们一定要完整交给后人。中央广播电视总台用层层递进、节节攀升、步步生花的创新，不断树起文化节目新的座标，恭贺这支“梦之队”在向着文化高峰不懈攀登的征程中，创作了又一部载入史册的“中国”品牌作品。我们期待，未来会有更多体现中国特色、中国风格、中国气派的文艺作品涌现，持续惊艳我们，滋润我们，鼓舞我们。