提起“赊刀人”，相信生活于农村的读者，对其仍旧有些印象。相传，“赊刀人”为鬼谷子的门人，曾以“赊刀”为生。

何为“赊刀人”呢？

当然，“赊刀人”并非指仅卖刀，他们除了卖刀外，还出售剪子、锅、镰刀等日用品。

“赊刀人”是一群十分神秘的团体，通常会在赊卖物品时，给购买者留下一个预言，待到预言实现时，再回来取钱。

当然，即便“赊刀人”自己不能回来取钱，也会派别人来取钱。关于“赊刀人”的预言，于当时显得十分荒唐，因此很多人选择“赊刀”。

因为，假如预言不能实现，“赊刀人”则不会要钱。只有当预言能够实现时，“赊刀人”才会回来取钱。

令人大感神秘的，当属“赊刀人”的预言。

据记载，清代咸丰五年时，曾于河北一代有一伙“赊刀人”，他们曾预言，米家会从80文跌落至15文一斤。

然而，在当时的百姓眼中，这句预言实属荒唐，米价怎么可能会跌落至15文呢？最终几年后，米价果真跌落至15文一斤。

嘉靖十五年时，于山东也有一伙“赊刀人”，他们曾预言，待到灯头朝下的时候，他们会回来收钱。

果然，爱迪生发明灯泡后，灯头果然朝下了。然而，对于这些预言，确实十分准确，同时也超出了当时民众的认知。

究竟，“赊刀人”为何会有如此超高的认知能力呢？还是他们真的能够预言一些未知事件？

其实，“赊刀人”仅是一个行业而已，任何一个行业的存在，仅为获利谋生而已。古时，由于生产能力有限，许多百姓生活十分贫苦。

对于小商贩而言，想要将自己手中商品出售，实属不容易。与此同时，各个商贩之间的竞争也十分激烈。

因此，“赊刀人”的出现，便可以打破这一僵局。

首先，我们看“赊刀人”的销售模式，通常以“预言”为吸引点。“预言”一出，立即会吸引民众，出于猎奇，很多百姓目光会聚集于“赊刀人”身上。

因此，“赊刀人”的产品会在短时间内得到曝光。当然，“赊刀人”并非只赊产品，他们同时也售卖。

其次，政治因素，古代一些起义者，为了营造“天降大任”的形象，便会用“赊刀人”的方式，向世人传递一些舆论，从而营造天下大乱的局面。进而，为自己起义做舆论铺垫。

再者，不仅仅是现代，在古代也有大量鸡鸣狗盗之徒，他们通常以“赊刀人”的形象出现于百姓面前，然后踩点，最终实现非法获利。

经过以上分析，我们不难得出，“赊刀人”也是有利可图的，同时也具有极强的舆论造势能力。

若非以盈利为目的，“赊刀人”还会回来拿钱吗？显然，不能。古时，盗墓之风猖獗，因此，笔者推测，“赊刀人”实为盗墓之人踩点所用手法而已。

“赊刀人”通常并非一人，而是多人一起操作。一个不以售卖产品为目的的团伙，多年后肯定不会回来取钱的。

听完笔者讲述后，你们觉得笔者“赊刀人”是盗墓团伙吗？欢迎大家留言，与笔者一起交流。

“羊过千，牛过万，玉米一斤一块再收钱”，这是我们关于老一辈人关于神秘的赊刀人的说法，在牛羊肉不过几毛钱一斤的时代，如此的预言确实令人惊讶，因为谁也不会想到几十年后这些全部应验。

就像60，70年代的人们是决然不会想到那是风靡中国的录像厅舞厅会迅速走下巅峰，会被KTV酒吧**院完美的取代。

言归正传，赊刀人到底是何许人也？

据他们自己说道，他们是出自鬼谷子门下，是鬼谷子传人，鬼谷子大家应该都听过，用圣人来称呼他是错不了的，毕竟春秋战国时期众多风云人物据说都是出师于鬼谷子门下，比如我们耳熟能详的苏秦张仪、孙膑庞涓，徒弟们都如此出色，他作为师父自身自然也是非同凡响。

而赊刀人到处言传自己是鬼谷子的传人的目的也就不言而喻了。一来是为了增加自己神秘感与身份地位；二来则是告诉大家自己有着鬼谷子的绝学，那就是预言。

大概知道赊刀人的作用，接下来我们来详细了解下。

赊刀人为何会被称作是赊刀人呢？这是因为他们的刀只赊不卖，还有他们赊的刀通常只会是菜刀、镰刀等一些生活生产工具，不会是冷兵器那样的大刀或者砍刀，总之很低廉。

而有人或许会问，他们赊这些普通刀又如何能盈利呢？其实对于这些刀他们赊的价格是很贵的，赊的价钱远远高于普通的菜刀价钱。

但即便是贵，却依旧有人赊。原因是因为在他们赊刀完后，在临走的时候往往会留下一句高深莫测的谶语，而真正贵的其实正是这个谶语。

谶语就是一种预言，而若预言成真，赊刀人就会出现，寻找约定人完成收取金钱。

故民间对于赊刀人一直流传着八字：赊一把刀，立一个谶。总之对于他们的存在，一直传的很神。

关于赊刀人的谶语，在1878年7月《申报》中有所记载，当时正处咸丰年间时候，赊刀人成功预言米价从每升八十文降到每升十八文，此事一出，立马传的沸沸扬扬，说的要多神奇有多神奇。那应该是赊刀人的巅峰时期。

