六言联也算短联。形式上可能是独立的六言句，一般二四成句。如：

俯仰无愧天地；仄平平仄平仄

褒贬自有春秋。仄平仄仄平平

戒骄风清月朗；仄平平平仄仄

除躁海阔天空。平仄仄仄平平

静坐常思己过；仄仄平平仄仄

闲谈莫论人非。平平仄仄平平

（以上格言联）

爆竹一声除旧；仄仄仄平平仄

桃符万户更新。平平仄仄平平

风展红旗似画；平仄平平仄仄

春来绿水如蓝。平平仄仄平平

（以上春联）

易曰乾坤定矣；仄仄平平仄仄

诗云钟鼓乐之。平平平仄仄平

（婚联）

直道至今犹在；仄仄仄平平仄

（直字古入声，殖植皆入声，值为去声。）

清名终古长留。平平平仄平平

（挽联）

也可是三三成句，三三对三三，犹如《三字经》句式。如：

化悲痛为力量；仄平仄平仄仄

（为字可平可仄）

继遗志写春秋。仄仄仄仄平平

（挽联）

言必信行必果；平仄仄平仄仄

色思温貌思恭。仄平平仄平平

（集《论语》句联）

也可能是二二二句式，如：

良夜良辰良偶；平仄平平平仄

佳男佳女佳缘。平平平仄平平

（婚联）因为六言联相对而言较少，既有也多是集句自勉一类，应用中很少见。物以稀为贵，所以我们下一篇再谈六言联欣赏。

《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一。

子曰:“学而时习之，不亦说悦乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎”试译:孔子说:“一边效法圣贤如何做人做事，一边适时实习诵习，不也高兴吗朋友同学远道而来，不也快乐吗人家不理解自己，心里却不怪人家，不也算个君子吗”

有子曰:“其为人也孝弟悌，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟悌也者，其为仁之本与欤!”

试译:有子说，“一个人能够孝顺爹娘，敬重兄长，却喜好违犯上司，那是少有的;不喜欢违犯上司，却醉心于捣乱，这样的人从来不会有。君子抓根本，根本扎稳了，一切为人处世之道自然生发出来。孝敬父母，尊敬哥哥姐姐，这就是仁的根本吧!”

子曰:“巧言令色，鲜矣仁!”

试译:孔子说:“花言巧语，貌似善良，缺德啊!”

据日本《朝日新闻》9月27日报道，中国儒家经典《论语》的注本《论语义疏》手写本近日在日本被发现，该手写本最早出现于6到7世纪。

参与考证工作的庆应艺塾大学研究小组介绍说，该古本很可能是传世品中最古老的一部《论语》相关手写本，从中国传到日本后在寺院或藏家手中妥善保存至今。

报道称，《论语义疏》于12世纪前后在中国失传，清乾隆年间由日本传回中国。此次发现的古本极有可能是日本除佛经以外，现存最古老的纸质手写本之一，将是研究中日思想史和交流史的贵重史料，专家们对其给予高度关注。

扩展资料：

该古本即将展出

此次发现的古本应为南北朝时期梁朝学者皇侃所著《论语义疏》的第五卷，是由20张纸首尾相连形成的宽273厘米的横卷。

此古本由庆应艺塾大学于2017年从旧书店购入，随后由文献学和中国文学领域的专家组成研究小组，从2018年开始对其进行考证，确认其文字书写形制极有可能属于南北朝末期至隋朝。研究小组认为，除了出土文物，这也许是至今为止最古老的《论语》相关手写本。

报道称，古本卷尾印有一枚平安时代印章，据信为在日本奈良、平安时代活跃于权力核心圈的藤原氏的藏书印。该古本很有可能由此前的遣隋使或遣唐使带回日本。

据悉，该古本将于10月7日到13日在东京丸善书店丸之内总店举办的庆应艺塾图书馆古籍善本展示会上展出。

齐鲁壹点－日本发现最古老《论语义疏》手写本，出自6-7世纪初的中国