花开富贵添百福是上联，贴在你面对着门的右手边。竹报平安纳千祥是下联，贴在你面对着门的左手边。

对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，一说起源于桃符。另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

对联是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。 

对联是中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间（1368年-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。

在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。

对联作为一种习俗，是汉族传统文化的重要组成部分。2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。

春联带横批如下：

1、福门鸿运连年盛，宝地财源逐日增。景泰春和

2、出外顺时财就手，居家欢乐事从心。门迎百福

3、好运迎来四季福，新春送到八方财。普天同庆

4、吉星照地全家福，鸿运当头万事通。百花献瑞

5、福临宝地千秋盛，财进家门万事兴。淑气宜人

6、四海财源来宝地，九州鸿运进祥庭。百福骈臻

7、开门见喜财源进，举手迎春瑞泽来。竹报佳音

8、玉地祥光开泰运，金门旭日耀阳春。出入平安

9、天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。平安是福

10、天开美景春光好，人庆丰年节气和。大吉大利

横批从右往左贴。

春联渊源：

相传在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼蜮的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。

如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。

后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。

又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。

上联：民拥军意比泰山重。下联：军爱民情似东海深。横批：军民一家。

对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，一说起源于桃符。另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

对联是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。

不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

传统上对联的横批是从右往左。

传统意义上对联是右贴为上联，所以横批也是从右向左书写，包括现在街面上一些非喷绘的，传统式的牌匾、招牌，也都是从右至左读。但是现代社会人们的书写、阅读习惯发生改变，是从左往右，包括市场上商贩所售对联的横批，多为从左向右读。

现在逐渐发展为，横批的第一个字在哪边，那么上联就贴在哪边。即横批如果是传统的自右至左读，上联便贴在右侧，下联便贴在左侧；如果横批是自左至右读，上联便贴在左侧，下联便贴在右侧。但如果是自书对联，横批应从右向左书写较为妥当。

对联的发展

春联起源于桃符。桃符这种形式在周代就已经形成了。在周代，老百姓在除夕这天，把大门两旁悬挂的一种长方形的桃木板，叫桃符。据《后汉书·礼仪志》上说桃符长六寸，宽三寸，桃木板上上书“神荼”“郁垒”二神，“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏”。就是说，把桃符贴到门口，什么鬼都不敢进家门。

所以，清代《燕京岁时记》上说：“春联者，即桃符也。”就是说春联和桃符是一样的，是桃符简化过来的。

过年贴春联是中国春节传统文化习俗之一。贴春联方法：

上下两联要分清不要贴错。

既然有上下联之分，那么就要分清哪一个是上联，哪一个是下联。根据规则，上联的最后一个字是仄声（现代汉语拼音里面的第三声和第四声），下联则是平声（汉语音里面第一和第二声的字），掌握这个要点就很容易区分上、下联了。然后记住，上联贴在右边，下联贴在左边。很多人不清楚左和右到底怎么区分，这里给大家划重点：左与右是以面对大门或壁柱来区分的。对联的横批贴在大门的正上方。

2贴春联的时间。

迎新春，过大年的第一件事便是贴对联。祖国各地贴春联的时间有些差异，一般最佳时间是腊月二十九或三十日，最好是除夕早上6点到中午12点之间，把旧春联撕破，表示破除旧的不好的运，有除旧迎新的意思。总而言之，春联的作用在于避邪和期盼来年有个好年景，所以不论是什么地方贴春联的时间最迟也不应超过大年三十。

3其它要注意的事项。

（1）福字有讲究。

大门上的福字必须正贴。大门上的福字有“迎福”和“纳福”之意，而且大门是家庭的出入口，应庄重和恭敬，故应正贴。箱柜上的福字要倒贴，表示福气会一直来到家里、屋里和柜子里。

（2）春字谨慎贴。

家的门口一定不要单贴“春”这一个字，因为在古时候“春”字是贴在烟花之所的。

（3）门神要贴对。

门神是两张，一定要注意门神的两张脸是相对的，绝对不能贴反了。

上联:虎虎生威耀和谐, 贴左边，下联:年年发展好三农贴右边， 横批:祖国昌盛贴中间。

关键秘诀在春联的最后一个字。根据格律规定，上联最后一个字必须是仄声字结尾，下联则是平声字结尾。即按发声来区别，普通话一声、二声为平声，三声、四声为仄声。比如“又是一年春草绿;依然十里杏花红”中，第一句结尾的“绿”字是四声，为仄声字，这句就是上联。

但也有不好区分的。王家安说，一些古联是用“古声”创作，其中多数字读音和普通话一样，但也有些字，现在是平声字，古代是仄声字，区分起来就没那么容易了。但对于普通读者来说，知道一些常见字即可，比如福、蝶、发、得、德、吉、石、竹这些字，在春联中常见，在“古声”中就是仄声字，如果遇到这些字结尾的春联，就要多留心。

“二十四，写大字”，这是流传百年的民俗谚语，意思是过了腊月二十四，就可以写春联了，但什么时候贴春联最讲究王家安说，这个因为各地习俗不同，不尽相同。

他之前注意浏览了一些清代人写的笔记，其中大家最看好的时间，就是除夕下午到傍晚这段时间。古人有诗句“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”说的就是除夕那天贴春联。除夕当晚，古人都有一个隆重的祭祀仪式，其实贴春联，也是其中一道程序。

“过了除夕，万象更新，所以赶在除夕晚上贴好春联，寓意最好。但除夕当晚，许多人家都忙着做年夜饭、看春晚，有的还要祭祀，事情较多。趁着下午晚饭前这段空闲时间贴上春联，室外光线也好，应该是目前最合理的时间了。

隶书春联七言带横批有：精耕细作丰收岁，勤俭持家有余年。 横批：国强富民 。一年好运随春到，四季财原顺意来。 横批：人寿年丰。

举例：叁阳开泰生机畅，四海增辉喜气盈。横批：迎春接福。一门天赐平安福，四海人同富贵春。横批：日新月异。春回大地喜盈室，福降人间笑满堂。横批：康强逢吉。喜居宝地财兴旺，福照家门富耀辉。横批：户纳千祥。

欢声笑语贺新春，欢聚一堂迎新年。横批：合家欢乐。迎新春事事如意，接鸿福步步高升。横批：好事临门。财连亨通步步高，日子红火腾腾起。横批：迎春接福。人逢盛世千家乐，户沐春阳万事兴。横批：五世其昌。

春联来源

春联，又叫春贴、对联、门对，是中国特有的文学形式，也是华人们过春节的重要标志。一说春联来源于桃符。据《后汉书·礼仪志》，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书神荼、郁垒二神。

正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。清代《燕京时岁记》上说：春联者，即桃符也。

春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。现在贴春联已成风俗，红色的对联贴在大门上，房子顿时生辉。正如诗云：喜气临门红色妍，家家户户贴春联；旧年辞别迎新岁，时序车轮总向前。