1。秦始皇陵 - 中国最早的皇帝陵墓，特别是为配葬所用的陶制兵马佣有中国的世界奇观之称。

2。唐朝的乾陵 - 主要出名于乾陵的无字碑，打破了皇帝爱为自己盖棺定论的习惯。而且最特别的是唐朝灭亡后叛军试图盗墓，几十万人挖了数月却从来不能把墓穴挖开。

3。明朝的十三陵

另外，古代皇室和王室指的是同一个意思，都是代表与统治者相关的意思。

4。西夏皇陵 - 因为外形有点象金字塔被称为中国的金字塔

有如下一些：

1、黄帝陵

黄帝陵，是中华民族始祖黄帝（Huangdi；Yellow Emperor）轩辕氏的陵墓，相传黄帝御升天，故此陵墓为衣冠冢。

2、乾陵

乾陵，是中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝王、一对夫妻皇帝合葬陵。里面埋葬着唐王朝第三位皇帝高宗李治和中国历史上唯一的女皇帝武则天，是全国重点文物保护单位。

3、秦始皇陵

秦始皇陵，为中国历史上第一位皇帝——秦始皇嬴政的陵墓，是世界第八大奇迹，世界文化遗产，国家重点文物保护单位。秦始皇陵位于陕西省西安市临潼区骊山脚下。

简介：

古墓，指的是有史以来已经死亡的人的坟墓，一般是指那种具有代表性和研究价值的的坟墓。亦译古冢。亦指欧洲大陆史前时期的墓地，中国古墓的发掘和研究为史实考察提供了大量珍贵资料。

2019年9月8日，埃及文物部在埃及南部旅游城市卢克索召开新闻发布会，宣布两座拥有3300年历史的古墓完成修复后正式向游客开放。

临沂蒙山

蒙山亦称“东蒙”、“东山”，为泰沂山脉系的一个分支，位于东径117°35′-118°20′和北纬35°10′-38°之间，跨临沂市平邑、蒙阴、费县和沂南四县，西北东南走向，绵亘75公里，总面积1,1临沂蒙山25平方公里，主峰龟蒙顶(因状如巨龟而名)海拔1,156米，为山东省第二高峰，距泰山120公里，与之遥相呼应，堪称伯仲，素有“岱宗之亚”的美誉；另有较大山峰300余座，深谷陡涧300余条，素有“七十二主峰，三十六洞天”之说。1994年被批准为国家森林公园，1995年被定为省级风景名胜区。

蒙山自然风光秀丽，兼有泰山之雄壮、黄山之秀美、华山之险峻、雁荡山之奇绝。春天层峦叠翠，林海花潮，夏季飞瀑流水，云雾飘渺，秋时漫山碧透，红叶映照，冬日银装素裹，分外妖娆。

蒙山亦是历史文化名山。2,000余年来，一直为文人骚客、帝王将相所瞩目。孔子曾多次登临蒙山，有“孔子登东山而小鲁”之说。楚国老莱子、战国纵横家鬼谷子、汉朝史学家蔡邕等曾隐居此山。唐代大诗人李白、杜甫曾结伴游蒙山，杜甫写下“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手同日行”的佳句。唐玄宗曾率群臣登临蒙山；北宋文学家苏轼登蒙山写有“不惊渤海桑田变，来看龟蒙漏泽春”的名句，清帝康熙的《蒙阴晓雪》和乾隆的《望蒙山雪色》等诗篇，都对蒙山颂扬备至。

蒙山亦是养生长寿胜地，空气极佳，负氧离子含量为每立方厘米220万个单位，具全国之最，被专家誉为“天然氧吧”、“世界养生长寿圣地”。蒙山旅游区分为龟蒙、云蒙、天蒙和彩蒙四个景区，龟蒙是养生旅游区(平邑)，云蒙是生态旅游区(蒙阴)，天蒙是天险观光区(费县)，彩蒙是山林休闲区(沂南)。主要旅游景点有：万寿宫、承天宫、朝天宫、慈宁宫、观音殿、玉皇庙、南天门、桃花峪、龟蒙顶、大洼、孔子小鲁处、明广寺、海螺寺、鬼谷子讲堂、蒙山叠翠、林海花潮、雨王庙、水帘洞、望海楼、云霞洞、百花峪、观峰台、云蒙峰、云蒙湖等。

马鬐山红袄军起义旧址

马鬐山又名磨旗山，位于莒南县东北方与莒县交界处。马鬐山海拔600多米，绵亘数十里，因状如奔马而得名。是南宋嘉定年间(公元1211年)反金起义军杨安儿之妹杨妙真驻军之地；起义军在马鬐山安营扎寨、构筑城池，建立抗金根据地，并成为金人进攻南宋的障碍之一。该山雄伟壮丽，名胜古迹颇多。“斩将台”位于山西坡，浔河东岸，城子村前。《重修莒志·文献志》载：“马鬐山有巨石，俗称斩将台，迤南摩临沂蒙山崖上，刻有‘斩大将王仙处’，字经五寸，每逢阴雨，石色殷赤似血，历久不减。”山的东南端，略为隆起，有一巨石，呈马口形，称马口石，名称由来于神话传说：王仙被杀后，其马脱缰狂奔此巅，西眺主人死处，悲嘶不止，死而化石，形如烈马昂首，故名。马鬐山岩洞颇多，著名者有八仙洞、老母洞和寿星洞三处。仙人洞位于南坡，洞门面南，洞底面积30平方米。相传是红袄军军师王敏居处，他因料事如神，有活神仙之称，故其洞称为仙人洞。山南半山腰有一平地，立一巨石，上刻“嘉定九年，四娘子此山下寨

