曹丕看到两牛打架，让曹植作了一首什么诗流传千年？

栏目：古籍资讯发布：2023-10-15浏览：5收藏

曹丕看到两牛打架，让曹植作了一首什么诗流传千年？,第1张

曹丕看到两牛打架，让曹植即兴作诗，不能有牛字，结果流传千年。曹植的《七步诗》并不是在曹丕的胁迫下写的，而是一首自怜诗。

曹操一生共有25个儿子，最喜欢的有3个，一个是称象的曹冲，可是惜年纪轻轻就死，另外两个就是曹丕与曹植。曹丕与曹植是亲哥俩，都是曹操的正室卞夫人（武宣皇后）所生，曹丕是老大，曹植是老三。这二曹兄弟都是当时的青年才俊，在文学上与其父齐名，人称“三曹”。

相比而言，曹植更讨曹操喜欢，曾经有意立为其为世子，但是，曹植虽然有才，但是，也沾染了文人所共有的缺点，不注意修饰约束自己，饮起酒来毫无节制，任性而行，把曹操交办的军国大事当儿戏，结果，渐渐失去了曹操的信任。更过份的是，他在曹操外出期间，借着酒兴私自坐着王室的车马，擅开王宫大门司马门，在只有帝王举行典礼才能行走的禁道上纵情驰骋，一直游乐到金门。曹植此举让曹操大为恼火，回朝后不久，曹操就召令曹丕为世子，将曹植彻底抛弃了。

成了世子后的曹丕，在曹操死后终于成为当家一哥，但是，在曹丕心中，弟弟曹植的存在，对自己始终是一个威胁，所以，处处挖坑为难弟弟，最著名的例子，就是“七步诗事件”。关于曹植的《七步诗》，最早见于南朝刘义庆的《世说新语·文学》，后被《三国演义》所引录。

《世说新语》记载着魏文帝曹丕妒忌曹植的才学，命曹植在七步之内作出一首诗，否则将被处死，而且对诗有严格要求：诗的主题必须为兄弟之情，但是全诗又不可包含兄弟二字。没想到，才思敏捷的曹植，在不到七步之内便依命吟出：

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？

但此诗是否为曹植所著作，至现今仍有争议。因为，在陈寿的《三国志》中，并没有收录此诗，也没有对此事件有片字记叙，疑为后人伪托之作。

兄弟俩的斗争肯定是存在的，但是，以诗索命之举，一般人是干不出来的。虽然如此，曹丕以诗为难曹植的事件，并不是孤例。《太平广记·俊辩》还记载了另一个故事：

魏文帝尝与陈思王植同辇出游，逢见两牛在墙间斗，一牛不如，坠井而死。诏令赋死牛诗，不得道是牛，亦不得云是井，不得言其斗，不得言其死，走马百步，令成四十言，步尽不成，加斩刑。

上面的意思是什么呢？它说的是有一次曹丕与曹植一起出游，签途中看见两只牛在打架。其中一只牛慢慢体力不支，败下阵来，正好被另一头牛顶下了一口枯井中摔死。

曹丕看到之后，下旨让曹植做一关于死牛的诗，但是在诗里面不可以出现牛字，也不能出现井字，不能说两只牛在打架，不能说死。而且曹植要骑在马上，在马走百步的时候，就要写成一首四十字的诗，如果写不出来，就立刻处死。

这里的记载，时间、地点、人物、事件等要素齐全，让人不得不信，曹丕确实是想借些置弟弟于死地的。正当读者为曹植的性命担忧时，曹植却不慌不忙地完成帝命：

子建策马而驰，既揽笔赋曰：“两肉齐道行，头上戴横骨。行至土头，峍起相唐突。二敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛意不得泄。”赋成，步犹未竟。

诗作写成后，一百步还没跑完，这是何等神速啊？史学家、文学家将这首诗和七步诗作比较，普遍认为这首诗的难度要更大，因为诗中不能提牛字，而表达出两牛相斗的事情，但曹植出口成诗，不得不说其才华旷古烁今。

写完斗牛诗后，曹植意犹未尽，于是他又作了一首三十字的诗怜悯自己，这正是人们所熟悉的《七步诗》。

重作三十言自愍诗云：“煮豆持作羹，漉豉取作汁。萁在釜下燃，豆向釜中泣。本自同根生，相煎何太急。（《太平广记·俊辩》”

