在远古时代，人类的祖先和其他动物一样，是没有语言、没有文字的，彼此只能用手和肢体动作来交流。人类最早的语言是 "咿、呀、哇、哈 "等单音插话，然后逐渐发展为双音词。经过数百万年的进化和发展，直到新石器时代后期（约10万年前），人类才有了初级语言。

到了弗林特曼时代，有了大量的语言，但还没有出现文字，所以只能通过摆放石头来表示不同的事物，这取决于石头的大小、石头的数量、石头的堆放方式以及石头的摆放位置。后来，这种方法管理起来很麻烦，很不方便，还容易被破坏。弗林曼部落的织工发明了捻绳的技术，然后发明了 "结绳记"。

在文字之前，人们用大脑来记忆事物。大脑的容量是有限的，人类总会死亡，大脑也会随之死亡。虽然可以通过讲故事的方式将信息从一个大脑传递到另一个大脑，但几次传递之后总会出现错误。到了原始社会末期，社会已经变得复杂，谁欠谁的，什么可以吃，什么可以毒，什么可以治，等等等等。仅仅靠大脑已经不能满足人们的需要，迫切需要一些东西来为我们的大脑记忆，于是文字就出现了。文字出现后，人们逐渐有了新的用途，写诗，编历史，甚至记菜谱，文化也逐渐形成了。

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因为仓颉所造的字是中华文化能够以文字的方式延续传承，有了可以用于记载的形式，对于文化的传承和发扬有很重要的意义。

仓颉造字使人们告别“结绳记事”的年代，中国古书上有“结绳记事”、“契木为文”等记载，这是早期记事常用的方法，可惜这些物质无法长久保存下来，所以当时的记事情况已无法知晓了。

汉字的诞生非一人一手之功，是先民长期累积发展的结果。近代考古发现了3600多年前商朝的甲骨文、约4000年前至7000年前的陶文、约7000年前至10000年前具有文字性质的龟骨契刻符号。流传下来的仓颉造字的传说，说明仓颉应当是在汉字发展中具有特别重大贡献的人物，他可能是整理汉字的集大成者。

“仓颉造字”的传说在战国时期已经广泛流传。《淮南子·本经》中记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”《说文解字序》中记载：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。”

关于仓颉造字，历史上还有这样一个近似于神话的传说，说仓颉是黄帝的史官，黄帝统一华夏之后，感到用结绳的方法记事，远远满足不了要求，就命他的史官仓颉想办法，造字。于是，仓颉就在当时的洧水河南岸的一个高台上造屋住下来，专心致志地造起字来。可是，他苦思冥想，想了很长时间也没造出字来。

说来凑巧，有一天，仓颉正在思索之时，只见天上飞来一只凤凰，嘴里叼着的一件东西掉了下来，正好掉在仓颉面前，仓颉拾起来，看到上面有一个蹄印，可仓颉辨认不出是什么野兽的蹄印，就问正巧走来的一个猎人。猎人看了 看说：“这是貔貅的蹄印，与别的兽类的蹄印不一样，别的野兽的蹄印，我一看也知道。”

仓颉听了猎人的话很受启发。他想，万事万物都有自己的特征，如能抓住事物的特征，画出图象，大家都能认识，这不就是字吗。从此，仓颉便注意仔细观察各种事物的特征，譬如日、月、星、云、山、河、湖、海，以及各种飞禽走兽、应用器物，并按其特征，画出图形，造出许多象形字来。

这样日积月累，时间长了，仓颉造的字也就多了。仓颉把他造的这些象形字献给黄帝，黄帝非常高兴，立即召集九州酋长，让仓颉把造的这些字传授给他们，于是，这些象形字便开始应用起来。

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