蒙山云蒙景区

蒙山之阴“蒙阴”因位于蒙山之阴而得名。蒙山之阴(即北坡)风景秀丽，自然景观和人文景观十分丰富，名胜古迹颇多。蒙山北坡森林面积达30余万亩，素有百里林海之称。1993年1月被辟为省森林公园，1994年被辟为国家森林公园。自然景观有林海花潮、水帘洞、后花园、观峰台、百丈崖、蒙山石林、神蚁台和云蒙湖等；人文景观有二郎帽子山、铁拐李葫芦谷、雨王庙、戏仙台等。登观峰台可观日出，蒙山群峰尽收眼底；穿蒙山石林如入仙境，石林排空、峥嵘而立；临百丈崖心旷神怡，有一种返归大自然的感觉。登二郎帽子山，如见杨二郎担山造乾坤；入铁拐李葫芦谷，可见铁拐李的宝葫芦；临戏仙台，仿佛听见八仙饮酒嬉戏。雨王庙一带碑碣随处可见，记载了历代修庙建祠的经过和古人游蒙山的景况。云蒙湖位于蒙山北坡脚下，湖面5万亩，畜水量78亿立方米。现有俄罗斯游艇6艘，可供游人乘船游湖；有水上跳伞塔一座，可供游人跳伞。

蒙山叠翠为蒙山旅游区内蒙阴县古八景之一。因蒙山东西绵延百里，奇峰耸立险峻，山势逶迤起伏，错落有致，植物资源丰富，林木葱郁，灌丛繁茂，花香遍地，层林尽染，苍翠欲滴，气候奇特，常有蓝色薄雾笼罩整个蒙山，蓝雾清葱明丽，透映着群山峭岩，幽谷深邃，故谓“蒙山叠翠”。这一奇异神秘的景观，透射出了蒙山披锦吐秀、流碧溢翠的绮丽。古人赞美“蒙山叠翠”的佳句甚多，如“遥看崖树攒青霭，逆溯泉流上翠微”，“山雨满崖谷，四周如笼烟”，“雨过烟光明翠黛，秀出东蒙翠不磨”等。可谓人居翠雾中，景色让人陶醉。

水帘洞位于蒙山之阴。传说为隐于悬崖中的神仙洞府，因洞口为飞流水帘所掩盖，故名。悬崖东北西南而立，面向西南。万仞瀑布飞流直下，上有令人目眩之峭壁，下有激流回旋之深渊。涧水不时为悬崖切断，形成数级瀑布，飞流涌泻，咆哮似万马奔腾，訇然若千均雷霆，山岳轰鸣，大地震颤。晴日里霰雨纷飞，彩虹映照，蔚蔚壮观。瀑布两侧，巍然耸立着两座绝崖，人称升仙台。传说人由此跳下，可脱离凡体，羽化成仙。悬崖上拱形洞门清晰可见，传说此洞为战国时纵横家鬼谷子教授孙膑、庞涓等习武之地，五百年开门一次。在瀑布正前方的山顶上，建有“观瀑亭”，立于此亭，瀑布胜景尽收眼底。

雨王庙位于蒙山旅游区内道教名山——蒙山之上，始建于金明昌年间。传说钟离子、羡门子在此祭神祈雨，故名。清光绪二年，道人尹仁遂来蒙山结茅屋而居，光绪十四年，募化乡民集资，在旧址上建“翠云观”祠一处，并立昭应王神坛一所，光绪二十五年，建成嘉惠昭应王庙(即雨王庙)，祈雨辄灵，香火颇盛。如此流传下来，转化为每年三月三日为雨神祭奠日。传说每年有七十二场浇花雨降于蒙山。后雨王庙荒废。现已由香港恒基兆业有限公司捐资180万元人民币重建。庙内塑有雨王、鬼谷子、观音三神像。庙四周碑碣遍地，记载了历代建寺经过。

百花峪原名布袋峪，位于蒙山旅游区。1996年被蒙阴县列为旅游度假区，是蒙山森林公园内自然风景最秀丽的四大旅游景点之一。百花峪内有5座海拔1,000米以上的山峰，如天蒙峰、大云峰、小云峰、东大楼峰和西大楼峰。山高林密，风景宜人。百花峪内动植物资源十分丰富，有乔木131种，草木400余种，动物15种，鸟类20余种，是一座天然动植物园。百花峪内有大小自然村10余个，民风纯朴，展现了沂蒙山区人民的民居和民俗特色。每年春夏时节，百花峪内百花盛开，百鸟争鸣，风光秀丽，景色迷人，是旅游、休闲、度假的好去处。　杏山溶洞位于蒙阴县城南部10公里处的桃墟镇杏山村。此洞是杏山村民在1994年1月6日修建房屋采石时发现的。洞门是从溶洞中间炸开的，两头深不见底，有待于进一步开发建设。现已开发360多米，并已于1994年12月17日正式向游人开放。天然雕饰的杏山溶洞，洞内钟乳石千姿百态，十分壮观。宝石花，如此之多，如此漂亮，是其他溶洞中所罕见的，有很高的观赏和旅游价值。洞内洞套洞，洞连洞，洞中有湖，湖中有岛，怪石林立，奇景叠出。“卧牛”等造型惟妙惟肖，“龙宫”等场景把人带入世外仙境，童话世界。目前，杏山溶洞已具备接待游客的条件，并与5公里外的蒙山国家森林公园、20公里外的云蒙湖及孟良崮形成了旅游圈，仅杏山溶洞接待游客在高峰期就达日数千人。

