1 关于朱家角的诗句

关于朱家角的诗句 1描写江南水乡的优美诗句

泊船瓜洲

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？

江南逢李龟年

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

澡兰香 淮安重午

盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时、曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴渐老，汀洲烟箬。莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沈魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。念秦楼、也拟人归，应翦菖浦自酌。但怅望、一屡新蟾，随人天角。

莺啼序

残寒正欺病酒，掩沈香绣户。燕来晚、飞入西城，似说春事迟暮。画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树。念羁情游荡，随风化为轻絮。十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。溯红渐、招入仙溪，锦儿偷寄幽素。倚银屏、春宽梦窄，断红湿、歌纨金缕。暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭。幽兰旋老，杜若还生，水乡尚寄旅。别后访、六桥无信，事往花委，瘗玉埋香，几番风雨。长波妒盼，遥山羞黛，渔灯分影春江宿，记当时、短楫桃根渡。青楼彷佛，临分败壁题诗，泪墨惨澹尘土。危亭望极，草色天涯，吹鬓侵半苎。暗点检、离痕欢唾，尚染鲛绡，？凤迷归，破鸾慵舞。殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沈过雁，漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否。

美睡宜人胜按摩，江南十月气犹和。

重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。

月上忽看梅影出，风高时送雁声过。

一杯太淡君休笑，牛背吾方扣角歌。

江南

江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，

鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

赠范晔

折花逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊寄一枝春。

菩萨蛮

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听

雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

江南曲

汀洲采白苹，日落江南春。

洞庭有归客，潇湘逢故人。

故人何不返，春华复应晚。

不道新知乐，只言行路远。

杨花曲

葳蕤华结情，婉转风含思。

掩涕守春心，折兰还自遗。

江南相思引，多叹不成音。

黄鹤西北去，衔我千里心。

深堤下生草，高城上入云。

春人心生思，思心常为君。

南湖春早

风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。

乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。

翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。

不道江南春不好，年年衰病减心情。

2求诗歌

青浦朱家角放生桥（诗歌）

井亭村落的炊烟

飘过漕港河的粼粼波光

北大街的粽香

攀过一百二十八级台阶

走过放生桥的

五个桥桩

性潮和尚的心愿

牵起朱家角的一架彩虹

