关于人性善良的诗句

栏目：古籍资讯发布：2023-10-15浏览：4收藏

关于人性善良的诗句,第1张

1形容人“善良”诗句有哪些

1、《鸟》唐代诗人白居易

原文：劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

译文：劝你不要打枝头的鸟儿，因为它还有子女在巢中等待它的归来。

2、《重送朗州张员外》唐代诗人罗隐

原文：诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。

译文：真诚地劝导人们向善，无奈现在的社会太缺乏善心了。

3、《首尾吟》宋代诗人邵雍

原文：行凶既有人诛戮，心善岂无天保持。

译文：打人或杀人上天也不会容他，心地善良的人上天都会保佑他。

4、上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。先秦：先秦诸子——《诸子喻山水》

译文：最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以水性接近于道理。

上善的人居住要像水那样安于卑下，善于保持沉静，存心要像水一样深沉，交友要像水那样相亲，善于讲究仁义，说话要像水一样，善于遵守信用，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为与万物无争，所以才没有过失。

5、《入如来禅》明朱元璋

原文：师心好善善心渊，宿因旷作今复坚。

译文：老师的心善良仿佛心渊。曾经闲适懒散而现在已经非常坚定。

2描写人性善良的句子

仁至义尽仁言利博仁心仁闻万家生佛

和颜悦色和蔼可亲菩萨低眉善气迎人

平易近人软玉温香温良恭俭让温润而泽

博施济众打抱不平济困扶危济弱扶倾解囊相助救困扶危相濡以沫夏雨雨人燮理阴阳抑强扶弱以沫相濡治病救人助我张目左提右挈

风雨同舟患难与共同甘共苦同舟共济同生死，共存亡同呼吸，共命运休戚相关休戚与共有福同享

和而不同如左右手天下一家息息相关相视而笑，莫逆于心心照神交血肉相连意气相投与人方便，自己方便志同道合周而不比

希望能帮到你。

3形容心地善良的诗句

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。

慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

采善贬恶采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。

残贤害善残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。

存心养性保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

赤子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。

反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。

支持善良正确的，抑制邪恶过错的。浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。

疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。

假仁假义伪装仁慈善良。假人假义伪装仁慈善良。

进善惩恶进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。

进善惩奸进用善良，惩治奸恶。见。

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。

同“慈眉善目”。采善贬恶采：选择；贬；贬斥。

采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。残贤害善残：残害；贤：有才德的人。

残害有才德善良的人。存心养性保存赤子之心，修养善良之性。

旧时儒家宣扬的修养方法。赤子之心赤子：初生的婴儿。

比喻人心地纯洁善良。雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。

亦作“雕心雁爪”。反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。

恢复人的禀性，维持最初的善良品质。扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。

扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。

浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

同“浑金璞玉”。浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。

心地善良，姿容美丽。疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。

形容爱憎分明。假仁假义伪装仁慈善良。

假人假义伪装仁慈善良。进善惩恶进用善良，惩治奸恶。

同“进善惩奸”。进善惩奸进用善良，惩治奸恶。

见善若惊善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。

毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。

面善心恶面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。

脸软心慈软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。

形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

兰质薰心比喻女子淑美善良的气质。兰质熏心比喻女子淑美善良的气质。

菩萨低眉象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

欺良压善欺：欺负。欺压善良的人。

欺善怕恶欺侮善良者，惧怕凶恶者。手滑心慈手头慷慨，心地善良。

指乐于助人。善眉善眼形容容貌善良。

淑人君子指善良贤惠，公道正直的人。善人义士善良之人，仁义之士。

赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。

也形容做善事有好报，做坏事有恶报。水盛胜火盛：强烈。

水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。

善以为宝善：善良。把美德当作珍宝。

淑质英才淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

天良发现天良：良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

天真烂缦天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。

天真无邪邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。

温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。

现也形容态度温和而缺乏斗争性。温良俭让温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。

儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。笑面老虎比喻外表善良，心地凶狠的人。

徙善远罪趋向善良，远离罪恶。元元之民众百姓；善良的百姓。

4歌颂人性的伟大与善良的句子

善良是世界上最高尚的美德人生自古谁无死，留取丹心照汗青

粉身碎骨魂不怕，要留清白在人间善良的心地，就是黄金。 ——莎士比亚

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。伊索

剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 ——李煜

努力爱春华，莫忘欢乐时，生当复来归，死当长相思。 ——苏武

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ——白居易

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ——元稹

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ——李商隐

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 ——李商隐

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ——柳永

两情若是久长时，以岂在朝朝暮暮。 ——秦观

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 ——李清照

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼

长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。 ——曹禺

春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。 ——郭沫若

真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。 ——邓颖超

人必须生活着，爱才有所附丽。 ——鲁迅

5有关善良道德人性的名言名句

1、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。——卢梭

2、行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁

3、人们在行善时总是比他们在作恶时更迟疑不决。——张方宇

4、善不是一种学问，而是一种行为。——罗曼·罗兰

5、我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。——马克思

6、人的野性无异于橡树林中的各种野兽。——本·琼森

7、爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。——罗·勃朗宁

8、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素

9、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。——乔叟

10、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图

11、人类处于神与禽兽之间，时而倾向一类，时而倾向另一类；有些人日益神圣，有些人变成野兽，大部分人保持中庸。——普罗提诺

12、如果你控制不了钱，就是钱来控制你。——哈夫·艾克

6关于人本善良的名言

有一种美丽，是我们看不见的，摸不着的，它需要用心来感受，这种美丽就是善良。

有时候，你也会发现，美丽如此容易，一个并不完美的外表，因为有了美丽的灵魂，折射出的美感，竟是这样动人心魄，令人匪夷所思。善良的人外表并不一定美，他的美源之于内心。

