四季轮回、风霜雨雪、冷热阴晴等天气现象，与农业生产以及人们的日常生活都息息相关。尤其是对于我国这样一个农业大国来说，如果无法掌握气候条件和天气变化，对播种庄稼和粮食产量就会造成很多不可预知的影响。

无论是古代还是现代社会如果无法掌握天气变化，就会像一个人失去了视觉、触觉、听觉与嗅觉一样。不仅无法正常生活而且还会出现一些未知危险。现在社会由于科技比较发达，人们可以通过专业的气象仪器测量天气变化。

但是生活在古代社会中的人们，又是如何了解天气变化的呢？可能在很多人的想象中，古代社会由于科技比较落后，而且也没有掌握相关测量天气变化的技术，所以他们只能遵循“靠天吃饭”的自然法则，任由风霜雨雪、冷热不均威胁生产与生活。

事实上随着时间不断推移以及社会不断发展，古代人通过积累经验逐渐加深对大自然的了解。而且也会不停的去尝试了解，大自然中的天气变化。进而总结出了一些对生产与生活，有很大帮助的经验之谈。

古代人了解气候条件与天气变化的发展与实践

1古人了解天气变化的演变过程

人类在向大自然索取的时候，也会得到大自然的相应回馈。但如果索取过度或者无休止的破坏环境。一旦打破人类与大自然的和谐关系，就很容易受到大自然的“报复”。

所以古代人为了能进一步了解大自然并且与其和谐相处，实际上做出了很多有意义的尝试。

人们在感知季节变化的时候，总结出了一套非常实用的生活经验。比如他们知道在天气寒冷的时候，应该多加衣服以达到御寒的目的。在太阳高照天气炎热之时就应该穿上单薄的衣物。于是在这种生活经验中逐渐发现了，春夏秋冬四季循环往复的规律。

随着生产力不断发展以及人们的思想意识不断进步。对大自然的了解从感觉逐渐向纵深发展。尤其是在掌握了农业生产、种植、栽培技术之后，人们对大自然的关注以及天气变化更为热切。

因为他们逐渐意识到阳光、气候，温度、雨水等自然现象，对农业生产的影响至关重要。于是便开始更加广泛而又深入地去研究天气变化，并能基本做到提前预知并积极预防。这对于古代农业经济发展以及生产力进步，提升古人生活质量都有至关重要的作用。

2先秦时期观测天气的方法

实际上古代社会由于促进社会发展的经济产业比较单一。简而言之就是必须依靠农业经济才能立国安民。所古人为了能够避免自然灾害对农业生产的破坏，或者说有效预防天气变化对收成的影响，在不断生产和生活的过程中，总结出了很多“预测”天气变化的方法或窍门。

（1）观察天象“预测”天气

古代由于科学技术发展十分落后，这也根本没有专业的测量天气变化的设备和仪器。所以人们只能通过日常生活与生产中，以及与大自然频繁接触之后，积累下来的经验来猜测不断变化的天气。由于古代社会中天气变化毫无规律，所以专门总结出来的，与天气有关的经验很快就会过时。

但是笔者认为古代社会中的一些关于天气变化的谚语，其实就是古人总结出来的最原始的“天气预报”。

而这些所谓的“天气预报”， 其实也是古代人“预测”天气变化之后，总结出来的最原始的天气变化规律。

比如，古人根据观察天上的太阳与云彩之后，总结出来的与风、雨、雪有关的谚语，其实就是当时社会中的“天气预报”。“日落乌云涨，半夜听雨响。日落云里走，雨在半夜后”；“朝有破紫云，午后雷雨临”，

这几句谚语的意思其实十分浅显易懂，根据日落与云彩的变化，就可以初步预测是否会出现下雨的自然现象。而“乌云拦东,不下雨也有风。乱云天顶绞，风雨来不小”，其实也是古代人观测天象之后，所预测出来的天气变化。

当然不同时代预测天气的谚语也不同，但是笔者认为古代人预测天气的时候，基本上都以太阳、月亮、云彩作为主要依据，然后根据这些依据的变化，以及日常生活中积累下来的经验，对天气变化进行“预测”。可以说这就是我国最早的“天气预报”。