云霞洞位于蒙山旅游区内睡虎山前，是一天然溶洞，因洞内供奉云霞娘娘，故名。相传，云霞娘娘是泰山老母碧霞元君之妹。碧霞元君巡行天下，看中此洞，便留其妹云霞在此居留，建立泰山行宫。由于洞府宽广，位置优越，是修仙的佳境，故隋唐时代被辟为道观，并在正对洞口的位置供奉道教的三清教主原始天尊、灵宝天尊和道德天尊。一洞供奉四位尊神，而且是男女神仙同处，实为罕见。云霞洞曾多次重建、扩建，历经千年而香火旺盛，百里闻名。过去每年都举行万人庙会，为当地一大盛事，并留下了许多美丽的传说。洞南面上方有一个自然形成的南天门，日光能由此射入，故洞内光线充足。北侧另有一个黑洞，过去曾是道士的居室，深不可测，尚待探明。洞外有许多景点，著名的有火神庙、玉皇庙、青龙洞、白虎洞、玉液泉、十八拐等。另有一处十八罗汉磨崖造像，现为佛教文物，可见道佛两教都对睡虎山情有独钟。

蒙山龟蒙景区

龟蒙顶位于平邑县境内，海拔1,156米，为山东省第二高峰，与泰山遥遥相望，被称为“岱宗之亚”，因酷似一神龟伏卧于云端天际而得名。登上极顶，眼前豁然开朗，但觉云生袖间，霞笼眉际，峰巅于足下，昂首于天外。奇峰罗列，皆匍匐而北拱，众壑逶迤，俱幽冥而含翠，鲁国故土尽收眼底。它雄踞东天，气势磅礴，风光壮美，主要景点有东鲁在望、瞻鲁台、玉皇殿、小鲁亭、孔子小鲁碑、观云亭、蒙山度假村、蒙山转播台、观日峰、玉柱峰、群龟探海、海誓山盟石等。度假村集吃、住、游乐、购物于一体，兼有度假、接待、会议、疗养等多种功能，并建有蒙山邮电分局一处，中、小型客车可直达，备有高、中、低档客房、舞厅等，可满足不同层次游客的需要。

蒙山寿星巨雕位于平邑县境内蒙山主峰龟蒙顶西北侧的裸岩石。该雕刻利用山体造型，依山就势，雕刻中国传统文化代表长寿的象征——老寿星。老寿星采用明朝末年定型的形象，突出头部造型，大脑门，白须飘逸长过腰际，一手拄杖，一手托仙桃。项目于2000年10月18日开工，2002年竣工，将申报世界吉尼斯纪录。

万寿宫位于蒙山南麓，原名古蒙祠，宋代改为道观，名玉虚观，颛臾王庙，后易名万寿宫。北宋宣和五年，宋徽宗赵佶曾封古颛臾王为英烈昭济惠民王，故古蒙祠曾改名英烈昭济惠民王庙。宋代盛行道教，万寿宫道众达310人，道观建筑最具规模。每年农历三月三日均在此举行盛大的庙会，游客云集，香火旺盛。

万寿宫古建筑群由于年久失修，部分损坏，后经平邑县政府修复。新建筑群座北朝南，迎面兀立着一座象征着“天、地、人”三界的土木结构的三洞山门。山门前有一建筑，称“玉皇殿”。殿前有清朝嘉靖年间栽植的文冠果一棵。有《金石录》中记载的“玉华峰”奇石一处，碑刻数通。过山门即进入正门，第一进院落正面是前殿和两厢配房。前殿建筑面积180平方米，单檐歇山势。穿堂入第二进院落，为万寿宫主体建筑，北有“三清殿”，建筑面积560米，重檐庑殿式，殿堂为玻璃瓦屋面。古寺新颜，金碧辉煌，颇具气势。

万寿宫依山傍水，有乔松古桧700余株，参霄蔽日，秀色可餐。有新植黑松、雪松、水杉、翠竹及各种果树，满山遍野。溪水长流，松竹常青。春华秋实，景色宜人。置身其间，如临仙境。

步游中路步游中路，位于平邑境内，沿途松涛泉韵，怪崖嶙峋，景色秀丽，风光迷人。森林覆盖率达80%，树木茂盛，郁郁葱葱，空气清新，溪流汩汩，让人美不胜收。沿途著名景点有：胜境门、试刀石、寿桃石、枕流泉、忘忧谷、龙虎门、白云岩、鹰窝峰、东天门、老虎石、快活林等。现在，平邑县又投巨资，加大中路开发力度，铺筑登山台阶4,000余米，建起了山门牌坊两处，吸引了更多的游客来此旅游观光，大大提高了蒙山风景区的知名度。

步游西路又称“东蒙古道”为古代登山必经之路，山重水复，景观壮美，沿途主要景点名胜有：迎仙桥、朝天宫、桃花峪、泰山行宫、回马岭、黑风口、小风门、大风门、快活岭、南天门、九龙宫观音殿、圣憩石等，沿途道路险峻，或明或暗，峻崖森罗，鸟兽出没，情趣无穷。

大洼位于蒙山主峰东侧，大部分为平邑县大洼林场所属。地势深凹于龟蒙、云蒙、东蒙三大主峰之间，身处该地如壶中窥天，深奥莫测。这里秀峰如削，树木葱茏，涧溪纵横，洞府相连，环境优美。纵横家之祖鬼谷子曾在此传道授徒，留有众多遗迹和传说。　玉皇阁——始建唐代天宝年间，清雍正年间重修。现彩画涂壁、神像重塑、院落重修。阁楼分上下两层，砖木结构，朱墙灰瓦，古朴典雅。门楼书有楹联“万道霞光归紫府，千条瑞气贯黄庭”，行笔流畅，字迹金黄。阁楼掩映在绿树古木之中，风光秀丽迷人。