有句话说得好“人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽”，善良，可以使一个相貌平平的人增添几分可爱，几分美丽。善良，可以给一个女人增添几分“女人味”，女人，可以不漂亮，但不可以不善良。

善良同样可以给一个男人增添几分魅力，善良并非软弱，善良对于男人来说，还须有正直的成分，无原则的善良并非真善良，善良对于男人来说，是站得正，看得远，走得直，善良，不仅不会降低男人的刚性反而会给男人增添阳刚之气，一个善良的男人是深受女人喜欢的，因为他能给女人以安全感。所以，善良对于男人和女人来说，都属宝贵的资源。

善良，可以使一个人更美丽，不管他是男人还是女人。善良能使人美丽，美好的品行能帮你塑造美好的外貌。

你做过的事，说过的话，动人之处都会存在心里，点点滴滴积累起来，慢慢地令你周身透出可亲、动人和美丽的光芒，充满迷人的魅力。记得莎士比亚说过，外在的相貌其实是内心世界的一面镜子：善良使人美丽。

拥有一颗善良的心，远胜过任何服饰、珠宝和妆扮。善良所带来的美丽，不仅发自内心，溢于言表，并且持久高贵。

所谓相由心生，说的就是一个人的相貌是可塑的，人的心灵对他的外表有很大的影响，我们可以用自己的行为和思想来改变自己的相貌。亲爱的朋友，你若希望自己美丽俊秀，那就来把心灵的图画画得最美吧。

《巴黎圣母院》中的卡西莫多是世界文学史上的一个最著名的丑人，但在读者和观众看来，他实在要比那位卫队长和祖父美丽得多。读者和观众之所以会有这样的审美感受，显然是因为他心地善良所折射出来的人性美。

至于生活中不断涌现的舍己为人者、无私奉献者及至慈善家们，他们更是因为善良的品性与行为，而令我们深觉可爱可敬！是他们撑起了我们生活中的美丽，令我们在遭遇无助时燃起新的希望，并确信阳光是不会消失的，且明日更加灿烂！善良的人，生活一定很美丽，善良的美丽在于她的内心世界很纯洁，每一个人都有她善良的一面。有时再善良的人内心也难免会被自私、占有欲甚至小小的邪恶占上风，所以我要时刻提醒自己，我要修炼成一个有着善良之心的越来越美丽的人！善良的人或许没有做善事，做善事的人，一定都是善良的！美丽的人或许不善良，善良的人，一定是美丽的！对好人善良是一种美丽，对恶人善良是一种慈悲。

恶人其实更需要他人的善待，因为人性本善，你的真诚和善良可以唤醒他的良知，也许可以让他从此弃恶从善。所以，不讲任何条件的善良才是真正的善良。

心地善良，这是美丽的源泉。我们要培养自己的爱心。

有爱心的人，才有豁达的心胸，真诚地与人相处，善待家人、朋友和他人。和这样心地善良的人交往，如春风荡漾人们的心田。

有爱心的人，一定能够得到生活的回报，才能真真切切地感受生活的美好，过好平平实实的每一天。

7形容善良的诗词

1、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。——清·史襄哉《中华谚海》

译文：善良作为最好的宝物受用一生，内心的品质需要像良田一样，得世世代代培养耕耘。

2、香饵见来须闭口，大江归去好藏身，，盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人。——《放鱼诗》唐白居易

译文：有香饵引诱的时候不要贪吃又被捉，浩荡江水中是藏身保命的好地方，暗流漩涡常危机四伏，寻得自由后也不要像凶猛长鲸鱼怪类出来害人。

3、谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。——唐白居易《鸟》

译文：谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

4、劝人行善，自做修行，两般於道相宜。——元·谭处端《神光灿寄长安冯师兄》

译文：劝别人做善事，自己也要有修行，两件一起做相得益彰。

5、人之初，性本善。性相近，习相远。——宋·王应麟《三字经》

译文：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多。

8描写人性善良的句子

仁至义尽仁言利博仁心仁闻万家生佛和颜悦色和蔼可亲菩萨低眉善气迎人平易近人软玉温香温良恭俭让温润而泽博施济众打抱不平济困扶危济弱扶倾解囊相助救困扶危相濡以沫夏雨雨人燮理阴阳抑强扶弱以沫相濡治病救人助我张目左提右挈风雨同舟患难与共同甘共苦同舟共济同生死，共存亡同呼吸，共命运休戚相关休戚与共有福同享和而不同如左右手天下一家息息相关相视而笑，莫逆于心心照神交血肉相连意气相投与人方便，自己方便志同道合周而不比希望能帮到你。