依《太平广记》所载，曹植的《七步诗》是自己的感时伤命之作，并不是在曹丕的胁迫下写的。

昨夜落花飘零，而今人归何处？

花落不知何处去，何处归人人不知。

遥想，花姿摇曳娇百媚，痕面泪落不自知。

一声嘘叹：人生几何？而又，情归何处。

花凋花绽故人游，物是人非花依旧。

皆怪落花作多情，纠纠缠缠几时休？

本欲起身离红尘，奈何影子落人间。

尘缘从来如水，罕须泪，何尽一生情？

莫多情，情伤己。

当年醉花荫下，红颜刹那，菱花泪朱砂。

静水流深，沧笙踏歌，如花美眷，只缘感你一回顾，使我常思朝与暮。

转身后，一缕幽香远，逝雪浅，春意浓，笑意深。

一叶绽放一追寻，一花盛开一世界，一生相思为一人。

入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。

半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

《桃花庵歌》唐伯虎

剪影乱，剪影乱，剪影一舞似当年。

相思怨，相思怨，相思难尽空流连。

岁月蹁跹人知否，花开雪融又一秋。

青丝已换满白头，谁知此生几回眸

轻落古韵一凡尘，何必浩荡满江山。

勿争铁戈入战门，共走弦音度浮生。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

奈何桥上又奈何？三生石涯待几生？

为君痴心情深陷，来世再续桃花缘。

仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天。

游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。

一样花开一千年，独看沧海化桑田。

一笑望穿一千年，几回知君到人间。

想人间婆娑，全无着落；看万般红紫，过眼成灰。

看落花飞散水月旁，人世几多沧桑。

只身徘徊，迷途上，回头望。

红尘中，梦相逢，美人笑，为英雄，

明月泪，人间梦，红尘嚣，转瞬空，

故人依偎柳梦中，语凝噎，泪入烟波几万重。

念佳人，忆几重，朝白首，水东流，

无眠夜，入空楼，杯中酒，独自愁，

漫漫相思转不休，望苍穹，何不挥剑断情仇。

有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。

将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我彷徨。

愿言配德兮，携手相将。不得于飞兮，使我沦亡。

既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。

今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

唯美意境心情说说带

1．你说你喜欢雨，但是你在下雨的时候打伞；你说你喜欢太阳，但是你在阳光明媚的时候躲在阴凉的地方；你说你喜欢风，但是在刮风的时候你却关上窗户；这就是为什么我会害怕你说你也喜欢我。

2．原来你只从我身边借过，我却误以为你是从天而降的彩虹。

3．谢谢你的微笑，曾经慌乱过我的年华。

4．听到一些事，明明不相干的，也会在心中拐好几个弯想到你。

5．我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

6．眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。

7．你住的城市下雨了，很想问你有没有带伞。可是我忍住了，因为我怕你说没带，而我又无能为力，就像是我爱你，却给不到你想要的陪伴。

8．世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。

9．世间所有的相遇，都是久别重逢。

10．总有一天，会有一个人，看你写过的所有状态，读完写的所有微博，看你从小到大的所有照片，甚至去别的地方寻找关于你的信息，试着听你听的歌，走你走过的地方，看你喜欢看的书，品尝你总是大呼好吃的东西只是想弥补上，你的青春。

11．无话不说是我们的曾经，无话可说是我们的结局。

12．你不愿意种花，你说，我不愿看见它一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。

13．像轻烟一样消失的爱情，在心里却像纹身一样无法抹去。

14．真正的爱情，不是你找到了心里一直想要的那个他，而是他明明没有长成你爱的样子，你却为他动了情。

15．春风再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明了。

16．你是我枯井年纪里的一场雨，你来的酣畅淋漓，我淋的一病不起。

17．后来我又遇见很多阴天，却再也不敢冒雨去见你一面。

18．在送行的夜晚，因为不知道下次相聚是什么时候，因为你喝醉了趴在桌上，他偷偷亲了你脸颊一下，你假装没觉察，他假装很冷静。有些喜欢，就是麦田里曾降临过的风，只有当事人明了，而这世界假装没发生。