（2）先秦时期关于天气预报的记载

《诗经·邶风·北风》中就曾记载，古代人观测或者预测天气的经验之谈。“北风其凉，雨雪其雱；北风其喈，雨雪其霏”。

大概意思就是刮北风的时候，就有可能出现雨雪纷飞的天气。尤其是北风凛冽之时不仅预示有大暴雪，甚至还会出现百年不遇的雪灾。

但由于当时并没有专业的气象预测技术，所以这种依靠人力“观测天象”的方法，而推算或者预测出来的天气变化准确率只能看运气。但笔者认为这其实也是生活在，先秦时期的人们对天气预测的一种尝试。对于促进后世准确预测天气具有一定引导作用。

3 汉代观测天气变化的技术

汉朝是我国古代历史发展中的重要朝代之一，在汉朝时由于生产率得到进一步提升。过一社会经济与文化发展也上升到了一个新的高度。当时人们有更多时间去做研究，所以汉朝时的天气预测技术向前迈进了一大步。

汉朝人所著《焦氏易林》中记载：“蚁封穴户，大雨将至”。生活在大自然中的蚂蚁，一旦用土将以蚁穴上之后，就说明有一场大雨将要来临。而据《论衡·寒温篇》中记载：“朝有繁霜，夕有列光”。如果早晨的时候要是“霜”，那么晚上时星光就会特别灿烂。

实际上汉朝时期为了发展农业生产，并且方便人们的日常生活，创造出了一套非常实用的历法。这也就是大家比较熟知的“二十四节气”。在这套立法中明确的规定出了，春种、夏耘、秋收、冬藏的具体时间，以及比较明确的节气变化。

可以说“二十四节气”诞生之后，不仅极大的方便了农业发展。而且对于整个社会的发展，都具有十分重要的意义。因为农业发展一旦达到了较高水平，社会中所储藏的粮食产量就会上升。在这种前提下老百姓就会安居乐业，而国家政治、经济和文化发展也会有所保障。

4唐代天气预报《相雨书》

随着社会发展人们对天气变化不仅越来越关注，而且也掌握了一些可以预测天气变化的经验。唐朝人黄子发创作的《相雨书》，就是唐代时人们预测天气的宝典。这本书中通过简单易懂的谚语，让社会中的各个阶层都能掌握基本的天气预测知识。

《相雨书》一共分为十篇，详细的介绍和记录了当时的天气变化。候气、观云、察日月并宿星；会风、详声、推时、杂观；候雨止天晴、祷雨、祈晴等篇章，就是一部古代天气预报典籍。而这部唐朝时著述的天气预报皆有准验。

《相雨书》中曾言：“夫唐三百年间，论天文者寥寥可数。况卜阴晴于俄顷、辨风雨于时乎？”。大概意思就是唐朝存续期间，可以观测天象预测天气的特别少。根本无法准确预知天气变化。

“历朝以来，惟汉东方曼倩著《风雨书》一卷。嗣后七八百年之间绝而不彰，即淳风天纲天文之士所著亦不过占星候气而已，未尝究竟于风雨也。”纵观古今只有汉朝曾著《风雨书》但是还遗失了。在这之后只能依靠“占星候气”但是还不准确。

“夫风雨之候有关于国者最大，军期祭日率有所资。下至野老农夫，无不秉来而观晴雨”。

气候、天气以及风雨变化无常，但却是一个国家的立国之本。无论是行军打仗、祭祀还是耕种农田，都需要观测天气变化才能提前做好各方面的准备。

笔者认为《相雨书》作为古代，预测天气变化最为专业的书籍之一。不仅详细的阐述了各种气候类型，同时也深入的讲解了如何预测天气的方法。对于唐代及其后继朝代的发展，尤其是农业经济与军事发展方面，都做出了无法估量的重要贡献。

5明代《田家五行》

元末明初娄元礼根据黄子发创作的《相雨书》，又编纂出了一部有关天气变化的典籍《田家五行》。这部书籍全面而又系统的阐述了，天气变化对农业经济发展，以及老百姓日常生活中的重要作用。通过古代地学谚语简单明了的将天气变化知识展现出来。

《田家五行》一共分为上中下三卷，对“十二月”的天气变化；以及天文、地理、草木、鸟兽、鳞虫；天气、农业气象、物候等方面，都进行了系统的阐述。进而通过这些事物的征兆来了解具体的天气变化，

娄元礼在介绍这些看起来晦涩难懂的知识时，通过简单易懂的谚语实现了普及知识的目的。如“月晕主风，日晕主雨”； “朝霞不出门，暮霞行千里”； “行得春风有夏雨”； “东风急，备蓑衣”；