9形容人“善良”诗句有哪些

1、《鸟》唐代诗人白居易原文：劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

译文：劝你不要打枝头的鸟儿，因为它还有子女在巢中等待它的归来。2、《重送朗州张员外》唐代诗人罗隐原文：诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。

译文：真诚地劝导人们向善，无奈现在的社会太缺乏善心了。3、《首尾吟》宋代诗人邵雍原文：行凶既有人诛戮，心善岂无天保持。

译文：打人或杀人上天也不会容他，心地善良的人上天都会保佑他。4、上善若水。

水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

先秦：先秦诸子——《诸子喻山水》译文：最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。

它停留在众人所不喜欢的地方，所以水性接近于道理。上善的人居住要像水那样安于卑下，善于保持沉静，存心要像水一样深沉，交友要像水那样相亲，善于讲究仁义，说话要像水一样，善于遵守信用，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。

正因为与万物无争，所以才没有过失。5、《入如来禅》明朱元璋原文：师心好善善心渊，宿因旷作今复坚。

译文：老师的心善良仿佛心渊。曾经闲适懒散而现在已经非常坚定。

10关于“人本善良”的名言有哪些

1、行动并不一定能够体现一个人的本质；我们发现，做一件好未必就心地善良。——蒲柏

2、善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与生俱来的，因此只有忍耐。——张爱玲

3、正如你们所看到的一样，褚乔，绝对善良有才华的人，和他能站在一起，绝对是我的荣幸。也正如你们看到的一样，我吸取大家给我的建议，谢谢褚乔，他的人和才华会走的很远。——吴莫愁

4、谁的童年被爱的阳光照耀着（爱即指不知疲倦的劳动），那他就会互相创造幸福，就会对父母的言语、对他们善良的心意、对他们的劝导和赠言、对他们的温存和警告有着特殊的敏感和接受能力。——苏霍姆林斯基

5、真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。——苏霍姆林斯基

6、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——列夫·托尔斯泰

7、人类中绝大多数人，不论是野蛮的或是文明的，在暗地里都是心地善良和畏畏缩缩地不敢叫人受苦的人，可是当着一小撮专事侵略和残酷无情的人面前，他们就不敢固执己见。——马克·吐温

8、善良是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果

9、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素

10、我自己当然希望变得更善良，但这种善良应该是我变得更聪明造成的，而不是相反。——王小波

11、也许所有的人都没有注意到过，我们听过的那些美好的童话，善良的传说，感人的故事，所有的这些都有一个如出一辙的开头：在很久很久以前。——郭敬明

12、善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德根基，我愿选实事求是。——王小波

13、真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。——巴尔扎克

14、即使是心地最善良的伟人，也需要有几个恶棍为他效力；总有些事情你无法请求正派人去做。——拉布吕耶尔

15、大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。——雨果

1有关心胸宽广的诗句或名言

有关心胸宽广的名言名句：

1 必能忍人所不能忍，方能为人之所不能为；凡人具大受之才者，必有大有其量。——王之铁

2 心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。——富兰克林

3 悟道是在任何情况下都能心胸宽广地活着。——正冈子规

4 腹中天地宽，常有渡人船。——朱德

5 尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大。——《尚书》

6 心如大地者明，行如绳墨者彰。—— 刘向

7 只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩

8 不患不能柔，惟患不能刚；惟刚斯不惧，惟刚始有为。 ——罗学瓒

9 世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。——雨果

10 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

11 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——苏霍姆林斯基

12 人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。

2形容“心胸宽广”的诗句有哪些

形容“心胸宽广”的诗句有：

1曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》

2人生如逆旅，我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》

3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

4人生自是有情痴，此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

5身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

6抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

7菩提本无树，明镜亦非台。____惠能《菩提偈》

8近水楼台先得月，向阳花木易为春。____苏麟《断句》

9今人不见古时月，今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

10同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行 / 琵琶引》

11采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》

12春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》

13酒逢知己千杯少，话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》

14月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。____张鸣善《普天乐·咏世》

15落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》

16万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

17射人先射马，擒贼先擒王。____杜甫《前出塞九首·其六》

参考资料

古诗文网：gushiwen,org

3形容人胸怀心胸的句子,诗句及成语

形容人胸怀心胸的句子1、心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。

2、悟道是在任何情况下都能心胸宽广地活着。3、在这个世界上想有所成就的话，我们需要的是豁达大度，心胸开阔。

我一向主张做人要宽宏大量，通情达理。4、心胸宽广的人没有痛苦，欲望无穷的人没有欢乐。

5、所谓完善的人，就是心胸宽广，富有献身和牺牲精神，誓为全人类的幸福而努力奋斗的人。6、心胸开阔些，争不起来；得失看轻些，争不起来；目标降低些，争不起来；功利稍淡些，争不起来。