19．人生只要两次幸运便好，一次遇见你，一次走到底。

20．我偷偷地碰了你一下，不料你像蒲公英一样散开，此后到处都是你的模样。

21．你的眼睛越过我，停在远处看不尽的风景，我的声音单薄得像夏日里最后一声蝉鸣，当星辰坠落成倒影，当飞鸟迁徙成流云，我依旧在原地，写着你不曾看见的曾经，唱着你不曾听过的伤心，那些欲言又止的爱情，送你离开的那天夜晚，在我的胸口绽放成一朵盛开的刺青。

个性说说心情短语唯美带

个性说说心情短语唯美带一：

1、遗憾的是，人生没有如果，过去的不再回来，回来的不再完美。

2、一直都没有人能束缚我们，除了我们自己。当我们做对了没有人会记得，当我们做错了没有人会忘记。养狗的男人有活力，养猫的男人有定力，养女人的男人有财力，养老婆的男人有魅力。

3、人生其实也就是选择，有放弃才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，如放鸟返林、放鱼入水。学会放弃，才会有所收获。当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是另一种美丽的收获。

4、你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。

5、人的一生会碰见很多心动的人，可能会误以为那是喜欢，其实也不过是某一刻的好感，毕竟心动都不是答案，心定才是。

6、我给过你我的眼泪我的笑脸，我给过你我的甜言蜜语我的温柔我的体贴，我给过你我最童真的一面，我给过你我最狼狈的样子，我给过你只属于我叫的特殊名字，我给过你我的担心，我给过你伤害我的机会，我给过你无数个原谅你的理由，我给过你每天睡前必须说的晚安，爱过了你就没办法像爱你一样去爱别人。

7、承诺，有时候，就是一个骗子说给一个傻子听。

8、你的内心充满欢喜，你才能把欢喜带给别人;你的内心蕴藏着慈悲，你才能把慈悲带给别人。自己有财，才能舍财;自己有道，才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。

9、我们会帮助别人，但有时，愈帮就愈觉得苦了自己。有些人很好，明白得到你的帮忙是福份，懂得感激也不会有什么要求，他有得益，你又开心。但另有些人，你会感到他在苛索你有些人，你愈帮愈开心;如果你能付出一片绿叶，就能收获整个春天;如果你能容下一点瑕疵，就能得到一块美玉。

10、无论你的曾经云淡风轻，抑或你的过往刻骨铭心，无论你的回忆斑驳淋漓，抑或你的当初放浪不羁，故去的，终难从头来过，唯有铭记才能让青春不朽。

11、那些挖空心思去指责你的人，千万不要与他们为敌，他们看出的问题虽然尖酸刻薄，但说不定正是自己的弱点。我感谢这些人，我成功就是他们指的路。

12、友情和爱情一样，也是有保鲜期的，想一想，有多少已经不联系的朋友，默默地存在于你的通讯录中。不是不想联系，实在是人生残酷，时空变幻，你我再无交集，与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘。人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。

13、人生最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。他若爱你，不必讨好;他若不爱，更加不必。别太强求，内心安宁，人生即是圆满。经历的人与事，俱难重来，莽撞让人懊悔一阵子，怯懦让人追悔一辈子。时光好不经用，青春不逮，暮年又至，唯余几多红尘嗟叹。

14、放不下就不要放下，忘不了就先记着吧，总有一天你会发现，在念念不忘中，已经遗忘。

15、谁的指间滑过了千年的时光，谁在反反复复中追问可曾遗忘，我等你用尽了我所有的哀伤，而你眼中却有我所不懂的凄凉。

个性说说心情短语唯美带二:

1总有一个人，一直住在心底，却告别在生活里。

2越来越任性是因为爱得太深。越来越沉默是因为伤得太痛。越来越礼貌是因为失望透顶。

3原谅是容易的。再次信任，就没那么容易了。

4人的烦恼就12个字放不下，想不开，看不透，忘不了。

5现在才懂，原来一个人可以难过到，没有情绪，没有言语，没有表情。

6如果你能解释为什么会喜欢一个人，那么这不是爱情，真正的爱情没有原因，你爱他，不知道为什么。

7世上最美的，莫过于从泪水中挣脱出来的那个微笑。

8沉默是无法掩饰的失落。

9你苍白了我的等待，讽刺了我的执着。

10人和人之间的距离，太近了会扎人，太远了会伤人。

11永远不要为别人而改变自己，如果Ta不能接受最差的你，也不配拥有最好的你。

12每天给自己一个希望，试着不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好。

13我们从未真正长大，我们只是在别人面前学会了假装。

14无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。

15有事情是要说出来的，不要等着对方去领悟，因为对方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是伤心和失望，尤其是感情。

唯美爱情说说心情短语带

1、如果我说想你，请不要笑得脸如红透的高粱，齿如忍俊不禁的石榴，声音如鸣叫的公鸡，腰如七月的稻杆!因为我不知道你是在高兴，还是在笑我煽情!

