关于历象、占卜术数类的道书有哪些?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-15浏览:2收藏

关于历象、占卜术数类的道书有哪些?,第1张

历象、占卜术数类著作也在道书中占有—定比例。天文历象方面的,如《太上洞神五星占》、《盘天经》、《甘石星经》;占卜数术方面的,如《黄帝龙首经》、《玉匣记》;堪舆类书,如《黄帝宅经》、《堪舆完孝录》等。

五术玄学山医命相卜,你要是想学命相之术的话建议你可以先学看相,手相面相相比之下会比较容易上手,不是说它很简单而是说相较于其他,如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会比较容易引起你的兴趣,学习的兴趣很重要,你要是学看相能学进去的话,这表示你与五术有缘,学会一些简单的相学之后你可以免费的给人看相,给人看相之后你要是发现无论你怎么说求测者都会说你算得对之后,这表示你有学算命的天分(看一个人的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命),有天分就要珍惜好好利用,不要放弃一直坚持下去你就注定会成功。

想学风水的话建议看李居明的《学风水的第一本书》,这书比较实用适合初学者。建议你可以把李居明的风水全集都买下来,用不了多钱的。

想学八字的话建议你看邵伟华的《四柱预测学入门》,这书比较好懂慢慢看不要心急,如果可以最好是能找一位师傅好好指点你,这样你会进步的很快。

想学面相的话建议多看看香港的苏民峰老师的学手相与面相的视频,很简单好看易学。

至于书的话建议你可以看:风水的《葬经》,面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》,八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之下文言文会比较不好懂,若是文化较低的话建议还是不要看的好,以免误人误己,要知道失之毫厘差之千里,一字值千金不能理解错误。

个人认为以上我提到的这些知识,你若是能够认真的好好学习,我相信你一定会受益匪浅。

心正最重要,想学算命老子的《道德经》是必须要看的,如果可以最好是能把他背诵下来。

希望对你有帮助。

中国传统文化中算命类的术数非常多,比如道家五术玄学、山、医、命、相、卜,你要是想学命相之术的话建议你可以先学手相、面相、看相,相比之下会比较容易上手,学习的兴趣很重要,你要是学看相能学进去的话,如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会比较容易引起你的兴趣,还有比如八字、大六壬、四柱、六爻、梅花易数、紫微斗数、奇门遁甲、都可算命,还有相面、看手相等这类的,学会一些简单的相学之后你可以免费的给人看相,看一个人的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命,如果有算命天分就要珍惜好好利用,不要放弃一直坚持下去你就注定会成功。

图中右下角处注意看一下,这些算命的书籍均可在那里找到,都是电子版的

1、看相、手相算命入门类

《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》《三世演禽》《中国古代测字秘传心法》《中国古代算命术》《中国鉴人秘诀》《相学绝学:惊天眼》《中国秘传手相术》《伍柳仙宗》《伍柳仙宗》《中国古代算命术》《神相全编》》《五台山秘传-手相绝对符5》《相学实战》《相面算命真相》《医学手相》《阳宅相法简析》《五官相手抄本》《五形相法》

2、周易术数类算命入门书籍:

《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》

《卜筮正宗》《周易述》《梅花易数》《纳甲筮法》《风角》《高岛易断》《周易注疏》《周易尚氏学》《周易集解》《周易折中》《河洛理数》《增删卜易》

3、紫微斗数入门类算命:

《紫微斗数论命详批》 《紫微斗数大突破》《紫微斗数授课讲义(手抄)》

《紫微斗数占病断诀实例》《神妙玄微紫微斗数》《华山钦天四化紫微斗数飞星》《神妙玄微紫微斗数》 《斗数秘仪下厨房(合并版)》 《道传飞星紫微斗数诸星问答论注解》  《紫微斗数论命详批》-紫微斗数古籍

4、四柱八字算命入门类:

《四柱测疾病一语定位法》《三命通会》 《八字渊元》《滴天髓》《蔡昔琼四柱函授资料》 《实践应验断语八百条》 《断流月流日流时的一般技巧》 《盲师断命秘诀集锦8增补四言独步》   《渊海子平》《八字大全》《八字命理真传》《八字断病》《一掌经》《渊海子平》《三命通会》 《穷通宝鉴》 《民间盲师门八字初级班讲义》 《命学精粹》   《浅谈断命技巧》   《穷人十缺》 《数术小窍门》《算命100法》 《依偏枯混乱速断》 《八字批论选集》《八字批命要法口诀》《八字神煞秘诀》《八字泄天机》《八字真鉴》

5、奇门遁甲算命入门类:

