电视剧《梦华录》已经播完，热度逐渐退去，却仍有一些争议，有人抬出这样的观点：认为《梦华录》后面的剧情崩了，听说前面几集才是关汉卿原作，所以编剧就是不行啊，比不上关汉卿云云。

真的如此吗？

持这种观点的人，真的看过关汉卿的《救风尘》吗？

认为《救风尘》是《梦华录》原作的人，本身就已经大错特错，这部几百年前的杂剧名作与如今的电视剧本，根本就是两回事，不能说毫不相关，但这种关联程度也远没有观众以为的那样深刻。

《梦华录》取材于《救风尘》，但故事框架已经完全脱出杂剧，是不折不扣的一部现代古偶剧，只不过主创人员还有一点小野心，就是借一个古代的言情故事，讲一讲现代思维的女性励志的故事。

《救风尘》的故事很简单，就是宋引章所嫁非人，被周舍虐待，好友赵盼儿使计将其救出，并告倒周舍，太守大人主持正义。

《梦华录》里有这段剧情吗？有，但占的份量很少，只有一两集。

电视剧是以赵盼儿的感情、事业线为主视角，真正想讲的是女性自立的故事，当然，国产剧的通病，自立女性背后还是得有一个有背景的男性，关键时刻拉一把。

其实结合生活，这样的想法也无可厚非，正如有人说的，男人遇到男的帮忙，这叫遇贵人，女人遇到男的帮忙，难道就不是白手起家自立自强？

自立不是拒绝外界一切帮忙，自立与靠男人的区别只在于，自立的女性靠自己解决80%的难题，而靠男人的女性自己大概只能解决不到20%的难题，就这点而言，称赵盼儿三姐妹是自立女性，一点不为过。

即使是顾千帆，对她们的生意其实也没帮忙什么忙，甚至连本钱都没出，阴差阳错地促成了赵盼儿与池衙内的合伙。

能说赵盼儿在靠池衙内吗？反过来说，池衙内靠赵盼儿也说得过去。

四十集的电视剧，真正写《救风尘》的只有一两集，赵盼儿胜周舍，赢得干脆利落，虽然知州大人不再是那么清正，但这点改动完全是为了推动赵、顾感情线，倒也不是不可以接受。

没有这些戏剧性，一出杂剧，也只能拍成五集以内的短剧，显然不符合主创们的野心。

正如剧名所展示的，《梦华录》不是救风尘，而是想将自己打造成《清明上河图》，打造成大宋时代的一个缩影，展示这个繁华王朝的军、政、商以及老百姓的日常生活。

这已经完全脱出了《救风尘》的主旨，又怎么能说二者是原作和改编的关系？

《梦华录》的剧情从一开始就跟《救风尘》没什么关系，第一个镜头给的是皇城司，杂剧里有皇城司吗？没有。

皇城司是什么机构？它是宋朝 历史 上真实存在的保卫、刺探机构，说它是宋代的锦衣卫并不为过，的确是类似职权。

宋史以及一些文人笔记中，对皇城司均有记载，比如洪迈《夷坚志》的第一个故事，就提到皇城司，故事主角孙国镇的死鬼姐夫，担任的就是皇城司注䘵判官，出行高头大马，身穿金紫，随从甚多。

以皇城司作为《梦华录》的开端，无疑告诉观众，这个故事并非简单的风尘女子救风尘，而是关系到皇权政治。

《梦华录》与宋代孟元老笔记体散文《东京梦华录》同名，而后者是一本描写东京旧时风土人情的笔记，是靖康之难后南渡的文人士大夫们对当初汴梁风光的回忆。

此剧以梦华录为名，是想代观众回忆那个商业繁华、政治宽容的大宋，而不是控诉旧 社会 妇女同志的苦难，风尘女子互相抱团取暖、不信婚姻的人间清醒。

《救风尘》的基调是悲苦，《梦华录》的基调则是欢愉，是对年代的追忆与歌颂。

赵盼儿拍官家马屁的时候，大概就是她对大宋时代的满意。

近些年，不止一位文人学者鼓吹，如果穿越，一定要去宋代，这才是中国古代最好的朝代，生活优渥，政治宽容，没有那么残酷和不平等。

宋代的确是最接近现代思维的中国古代，那个年代商业繁荣，商人的地位相对历朝历代是最高的，宋代女子地位也不低，嫁妆是最贵的，改嫁是凭心意的，职业女性也广泛存在，甚至有不少靠女人养家的家庭。

以这样的时代背景为倚托，讲述一段实为现代女性励志的故事，也就变得顺理成章，这才是主创们的野心：忆往昔、看今朝。

这种说法有道理吗？没理的。

这样说的人，根本没有看过关汉卿的原作，压根儿不知道原作里没有顾千帆，没有欧阳旭，也没有池衙内等等人物，没有官家和群臣，没有骗了大家从头到尾的雷敬、萧钦言、齐牧等老狐狸，也没有可爱的宋濂、招娣，三娘和杜长风也没有，张好好更没有。

但难道顾千帆的剧情看得不爽？池衙内的脱线与何四的敦厚不好玩？几只老狐狸的朝堂戏码也可圈可点，但这些跟原作都没有半毛钱关系。

不是只有原作才精彩，相反，《梦华录》里原作那一小段戏只是被藏在中间的过渡，甚至还没有夜宴图来得刺激。

而全剧真正的高潮，是赵盼儿告欧阳旭，这已经代替了原作的宋引章、周舍之争，表达的也不仅是风尘女子被骗的悲苦，而是贱籍女子从良的决心和诉求。

说白了，《救风尘》救的是一人，《梦华录》救的是制度，向官家提的要求是废除乐籍为贱的制度，给这些洁身自好女子们正名的机会。

这也是为何电视剧强调“双洁”的原因之一，这个洁是洁身自好，是自甘堕落与努力自救的区别，虽说带有美好想象与现实不符的违和感，但人们爱看剧、看小说，不就是为了追逐那一点现实中稀缺的东西？