老寿山——位于大洼景区南部，山势奇特独立，于山腰处有一居石如老寿星头像，故而得名。山上怪石林立，形态各异，在老寿星头像上方不远处，有一居石如龟，二者相映成趣。现于寿星居石前用水泥雕塑一尊老寿星像，手持龙头拐杖，身边配有童子、梅花鹿、灵芝仙草、宝葫芦、寿桃等，在塑像后面的石壁上刻有一大型“寿”字，有诗曰：“者固老儿非等闲，斑衣鹤发驻童颜，任他世上风波起，只在山中不出山。”此处苍松翠柏郁郁葱葱，石铺山间小路曲折回还，环境幽境，芳草清新，是修身养性的好去处。

鬼谷子讲堂——为智圣鬼谷子王禅教徒授艺之处。“鬼谷子”是指战国时期楚国人王禅的称号，曾隐居蒙山之鬼谷子洞，修身养性，长于纵横捭阖之术，著有《鬼谷子》一卷，教授弟子百余人，著名的有苏秦、张仪、孙膑、庞涓等著名军事家。“鬼谷子讲堂”即为当年讲学遗址，今已重修，红墙青瓦，竹篱相围，院内有一古槐，三人合抱方拢，遮地近半亩，讲堂内王禅塑像立于正堂，其五弟子端坐两侧，凝目恭听。“鬼谷子讲堂”隐于深山老林之中，地势险要，人迹罕至，仙草灵气充满幽谷，云雾飘忽，景色深奥奇绝。

智慧府——在老寿山西北方向，有两山洞相连，世传为孙膑、庞涓洞，二人曾在此跟随鬼谷子学艺，观洞前塑有鬼谷子像及孙膑、庞涓等弟子像，并筑造仿古建筑群一套。

长眉洞——该洞位于垛石山西南崖下，洞宽阔而朝阳，奥秘幽深，相传此洞曾是穆桂英师长长眉仙翁所居，现有穆柯寨遗址

平邑县景区景点经过驻军部队和林场多年来的开发建设，楼堂馆所林立，交通、通讯便利，服务设施齐全。每逢秋季来临，满山红叶硕果，省内外艺术写生者络绎不绝，游客倍增。大洼地势平坦，山清水秀，实为避暑、度假旅游胜地。

明广寺位于平邑县明光寺林场内，原系明代所建上元庵，又称鹿野苑，这里山石奇兀，树木阴森，水声潺潺，风景极佳，是蒙山旅游区的重要组成部分，有公路直达景区，食宿等旅游服务设施比较完善。

五龙湖水上游乐区位于临沂市平邑县城南10公里处，有柏油路可直达景区。五龙湖原为唐村水库，属县内唯一大型水库，控制流域面积263平方公里，总库容149亿立方米。集蓄水、灌溉、发电、养鱼、旅游于一体。

景区内山清水秀，水面广阔，青山、碧水、阳光、沙滩，别具风格，是游人盛夏纳凉避暑的理想去处。现在景区配备了水上汽艇、摩托艇、游船，建设了沙滩浴场、水上酒家等服务项目，建起了众多的商场、宾馆饭店。开通了程控电话、有线电视等，各项服务设施日趋完善，旅游业作为一项新兴产业，正蓬勃快速发展。

万亩梨花园位于临沂市平邑县城东南30公里的天宝乡，该乡因盛产黄梨，亦称“黄梨之乡”。天宝黄梨已有300多年的栽培历史，主要特点是丰产、耐贮、抗性强，石细胞较少，肉质细嫩，汁多味甜，有浓郁的香气，素为人们喜爱。境内山重水复，梨树成群，自然环境质朴清新，具有恬静淡雅的田园风光。每年阳春三月，梨花盛开，漫山遍野，铺雪堆玉，银妆素裹。间以桃红柳绿，风光更加迷人。前来观看梨花的游人络绎不绝。目前，景区内已铺筑了柏油公路，宾馆、饭店、购物、游乐、通讯等旅游基础设施初具规模。

王稼祥（11中附近）

戴安澜 （具体位置在小赭山上，山顶有电视发射架的那一个）

古代遗址有很多，神山的干将砥剑石，广济寺的古塔（千年历史了）

这是有关芜湖的典故

（一） 八百里皖江浩浩荡荡，见证了芜湖源远流长的历史。

就像接连在繁昌发现的人字洞旧石器遗址、柯家冲古瓷窑遗址、三山的商周遗址，还有著名的芜湖城隍庙遗址、南陵县大工山古铜矿遗址（已探明西周至唐宋时期的采矿、冶铜遗迹共35处）。翻开芜湖的古文明历史，我们能发现足下的这块土地曾拥有“楚王城”、“三国东吴城”、“王敦城”、“宋城”和“明城”等众多古迹遗址，展示了古城文明的灿烂辉煌。

芜湖是一座古城，迄今已有两千多年历史。春秋时，因“地势低洼，鸠鸟云集”而得名“鸠兹”，邑址位于今市区东南20公里处，为芜湖聚落之起始。汉武帝元封二年（公元前109），此地因“地卑积水，而生芜藻”，故名“芜湖”，并始设芜湖县。三国时，芜湖是孙吴抗拒曹魏的重要据点。吴黄武二年（223），县址由鸠兹故地迁止青弋江口。