胜造浮屠的大悲

在善人手掌里

践行着关爱性命的

大爱恢弘

二十八里漕港河

流不尽吴地潺潺的乡风

舟楫桨橹 满载着淀山湖的

烟云

金泽的新米 平望的鱼虾

太湖向青浦送来秋波

陶醉了古镇的二十六弄

放生桥上 条条青石刻满了

人间的许愿

千古明月

见证着山盟海誓的誓言

青浦的相思

练塘的乡愁

泡在岁月的浓汁里绸缪

3描写江南水乡美景的诗句

《江南水乡》扬眉春雨如酥润江南，桐油纸伞撑玉兰。

小桥流水石皮弄，粉墙黛瓦乌篷船；花格窗棂红妆绣，吴侬软语噱评弹。水牛桑田牵斗笠，茶楼酒肆意阑珊。

《碧玉•周庄》扬眉吴地唐风尚孑遗，古镇宋水两依依。临渠水阁相互望，咫尺往来须舟楫；深宅大院高檐脊，依河成街牌楼骑。

河埠廊坊江南雨，碧玉周庄人影熙。《梦里•西塘》扬眉梦里西塘光影长，斑驳交错映长廊。

粉墙黛瓦幽古巷，花窗格棂亮弄堂；水磨汤圆盛土碗，桂花老酒就蟹黄。乌篷小船轻轻橹，夜露凝香坠瓦当。

《水阁•乌镇》扬眉鱼米之乡雨若梭，丝绸之府织机多。京杭通达走水路，流水行船且当车；四栅勾连跑官道，百步一桥出城郭。

横梁架木江南韵，水阁乌镇尽枕河。《拆字•同里》扬眉菰雨潇潇不生凉，小桥流水枇杷黄。

一园进退思忠过，两堂出入废考量；三桥太平更吉庆，五湖环抱芡实香。富土拆字为同里，人杰地灵好风光。

《富甲•南浔》扬眉鱼米之乡要冲地，丝绸之府桑梓稠。小街水巷夹河走，青砖黛瓦马头兜；廊坊穿梭排河埠，花窗挂落百间楼。

四象八牛金黄狗，富甲南浔书香洲。《风情•甪直》扬眉独角神兽甪端落，直港六处水流形。

仪态端庄古银杏，鸭沼风轻五湖汀；沿河并行街铺立，垂渠次第弄堂横。渔莲灯阜髻头女，风情甪直枕河生。

《灵秀•木渎》扬眉姑苏城西太湖畔，繁华商埠历朝延。积木塞渎姑苏台，管娃宫殿建山岚；虹饮山房花木胜，严家花园文风端。

乾隆南巡六驻跸，灵秀木渎冠江南。《遐迩•朱家角》扬眉闻名遐迩朱家角，九条老街靠河旁。

珠里兴市讨口彩，清明时节放筝忙；小桥流水天然景，原汁原味明清坊。四鳃鲈鱼味鲜美，清水闸蟹六月黄。

《塔寺•光福》扬眉湖光山色太湖滨，洞天福地虎山临。探梅邓尉香雪海，塔寺光福竹叶新；清奇古怪千年柏，精巧细致赤壁吟。

鱼米之乡江南韵，吴地文化传先秦。《腊味•安昌》扬眉绿水贯街百家铺，石梁跨河十七桥。

仁昌酱油露天放，安昌腊肠穿成条；箬竹宽叶裹粽子，石臼木杵搡年糕。乌篷小船乌毡帽，腊味安昌腊月燎。

4描写青浦朱家角古镇 300字

朱家角那边人口稀少，有种悠闲散慢的气息，离上海市区有一定距离，也是旅游地之选。

因为是郊区，所以也有一些农作物，比如三四月的草霉，大家会组团来到这儿欣赏田园风光，也可以任意采摘这里的果实，很有生活情趣。 那边的建筑貌似以前的瓦房，最高有三到五层，有些许河流，但并没有浓烈的江南水乡的感觉。

只为以现在人的生活，有些衣物物品，显出在这里已经有些许不塔配！ 而旁边有些房屋以现在化简约方式来设计，色泽以淡雅暗色为主，具包含怀旧的感觉，和协地塔配整个朱家角，显得特别干净而美好。位于居民楼稀少的地方，景色依然很自然地美，因为人的活动范围大多不在这里，所以这里的空气，显得清晰，这里的草儿很绿，这里的鱼儿还活着，这里的石头已经活在这里了。

长廊有种很清凉优美的感觉，因为试想古 时候，人在散步赏花赏鱼，自在得意。 当然还有这里聚集的美食。

（本人乱写一通，只是有段时间常常经过所得出的感觉）。

1昆山锦溪的锦溪

锦溪，位于昆山市西南隅，与古镇周庄相邻。东临淀山湖，西依澄湖，南靠五保湖，北有矾清湖、白莲湖，“东迎薛淀金波远，西接陈湖玉浪平”。故锦溪历来有“金波玉浪”之称。

远在新石器时代，这里已有先民生存繁衍，创造了灿烂的史前文明。史载，南宋建都临安时，宋孝宗的宠妃陈妃病殁水葬于此，锦溪便改名陈墓，长达880年。1993年，恢复锦溪古名。？古镇原有一溪，夹岸桃李纷披。晨霞夕辉，尽洒江面，满溪跃金，灿烂若锦带，所以得名锦溪。如今，拥有众多名胜古迹的锦溪，仍然以如诗如画的水乡风貌，吸引着无数游客。若隐若现的陈妃水冢，风铃悦耳的文昌古阁，蛟龙卧波的十眼长桥，以及“三十六座桥，七十二只窑”的传说，全国首创的古砖瓦博物馆，都令中外游客流连忘返。