《笺元遁甲句解烟波钓叟歌1卷赵普撰罗通遁法池纪解编明正德时期刊本》 

《奇门主客概论》   《天地人遁歌》《学习奇门》 《奇门遁甲统宗大全》

《景祐遁甲符应经上部三卷下部三卷宋杨维德等撰明末朱丝栏钞本》  《奇门遁甲择日法》

《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》  《奇门之秘》  

《重刻校增武侯八门神书明胡献忠著明万历43年刊本》 《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》  《五总龟》   《太乙金镜式经》   《烟波钓叟赋》  《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》  

《五要奇书五种明江之栋辑尚白斋藏板清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》  

《王阳明行书太极图说宋周敦颐撰明王阳明书清末填墨本》     《奇门遁甲元灵经》       《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第2部):阳遁540局祥解》

《刘伯温著金灵子编-稀世珍本铁算盘》《奇门先天要论》《日家奇门》 《神煞表》  

《新镌徐氏家藏罗经顶门针上下卷附简易图解鄙言明徐之镆定式朱之相图解三乐斋藏板明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》

《奇门有三才》《奇门法窍》  《奇门与玄空地理真传》

《奇门金章(玄机赋)》

6、大六壬预测算命入门类

《御定六壬直指上下卷附析义清康熙时期精钞本》《壬学琐记》《六壬军帐神机》《六壬仙师法》《六壬占事略决》 《大六壬苗公射覆鬼撮脚》《大六壬心镜》 《六壬通天》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬玉藻金英》《六壬存验》《六壬大全》《大六壬秘本》 《大六壬探源》《六壬穿金演卦法概叙》    《壬归》  《大六壬管辂神书》 《大六壬金铰剪》 《大六壬类集》 《大六壬灵觉 经》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》

如果说古代史最神秘的经典著作,相信很多朋友会选择《易经》。《山海经》虽然也足够神秘,但在古代的影响力一直不高。不像《易经》可以排在五经之列,甚至有古文经学的学者把它列为五经之首。那么,《易经》是怎样的经典?我们知道,古籍的广泛流传是一个环环相扣的全过程,所以要了解《易经》年,不能只拘泥于米尔传说的工具书,要对出土的竹简、帛书开开眼。

唐t爱宝,60年代刚起步,很多被淹没了两千年的易学参考将重见天日。其中第一个版本号《易》是上海博物馆购买的楚简《周易》。接下来是湖北江陵王家台秦简《归藏》;再往后是安徽省阜阳市双谷堆汉简《周易》。墓主是汉初先祖夏侯婴的长子夏侯藻。同样的还有湖南长沙的马王堆帛书《周易》。此外,还有一些关于《易》年的占卜资料,流传于王山、宝山、新蔡、天星关、秦家嘴等竹简中。

其中,最值得注意的自然是尚波竹简《周易》,因为它是《周易》的第一个版本号。然而,尚波竹简《周易》并不是一部公开发表的作品。有很深的历史,需要大家讲讲《周易》是怎么练出来的。

《周易》

我们知道,商朝的人喜欢用甲骨文占卜。大约是先刻甲骨文占卜,然后用火焚烧,根据裂痕可以占卜吉凶。此外,殷墟甲骨文上还刻有一些数据。例如,有一句题词是776766,甄姬的碑文,以及另一个666年的碑文。我觉得我我用甲骨文的裂缝来占卜,但更像是用数据本身来占卜。什么此外,出土的文字如周元甲骨文和甄姬在商代末和周初已经很普遍,这是一种类似于后代《周易》的显著的占卜方法。

周元甲骨文表明,周人学会了商人的占卜和占卜,并将占卜方法发扬光大。参考文献中的体现是《史记》的锡伯被抓,执行《周易》,而《周易古经》提到了很多商朝的史实,比如狄夷妹妹s归来,其中说商纣毅把自己的亲妹妹嫁给了西伯侯;但其下限一直到西汉时期。比如康侯用司马舒凡,指的是西伯侯长子魏康叔的分封制。这似乎说明《周易古经》不是西伯侯本人所写,但说是商代晚期、周初的周人所写应该大致符合实际。

注意,这里大家提到的都是《周易古经》。055-79000《周易古经》《周易》《易经》有什么关系?今天s《易》是被儒家推崇为经典后的《易经》,包含了《周易》《周易古经》的内容。所以一般来说,在《周易大传》的情况下,指的是附加传输;在说《易经》的情况下,有时可以参考经典,但严格来说是指《周易》。在春秋时期,《周易古经》的占卜方法不仅限于《易》,还有《周易》《连山》。这三本书也被称为《归藏》。