2、黑的夜，飘起了雪，细细的，轻轻的，像雾一般飘渺，飘渺是今夜的主题，关上手机，一杯红酒，蜷缩在沙发里，相爱没有那么容易，只能偷偷的想你!

3、人与人之间的距离，不是空间上的距离，而是心与心的距离，愿你我在以后的日子里能心心相印，幸福快乐，我愿与君携手共同走到生命的尽头

4、阳光是我灿烂的笑脸，洒落着对你爱情的热烈;春风是我温柔的话语，诉说着对你不变的誓言;花儿是我美丽的心愿，绽放着对你奔腾的情怀。爱你永远!

5、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。

6、好男人不会让心爱的女人受一点点伤，决不会象阵风在深夜里游荡，好男人不会让等待的情人心越来越伤，孤单单看不见幸福回来的方向。

7、永恒的爱情需要：怦然心动，你侬我侬的激情;经得起磨难，耐得住平淡的执着;非你不可，至死不渝的忠贞;以及执子之手，与子偕老的信仰。

8、我们每个人都生活在各自的过去中，人们会用一分钟的时间去认识一个人，用一小时的时间去喜欢一个人，再用一天的时间去爱上一个人，到最后呢，却要用一辈子的时间去忘记一个人。

9、是我的终究是我的，我终归是你的一个过客，你始终不爱我，注定我和你就是什么都不会发生，注定，注定只是注定，不管我怎么跨越，不管我怎么想靠近你，你还是会离开我的，我好想你，好想好想你，好想好想见你。

10、在自己面前，应该一直留有一个地方，独自留在那里。然后去爱。不知道是什么，不知道是谁，不知道如何去爱，也不知道可以爱多久。只是等待一次爱情，也许永远都没有人。可是，这种等待，就是爱情本身。

透过一张黑白相片，望着他棱角分明的面部轮廓、清秀立体的五官、干净利落的短发，那时他带着一副圆框眼镜，一袭帅气西装，宛如民国时期海归的知识分子。眉眼中的忧郁迷离却无法掩盖他那一刻轻微上扬的嘴角，那弯弯的眉眼中一闪而过的欣喜虽仅仅停留几秒，但却被技术高超的摄影师捕捉到了。于是，目光温柔的他被定格在那一瞬。而且，这也是他最初留给我的美好印象。他便是末代皇帝溥仪。一个充满传奇色彩的人物，如今，我想隔着时空，再一次走近他。

在那个风雨飘摇国家动荡的年代，溥仪是幸运的，他出生在锦衣玉食的醇亲王府，那里，有慈祥的祖父母，有对他疼爱有加的父母，雄厚的家庭背景，令人称羡的身世，高高的王府城墙把他与外面战火纷飞的世界分隔开来，而他，只是在花团锦簇的庭院与弟妹嬉闹玩耍，或临风窗下，手捧一卷书深情吟诵。或许，这一幕被权倾朝野的慈禧看到了，她想起了自己英年早逝的儿子，想起儿子曾经也这样乖巧懂事喜爱读书，想起儿子跟在自己身后甜甜的叫着额娘。这一幕幕使她的眼角不觉湿润了几分，而心中那一根柔软的心弦终究被触动了。于是，她带着母亲般的慈爱把他接入紫禁城，把最好的一切都给他，哪怕是那个一人之下万人之上的皇位。可是，她也给了他无尽的压力，压得他喘不过气。当年幼的溥仪坐着步辇踏入的百尺宫墙的那一刻，命运的轨迹已经在悄然改变。