但实际上他们真有这么神奇么？

其实不然，他们这些人大多是一些到处云游的江湖人士，因为经验丰富，懂得的东西比较广泛，事事都有涉猎，所以很多东西都能靠经验推导出来。而他们就是靠着经验走江湖，来预言。对于一些完全不知道的，通常都是撞运气了。

那若是遇到经验不够了，运气又不灵的时候，又该如何呢？他们会将原来赊的刀白送给顾客，不会要钱。

或许有人会觉得赊刀人很亏，其实不然，要知道赊刀的价格很高，远远高于刀的价格，只要赊刀人推算中一次，或者说猜中一次，带来的利润都不是刀的成本能比的。

一次中了，送了那么多刀又有何妨呢？所以很多时候赊刀人是稳赚不赔，赊刀人说到底还是一群风险投资的主儿。

其实即便是白送，赊刀人不仅没有经济负担，更没有心理负担，因为在他们看来即便是白送了，也是一种行善，算是积德了。

而随着时代进步，如今赊刀人应该是退出历史舞台了，只是在少部分地方还存在，毕竟这种迷信东西越来越不被人相信。

其实，无论是预言也好，行善也罢，赊刀人这一群体组织的存在，一定程度体现着我国一种朴素原始风险投资，这不，和期货投资很像，是有利于中国古代农村发展与生产的。

时代不同，也往往会滋生出不同的行业来。比如古代的刽子手这个行业，就是专门“杀人”吃饭的。虽然别人看着很血腥，可人家自己一点也不感觉什么。不过，在众多奇怪的行业中，一直到上世纪九十年代左右才消失的一门行业才真叫神秘。对，就是今天我们要说的赊刀人。这是个什么行业，又是什么神秘法呢？一起往下看。

出现于宋朝的行业，传承至上世纪九十年代，一度被当成神秘预言家，说出来的事真的很准

可能生活于相对落后农村的七零后、八零后人群都会有这样的印象：某个普通的日子，村子里突然有处地方被村民包围起来，大家跃跃欲试，却又百感交集状。

这是干什么？赊刀人来了。

所谓赊刀人，就是挑着个担子，或者推着个小推车，甚至以磨剪刀、磨菜刀为主业，然后外带卖刀的人。只不过，他们的刀多半是赊给村民的，不急着要钱，要等到了他自己与村民约好的日子才来收钱。

最为重要的一点是，赊刀人不会要你什么欠条、担保之类，记下个名字就可以拿刀回家了。这赊账的感觉怎么这么爽？相比去银行贷款可是简单太多了。

与此同时，赊刀人还有一个特点，那就是赊刀一般都有前提，而这个前提则来自于赊刀人的“预言”。比如三年、五年或者十年后村内的变化，事物的改变等等。

《申报》上就曾经刊过一段赊刀人的故事：那是咸丰年间，在浙江奉化出了一个赊刀人。他留下的“预言”是：米价会在未来大跳水，每升价值不超过十八文。

当时的人们当然都不相信，因为那时米价是每升八十文，这水跳的有点大了。可人家就是这样说的，而且会等到米价到了十八文才来收刀钱。

最让人称奇的是，到了光绪初年，大米一路下跌，竟然真的变成了每升十八文。这个故事不知被谁记了下来，但却足以让现代的我们目瞪口呆了。

这是什么情况？天下真有这么神的人吗？更甚至还有人说，赊刀人其实是鬼谷子的徒弟，能预知未来，功夫深着呢，只要他们一出现，就是要给百姓提醒的。

传得是够神的，可真了解赊刀人的却不屑一顾：这就是旧时的一个行当，早在宋朝就有了，那时人家称为卜卖。

至于为什么赊刀人会“预言”的这么准，那当然是人家走南闯北的社会经验之谈了。好吧，这说的够言之凿凿的，不信也不行的样子。

为何人们都说赊刀人是鬼谷子门徒？这其实就是商业噱头，卖的就是一个热点，越神秘越能吸引人

这时可能就有人不服了：算了吧，要说是鬼谷子的徒弟我还信，说什么就是个做小买卖的，打死也不相信。他要真这么有经验，怎么不去预测自己的未来，干嘛告诉别人呀。

这话言之有理，但真是鬼谷子的徒弟吗？要知道，鬼谷子可不是一般人，别说人家知天地，预未来，就说到农村这小地方来卖弄也不是他的风格呀。

可能空口无凭，先看看鬼谷子有多神。据旧时资料记载，鬼谷子能：观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。