这里，有中国第一个炼钢遗址——神山。旧石器时代文物以及古铜冶炼遗址证明，古代芜湖的冶金和制造工业技术水平就十分发达。《图经》云：“县东北六里的赤铸山有干将墓，神山上有磨剑池。干将淬剑于此。上有磨剑石”。这是说在春秋战国时期，干将和莫邪夫妇为楚王在此炼就了举世闻名的雌雄剑。《中国通史简编》称：“不仅在中国历史上最早，而且比世界上任何一个国家都早。”1978年，北京大学侯仁之教授来神山实地考察之后，次年即在全国政协会上发言，呼吁人们保护这一世界上最早的炼钢遗址。

这里，有佛教“金地藏玉菩萨”第一行宫——“小九华广济寺”，至今已有1300多年历史。公元894年至898年的唐代时期，赭山就建成了“永清寺”，到公元1008至1016年间的宋代中祥年间又改为“广济寺”，并一直沿袭到今天。它和宋代治平年间（公元1065年）建于赭山南坡的砖塔相映成辉，形成了“赭塔晴岚”景观。宋代时，美妙的“赭塔晴岚、雄观江声、天门烟浪、荆山寒壁……”等“芜湖古八景”已基本形成。

这里，有名扬华夏的圩田水利工程——万春圩。嘉佑六年（1061年），沈括任安徽宁国县令，倡导并发起了修筑芜湖地区万春圩的工程，一次就动员民工达1．4万余人，开辟出能排能灌、旱涝保收的良田一千二百七十顷。这是当时江南最大的修圩——堤垸工程，修复后，圩内及周边地区广泛受益，因而命名为“万春圩”，沈括著有《万春圩图记》。今天的万春圩依然在发挥作用，已有芜湖学者提出申报世界文化遗产的建议。

这里，自古以来便是工贸重镇。南唐时“楼台森列”、“烟火万家”；宋代冶炼走向鼎盛，史称“铁到芜湖自成钢”。明朝成为当时的印染中心，有“织造尚淞江，浆染尚芜湖”的记载。清代芜湖著名铁画艺人汤天池和当时的姑熟画派代表人物萧云从合作，以锤为笔，以砧为砚，以铁为墨，锻造出了中华一绝———芜湖铁画。 1876年《中英烟台》条约开芜湖为通商口岸后，芜湖成了米业商埠，商贸日兴。因芜湖水运交通发达，李鸿章便出面将在外省的米市迁至芜湖，从此芜湖米市开始兴旺，位居中国四大米市之冠。芜湖逐步发展成为长江下游内外贸易的主要商埠和港口，也成了安徽近代工业的发祥地。

伴随经济发展、城区扩大兴旺，促进了以寺庙为主的园林风景开发。东晋永和年间（公元345年）就建成了永寿院，（北宋二年改为吉祥寺，即今天的吉和街道所在地）。其建筑之华丽，香火之旺盛在当时也是少有的。寺的北面，还有“观澜亭”、“三元殿”等，今沿河路防洪墙宝塔根旁的“观澜亭”也是根据这一古景所命名。而“雄观江声”之景点，现仍是吉和街的一个小巷。与此同时，一批民族式园林建筑如“吴波亭”、“一览亭”、“清辉阁”、“御书亭”等也相继问世。明万历46年（公元1618年）开始建设中江塔，由于种种原因，断断续续前后历时50余年，直至清代康熙8年（公元1669年）才完工建成。 乾隆年间，“洪园”与“澹人居”两园合并，更名为“琴余别馆”，皆为芜湖知府陈圣修占有。到了清道光年间，官宦王泽告老归家之后，便将其买下，加以修饰又更名为“希右园”，意欲“希踪右军，誓暮不出”之意。清末民初，李鸿章家族便在原有园林设施的基础上大兴土木，又相继兴建了“柳春园、烟雨墩、景春花园、长春花园”和公馆等，使之初步成了一个环湖的大花园体系。然而，在1937年时，日本军占领芜湖后，好山好水好景致就从此败坏下去。今天“吴波秋月”和“玩鞭春色”经过修葺，它那神秘的故事仍吸引着四方来客。透过一些古迹，如楚王城遗址（南陵的黄池乡城西村）、南陵的黄墓（黄盖之墓）、萧云从墓、夫子庙大成殿、衙署前门、县学记碑（位于市十二中学内，碑文为宋代书法家米芾的真迹）等,仍能遥想当年芜湖的盛景。