“雨打五更，日晒水坑”等。

这本《田家五行》中所记述的，有关天气变化的谚语不仅十分简洁，而且就算用现代气象学进行检验，发现基本上都能够达到一一对应的效果。简单的会所就是明朝时期，人们已经实现了通过观察气象变化，了解天气变化的基本知识。

结 语

天气变化人们的生产生活都有非常大的影响。无论在古代还是现代社会，能够掌握比较精确的天气预测技术，都可以有效的促进生产力进步。同时也可以让人们的生活更加安定。但由于古代社会的天气预测技术比较局限，所以很容易出现预测不准的现象。

但即使是在这样的条件之下，古代人也依然不遗余力的去探索气象变化。主要的目的就是为了能够更好的促进社会发展。现代社会中的天气预测技术十分发达，但是也难免出现一些误差。所以笔者认为人类在探索气象领域，其实还有很长一段路要走。这就要求大家平时应该多关注气象知识，才能在更好的契机之下去不断完善天气预测技术。

灵验的气象谚语

人们在一年四季都能预测天气，春季谚语如：“立春下雨，四十天春阴。”“春雷十日阴，要晴须见冰。”“春霜不隔宿，隔宿晒开屋。”

夏季谚语如：“雨打清明节，干到夏至节；发尽桃花水，必是早黄梅

(

干旱

)

。”

秋季谚语如：“一场秋雨一场凉，十场秋雨加衣裳。”“伏里凉，秋雨淋倒墙。”

冬季谚语如：“霜降东风迟来霜，霜降西风早来霜。”“立冬下雨一冬阴，立冬天好一冬晴。”还有从前一季节预测后面季节天气的谚语：“冬至西南

(

风向

)

，清明定寒。头九冷，三春暖洋详。腊里暖，六月旱；腊里寒，六月水。”

老百姓善于根据风、云判断天气，谚语如：“三月南风不过三，四月南风只一天，五月南风当天雨，六月南风井底干。春季南风是雨娘，夏季南风干禾秧，秋季南风当日雨，冬季南风雪茫茫。”

“东北风，雨太公。”“秋后北风紧，夜静有白霜。”“天上钩钩云

(

钩卷云

)

，地上雨淋淋。”

“逆风行云，天要雨淋。”

也有根据雨、雪、雷、电预测天气的谚语：“落得早，不湿草。”“雨前麻花

(

小雨

)

难得雨，雨后麻花难得睛。”“雨夹雪，不得歇。”“雪上加霜连夜雨。”“雷公先唱歌，有雨也不大。”“南闪火门开，北闪有雨来。”

海岛天高地广，视野开阔，日月星辰、缤纷五彩聚举头可见。谚语云：“日枷

(

日月周围出现的光圈

)

风，夜枷雨，开口风，闭口雨。”“东虹日头西虹雨。”人与万物和谐相处、灵气相通，动植物也能帮助我们辨识天气变化。谚语云：“蝼蛄叫，晴天到。”“今日公鸡早进笼，明天太阳红彤彤。”“蜘蛛张网天气好，蜘蛛收网天落雨。”“杨树叶发白，落来眼白

(

没有办法的意思

)

”“芦芽出得早，早春温度高。”

天气和气候的冷暖、风霜雨雪的变化，对人们生活、生产实践是再重要不过的事。穿衣、走路甚至居住，都免不了要看天行事。

在长期的生产实践中，人们与天作斗争，与地作斗争，逐渐掌握了气象方面的一些知识，根据物象、天象来预测天气。

远在3000年前的商代，我国就用甲骨文来记载关于刮风、下雨、旱、涝等的天气情况了。这是公元前1217年商代甲骨文的气象记录，上面的文字是：癸亥卜，鼎（真）旬。三月。乙丑，夕（夜），雨。丁卯，明，雨。戊（辰），小采日，雨，风。己（巳），明，启（霁）。壬申，大风自北。

对于天气现象产生的原因，我国古代人民对一些现象作了解释。《庄子》一书中说：“大块噫气，其名为风。”这说明风是由于空气的流动而形成的。南宋的朱熹对雨的产生作了解释：“气蒸而为雨，如饭甑盖之，其气蒸郁而汗下淋漓。”他还说过露不是降落的。李时珍的《本草纲目》中说：“露者，夜气着物而润泽于道旁也。”