他在富丽堂皇的皇宫拼命狂奔，跌跌碰碰穿过三宫六院却始终找不到那个回家的方向，最后抱着头蹲在冷宫的枯井旁无声的哭泣。他在晕黄的宫殿内低声呼唤阿玛额娘，浅浅吟声穿过偌大的宫殿却听不到半点回音，最后蜷曲着自己躲在漆黑的角落瑟瑟发抖。白日里，他曾哭喊着要回王府，可这种断肠的思家之绪换来的却是慈禧的责骂，当他的反抗把慈禧的慈爱一点点的耗尽时，最后换来的是慈禧严厉的警告与威胁。最后，为了那个再也回不去的家，他放弃了挣扎，从此念着四书五经遵守着三纲五常，也从此在百尺的紫禁城内做着一个有名无权的傀儡皇帝。

几度梨花白又白，那个被千千年礼教捆绑的孩子已长成风度翩翩的少年，可他眼里总是覆着一层无法掩盖的忧郁与哀愁。他无法主宰自己的人生，就连自己的婚姻也无可奈何。在权势的操纵之下，他同时娶了皇后婉容和淑妃文绣，也许是上天眷顾他几分，在冰冷的宫墙内，他竟与婉容生出了几分情意，两人一起度过了美好的几年时光，还一起学得了一口流利的英文，并各自给自己取了英文名，而且溥仪和弟妹来往密切，几人经常用英文交流外国文化。那一段时间，溥仪内心无比激动狂喜，仿佛十几年的压抑苦屈一扫而光。这一次，他不顾所谓的封建礼教更无视自己皇帝的身份，把那根满清人引以为荣的长辫剪了，还脱下龙袍换上西装戴上眼镜，然而，心力交瘁的慈禧也只能睁一只眼闭一只眼，也许，那段时间是溥仪这一生最美好的时光了吧，那时的他，有最爱的人在身旁相伴，同时，弟弟妹妹也在身侧，最欣慰的是他终于可以随心所欲一回做自己想做的事。

可幸福是短暂的，即使退位，也并不能换来一世安稳，最终满清遗贵还是被赶出紫禁城。在烟火动荡中，他飘零着像一个无家可归的孩子。他在醇亲王府彷徨，他在天津日本的公使馆无奈，他在自己的租房“张园”迷茫无措。他在日本人的帮助下成立自己的伪满洲帝国，他渴望重建大清王朝重现康熙乾隆时代的繁荣，可在日本人的监督与操纵之下，他又何尝不是一个傀儡。步履维艰的生活让他对未来更加迷茫无望。他知道日本人的野心，可他不得不依附于日本人。当日本人膨胀的野心日渐暴露，甚至明着不把他放在眼里时，他意识到复国的希望渺茫，于是，他逃离天津前往苏联，可是换来的却是数年的牢狱之灾。

溥仪的命运多舛，就连他的婚姻爱情也历经坎坷。在逃亡途中，文绣在家人的帮助下成功出逃，并依靠民国法律和溥仪离婚，对于文绣来说，她苦守多年，可溥仪心里却容不下她一分一毫，她为自己的人生悲哀，为满清苟延残喘的生活悲哀，于是她逃出了那个令她窒息的牢笼。可这离婚事件让溥仪受到了极大的屈辱，他眉头紧锁的把这一切怪罪于婉容，两人的情意在漂泊中消磨殆尽。他的一生有五个女人，皇后婉容、贵人谭玉龄惨死，淑妃文绣离婚出走，贵人李玉琴苦等了他十年，建国后的妻子李淑贤陪他走完了最后的人生。对于他来说，自己是幸运的，落魄之时有人等他守他，可他又是无能的，他无法给自己的女人安稳的人生，他没有真正用心的去守护每一个在他生命中出现的女人。当他回过头来，面对沧海桑田，他梗塞的把所有的悲欢感慨轻轻的诉说在《我的前半生》中。任时光飞逝，那前半生够他回忆后半生了，也许，他会在回忆中笑，也许，会在回忆中哭，也许，会在回忆中哭着笑。但这些都不重要，重要的是曾经有一个少年，他在战火中飞出了紫禁城，孤独凌乱的飞，飞得遍体鳞伤，但还是飞出了一个美满的后半生。人已逝，书仍存，那一段故事只能在他的前半生中细细品读了。