欲望让人像伏在草丛深处的狮子，按捺不住蠢蠢欲动。权钱争到手了，幸福不见了；名声争到手了，快乐不见了；利益争到手了，心安不见了。

诗人兰德曾说：我和谁都不争，和谁争我都不屑！（）7、心胸开阔的人，能正确看待自身与他人差别。不会自轻自贱盲目崇拜英雄和偶像把任何人都看得比自己优越；不会盲目自信无谓贬低他人；不因别人权力财富地位而愤愤不平；愿意以自己实力战胜对手，而不是因对手缺陷使自己获胜；不计较在每件事情上是否公平，只愿自己内心快活与充实。

8、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。（句子大全）。

9、我们普通众生和佛陀的区别，就在于佛陀的心怀宽广，佛经讲：“心包太虚，量周沙界”。用开阔的心胸来容人容事，是一种精神、一种境界。

10、人生苦短，给自己一个愉悦的心情，胸怀宽广的人才能永远快乐。形容人胸怀心胸的诗句1、大道如青天，我独不得出------唐李白《行路难》2、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒------战国屈原《渔夫》3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青------宋文天祥《过零丁洋》4、长安何处在，只在马蹄下------唐岑参《忆长安曲二章寄庞催》5、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------战国屈原《离骚》6、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿------唐杜甫《将赴成都草堂途中有作》7、少年心事当拂云------唐李贺《致酒行》8、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤------元王冕《墨梅》9、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金------唐刘禹锡《浪淘沙》10、疾风知劲草，板荡识诚臣------唐李世民《赐萧禹》11、生当作人杰，死亦为鬼雄------宋李清照《绝句》（《乌江》）12、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中------宋郑思肖《画菊》13、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速------宋张孝祥《论治体札子甲申二月九日》14、老骥伏枥，志在千里烈士暮年，壮心不已------三国魏曹操《龟虽寿》15、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海------唐李白《行路难》16、一片冰心在玉壶------唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》17、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间------明于谦《石灰吟》18、刑天舞干戚，猛志固常在------晋陶渊明《读山海经十三首》19、直如朱丝绳，清如玉壶冰------南朝宋鲍照《代白头吟》20、与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国楚屈原《涉江》21、莫道桑榆晚，微霞尚满天------唐刘禹锡《酬乐天咏志见示》22、愿君学长松，慎勿作桃李------唐李白《赠韦侍御黄活裳二首》23、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜------唐李白《梦游天姥吟留别》24、健儿须快马，快马须健儿------北朝民歌《折杨柳歌辞》25、天生我材必有用，千金散尽还复来------唐李白《将进酒》26、时穷节乃现，一一垂丹青------宋文天祥《正气歌》27、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔------屈原《离骚》28、时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙------唐窦庠《醉中赠符载》形容人胸怀心胸的成语1、海纳百川，有容乃大：大海的宽广可以容纳众多河流；有比喻人的心胸宽广可以包容一切。

2、开诚相见：开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。

3、宰相肚里能撑船：形容一个人宽宏大量。4、激浊扬清：激：冲去；浊：脏水；清：清水。

冲去污水，让清水上来。比喻清除坏的，发扬好的。

5、幕天席地：把天作幕，把地当席。原形容心胸开阔。

现形容在野外作业的艰苦生活。6、人弃我取：别人抛弃的东西我拾起来。

原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。7、心宽体胖：原指人心胸开阔，外貌就安详。

后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。8、捐弃前嫌：抛弃旧有的嫌隙。

9、心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。

10、遏恶扬善：遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。

11、虚怀若谷：虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。

形容十分谦虚，能容纳别人的意见。12、宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。

13、宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。14、襟怀洒落：襟怀：胸怀；洒落：洒脱。

心情坦率，光明正大。15、鸡虫得失：象鸡啄虫，人缚鸡那样的得失。

比喻微小的得失，无关紧要。16、恢宏大度：心胸开阔，气量宏大。

17、豁达大度：豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。

18、一笑置之：笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。

19、恢廓大度：恢廓：宽大，开阔。心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。

4关于胸怀广阔的诗句有哪些

1，青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——出自唐代：王昌龄《从军行七首·其四》

白话文释义：青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

2，军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——出自清代：徐锡麟《出塞》

白话文释义：出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。

3，浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。——出自清代：龚自珍《己亥杂诗·其五》

白话文释义：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

4，靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。——出自宋代：岳飞《满江红·写怀》

白话文释义：靖康年的奇耻尚未洗雪，臣子愤恨何时才能泯灭。我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。壮志同仇饿吃敌军的肉，笑谈蔑敌渴饮敌军的血。我要从头再来重新收复旧日河山，朝拜故都京阙。