055-79000八卦

《三易》商代末周初,也就是《周易》,本身就是一本详细记载占卜方式的书。其中,最基本的一种是阴,也叫爻。这两个标记叠放在三层,形成干、坤、坎、真、训、理、根、对八卦。八卦相合,形成八八六十四卦。每一个卦,从上到下,都是第一卦、第二卦、第三卦、第四卦、第五卦、上卦。若上爻为阳爻,则称九;如果是阴爻,就叫六。所以第一卦叫第九天第六天,第二卦叫第九卦,另一卦叫第九卦。

大概的办法是提前准备五十个蓍草茎,去掉一个获得四十九个茎;随意分成多个部分,结果会是一个六芒星;然后乱起来再分,说白了就是。最后会根据卦来衡量吉凶。64卦386爻加起来是《周易》。

因此,《周易古经》的周人是基于商人的发展趋势的占卜方法,而不是伏羲八卦如《周易古经》常说的。另外要注意的是,在秋季和春季,也有乌龟短,乌龟长的说法。这说明周人认为卜筮优于占卜。但东汉以后,就没有人再用龟甲占卜了。从卜卦到占卜,关键原因是关于甲骨的原材料成本高。

可见《周易》本来以为是破旧的,其实并不是什么神秘的古籍。其核心是商代晚期和周初的占卜方式。

蓍草,薯片,龟甲

根据孟子在古代文献经验方面,据说他读过《易传系辞》本和魏编著的三部独特的书。所以后世传说把孟子的故事说成《周易古经》,但这个名字并不可靠。宋代欧阳修《易》一直争论不休。《十翼》为《易童子问》,包括《十翼》、《周易大传》、《彖传》、《象传》、《文言》、《系辞》和《说卦》。这类内容大概就是东汉西汉儒家的所有著作了。韩正宣将《序卦》、《杂卦》《周易古经》《周易》附于相对佛经,其余四部则列在所有佛经的后面,使佛经融为一体。

儒家往往以《彖传》为标准,取决于《象传》所体现的儒家政治哲学。055-79000把《文言》的自然哲学升级为政治哲学,自然是一个时期的发展;但有些表述不一定恰当,最典型的例子就是元亨利真应该是吉祥如意的意思。然而,从穆强刚的《鲁国春秋》来看,元亨利的《甄s对仁、礼、义、义的拆解和理解,对后世的立身之本,都用四个字来表达。表面上看,我们是在讲解古代文献《易经》。其实旧瓶装新酒,卖的只是自己的价值观。后四部佛经也和经文关系不大。

可见《十翼》原本以为是破旧的,并不是什么神秘的古籍。其重点是东汉和西汉的儒家文化。

西侯、伏羲和孟子

最后,我回到尚波竹简《十翼》,这是一个不完整的《周易古经》。与《米尔传奇》相比,有四点不同:一是经典和传记没有拼在一起;二、尚波简牍《周易》以八为阴阳,与富阳汉简、马王堆简牍一致,而王家台秦简在阴上略有不同,所以八是一个比较初始的写法;第三,在文字描写层面,上海博简与帛书、米尔书传说基本相同,但汉字、遣词、造句不同;第四,特别注意里面有六组黑红标记,作为卦与卦之间的分隔,很可能反映了某种阴阳观念。

今天怎么读《周易大传》?首先是剥掉它的秘密外衣,这样你就不会你不必觉得它这不是一个有学问的天书,学术研究注定是不断发展的。二是比较不同版本号,从尚波竹简到富阳竹简,从马王堆帛书到米尔竹简传说,分析词语和句子的差异;三是让经书回归经传,分析其背后所反映的占卜意识和儒家核心思想;毕《周易》体现了风水玄学的观念,宋陈抟《周易古经》体现了异己的观念。其实这种距离《周易》本身就越走越远。对于目前市面上的《周易》《周易注》,完全不值得一读。

论文参考:

陈仁仁:《河图洛书》

李雪芹:《周易》

杨伯骏:《周易算命》

中国首批珍贵文物系列产品:

755-79000舒为什么被列为

这个珍贵的文物证明了周朝的诸侯国没有第五等,只有第三等,你大概还没有我没听说过中间的那个。

学卦-建议先学六爻 书籍:《周易》南怀瑾的《易经杂说》秦伦诗的《周易应用经验学》邵伟华的《周易与预测学》 古籍《增删卜易》《卜筮正宗》《断易天机》 这些书籍按顺序看 进阶看的书就看八字类的书籍。

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