有时候我在想，如果他没有入宫，没有成为皇帝，也许他仍是醇亲王府中那个无忧的少年，临风听暮蝉，抚琴吟书醉今生，他还会遇到一个心上人，白日在王府庭前相依赏花开花落，看天上云卷云舒，天黑之后则红袖添香夜读书，当读到共通之处时，两人会低眉相视一笑。若王朝落败王府也不复存在了，他们便抛下一切隐姓埋名去过寻常百姓的烟火生活，在田园中携手看四季变化昼夜更替，笑看一世风云，然后一起慢慢变老。又或许，他会在五四新思想的潮流下，像《家》中的觉慧那样勇敢的冲出自己的封建家庭，投入中国的解放斗争中，但这些，不是出于拯救大清的私心，而是他意识到王朝颠覆是一个必然的过程，于是他宁愿放下小我成就大我。也许，他会出国深造，也许，他会遁入空门，也许，他会有很多可能。但无论有什么可能，我想，结果一定比现在好。

那个立在城墙上的少年，他总是试图冲破封建礼教，他总是渴望飞出那座高高的紫禁城。虽然他身不由己的活了前半生，可他的心早已飞越了千山万水阴晴圆缺，早已看尽浮世清欢红尘万千。民国的销烟已散尽，可历史的上空仍涌动着一股暗香，一股关于那个少年独有的清香。我仿佛从墨香文字中望到了他，望到他对我笑，从此，他生生世世住我眉眼间。

秋锁宫深美人妍，虎牢关下吕奉先。佳人才子本应是，白门楼上几人冤。曹公长问何人贤，千金马骨枯井边。古来中原多不易，太平离人乱世犬。

这是后世有人读《三国演义》吕布貂蝉的故事，有感而发做的诗评，隔着千年时光，他们的名字在历史长河里熠熠生辉，留给后人无限遐想，只是，故事虽然美好动人，可真实历史上吕布貂蝉两人真的是真爱吗？答案似乎是否定的。

时光倒流回千年前，那是一个月华皎洁的夜晚，貂蝉在花园里遇到为时事忧心的义父王允，心怀大义的她，为了报答王允的恩情，也为了天下百姓，决定以身犯险，参与王允用美人计诛杀董卓的计划。从后来的历史发展我们都知道，貂蝉在董卓与吕布两人之间周旋，让两人为了争夺自己而争风吃醋，最终反目成仇，吕布冲冠一怒为红颜，斩杀义父董卓，貂蝉也顺理成章和吕布在一起，成就了一段将军美人的佳话。

不过以上都只是这个故事的一面罢了，以貂蝉的角度而言，她最终选择和吕布在一起，更多的不是爱情，而是无奈。何以见得？从两方面可以分析。

第一，貂蝉出身孤苦，父母双亡，流连失所，在东汉末年，动荡不安的时代里，她只是一个不起眼的小人物，身世浮沉雨打萍，直到进入王府，才求得一个安身之所。世人皆知，貂蝉绝色，且才艺俱佳，但从另外一个角度而言，这何尝不是她的自保？她样样出色，侧面来说是一种待价而沽，但这也无可厚非，将来有机会能嫁一个人家，求得另一番命运也是好的。如果不是被选为美人计的实施者，这大概就是貂蝉的一生了，可命运使然，她无意间成为了改变历史轨迹的人，这不是她的本意，却成了她的宿命。这样的貂蝉，对于董卓和吕布，都是没有感情的，在决定投身连环计的时候，她的心就变成了一面湖，别人进不去，她也出不来。

第二，吕布斩杀董卓，明着看是冲冠一怒为红颜，但如果没有貂蝉，董卓有一天会不会也死在吕布手下呢？答案是肯定的。董卓与吕布之间更多的是利用与被利用的关系，如果不是董卓权势滔天，没有寻到好时机，吕布怎么会卑躬屈膝于董卓之下？更何况，如王允对吕布之言：“将军自姓吕，太师自姓董。掷戟之时，岂有父子情耶？”是的，吕布和董卓之间是利益关系，而吕布随时准备为了更大的利益舍弃董卓，一如当年对待义父丁原。貂蝉于吕布而言，她的出现只是推动了这个计划，加上貂蝉是难得的美人，等到尘埃落定后，吕布就将她留在了身边。这对于貂蝉来说，也是一个不错的结局了吧，毕竟棋局都散了，棋子的命运往往无人问津，但貂蝉还有处可去，做了例外，算是命运的优待。