我国古代的史书以及各地的地方志上，都有较详细的气象记录。从汉代以来，就记录了大旱、大寒以及霜雪冰雹等特殊的气象，特别是各朝的首都一带地区更为详细。

我国很早就使用气象仪器来观测天气状况了，是最早发明风向计和雨量器的国家。东汉的张衡在公元132年发明了候风地动仪。它立一根5丈（约167米）的高竿，竿上装一只可以转动的铜鸟，根据铜鸟随风转动的方向，就可以看出是什么风向了。这同12世纪外国书籍上记载的候风鸡相似，比铜鸟的记载要晚1000年。

我国古代还有一种风向旗，在旗上系着小铃，挂在高竿上。看看旗被吹向的方向，就知道吹的是什么风。这同现代的风向袋相似。

我国最早使用了雨量器。在1247年宋代的《数书九章》中有记叙。雨量器大小统一标准，圆筒直径14厘米，并有铜制的量雨标尺。

但是，在一个相当长的时间里，除了使用少数气象仪器外，主要依靠物象、天象来预报天气。

到了17世纪，科学家发明了气压计和温度计，而后又相继发明了温度计和风速仪，这样就可定量测定某地的天气状况了。

气象工作中最重要的天气预报是怎样诞生的呢？1854年11月14日，风暴突然袭击黑海，风速达每秒30米，海上掀起巨浪，英法联军舰队正在海上协助土耳其同俄国作战，几乎全军覆灭。后来，法国军队的作战部要求巴黎天文台台长勒佛里埃研究风暴的来龙去脉。他分别写信给各国的天文、气象工作者，要求他们提供这次风暴发生前后几天里的气象情报，收到了250封回信。根据这些报告分析，原来这次风暴来自大西洋，自西向东吹向黑海，出事前两天，西班牙和法国首先受到影响，如果那里设有气象台、站，而那时已有了电报，如果把风暴的消息早日电告英法舰队，就可以减少损失。

1855年，勒佛里埃在法国科学院作报告说，如果建立了气象站网，用电报集中到一个气象总台，分析绘制成天气图，就可能推断出风暴的行踪。当时，社会上需要有关气象消息，法国于1856年成立了世界上第一个正规的天气预报服务系统，这比用谚语作预报又大大前进了一步。

1856年，巴黎的气象局每天都印制出当天的天气图。1863年开始，在报刊上开始刊登天气预报。很快，在欧洲其他国家也开展了气象工作，从1914年开始，又将各国资料汇集在一起，绘制出全欧洲的统一的天气图。

到了20世纪40年代，无线电探空仪被发明和应用后，从此除了同时汇集的各地气象站、台的地面资料，又增加了高空气象资料。有了高空天气图，就出现了气压场为中心的长波理论和气压系统的发展理论，它可以作出未来3～5天天气状况的预报。

挪威气象学家维·比扬克尼斯首次尝试把天气预报问题变成数学问题，由于工作十分艰巨，没能实现。后来，英国数学家里查逊组织人力，花了九牛二虎之力才算出24小时的预报。由于计算过于简单，效果也不好。里查逊说，如果要同天气“比赛”，每天大约要几万人日夜不停地计算才行。从此，就再没有人去用数学来求解计算了。

电子计算机出现了，计算速度真神。几万人一天的工作量，用电子计算机来计算，只要几分钟就解决问题啦。从此，气象学家越来越完善了预报方程。在方程中，既考虑到大陆，也考虑到海洋；不仅考虑到平原、高山，还考虑到高空。20世纪50年代起，气象学家实现了一种新型的预报方法——数值天气预报。它完全由电子计算机计算作出预报。它既可以测算未来12小时、24小时、48小时的短期天气，也可以预报5天、10天、15天的中期天气。气象学家甚至利用新发现的大气中的一种特长的慢波，通过精密计算预报未来一个月、两个月、三个月甚至更长时间的天气。

华沙大学的波兰科学家在进行国际气象规划的研究工作中，为近500年天气异常性规律的预测，研制了一种数学模拟器。根据气象学家近200年积累的大量气象学资料和所取得的研究成果，他们进行了大量的研究和运算，并揭示了有规律的温度变更和降水变更量，其中温度周期数为11年、22年、90年和220年；降水量变更周期为11年、22年、75年和230年。这些周期数与太阳运动情况密切相关。他们作出了未来500年的气候预报（只适应于东欧各国）；最冷的冬天在2001年、2504年、2247年和2492年；特别温暖的冬天是2151年和2360年。最酷热的夏天在2027年、2138年、2218年、2398年和2478年；凉夏在1997年、2078年、2168年、2257年、2347年和2435年。近100年内降雨量最多的年份是在1998年。