2求锦溪导游词

给你提供些资料，自己整理吧——锦溪成名已有二千多年，相传南宋建都临安时，宋孝宗的宠妃陈妃偏爱锦溪山水，恋不忍离，死后水葬于此，锦溪便改名陈墓800余年，直到1993年才恢复古名。

拥有众多名胜古迹的锦溪，依然保持着淳朴的江南水乡风貌，若隐若现的陈妃水冢，风铃悦耳的文昌古阁，蛟龙卧波的十眼长桥，以及中国首创的古砖瓦博物馆使淀山湖畔的这颗明珠更加璀璨夺目。锦溪简介 锦溪（旧称陈墓），位于昆山市西南隅，距古镇周庄8公里。

东临淀山湖，西依澄湖，南靠五保湖，北有矾清湖、白莲湖，“东迎薛淀金波远，西接陈湖玉浪平”。故锦溪历来有“金波玉浪”之称。

远在新石器时代，这里已有先民生存繁衍，创造了灿烂的史前文明。史载，南宋建都临安时，宋孝宗的宠妃陈妃病殁水葬于此，锦溪便改名陈墓，长达880年。

1993年，恢复锦溪古名。？古镇原有一溪，夹岸桃李纷披。

晨霞夕辉，尽洒江面，满溪跃金，灿烂若锦带，所以得名锦溪。如今，拥有众多名胜古迹的锦溪，仍然以如诗如画的水乡风貌，吸引着无数游客。

若隐若现的陈妃水冢，风铃悦耳的文昌古阁，蛟龙卧波的十眼长桥，以及“三十六座桥，七十二只窑”的传说，全国首创的古砖瓦博物馆，都令中外游客流连忘返。 “镇为泽国，四面环水”，“咫尺往来，皆须舟楫”是锦溪的写照，水巷、河埠、拱桥、骑楼、廊坊、街市二千余年的历史文化蕴积所调集凸现的水乡神韵，宛若一幅动人心魄的绝妙画卷。

沈从文喻她“睡梦中的少女”，冯英子则称她"淡抹浓妆总相宜"，已故大师刘海粟则赞誉她是"江南之最"。 锦溪，曾是南宋皇妃香消玉殒地。

史载，南宋绍兴三十二年，（公元1162年）孝宗赵昚宠妃因病殁水葬锦溪五保湖中，为怀念陈妃，孝宗赵昚在五保湖畔钦旨建庙，为陈妃诵经护坟，锦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陈墓”长达800余年。 锦溪，亦自古为文人骚客荟翠之地。

南宋名人卫径、诗人梦窗、特别是明人沈周、高启、文征明、祝允明、唐伯虎等辈都为之留下了诵景思物的千古诗文。锦溪，因溪得名，湖荡密布，古桥联袂。

有着“36顶桥，72只窑”美丽传说的古镇，桥梁密度，举世罕见，不足1平方公里的老镇区就有古桥36座，而且大多数古桥保存完好，桥柱、楹联、碑刻保存俱全，形成了锦溪独特的“桥文化”。 近年来，锦溪古镇又坚持走“旅游兴镇”之路，定位于“文化旅游”，在挖掘古镇自然景观与传承历史文化相结合的旅游建设中，努力打造“中国民间博物馆之乡”旅游品牌。

今天，古镇众多的民间收藏的博物馆已经在周边水乡古镇中真正脱颖而出。“中国古砖瓦博物馆”因以丰富的文化内涵，极高的功史文物价值而堪称“国内之最”，“紫砂馆”精集了明代紫砂巨匠时大彬的提梁壶，清代蜚声海内外的“曼生十八壶”以及当代世界工艺大师顾景舟的紫砂器。