貂蝉和吕布，他们之间与其说是风花雪月的爱情，不如说是因缘际会，一个身世可怜的女子与一个精于算计的将军之间的故事，这其中有多少真情多少假意，或者就连他们自己也无法说清楚，将军爱美人是佳话，只是千百年来霸王别姬的故事到底也不多见。后来白门楼上，吕布身死，貂蝉也自此退出了历史舞台，有人说她被送给了关羽，有人说她为吕布殉情，她的结局扑朔迷离，成了又一个千年不解之谜。

不过，饶是如此，往事匆匆，雨打风吹去又是千年，无数故事随风而逝，今朝再读，还是千百滋味在心头，衷心希望千年前那个后来史书不见下落的女子，最后有一个不为人知的美好结局，那结局里，紫陌红尘，西风古道，风尘恋恋，老马旧车，她身着红裳，最后凝望了一眼那曾经风虎云龙的长安城，然后垂下车帘。这一刹那，千年的风尘被她锁在车外，天下已经与她无关，她在青山绿水里安度余生。

月牙泉现在已经沦为枯井，完全是靠输液来续命，敦煌市为了保护这世界奇观，所以选择了很多的方式给月牙泉补水，可见，月牙泉已经名存实亡了。

国家为月牙泉附近修筑了两大座圣水池，每年的时候，从水库里面借调出600多万方的水来给月牙泉进行输液，可以说敦煌市在全力的抢救着月牙泉，并且也推进了禁止开荒，包括打井，还有让当地的居民移民的政策实行全方面管理，正在有计划的给月牙泉进行输液。

其实国家有相关数据所显示，在1995年到2010年期间，旁边的鸣沙山就像月牙泉，直接靠近了8~10米，使当时的月牙泉面积直接缩小了将近7%，甚至有被吞噬的风险。有历史记载，月牙泉在汉代的时候是一个非常出名的游览圣地，不仅建筑很独特，并且旁边的林树也很茂盛，后来直到20世纪到70年代中期的时候，由于当地进行抽水灌溉以及各种植物被破坏，水土流失的比较严重，所以导致敦煌的地下水位下降的很快，而月牙全的水位下降更为急剧，由于当时的水非常少，甚至可以看到井底而月牙泉也形成了两个小泉，而不再是一个月牙的形状。

经过长时间的修建再加上各种有计划的，补充水分，月牙泉这个地方环境方面有了很大部分的提升水位逐渐的也回升到了之前的趋势，并且目前的水深度可维持到1米7左右，是否能够长期保留，这还是一个问句，毕竟属于人工干预，所以肯定不会长久，我国很多的古建筑，如果不是后人坚持修筑，各方面人工干预肯定不会保留完整，所以大家旅游，一定要称，这个建筑还依然存在，不然不在了，去就没有任何意义了。

枯井里发现108只乌龟，他们是怎么活下去的呢？我们知道乌龟他吃东西很少的，所以就算没有东西可以吃，它一样可以活下去，因为就算没有东西吃偶尔会下雨吧。所以靠着雨水它可以活下去。我们不要去担心它怎么活下去，我们要想的是，它的身体机制是怎么样的？为什么它可以就是吃那么少的东西也可以活下去，这是我们要去思考的问题，学会了这一点，我们离长寿就不远了。

我们经常会有忍者神龟的说法。这不是随便叫的，这是因为龟它有它的神功，它可以让自己活得很久很久。很久以前我外公养了一只乌龟，它也是不吃东西，结果他活得比我外公还强，所以我觉得乌龟不是一个良性的动物。除非对乌龟有特别大的癖好，不然坚决不要养乌龟。

乌龟它比鱼呀这些动物都要省资源，我们养鱼的话还要去给它换水，还要给它吃鱼料什么的，但是养乌龟的话就直接在一口枯缸里面就可以养它，不需要加水！给他扔一些菜就可以了。我这样去说，不是推崇大家去养乌龟，因为乌龟长得好丑啊！

既然说到乌龟长寿这个话题，我们就去想为什么乌龟可以这么长寿？那是因为乌龟它每天不用想什么事情，而且很少有生物可以伤害到乌龟，所以乌龟不需要去担心天敌，所以乌龟就长寿啦！那么我们人类想要长寿的话就要放下烦恼，让自己活的轻轻松松，这样就可以和乌龟一样长寿了吧。

玉玺在封建社会里是最高权力的象征，拥有玉玺几乎可以号令天下，为争夺玉玺曾掀起了多少场血雨腥风，许多人是志在必得，然而这样一件宝物在历史上也是几经沉浮，在经历了千年之后竟神秘地失踪了，这是为什么呢？