燕子低,披蓑衣

蜘蛛结网，久雨必晴

蛤蟆大声叫，必是大雨到

蚂蚁成群，明天勿晴

鸡愁雨，鸭愁风

狗洗脸，猫吃草，不到三天雨来到

燕子低飞，蛇过道，大雨不久就来到

狗咬青草晴，猫咬青草雨

狗卧灰堆，天阴雨催

鸡登高鸣晴

群雀洗凉，雨下大又强

蜜蜂窝里叫，大雨就来到；蜜蜂不出窝，风雨快如梭

蚊子集堂中，明朝带斗篷；蚊子乱咬人，不久雨来临；蚊虫咬得凶，雨在三日中

蚂蚁排成行，大雨茫茫；蚂蚁搬家，大雨哗哗，蚂蚁衔蛋跑，大雨就来到

蜘蛛结网准送晴，蜘蛛收网准阴

蜘蛛预报天气法

阴雨天，如气压上升，湿度减小，昆虫高飞，蜘蛛便张网捕捉，预示天气将转晴。反之，蜘蛛收网，预示将下雨。俗话说：#34584;蛛结网，久雨必晴。

青蛙预报天气法

春夏季节，青蛙叫声大而密，预示不久就会下雨。谚语说：#34532;蟆大声叫，必是大雨到#12290;

蚂蚁预报天气法

蚂蚁成群出洞，预示大雨将临，俗话有#34434;蚁成群，明天勿晴#30340;说法。

马尾松预报天气法

马尾松种子能预报天气。晴天，马尾松种子鳞瓣上的粘液干燥变硬而向外伸张；下雨前，鳞瓣变软，逐渐闭合。

鸡预报天气法

下雨前，气压较低，湿度较大，昆虫贴着地面飞，鸡要觅虫食，再加笼里闷，鸡不愿进笼。俗话说：#40481;愁雨，鸭愁风#12290;

白蚁预报天气法

春夏季节，每当天气闷热时，白蚁就飞出洞外活动。傍晚天黑不认识回洞的路，就向灯光处猛扑，这就预告一二天内将会下大雨或雷雨。

动物可以预报天气

俗语说：“燕子低飞，蛇过道，大雨不久就来到。”根据观察，全世界共有600种动物可准确预报天气。

★哺乳动物

狗和猫：“狗洗脸，猫吃草，不到三天雨来到”；“狗咬青草晴，猫咬青草雨”；“狗卧灰堆，天阴雨催。”此外，如猫把鼻子埋在皮毛里，也预示着北方的寒流要来了。

猪：母猪懒洋洋地将饲料扒开，拱得满地都是，预示着晴朗的天气即将变成阴天。

★鸟类

喜鹊：在我国民间，喜鹊是吉鸟。据学者考究，喜鹊筑巢的高低，与常年雨水的多少有关系，如喜鹊在高处筑巢，常年雨水则会偏多；如喜鹊在低处筑巢，则预示常年雨水偏少。

鸡：“鸡登高鸣晴”。另有专家认为，家鸡的睡姿也与天气有联系，如鸡头向外睡，则天气晴朗；如果鸡头向里睡，则天气要变有雨；如果鸡头不里不外，身体横向鸡窝，则天气阴郁。

麻雀：“群雀洗凉，雨下大又强”。夏秋季节，天气闷热，空气潮湿，麻雀感到身痒，便飞到浅水里洗澡散热，预示一二天内将有雨天出现；如果是大群麻雀洗澡，则预示未来将有大雨出现。

★昆虫类：

蜜蜂：“蜜蜂窝里叫，大雨就来到；蜜蜂不出窝，风雨快如梭。”

蚊子：“蚊子集堂中，明朝带斗篷；蚊子乱咬人，不久雨来临；蚊虫咬得凶，雨在三日中。”

蚂蚁：“蚂蚁排成行，大雨茫茫；蚂蚁搬家，大雨哗哗，蚂蚁衔蛋跑，大雨就来到。”

蜘蛛：“蜘蛛结网准送晴，蜘蛛收网准阴。”道出了蜘蛛收结网与天气变化的关系。

蟋蟀：夜间蟋蟀高唱，第二天必是好天气。

蜻蜓：如在空中上下飞窜，2小时左右将有大雨。

主要是根据阴阳五行的原理来进行，简单的说古代的中国人把世界万物分为金、木、水、火、土五种形式再加上阴阳两种状态（这种分类也不是死板的，也是在变化的），根据阴阳五行的自身状态和转化规律进行预测。

日历里面的农历节气就是老祖宗留下的天气预报。