什么意思？鬼谷子就是成了精的凡人，或者说下了界的妖人，天文地理、阴阳八卦，没有他不知道的，你心里想什么，只要他高兴，都可以给你翻译出来。就这么厉害，你说神不神？

无名的我们不说，孙膑都知道吧？庞涓知道吧？苏秦、张仪知道吧？据记载这些人都是鬼谷子的徒弟。

这些人干什么的？那都是国家君主的座上宾，都是一个国家生死存亡的关键人物。全天之下，皆在这些人的心里，任其随便弄于掌股之间。

相反，如果将其看成是一个营销策略，那就可信多了，甚至还会让人拍案叫绝。毕竟在当时落后的地区，百姓要消费的欲望基本不高，想将东西卖出去并不容易。

但如果是赊出去，当时不收钱，且还是有条件赠送地赊，“预言”不实现不收钱，相信村民们就踊跃多了。咱老百姓没别的，就是爱凑个热闹，跟个大众。

再说，万一“预言”没实现呢？不是还干得一把菜刀嘛。这样的好事，如果被落下了，那才是真的傻呢。

走近赊刀人，打开多年迷团，“赊”既然是一种商业模式，会不会赔钱呢？那就要看你经商的能力了

可能又有人不服了：如果这真的是一种营销策略，那如果人家都不还刀钱怎么办？又不写欠条，没有担保什么的，这风险也太大了。

没错，所谓兵行险招，人家赊刀人要的就是风险。如果看不到风险，村民们怎么可能相信你的话，来赊你的菜刀呢？

再说，就那个时候的民风，可真叫纯朴。虽不至于路不拾遗，但还真有夜不闭户的现象。村民多是只要报上了自己的姓名，许下了承诺，那就会践行。

当然，赊刀人也是个守诚信的生意人，通常情况下，人们可以发现这样一个事实：赊刀人赊出来的刀质量都贼拉的好，有的十年八年过去了，至赊刀人回来要钱了，那刀还用着呢。

这种情况下，村民是非常买账的。人家不但“预言”实现了，东西也杠杠的，自己怎么好意思不承认，不买单呢？

另外，赊刀人通常是不会将手里的刀当场卖给村民的，如果你非要买，那么不好意思，请花高出当时市场价格多倍的钱来买。

这又是为什么？这就是人家为什么赊刀的原因：利用时间年限，来换取相对值的价格。一把菜刀可能不值什么，但赊的时候因为有“预言”且年限很长，所以价格上就被提高了。

打个不恰当的比方：放贷的人若当场定下明年、后年按时还钱还息的计划，不急需的人估计不会上门。但若告诉人家这笔钱你拿去用，如果我说的话没实现，你就不用还，如果实现了，就按高利贷的价格还给我。

由此可见，赊刀人的经商水准，那是非常高的，放在现在这个时候，就完全可称得上金牌推销人。

其实可以这样理解赊刀人的行当：长线经济。利用神秘的“预言”法吸引你“入门”，然后成功推销自己的产品，约定时间年限，届时本和利一起取走。这在很大程度上还是需要诚信来保障生意风险的，做为赊刀人，之所以愿意走偏僻、流动性人口不多的地方进行赊刀，也正是这个道理了。

“2012年，世界末日”是玛雅人对于世界的预言。 此前玛雅人已经凭借他们的多次预言让整个世界都了解到了他们这个神秘的部落， 对于他们的预言，虽然绝大多数人不相信，但还是有少部分人存在恐慌。

因此那一年出现了许多玛雅人预言的**。

不过，比较玛雅人来言，我国 历史 上同样也存在一批“会预言之人” 。这些人就是“赊刀人”。 他们走街串巷，将自己的刀赊给村民并且留下一句神秘的预言。 如果预言成功的话才会再回来收取费用，那么神秘的赊刀人到底是何种身份呢？

赊刀人大多存在与民间传说之中，官方之中对于他们的记载少之又少。 他们自称是战国时期鬼谷子的后人，精通卜算能够预测未来。 其实对于这个说法，可信度并不高。 很大程度是他们利用鬼谷子的名声来虚张声势，增加普通民众对于他们的信任。

而且“赊刀人”顾名思义就是将自己的菜刀或其他刀具走街串巷，以赊的形式给予那些百姓，同时留下一个神秘的预言。 如果预言成功，赊刀人再回来收取较高的价格，如果他们的预言失败的话，那么这些东西就会无偿送给那些购买的人。