5，辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——出自宋代：文天祥《过零丁洋》

白话文释义：早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

5形容心胸开阔的诗句

描写“心胸开阔”的诗句有

1《却归巴陵途中走笔寄唐知言》

年代：唐作者：李涉

去年腊月来夏口，黑风白浪打头吼。橹声轧轧摇不前，

看他撩乱张帆走。逾月始到鹦鹉洲，呜呜暮角喧城头。

逡巡未得见官长，梦寝但觉生愁忧。军中贤倅李监察，

人马晓来兼手札。教令参谒礼数全，头头要处相称掣。

唐氏一门今五龙，声华殷殷皆如钟。就中十一最年少，

别有俊气横心胸。巧缀五言才刮骨，却怕柱天身硉矹

后辈无劳续出头，坳塘不合窥溟渤。君家三兄旧山侣，

方寸久来常许与。不觉淹留两月馀，风光漫烂生洲渚。

宇文文学儒家子，竹绕书斋花映水。醉舞狂歌此地多，

有时酩酊扶还起。猥蒙方伯怜饥贫，假名许得陪诸宾。

酒家债负有填日，恣意颇敢排青缗。余瞿二家同爱客，

园蔬任遣奴人摘。野狐泉头银叶方，一别十年今再觌。

更有风流歙奴子，能将盘帕来欺尔。白马青袍豁眼明，

许他真是查郎髓。良会芳时难再来，隙光**长相催。

扁舟惆怅人南去，目断江天凡几回。

2《巴西驿亭观江涨呈窦十五使君二首》

年代：唐作者：杜甫

宿雨南江涨，波涛乱远峰。

孤亭凌喷薄，万井逼舂容。

霄汉愁高鸟，泥沙困老龙。

天边同客舍，携我豁心胸。

转惊波作怒，即恐岸随流。

赖有杯中物，还同海上鸥。

关心小剡县，傍眼见扬州。

为接情人饮，朝来减半愁。

3《满江红为张右丞寿二首》

年代：元作者：魏初

梁甫孤吟，已认得、真龙头角。记当日、江山如画，一时英略。立马便谈天下事，凤池十倍扬州鹤。更诗书万卷豁心胸，无邱壑。活国手，千金诺。自不负，麒麟阁。算点鞭余事，不妨清酌。今日文昌虚八座，鬓毛莫遣星星却。要袖中、霖雨洗乾坤，侵寒廓。