（二） 历史上的芜湖，水乡泽国，自然风光宜人，历代都有文人雅士涉足并留下了许多不朽的诗词、题咏和篇章。早在南朝梁，梁元帝（萧绎）即写下了《泛芜湖》诗，歌咏芜湖山水。唐朝诗人李白的《望天门山》：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”中唐诗人刘秩《过芜湖》的赞美诗：“百里芜湖县，封候自汉朝。荻林秋带雨，沙浦晚生潮。近海鱼盐富，频淮粟麦饶。相逢白头叟，击壤颂唐尧”。宋代文学家梅尧臣的《时鱼》：“四月时鱼卓浪花，渔舟出没浪为家。甘肥不入罟师口，一把铜钱趁桨牙”。 玩鞭亭历来是游览名胜,留有甚多文人题咏。李白《南奔书怀》诗云:“顾乏七宝鞭,留连道旁玩”,即指此典故。公元1084 年（元丰七年），应芜湖东承天院方丈蕴湘之约，宋代文豪苏东坡携幼子苏过自黄州（今湖北黄冈）乘舟抵芜，为刚竣工的玩鞭亭和梦日亭题诗。苏轼在东承天院挥毫书下《湖阴曲》七言古律一首，咏叹的是芜湖八景之一“玩鞭春色”的故事。苏辙“马鞭七宝留道左,猛士徘徊不能追”,黄庭坚“至今亭竹根延蔓,尚想当年七宝鞭”,读之令人感慨不已。 北宋诗人林逋因流连芜湖美景而留下“诗中长爱杜池州，说著芜湖是胜游”的佳句。著名诗人黄庭坚因欣赏芜湖的山水胜境，而在赭山广济寺中的滴翠轩内读书居住，研究诗文。芜湖状元、南宋爱国词人张孝祥， “捐田百亩、汇而成湖”，形成“邑中风景最佳处”的“镜湖细柳”风景区；并盛赞芜湖“日照山如画，云浓水似烟”。明代著名戏曲作家、文学家汤显祖的名著《牡丹亭》就是在当时芜湖的“雅积楼”创作的。雅积楼历经明清两代，是芜湖历史上最久、藏书最多的私家书楼。清代著名小说家吴敬梓的讽刺文学巨著《儒林外史》中所描述的街景、风俗、人物都是取材于芜湖，小说充满了芜湖一带浓郁的生活气息。明末清初著名画家、姑孰派的创始人萧尺木出生于芜湖。今存铁画创始人汤天池的铁画，都是根据萧尺木的画稿制成。 1918年2月，张恨水经挚友郝耕仁介绍到芜湖《皖江报》任总编辑兼编文艺副刊。1919年五四运动时期，该报副刊《皖江新潮》，曾在全国风靡一时，恨水先生当时是其主笔之一。著名女画家潘玉良，13岁时她被赌棍的舅父骗到芜湖，卖给了妓院当烧火丫头，幸遇芜湖盐督潘赞化相救，并且替玉良赎身，跳出火炕，结成伉俪，张改姓潘，证婚人是陈独秀。潘赞化不为世俗偏见所动支持玉良，最终潘玉良以优异的成绩完成学业。1921年留法勤工俭学兴起，潘玉良考取留法深造，从此远渡重洋，是我国旅法最早的画家。

（三）世纪初的那些日子，在赭山那苍翠的松柏之后，掩映着安徽公学的遗址，它曾被人称作"安徽的北大"。1905年，陈独秀在芜湖的赭山皖江中学堂和安徽公学教书期间，曾主办过《安徽俗话报》，传播革命思想。《辛亥革命回忆录》第四册“辛亥前安徽文教界的革命活动”一文指出，“安徽的辛亥革命活动发源地是芜湖，而在芜湖的活动中心则为安徽公学（安徽公学是皖江中学堂的连襟学校）。这时期的革命人士有陈独秀、李光炯、张伯纯、苏曼殊（著名诗人、文学家、《民报》编辑）、谢无量（著名革命家、作家和书法家、孙中山建国方略的起草者之一）、章士钊、柳亚子等著名人物。 现中长街20号，曾是上个世纪三十年代《芜湖科学书社》，它于1903年由绩溪人汪孟邹创办并任经理。它经历过辛亥革命、新文化运动、“五四”运动、北伐战争，且都是时代波浪的前潮，被称为“革命的据点”和“新文化的媒婆”。它经销的有《新青年》、《向导》、《湘江评论》和鲁迅的《呐喊》等早期革命书刊。1904年下半年，时在芜湖“安徽公学”和“赭山中学”任教的陈独秀，就寄居在书社的小楼上，编写半月刊《安徽俗话报》，他两次到芜，历时两年多，都是在这里居住。 1926年，现代文学家阿英曾在芜湖主编过激进清新的《苍茫》杂志。出生于芜湖的30年代著名的表演艺术家和女作家王莹，她的自传小说《宝姑》将芜湖20年代的风土人情描写得栩栩如生，展现了当进的芜湖风貌。1911年新剧《恨海》曾多次在大戏院内公演，开安徽话剧演出之先声。 市区赭山内，有抗日名将戴安澜之墓，党和国家***王稼祥纪念馆；镜湖西南有纪念早年安徽省委代理书记王步文牺牲的步文亭，有文化名人王莹纪念馆，有曾在芜湖编著早期革命书刊《苍茫》的阿英藏书室，还有孙中山光临芜湖的地方；革命先辈恽代英、蒋光慈、刘希平等早年在芜湖活动时的旧址。登上江南第一船的解放军，就是在芜湖荻港上的岸，这些都是“红色之地”的闪光点。

1、阳陵，始建于汉景帝前元四年（前153年），至汉武帝元朔三年（前126年）竣工，从汉景帝始修陵到王皇后入葬，阳陵的修建时间长达二十八年。陵园占地面积20平方千米。

2、永泰公主墓，在乾县北部，是乾陵17座陪葬墓之一。永泰公主是唐中宗李显的第7个女儿，唐高宗李治和武则天的孙女，名李仙蕙，死于唐大足元年（701年），时年仅17岁。

3、郭庄楚墓，位于中国河南省上蔡县大路李乡郭庄村，共有两座墓址，其中位于南侧的主墓是大型的积石积沙墓。 河南省考古人员在2005年对该处墓葬进行了抢救发掘，2006年7月发掘完毕。

4、定东陵，位于河北省唐山市，为清文宗咸丰帝的孝贞显皇后和孝钦显皇后的陵寝。慈安陵名为"普祥峪定东陵" ，慈禧陵名为"菩陀峪定东陵"，两陵都位于咸丰帝定陵之东，是咸丰帝定陵的附属陵墓，所以统称为定东陵。