还有古镇的“古董馆”、“钱币珍藏馆”、“张省美术馆”、“根雕馆”、“华夏天文馆”、“华夏奇石馆”、“锦溪杰出人物馆”、“柿园”、“金石人家”等都深受了各地旅游界人士的喜爱和高度赞誉。 今天，拥有众多名胜古迹的锦溪，不仅以似诗如画的水乡风貌，吸引着无数游客，而且锦溪镇党委、政府又将古镇赋予了新的文化内涵 历史文化 远在新石器时代，锦溪就有先民在此繁衍生息，创造了灿烂的史前文化；吴越春秋，当吴王阖闾命伍子胥在苏州筑古城；辅助光武帝刘秀战胜王莽的历史名将“马援”曾在此训马练兵；三国时期的辅吴大臣张昭，死后墓葬于斯；东晋安帝义熙年间的大画家顾恺之，晚年又因不愿为官而长年隐居此间；志载，南宋建都临安时，孝宗帝赵睿携宠妃陈妃途经此，因陈妃深爱锦溪美景，恋不忍离，后陈妃病逝，水葬于锦溪五保湖中，孝宗亦将锦溪改名陈墓长达840年。

旅游景点十眼长桥 锦溪桥梁星罗棋布，桥之密度国内罕见，当地名谣素有“三十六座桥，七十二只窑”之说，其中较著名的有十眼长桥。十眼长桥建于明代，与古莲池、文星阁、长堤回廊和桃园构成完整的古莲景区。

桥有九柱十孔，全长52米，造型古朴别致，为远近水乡所罕见，人称“小宝带桥”，是观湖赏月极佳之处。 古董馆 古董馆系苏州薛仁生先生古玩收藏品陈列馆。

薛仁生，号苦胆老人，绿缘堂堂主。原籍无锡，世居苏州。

青年时代薛先生即投身于收藏事业，半个世纪来，积聚各类古玩藏器3000余件。仅自春秋战国至今2500年间的历代水盂精品就达800件。

鸳鸯滩 天成奇峡自然环境特别好，是鸳鸯越冬的地方，每年秋季后，溪流中能看到成群的鸳鸯，而平时只能看到一两对。 水上一线天 是锦溪漂流最精华的地段，两岸赤壁高耸，岩生白像，佳境天成。

概括起来为：谷幽、水秀、滩险、峡奇四大特点，可感受到大自然鬼斧神工的造化，堪称华东第一奇峡。“处处听说都第一，难得此地不过及，人行峭壁夹缝里，脑想奇妙心在提”。

海归石 传是一只已经修炼成仙的千年海龟从龙宫里爬上来准备到“圆石寨”朝拜“福、禄、寿”三仙，经过这儿，发现这儿景色很美，便再也不想走了，三仙为了成全它，便将它点化在这，为我们后人留下了一道千年奇观。 观音潭 。

3关于浮生的诗句

1、浮生常恨飘蓬。——唐·徐昌图《临江仙》

原文：散离亭西去，浮生常恨飘蓬。回头烟柳渐重重。淡云孤雁远，寒日暮天红。

今夜画船何处？潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓。残灯孤枕梦，轻浪五更风。

2、浮生自是无空性。——唐·杜荀鹤《题德玄上人院》

原文：刳得心来忙处闲，闲中方寸阔于天。浮生自是无空性，长寿何曾有百年。罢定磬敲松罅月，解眠茶煮石根泉。我虽未似师披衲，此理同师悟了然。

3、浮生无客暂时游。——唐·齐己《宜春江上寄仰山长老》

原文：雨晴天半碧光流，影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在，浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱，塔锁孤灯万木稠。欲为吾师拂衣去，白云红叶又新秋。

4、浮生多变化，外事有盈虚。——唐·白居易《垂钓》

原文： 临水一长啸，忽思十年初。三登甲乙第，一入承明庐。浮生多变化，外事有盈虚。今来伴江叟，沙头坐钓鱼。

5、水流花落叹浮生。——唐·温庭筠《 宿城南亡友别墅》

原文：水流花落叹浮生，又伴游人宿杜城。还似昔年残梦里，透帘斜月独闻莺。

6、浮生恰似冰底水。——唐·杜牧《 汴河阻冻》

原文：千里长河初冻时，玉珂瑶佩响参差。浮生恰似冰底水，日夜东流人不知。

7、岂料浮生渐渐忙。——唐·元稹《酬哥舒大少府寄同年科第》

原文：前年科第偏年少，未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马，八人同著彩衣裳。自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。赖得官闲且疏散，到君花下忆诸郎。