4《雪》

年代：宋作者：楼钥

丙午九月才入冬，晦日忽惊雪堕空。

传闻都城更复早，万官入贺明光宫。

自从开霁更不雨，和气直似青春浓。

斗柄插子日丁卯，夜煽裂缺鞭雷公。

从以震霆至三四，惊破蛰户纷昆虫。

宁知玄冥全未究，翻手作云千里同。

暗窗初听洒珠雹，巽二滕六方施工。

一日喜见瓦沟积，忍寒待伴炯不融。

二日三日遂盈尺，膏润四海恩无穷。

古来诗人咏不尽，巧思横出昌黎翁。

少时奋笔不肯已，老矣袖手便疎慵。

儿曹作戏记昨梦，舞狻狞踞金双瞳。

谁人苦欲撩诗思，更作玉山高数峰。

移将刘叉两冰柱，辉映愈觉清心胸。

见之跃跃忽技痒，起呵冻笔寻诗筒。

开门一看天宇阔，素霓百万翻长风。

琼楼玉宇满妙界，千林宝树春玲珑。

恨无高台三百尺，纵观万象凌空濛。

固知幻影有变灭，一时如入昆阆中。

仙家俄顷阅尘劫，安知此际非神功。

賸喜年来米价贱，便欲扶犁随老农。

墙头浊醪走来过，相与痛饮歌年丰。

5《作诗》

年代：唐作者：刘叉

作诗无知音，作不如不作。未逢赓载人，此道终寂寞。

有虞今已殁，来者谁为托。朗咏豁心胸，笔与泪俱落。

6形容胸怀宽阔的诗句有哪些

1、诗句：人生自古谁无死？留取丹心照汗青。出自：宋代·文天祥《过零丁洋》

释义：自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

2、诗句：千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。出自：唐代·刘禹锡《浪淘沙·其三》

释义：淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。

3、诗句：宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。出自：宋代·郑思肖《寒菊 / 画菊》

释义：宁可在枝头凋谢枯萎而死，也不曾吹落于凛冽北风之中！

4、诗句：粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。出处：《石灰吟》明·于谦

释义：表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

5、诗句：天生我材必有用，千金散尽还复来。出处：《将进酒》唐李白

释义：每个人只要生下来就必有用处，黄金千两一挥而尽还能够再来。

扩展资料：

形容胸怀宽阔的名言警句：

1、一个人应当时刻尊重他人，尊重不同的观念。一个人总要尝试去理解对方的立场，站在对方的立场看问题，可以使我们的胸怀更宽广。作者：巴菲特

2、世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。作者：雨果

3、赞扬本身是一门大学问：赞扬与自己实力相当的人，是胸怀宽广；赞扬不值得赞扬的人，是借力打力；赞扬比自己更强大的人，（独木舟）是勇敢无畏。作者：王立群

4、悟道是在任何情况下都能心胸宽广地活着。作者：正冈子规

5、心胸开阔，不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。作者：富兰克林

7心胸开阔的诗句

与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国楚屈原>

2路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------战国屈原>

3举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒------战国屈原>

4亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔------屈原>

5老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已------三国魏曹操>

6健儿须快马，快马须健儿------北朝民歌>

7刑天舞干戚，猛志固常在------晋陶渊明>

8直如朱丝绳，清如玉壶冰------南朝宋鲍照>

9疾风知劲草，板荡识诚臣------唐李世民>

10愿君学长松，慎勿作桃李------唐李白>

11时穷节乃现，一一垂丹青------宋文天祥>

12生当作人杰，死亦为鬼雄------宋李清照>(>

13长安何处在，只在马蹄下------唐岑参>

14莫道桑榆晚，微霞尚满天------唐刘禹锡>

15大道如青天，我独不得出------唐李白>

16少年心事当拂云------唐李贺>

1 关于胸宽广的诗句

关于胸宽广的诗句 1形容女人胸大诗句

一双明月贴胸前，紫禁葡萄碧玉圆；夫婿调酥绮窗下，金茎几点露珠悬。

一团红玉下鸳幛，睡眼朦胧酒力微；皓腕高抬身宛转，销魂双乳耸罗衣

水晶帘下恣窥张，半臂才遮菽乳香；姑射肌肤真似雪，不容人尽已生凉。

融酥年纪好邵华，春盎双峰玉有芽。画槛横依平半截，檀槽侧抱一边遮。

香浮欲软初寒露，粉滴才圆未破瓜，夹捧芳心应内热，莫教清楚着单纱。

拥雪成峰，挼香作露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问此中滋味，可以醍醐。衣解处堪图看，两点风姿信最都，似花蕊边傍微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼

2形容人胸怀心胸的句子,诗句及成语

形容人胸怀心胸的句子1、心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。

2、悟道是在任何情况下都能心胸宽广地活着。3、在这个世界上想有所成就的话，我们需要的是豁达大度，心胸开阔。

我一向主张做人要宽宏大量，通情达理。4、心胸宽广的人没有痛苦，欲望无穷的人没有欢乐。

欲望让人像伏在草丛深处的狮子，按捺不住蠢蠢欲动。权钱争到手了，幸福不见了；名声争到手了，快乐不见了；利益争到手了，心安不见了。

8、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。（句子大全）。

9、我们普通众生和佛陀的区别，就在于佛陀的心怀宽广，佛经讲：“心包太虚，量周沙界”。用开阔的心胸来容人容事，是一种精神、一种境界。

2、开诚相见：开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。

3、宰相肚里能撑船：形容一个人宽宏大量。4、激浊扬清：激：冲去；浊：脏水；清：清水。

冲去污水，让清水上来。比喻清除坏的，发扬好的。

5、幕天席地：把天作幕，把地当席。原形容心胸开阔。

现形容在野外作业的艰苦生活。6、人弃我取：别人抛弃的东西我拾起来。

原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。7、心宽体胖：原指人心胸开阔，外貌就安详。

后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。8、捐弃前嫌：抛弃旧有的嫌隙。

9、心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。

10、遏恶扬善：遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。

11、虚怀若谷：虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。

形容十分谦虚，能容纳别人的意见。12、宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。

13、宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。14、襟怀洒落：襟怀：胸怀；洒落：洒脱。

心情坦率，光明正大。15、鸡虫得失：象鸡啄虫，人缚鸡那样的得失。

比喻微小的得失，无关紧要。16、恢宏大度：心胸开阔，气量宏大。

17、豁达大度：豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。

18、一笑置之：笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。

19、恢廓大度：恢廓：宽大，开阔。心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。

3比喻心胸宽有气度的诗句或词句有哪些

1、出户繁星尽，池塘暗不开。

动衣凉气度，遰树远声来。灯外初行电，城隅偶隐雷。

因知谢文学，晓望比尘埃。——司空曙《雨夜见投之作》2、城南平野寒多露，窗壁含风秋气度。

邻桑槭槭已欲空，悲虫啾啾促机杼。柴门半掩扫鸟迹，独抱残编与神遇。

韩公既去岂能追，孟子有来还不拒。——王安石《秋怀》3、犹记端门外，鞭袖五更寒。

一声天上钟柝，金锁挚重关。君向紫宸上阁，我侍玉皇香案，都号舍人般。

梦觉帝乡远，相对两苍颜。玉围腰，金系肘，绣笼鞯。

乡人衮衮严近，五马度荆山。收拾五湖气度，卷束蟠胸兵甲，春意满人间。

天锡公纯嘏，气象自平宽。——魏了翁《水调歌头》4、涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》5、北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。——毛泽东《沁园春•雪》6、独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？——毛泽东《沁园春•长沙》7、何处相逢，登宝钗楼，访铜雀台。