5、九连墩古墓群，地处湖北省襄阳市吴店镇东与兴隆镇南两镇交界处的一条南北走向的土岗上。墓群共有土冢9 个，当地俗称“九连墩”。

众所周知，中国是一个拥有5000年历史的文明古国，其古墓数量数不胜数。除了我们耳熟能详的秦兵马俑、三星堆，还有很多值得我们一看的古墓，接下来我主要为大家推荐以下5个。

一、黄帝陵

位置：陕西省黄陵县城北

推荐理由：国家5A级景区。传说是黄帝轩辕氏的陵墓,相传黄帝得道升天,故此陵墓为衣冠冢。黄帝陵景区面积333公顷,有古柏超过六万余株,千年以上古柏三万余株,为中国境内保存最完善的古柏群。陵墓区和轩辕庙两部分。早在1961年,国务院公布为第一批全国重点文物保护单位,编为“古墓葬第一号”,号称“天下第一陵”。

二、秦始皇帝陵

位置：中国陕西省西安市市中心以东31公里临漳区骊山

推荐理由：国家5A级景区。秦始皇帝陵是秦朝始皇帝的陵墓,也名骊山园。现存陵冢高76米,陵家位于内城西南,坐西面东,放置棺椁和陪葬器物的地方,为秦始皇陵建筑群的核心,但目前尚未发掘。在1987年，秦始皇陵及兵马俑被列为世界文化遗产。

三、明十三陵

位置：北京市昌平区十三陵镇的天寿山下40平方公里的小盆地,距离北京市中心约50公里

推荐理由：国家5A级景区。明十三陵是明朝皇帝的墓葬建筑群。自永乐七年五月(1409年)起用,直到安葬崇祯帝后结束,历时230多年,共葬有13位皇帝,23位皇后、2位太子、30余名妃嫔、1位太监,是全球保存最完整的皇陵墓葬群之一。2003年7月3日,与清东陵、清西陵。等明清皇家陵寝一道,被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

四、乾陵

位置：陕西省咸阳市乾县梁山

推荐理由：国家4A级景区。乾陵是唐朝墓葬,为唐高宗李治与皇后武则天的合葬墓。乾陵建成于唐光宅元年(684年),神龙二年(706年)加盖,采用依山为陵的建造方式。乾陵最著名的就是它气势磅礴的陵园规划,以及地表上大量的唐代石刻。除主墓外,乾陵还有十七个小型陪葬墓,葬有其他皇室成员与功臣。乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一个,截至2013年仅开掘了五个陪葬墓,从中出土了大量的文物。由于乾陵墓道完整，尚且未发现新的盗洞，目前许多专家认为乾陵是唐十八陵中唯一未被盗的陵墓。

五、藏王墓

位置：雅鲁藏布江南岸,宗山西南,雅隆河畔,琼结县境内的木惹山上下。

推荐理由：国家4A级景区。这是一座很具有异域气息的古墓，藏文史书《贤者喜宴》、《西藏王统记》、《西藏王臣记》等记载。吐蕃王朝时期共有35代赞普之陵,即上二陵、六善陵、中八德陵、下五赞陵、吉祥作代陵、吉祥五德陵、底层一陵。这些赞普及后妃陵均称藏王墓。它现存最大的一组藏王墓。它所在的位置很久以前便是古代藏族的发祥地,也是赞普松赞干布的家乡。自吐蕃王朝定都拉萨后,此处又成为吐蕃王朝立业之基地,受到极高重视。松赞干布将其陵墓选址在这里,其后许多吐蕃赞普也都葬在这里。

中国最牛的四大古墓，考古学家也拿它们没办法，尤其是秦始皇的！

1成吉思汗墓

勇士们,让我们,跨上马吧!”这是当年一代帝王成吉思汗率蒙古大军出征时说的一句话,如今却激励着世界各国的考古学家们进行“寻找成吉思汗”之旅。多少个世纪过去了,他们几乎搜遍了整个蒙古大草原,有的动用地雷探测器甚至卫星摄影技术,然而都无一例外地空手而归。

据元末叶子奇的《草木子》记载，成吉思汗下葬后，为保密起见，除马匹踏平墓地外，为便于日后能找到墓地，在成吉思汗的坟上杀死了一只驼羔，将羔血撒于其上，并派骑兵守墓。等到第二年春天小草长出以后，墓地与其他地方分辨不出时，守墓的士兵才撤走。子女如想念成吉思汗，就让当时被杀驼羔的母驼作为向导，如果母骆驼在一个地方久久徘徊，哀鸣不已，那么这个地方就是陵墓所在地。

这种“密葬”方式当时很普遍。不仅成吉思汗，蒙元所有君主的墓地，到现在一个也没有发现。

朱耀廷介绍说，按照蒙古族的传统，成吉思汗是“密葬”，不希望让后人发现，对于后人来讲，应该尊重祖先，而且蒙古族子孙也不希望成吉思汗墓被发掘。按照传统观念，蒙古人认为，挖掘土地会带来坏运气，而触动祖先的坟墓会毁灭他的灵魂。

2秦始皇陵

该不该惊醒地下的君王新中国成立后对帝王陵寝是否开掘争论不绝，文物总局强调“保护第一”

技术不过关，眼下其实是一个世界性的问题。既然如此，不如在地下的自然保存。最难保护的如丝绸、壁画、漆器，青铜器好一点，但也会生锈。有机物的保存最成问题。发掘在某种意义上讲是破坏。”

秦陵史料记载中有“始皇陵，穿三泉，下铜而致椁，宫观、百官、奇器珍怪徙藏满之。令将作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川、江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为主，度不灭者久之”。国家文物局的精神是一般不主动发掘，抢救性发掘为主。中国最牛的四大古墓，考古学家也拿它们没办法，尤其是秦始皇的！