所以赊刀人用通俗的话来讲就是商人。 他们走街串巷用自己的预言来吸引顾客。他们所贩卖的刀具是古代居民家中的必备物品，所以很多村民都抱着试一试的态度前去，但不久村民们竟然发现赊刀人的预言竟然都一一实现。

赊刀人的预言因为和百姓生活息息相关，所以大多数百姓都愿意去听赊刀人的预言。流传在民间中被记载的最早的预言就是清朝光绪年间赊刀人预言粮价会从80文下降到18文。

当时百姓们听到这个预言，都忍俊不禁。纷纷前去找赊刀人赊刀具，大家一致认为这是天方夜谭的事情，因为肯本不可能实现。 毕竟粮食是百姓生活之本，粮价的高低直接与百姓生活挂钩，一般的粮价由官府统一协定，不可能会突然下降。

清朝宪法年间，粮价更是常年稳定在80文，肯本不可能有大的变动。有些村民不忍心看着赊刀人一下子失去这么多刀具，出于怜悯之心。一些村民主动给赊刀人付钱，以减少他们的损失。 可赊刀人却连连拒绝，坚持自己的底线，只赊不卖。

善良村民看着顽固的赊刀人也无计可施。赊刀人却只是摆摆手， 对村民们说： “如果粮价下降到18文，我的弟子们都会前来找你们要十倍的价钱。” 说完就离开了。

大家都将这件事情当做笑话来讲诉，但不曾想到这个预言实现了。

在光绪年间，百姓民不聊生很多人萌生了反抗的想法。 为了平息百姓们的怒火，光绪帝下旨将粮价下降到18文以粮价来抑制百姓们的怨气。 最后赊刀人的弟子是否前来收钱我们不得而知，但这件事情之后人们对于赊刀人深信不疑。

30年前，“赊刀人”也留下了许多预言。 第一个就是未来的房价过千和家家都有电视机。

新中国建立初，百废待兴。 我们都在时代的末端，在很多方面都在逐步发展。人们所住的房子大多都是自己修建的，即使是国家修筑的房子价格也特别低。

于是所有人都不相信房价会过千，甚至觉得这一天永远不会到来。 当时人们的普遍月收入不过十几块钱，也不会有人去投资房产这块领域。但不曾想到，改革开放之后，房地产行业成为了一块香饽饽。 房价水涨船高。

现在国内超一线城市的房价已经突破万。 而电视机在之前都是稀罕物品，谁家有一台黑白电视机都是全队所羡慕的对象。许多人做梦都希望自己有一台电视机，随着经济的发展黑白电视机也被时代淘汰变成了彩色电视机。

越来越多的家庭普遍了电视机，一家可能拥有两三台 时尚 、先进的电视机。 这些预言让赊刀人在民间的声望达到了顶峰，事后人们给他们钱财时都认为他们是穿越而来，所以才拥有预言的本事。

而近些年来，赊刀人也留下了一些预言。2020年时河南有一名“赊刀人”，他的两把菜刀价格极高。 当时有位人前来买菜刀，掏钱之时赊刀人却说： “如果后年你我还在的话我就来找你收钱。”

这句预言在当时引起广泛的讨论。人的生死怎么能够轻易预测，所以大部分人都觉得这句预言一定不会实现。

可万万没想2020年后，很多自然灾害接二连三的发生，人们的生活受到了几代的影响。

赊刀人的“预言”成真，难免会引起人们的好奇心。其中不乏有许多人都坚信赊刀人是穿越而来的或者是鬼谷子的传人，从鬼谷子那里学到了预言的真本事。 那么事实是这样吗？答案肯定是否定的。

赊刀人以赊代卖的形式，从本质来讲他们不过是比较聪明的商人， 用预言的形式来吸引顾客的注意力。

赊刀人只要有一条预言实现，老百姓对于他们的信任感就会极度上升。许多赊刀人利用自己的“预言”，以高于市价十倍之上销售玩自己的东西，赚得盆满钵满。但那么赊刀人究竟是否会预言呢？其实，通过对赊刀人的分析，我们不难知道赊刀人并不具有预言能力。

首先赊刀人，走南闯北拥有很多见识。他们在各处收集知识，通过知识汇总会得到第一手“小道消息”。 再将这些消息传播给封闭闭塞的农村地区的村民。这样的方法之下，赊刀人在很多地区的百姓心中就是“预言”的形象。

谣言止于智者，在新时期我们都接受过高等教育。自然不相信世界上有什么预言的事情。他们不过只是利用自己手中的消息，将这些消息以高深莫测的话语讲述出来，但仔细想想，这些和民生相关的预言一定会随着国家的发展，一一实现。肯定不需要他们预言。

我们平常需要要擦亮眼睛，细心地发现日常生活之中的规律。了解事物发展的本质之后就会了解到发展的规律，这样我们就会明白世界上并不会存在一些预言之事。