8、浮生长恨欢娱少。——宋·宋祁《玉楼春》

原文：东城渐觉风光好，彀皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑？为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

9、燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。——宋·晏殊《木兰花》

原文：燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。 长于春梦几多时，散似秋云无觅处。

闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。 劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。

10、水流花落叹浮生。——元·元好问《临江仙》

原文：连日湖亭风色好，今朝赏遍东城。主人留客过清明。小桃如欲语，杨柳更多情。为爱暮云芳草句，一杯聊听新声。水流花落叹浮生。故园春更晚，时节已啼莺。

11、殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。——宋·苏轼《鹧鸪天》

原文：林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

12、梦里浮生足断肠。——宋·晏殊《采桑子》

原文：春风不负东君信，遍拆群芳。燕子双双。依旧衔泥入杏梁。须知一盏花前酒，占得韶光。莫话匆忙。梦里浮生足断肠。

4关于形容女孩子清秀美丽的诗句

1千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！ 2芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香 3态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀 4俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊 5眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔 6翩若惊鸿，婉若游龙 7美人既醉，朱颜酡些 8冰肌自是生来瘦，那更分飞后 9邀人傅脂粉，不自著罗衣 10秀色掩今古，荷花羞玉颜 11北方有佳人，绝世而独立 12垆边人似月，皓腕凝霜雪 13届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香 14娴静犹如花照水，行动好比风扶柳 15独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难 16袅娜少女羞，岁月无忧愁 17芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标 18珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动 19蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方 20花心定有何人捻，晕晕如娇靥 21回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色 22脉脉眼中波，盈盈花盛处 23巧笑倩兮，美目盼兮24天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 25君还知道相思苦，怎忍抛奴去 26不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难 27朱粉不深匀，闲花淡淡香。细看诸处好，人人道，柳腰身 28芸芸众神赞，飘飘仙子舞 29清水出芙蓉，天然去雕饰 30一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠 31云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺 32凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃 33柳腰春风过，百鸟随香走 34头上金爵钗，腰佩翠琅玕。

明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。

顾盼遗光彩，长啸气若兰 35笑颜如花绽，玉音婉转流 36皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪 37杨家有女初长成，养在深闺人未识 38风回小院庭芜绿，柳眼春相续 39温柔几许缘何散，爱恨声声怨 40纤纤作细步，精妙世无双 41天生丽质难自弃，一朝选在君王侧 42芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂 43转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。

华容婀娜，令我忘餐 44柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。

披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯 45丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权 46昨日乱山昏，来时衣上云 47绝代有佳人，幽居在空谷 48宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成 49荣曜秋菊，华茂春松 50烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任 51凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年 52爱彼之貌容兮，香培玉琢 53羡彼之良质兮，冰清玉润 54美彼之态度兮，凤翥龙翔 55慕彼之华服兮，闪灼文章 56其静若何，松生空谷 57其艳若何，霞映澄塘 58其神若何，月射寒江 59纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄 60窈窕淑女，君子好逑 61拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明 62柔桡轻曼，妩媚纤弱 63班姬续史之姿，谢庭咏雪之态 64顾盼生辉，撩人心怀 65若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜 66借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆 67俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗 68有女妖且丽，裴回湘水湄。

