夸父逐日

八仙过海

嫦娥奔月

牛郎织女

精卫填海

开天辟地

火眼金睛

女娲补天

盘古开天

叶公好龙

井底之蛙

天衣无缝

涸辙之鱼

克服种种困难。

扩展知识：

中国的成语历史可以追溯到2100多年前，当时秦始皇统一天下，孟子在《孟子》中记录了几个著名的成语， 此后，随着历史的发展，中国的成语也不断变化，被经典文学和文献所传承，以及一代又一代的文化传播，形成了现今的成语文化。

神话传说往往是古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和文化的解释与想象的故事。神话盛行于上古时代，也就是五帝时期，许多神话都是在那个时期产生的。

成语“精卫填海”出自先秦古籍《山海经·北山经》的一个神话传说，讲的是上古时期炎帝的女儿精卫去东海玩，由于风暴突袭，夺走了她的生命。

后来精卫去西山衔来石子儿和树枝，一次又一次地投到大海里，想把东海填平。中国人用这个成语比喻按既定的目标坚持不懈地奋斗到底。

我国是四大文明古国中唯一一个文化没有中断的国家，这其中语言和文字发挥了不可替代的作用，成语又是我国语言和文字中的一朵奇葩。

成语分类：

从物质文明的层面来看，一些成语直接反映了古代人民的生产和生活方式，体现着中华民族物质文明的发展水平。

与服饰相关的成语不计其数，表现形式丰富多彩，反映了古代服饰的特点和文化底蕴。如：峨冠博带、轻裘缓带、披发左衽、荆钗布裙、巾帼英雄、弹冠相庆、怒发冲冠，宽衣解带，霓裳羽衣等。

狐假虎威，我国古代成语，出自西汉·刘向《战国策·楚策一》“狐假虎威”最早的典源出自于《尹文子》,后来有多本文献引及，但其中最能表示“狐假虎威”意思的是《战国策》“狐假虎威"本书的一则故事，后来演变成为一句成语，含贬义，用来比喻借着有权者的威势欺压他人、作威作福；

《尹文子》 ，旧列名家，今本仅一卷，分《大道》上下两篇，语录与故事混杂，各段自成起讫。上篇论述形名理论，下篇论述治国之道，可以看作是形名理论的实际运用。其思想特征承继老子自然之道的思想，糅合法家、儒家，以法于道而为仁义礼乐的根据，变自然法则为与法相联系的社会法则。自道以至名，由名而至法，上承老子，下启荀子、韩非。《尹文子》的形名论思想，为研究中国逻辑思想史者所重视，其对语言的指称性与内涵等关系的思考，颇值得玩味。文章善于运用寓言说理，虽然不如"白马非马"有名，但是却很有趣味，其中讲一个人，给儿子取名"盗"和"殴"，结果挨了一顿打。抛开让人犹如雾里看花般的"道"、"名"、"形"，看看古人的调皮之处，也是一得。

尹文，(约公元前360-前280年)，齐国人，战国时代著名的哲学家。「宋尹」学派始祖，生平不详，大致活动在齐宣王、愍王之际，与宋钘齐名，属稷下道家学派。他们的思想特征以道家为主，兼儒墨合于自身道法，广收并纳各派学说，这正是稷下黄老学风。对后期儒家思想有深刻影响。尹文于齐宣王时居住在稷下，为稷下学派的代表人物。他与宋钘、彭蒙、田骈同时，都是当时有名的学者，并且同学于公孙龙。公孙龙是当时有名的名家，能言善辩，"白马非马"为代表性的论点，以诡辩著称。尹文的学说，当时很受公孙龙的称赞。流传于世者唯《尹文子》一书，先秦论法术和形名的专著。

1 成语故事·揠苗助长

用来比喻不管事物的发展规律，急于求成，反而把事情弄糟。

这个成语出自《孟子·公孙丑上》。

春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。

2 叶公好龙

叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

成语出处： 汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。

3 守株待兔

比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

出处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑”。

宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。

4 掩耳盗铃

捂住自己的耳朵，以为自己听不到，别人也就听不到了。比喻自欺欺人,自己骗自己。

出处：《吕氏春秋·自知》

原文：范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。

译文：晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。

5 狐假虎威

喻仰仗别人的威势或倚仗别人威势来欺压人

出处：《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！’虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”