3乾陵

乾陵是唐高宗李治与武则天的合葬墓，建成于唐光宅元年，如果问世界上那个皇帝的陵墓最难挖，那么毫无疑问是武则天的乾陵。这也是乾陵至今没有被盗的根本原因。

一对夫妇，两朝皇帝，合葬一室，这在全世界也是罕见的。在中国历史上，盗墓这事，早已有之，这么久的岁月以来，梁山上就不乏盗墓者的身影，这梁山都快被挖走了一半，结果还是没有找到乾陵地宫。

乾陵本身是一个大山，最外层是土，当然容易挖动，但土层里面是整齐的大石块砌成，石块相邻两面之间除黏结物以外，有圆锥形空洞，两个石块相邻面的圆锥形空洞相对，并用金属熔液浇灌，冷却后将石块一一固定在一起，一层又一层，也不知道有多少层，所以盗贼只好望洋兴叹了！中国最牛的四大古墓，考古学家也拿它们没办法，尤其是秦始皇的！

4秦公大墓

春秋战国时期秦国曾在陕西省凤翔县建都，长达293年，在雍城遗址之南的南指挥镇有秦公陵园，共发现43座规模较大的墓葬，其中的秦公大墓是我国目前已发掘的最大的土圹墓。是整个秦公陵园中最早发现、唯一发掘的最大墓葬，故称秦公一号大墓。

发掘后的秦公一号大墓，占据了中国考古史上五个之最：

一、迄今中国发掘最大的先秦墓葬

二、墓内186具殉人是中国自西周以来发现殉人最多的墓葬

三、椁室的柏木“黄肠题凑”椁具，是中国迄今发掘周、秦时代最高等级的葬具

四、椁室两壁外侧的木碑是中国墓葬史上最早的墓碑实物

五、大墓中出土的石磬是中国发现最早刻有铭文的石磬。多达180多个，字体为籀文，酷似“石鼓文”。

由于盗扰，主棺椁中只发现了一些人骨残骸，所以墓主人到底是谁，这个众说纷纭。从发现到发掘结束耗时10年，也是迄今我国发掘的最大古墓。

中国最牛的四大古墓，考古学家也拿它们没办法，尤其是秦始皇的！

自秦始皇建陵以来，后世帝王首先要为自己建陵。因此，中国有许多古墓葬，其中一些让大家震惊。

武则天墓应该是古代帝王陵墓中最令人烦恼的一座。有17个著名的盗墓记录。除了盗墓贼，还有军队。没有人能进入坟墓。唐朝末年，起义军首领黄超率领40万大军开掘陵墓。但是，当天气变化时，会有暴风雨、雷鸣和闪电。一旦停止，一切都会明朗。

民国时期，国民党***孙忠廉以军事演习为借口，炮轰乾陵，但一击中乾陵，就冒出一股黑烟，变成龙卷风。当时，孙忠连连忙命令部队撤离。1300年来，数百起盗墓案以失败告终。武则天，中国历史上唯一的女皇帝，也留给后人。在无尽的神秘中。

成吉思汗的陵墓有着近800年的诅咒历史。2002年，美国一支探险队声称找到成吉思汗的墓，但很快放弃了挖掘行动，撤出蒙古。据说，在一条2英里长的墓道上，突然冒出了大量的毒蛇。蒙古族是一个游牧民族，所以长辈们一旦死了葬了，就回来祭祀。他们在朝拜的时候，不是被动物偷走就是被动物毁坏，所以蒙古人没有墓碑就埋葬了他们的长辈。

他们会把一只还在哺乳的小骆驼放在坟墓里。他们要敬拜的时候，就牵着骆驼妈妈去找。骆驼妈妈停止哭泣，这意味着祖先的坟墓在哪里。成吉思汗安葬后，数千匹马疾驰而过。当时，所有涉案士兵都被处决。随着骆驼妈妈的去世，没有人知道成吉思汗陵墓的细节，地点。根据北京大学c14同位素测年，这具颅骨属于6200年前的成人，很可能是“三帝”之一的“女娲”头骨。对此评论，是国家文物局副局长、故宫博物院副馆长，以及23位省市考古学家和历史学家。专家、民俗、传说等专家的共识。

昆仑山被称为万山之祖，又称地狱，又称死亡谷，意思是没有生物可以出去。在死亡谷，有许多动物和人类的遗骸，还有一些坟墓。他的传说和神秘现象吸引了很多人，但在一个由几十位专家组成的小组进去之后，只有少数人出来了。因此，关于昆仑山的一些诅咒一直在流传。后来，经过详细调查，一些地质学家发现死亡谷的磁场分布极为广泛。谷底的磁力越强，云中电荷产生的电流就越大，把这个地区变成雷区。攻击的目标是移动的生物。死亡谷有一条暗河，有很强的吸力。一旦进入，基本上就没有生存的希望。

在罗布泊的边缘，有一块楼兰古国，其神秘的消失，千百年来成为人们心中的焦点。在楼兰古国遗址中，发现了一个神秘的墓群。因为它看起来像太阳，所以被称为太阳墓。但太阳墓属于哪个部落和种族还不知道。这样的墓葬形式也让大家觉得很重要。长期以来，考古学家和其他研究人员都没有给出合理的解释。令人惊讶的是，大多数太阳墓都是男性。有人推测，这种模式是为了防风防沙。有人认为被包围的太阳的形状是因为太阳是他们的图腾。坟墓里的人都是这样埋葬的，都是正直的，头朝东。，有人推测，这种葬法是因为当时的人们相信这种葬法可以长生不老，死后拥抱太阳。