唤厨人斫就，东溟鲸脍，圉人呈罢，西极龙媒。天下英雄，使君与操，余子谁堪共酒杯。

车千乘，载燕南赵北，剑客奇才。饮酣画鼓如雷。

谁信被晨鸡轻唤回。叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来。

使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉。披衣起，但凄凉感旧，慷慨生哀。

——刘克庄《沁园春•梦孚若》8、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

——刘禹锡《浪淘沙•九曲黄河万里沙》9、把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东。

总是当时携手处，游遍芳丛。聚散苦匆匆，此恨无穷。

今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？——欧阳修《浪淘沙•把酒祝东风》10、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇•赤壁怀古》11、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。

九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。——李白《登庐山五老峰》12、池塘淡淡浮鸂鶒。

杏花吹尽垂杨碧。天气度清明。

小园新雨晴。绿窗描绣罢。

笑语酴醿下。围坐赌青梅。

困从双脸来。——陈克《菩萨蛮》13、朝见裴叔则，朗如行玉山。

黄河落天走东海，万里写入胸怀间。身骑白鼋不敢度，金高南山买君顾。

徘徊六合无相知，飘若浮云且西去！——李白《赠裴十四》14、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

——杜甫《望岳》15、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

——张九龄《望月怀古》。

4描写劝人要有宽大胸怀的诗句

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

行路难

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停怀投助不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲一垂钓碧溪上，忽得乘舟梦日边。行路难，多岐路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

《司马将军歌》

狂风吹古月，窃弄章华台。北落明星动光彩，

南征猛将如云雷。手中电击倚天剑，直斩长鲸海水开。

我见楼船壮心目，颇似龙骧下三蜀。扬兵习战张虎旗，

江中白浪如银屋。身居玉帐临河魁，紫髯若戟冠崔嵬，

细柳开营揖天子，始知灞上为婴孩。羌笛横吹阿亸回，

向月楼中吹落梅。将军自起舞长剑，壮士呼声动九垓。

功成献凯见明主，丹青画像麒麟台。李白名篇

这四句联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力托现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。

言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。

水何澹澹，山岛竦峙

还有：

1、敏而好学，不耻下问——孔子

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书，行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍，其义自见——《三国志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子

33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

本人翻过《越绝书》和《吴越春秋》，此二书是灭亡吴国西施的最早出处，都没有提及其容貌。《越绝书》：越乃饰美女西施、郑旦，使大夫种献之于吴王，曰：「昔者，越王句践窃有天之遗西施、郑旦，越邦洿下贫穷，不敢当，使下臣种再拜献之大王。」吴王大悦。《吴越春秋》：乃使相者国中得苎萝山鬻薪之女，曰西施、郑旦。饰以罗榖，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学服而献于吴。之所以没有西施容貌的记载，只因历史上根本没有其人，西施只是一个泛称古代美女的词语，并不专只一人。翻阅历史，我国春秋末期确有吴、越两国交过战，先是吴败，吴国阖闾被打死了，继任者夫差两年后复仇，越国被打败，越大夫范蠡陪同越王句践囚于吴国为夫差养马。后来，夫差释放句践回到越国，越国君臣卧薪尝胆，艰苦奋斗，富国强兵，同仇敌忾，十年生聚，十年教训，最后终于灭掉吴国，吴王夫差自杀。据《史记‧越王句践世家》载：句践复国后，范蠡「自与其私徒属乘舟浮海以行，终不返。」范蠡「浮海出齐……父子孜产……致资累巨万，」天下称「陶朱公」。文种未归隐，被句践逼令自杀。但是，吴、越战争中没有西施其人。司马迁《史记‧越世家》只字未提西施其人其事。《国语‧越语下》中，写了句践失败后到吴国为奴以及后来句践报仇雪耻之事，但都没有谈到西施。《史记》、《国语》离春秋时代较近，但未记录为越国雪耻灭吴做出「卓越贡献」的西施，可见传说不是事实。西施与吴越战争逐步挂靠，是从东汉袁康《越绝书》里有句践报仇用美人计的记载开始：「越乃饰美女西施、郑旦，使大夫种献之于吴王。」这时，西施才做为吴、越战争历史人物出现于民间传说。《越绝书》是部什么书呢？《辞海》说：《越绝书》，一称《越绝记》，东汉袁康撰，记吴、越二国史记，及伍子胥、子贡、范蠡、文种、计倪等人的活动，多采传闻异说。与袁康同时代的赵晔（？～约西元八十三年），《后汉书‧儒林传》有他的事迹，赵晔著有《吴越春秋》，采用编年体，取材主要为《越绝书》、《左传》、《国语》、《史记》。此外并能备载众说，所引文献多为他书所不及。《吴越春秋》完善了《越绝记》中文种献西施给吴王的故事，在第九篇〈句践阴谋计〉中，句践问文种，「以国就是」，文种陈述破吴的几个谋略，第四就是「遣美女以惑其心而乱其谋」，使施行美人计更加完整。后代人根据《越绝记》、《吴越春秋》大加宣扬，如唐初诗人宋之问〈浣纱篇〉，北宋诗人苏东坡〈范蠡〉，明代文学家杨慎〈历代诗话〉等作品都提及西施其人，歌颂其事，这就给西施故事的流传产生了推波助澜作用。另外，一些地方志如《吴地志》、《姑苏志》、《会稽志》等对西施传说亦作了种种杜撰的记载，更增添了西施这一古代美女存在的可信性。关于「西施」一词该怎样解释呢？早在先秦诸子著作中就已屡见「西施」之说。如《管子‧小称篇》就载有：「毛嫱、西施，天下美人也。」《管子》的作者，是战国时齐稷下学者托名管仲所作，有句成语叫「东施效颦」，是战国时庄子所作《庄子‧天运》中的故事，里面提到：「美女西施因病而皱着眉头，邻居丑女东施见了，觉得这一动作很美，就学西施的模样也皱起了眉头，结果显得更丑。」《庄子．齐物论》也谈到了西施。「故为是举（列举）莚（草茎）与楹（厅堂前木柱），厉（丑陋的人）与西施（古代著名的美女），恢（宽大）诡（奇变）谲（诡诈）怪（怪异），道通（相通）为一（浑一）。」这西施是谁呢？西晋史学家司马彪曰：「西施，夏姬也。」据《左传‧成公二年》载：浙一年（西元前五），楚共王遣申公巫使齐，巫臣携夏姬奔晋。这个「西施」，比吴、越交战（西元前四九六年、前四七三年）早一百多年。由此可知，「西施」一词是古代对美女的艳称，长得漂亮的女子都可美称「西施」。从事实角度看── 一、句践灭吴时，史籍上未见献西施于吴王的记载。二、西施故事的流传始于东汉时期。三、「西施」之称是指古代美女，并非专指某一人。因此可以确定：历史上没有西施其人。她的实际容貌，古书中自然没有记载。后世有关西施容貌的文学作品，都只是文人想像之辞，更不得作准。 books/books/series/series9578325851-1 agent-m/Book/O-3-020-01 efcdpansysuedu/ccw/02/wuya