所谓传国玉玺就是秦始皇统一天下之后，为了显示权威，命令李斯所铸造的那尊玉玺，用来表达至高无上的皇权和君权天授的权威性，为此李斯还在上面亲笔刻下“受命于天、既寿永昌”八个篆字，传国玉玺作为一尊巨大的玉玺，那必然是一块整玉雕刻而成，而用来雕刻的玉石也是相当有来头的，正是当年名震九州的和氏璧。

无论是乱世还是盛世，传国玉玺不知道易过多少次霸主之手，总能完好的传承，因为在大家眼里这就是无价之宝，人们对他怀有敬佩之心，都尽心保护，唯一一次受伤是拜王莽所赐，篡位的王莽因为没有发号施令的玉玺，就派人向孝元皇太后王政君逼要，皇太后很生气，用玉玺砸王莽手下的奴才，玉玺掉落到地上碎了一个角，王莽得到了这至高无上的护身符，于是找高人用黄金修补了玉玺的缺角，这玉玺就成了金镶玉。

三国初期，董卓挟天子以令诸侯，东吴孙坚带兵攻破洛阳城，在一口枯井中宫女脖子上的匣子里得到了传国玉玺，要不是孙坚找到，恐怕这传国玉玺就不见天日了。

直到曹操统一了北方，这传国玉玺才再次回到汉献帝手中，而曹操及后来的司马家族也都通过暴力手段拥有过传国玉玺。

隋炀帝的老婆萧皇后在隋朝灭亡后带着玉玺逃往突厥，经过一番周折后完璧归赵，李世民开心的不得了。

要知道玉玺去哪儿了，就要弄清楚玉玺最后时刻在谁的手里。

据史书记载，玉玺最后是被后唐皇帝李从珂抱着自焚的，以后就杳无音信了。

唐末天下大乱，后梁、后唐、后晋、后汉、后周相继建立，传国玉玺再一次经历天下之乱，后唐皇帝李从珂被后晋大兵包围，李从珂遂与后妃于天星楼自焚而死，据说李从珂当时携带者传国玉玺，可是大火过后人们从灰烬中却不见玉玺的踪影，从此人间蒸发。

那李从珂为什么要自杀呢？这都是石敬堂给逼的，儿皇帝石敬堂勾结契丹人篡夺李从珂的江山，并用燕云十六州作为敬契丹人的报酬，李从珂是石敬堂的小舅子，被妹夫夺了江山，李从珂吃了哑巴亏，索性连同玉玺同归于尽，石敬堂非常懊悔，亲自拣了李从珂的尸骨厚葬。

说这玉玺被烧了，那修补的一角总还在吧，看来似乎是被石敬堂给顺手牵羊了，当时国内动荡不安，契丹更是虎视眈眈，石敬堂怕招来横祸，活该石敬堂点背，做了六年皇帝就挂了，当事人一死，契丹找机会灭了后晋，石敬堂的王朝昙花一现，契丹灭后晋肯定也是奔着玉玺来的。

在宋、辽、金三国抗衡的时候，辽国肯定不敢说自己拿走玉玺，后来蒙古灭了宋，成吉思汗纵横天下，玉玺在他眼里只不过是一块石头，成吉思汗传位给窝阔台，而其他三个儿子也是野心勃勃，如果把玉玺给了窝阔台，那就是给了一颗定时炸弹，说不定哪天就被兄弟给黑了。

成吉思汗也逃不过一死，蒙古人都是密葬，不给后人盗墓机会，目前还没有挖到元朝的墓，正是因为流传蒙古皇帝不用陪葬品的说法，成吉思汗也不用害怕有人盗他的墓，用玉玺陪葬是最安全的，成吉思汗的墓也是简简单单的，埋下以后用战马踏平，和其他帝王一样把知道秘密的人全部杀掉，这世界上就没有人知道墓地的具体位置了。

其实最信服的说法，这个玉玺就是随着李从珂一起烧掉了，如果真的被后人得到了，他也没必要掖着藏着，这种身份象征的东西，他肯定要拿出来显摆显摆。

后面的皇帝没办法，只好自己刻个高仿品，将就着用，你也刻，我也刻，就这样留下了一堆的高仿品。