至于说顾千帆后几集变得木讷，对赵盼儿受刑也能冷眼旁观，其实这才是符合当时环境的表现，正如顾千帆被抓时，赵盼儿虽然着急，但也该干嘛干嘛，没有乱了阵脚。

内心的在乎与处事的冷静并不矛盾，顾千帆能看着赵盼儿受刑，不过是因为声名狼藉是对二人更大的伤害，尤其是会摧毁赵盼儿的立身之本。

从始至终，三个女孩儿追求的，就是受人尊重，昂首挺胸地生活。

无论是凤冠霞帔，还是贱籍从良，或者是奸臣之子不惜为清流卧底皇城司，所追求者都是一个词：认同。

若说《梦华录》离了《救风尘》就剧情崩塌，那这话该在第一集茶馆便开始，何苦大结局前夕才后知后觉？

皇城司为起始，这跟救风尘真是风马牛不相及，原作之说从何谈起？

1、梦华录讲的是什么　　《梦华录》该剧根据关汉卿元曲话改编，讲述了赵盼儿、宋引章与孙三娘三人在经历了举步维艰、种种磨难后，姐妹三人终于将小茶坊经营成了汴京最大的酒楼。　　在杭州开茶坊的赵盼儿终于收到未婚夫欧阳旭在京城高中探花的的喜讯，结果却惨被抛弃。不甘命运的她誓要上京讨个公道，进京途中又不得不赶去相救被骗婚而惨遭虐待的好姐妹宋引章，同时，进京途中还救了婚姻生活不幸导致落水自杀的孙三娘。　　当欧阳旭得知赵盼儿来到京城，找上门来，竟设法将她赶出汴京。赵盼儿、宋引章、孙三娘三人决定留在汴京，靠自己的本事闯出一片天。在经历了举步维艰、种种磨难后，姐妹三人终于将小茶坊经营成了汴京最大的酒楼。历经艰苦奋斗后的赵盼儿看到了更多的风景，也解开了对欧阳旭憎恨的执念，同时也为古代地位卑微的女子推开了一扇平等救赎之门。　　2、梦华录的故事真实存在吗　　梦华录的故事在历史存在不存在不好说，但是《梦华录》是依据《东京梦华录》改编而来的，而《东京梦华录》是一篇南宋时期孟元老创作的散记文。　　3、东京梦华录简介　　《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文，创作于宋钦宗靖康二年(1127年)。　　该著作追述北宋都城东京开封府城市风俗人情，所记大多是宋徽宗崇宁到宣和(1102年-1125年)年间北宋都城东京开封的情况，描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部重要的历史文献古籍。

       •《梦华录》是根据关汉卿元曲《赵盼儿风月救风尘》改编。讲述了赵盼儿、宋引章与孙三娘三人在经历了种种磨难后，姐妹三人终于将小茶坊经营成了汴京最大的酒楼，活出了自我的故事。

      •《梦华录》与原著有着很大的不同。上京赶考的秀才安秀实与妓女宋引章定下婚约。哪想不久之后，宋引章被花花公子周舍迷住了，毁约想要嫁给他。秀才安秀实知道了这个事情，找到了和他有交情的妓女赵盼儿去劝说宋引章。宋引章被周舍迷得神魂颠倒，不听劝说。执意嫁给周舍。哪曾想嫁到周家的第一天便被打了五十棒。此后的日子便是天天吵架，此时的宋引章才知道自己遇到了渣男，十分后悔。

      •在杭州开茶坊的赵盼儿千盼万盼终于收到未婚夫欧阳旭在京城高中探花的的喜讯，结果如同所有的小说情节那样，公子高中抛妻弃子，赵盼儿惨被抛弃。个性倔强刚毅的她坚持要上京讨个公道，在进京途中又得知秀才安秀实的未婚妻宋引章被花花公子周舍欺骗虐待的事情。受安秀实委托又不得不赶去相救宋引章，赵盼儿听到此事之后，想尽一切办法施计自己假嫁周舍，换的周舍一纸休书救出了宋引章。在此期间，进京途中赵盼儿还救了婚姻生活不幸跳水自杀的孙三娘。

       •当欧阳旭得知赵盼儿来到京城，找上门来，于是想方设法将她赶出汴京。赵盼儿、宋引章、孙三娘三人在经历了这么多的事情之后，三人决定留在汴京，不惧当时的窘迫环境，靠自己的能力改变现状。

      •才智双全又美貌的赵盼儿邂逅了顾千帆，顾千帆对赵盼儿一往情深，处处帮助赵盼儿三人。也正是在顾千帆的帮助下，很多问题才得以迎刃而解。顾千帆的形象设定专一、痴情，正是这样的顾千帆才打动了赵盼儿的心，接纳了他。

       所有的故事在经历了磨难之后都希望结局是美好的。《梦华录》也不例外。在经历了种种磨难之后，姐妹三人终于将小茶坊经营成了汴•京最大的酒楼。历经艰难困苦之后的赵盼儿看到了希望，内心也发生了巨大的变化，也解开了对欧阳旭憎恨的执念，放下憎恨也就是对自己的救赎，如此才收获了顾千帆的爱情。

                                                        身在沟壑   心圣无尘