没想到历史上没有西施其人这真的是冷知识

梧桐雨兄是否误会了isotl2002的意思他指的是西施其实是对古美女的称呼

而非专指一人;这是因为从多个不同时期

相隔多年的古典中也可到西施这词另外

对于西施是否出现于吴越之争中

其实也是不能证实

因为在东汉时才有人把西施与吴越之争拉上关系然而相隔数百年

到底他所说的是否真实

就不得而知了!!

越王选美女选中了西施。西施不仅容貌非凡，且有爱国之心。不足的是，由于西施经常赤脚在浣纱溪畔挑水、浣纱，所以脚长得特别大，成了一个大脚姑娘。为此，范蠡担心吴王嫌她脚大而不宠爱她。他把这个担忧告诉了西施，问西施有何办法。西施听范蠡一讲，看看自己的双脚确实大而不美，但一时想不出什么办法，因此闷闷不乐。一天晚上，同西施一起选来的美女郑旦，在自己的房里缝制新衣。西施推门进去，只见郑旦正在挑选布料。挑一块，披在身上看一看;拣一块，围在腰间比一比。因为布料很长，拖到下面，把双脚都遮没了。西施看着看着，猛然省悟，不觉眉开眼笑，高兴地说:“我有办法了。” 西施立即回到自己的房内，拿出一匹最好的罗纱，连夜缝制了一条拖地长裙。在裙腰上绣了百花，朵朵娇艳欲滴;又在裙边上绣了蜂蝶，只只展翅飞舞。把它束在身上，不仅遮住了大脚，而且身材显得格外苗条，体型更加美观，成了绝世无双的佳人。第二天早上，西施穿着裙子，高高兴兴地来找范蠡，用手指著裙子对范蠡说:“范大夫，你看，大脚可以藏起来啦。” 范蠡看见西施穿上长裙子，果真把大脚遮住了，顿时欣喜万分。心想:有西施这样的姑娘，何愁大事不成哉！不久，西施穿着长裙子，由范蠡护送，前往吴国。那天，送行的妇女看见西施穿着裙子，十分美观，回家后也就做了裙子穿起来。后来穿的人越来越多，成了风行一时的妇女服装。因为西施第一次穿的裙子是用罗纱做的，所以叫罗纱裙，简称为罗裙。又因是用八幅罗纱拼成，所以又叫八折罗裙。后人为纪念西施，就叫它西施裙。

十分美丽!

参考: me

1 描写一个人的古文经典句子

面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角————宝玉

两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分————黛玉

唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙————宝钗

肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲————迎春

削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗————探春

一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻————王熙凤

两个坠子却似打秋千一般，灯光之下，越显得柳眉笼翠雾，檀口点丹砂本是一双秋水眼，再吃了酒，又添了饧涩 ————尤三姐

较宝玉略瘦些，眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，似在宝玉之上，只是怯怯羞羞，有女儿之态，腼腆含糊————秦钟

细挑身材，容长脸面，穿着银红袄儿，青缎背心，白绫细折裙————袭人唯一细致外貌