水湄兰杜芳，采之将寄谁 69媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙 70腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲 71玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨 72镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒 73翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳 74委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌 75丹唇列素齿，翠彩发蛾眉 76绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜 77借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌 78皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波 79秀色空绝世，馨香为谁传？ 80质傲清霜色，香含秋露华 81共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡 82娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初83淡眉如秋水，玉肌伴轻风 84有美一人，婉如清扬 85穆然回首，婷婷玉立 86眉将柳而争绿，面共桃而竞红 87灿如春华，皎如秋月 88渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低 89衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 90盛服浓妆韶颜雅容 91香雾云鬟湿，清辉玉臂寒 92普天壤其无俪，旷千载而特生 93秀靥艳比花娇，玉颜艳比春“红” 94桃之夭夭，灼灼其华 95隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰 96回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色 97尝矜绝代色，复恃倾城姿 98螓首蛾眉，巧笑倩兮 99秀色掩今古，荷花羞玉颜 100静若处子，动若脱兔 101冶容多姿鬓，芳香已盈路 102燕赵多佳人，美者颜如玉 103微晕红潮一线，拂向桃腮红，两颊笑涡霞光荡漾 104子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也！ 105丽质仙娥生月殿 106经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真 107满搦宫腰纤细，年纪方当笄岁。

刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意，举措多娇媚 108云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓 109沉鱼落雁鸟惊喧，羞花闭月花惆怅。

长恨歌 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

芙蓉如面柳如眉 诗经。卫风 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

洛神赋 其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。

远而。

5关于苏州诗句

1、《横塘》（宋）范成大

南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。

年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。

2、《枫桥夜泊》（唐） 张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

3、《题破山寺后禅院》（唐） 常建

清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬声。

4、《怀吴中冯秀才》（唐）杜牧

长洲苑外草萧萧，却算游程岁月遥。

唯有别时今不忘，暮烟秋雨过枫桥。

5、《正月三日闲行》（唐） 白居易

黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销。绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。

鸳鸯荡漾双双翅，杨柳交加万万条。借问春风来早晚，只从前日到今朝。

6、《乌栖曲》（唐） 李白

姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。

银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何！

7、《题破山寺后禅院》（唐） 常建

清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬声。

8、《忆江南》（唐） 白居易

江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，

吴娃双舞醉芙蓉，早晚复相逢。

扩展资料

苏州，古称吴，简称为苏，又称姑苏、平江等，是国家历史文化名城和风景旅游城市，国家高新技术产业基地，长江三角洲城市群重要的中心城市之一、G60科创走廊中心城市、江苏长江经济带的重要组成部分，有“人间天堂”的美誉。

苏州位于江苏省东南部，长江三角洲中部，东临上海，南接嘉兴，西抱太湖，北依长江。 苏州属亚热带季风海洋性气候，四季分明，雨量充沛，种植水稻、小麦、油菜，出产棉花、蚕桑、林果，特产有碧螺春茶叶、长江刀鱼、太湖银鱼、阳澄湖大闸蟹等。

苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称，又因其小桥流水人家的水乡古城特色，有“东方水都”之称。

苏州古城遗存的古迹密度排名第三，苏州古城142平方公里。苏州古城和苏州园林为世界文化遗产和世界非物质文化遗产"双遗产"集于一身，而昆曲、阳澄湖大闸蟹、周庄是三张国际级、重量级的品牌。

苏州园林甲天下，为中国十大名胜古迹之一，其中九座园林被列入世界文化遗产名录，截止2009年有六项非物质文化遗产被列为世界口头与非物质文化遗产；“吴中第一名胜”虎丘深厚的文化积淀，使其成为游客来苏州的必游之地。

苏州现有2个国家历史文化名城（苏州、常熟）、12个中国历史文化名镇（昆山周庄、吴江同里、吴江震泽、吴江黎里、吴中甪直、吴中木渎、太仓沙溪、昆山千灯、昆山锦溪、常熟沙家浜、吴中东山、张家港凤凰）。

保存较好的古镇（如吴江的黎里、盛泽、平望，太仓浏河等）、中国历史文化名村（吴中陆巷古村、明月湾），中国首批十大历史文化名街之二的平江路、山塘街。

参考资料 ——苏州

6关于“竹”的诗词有哪些

《咏竹》王安石、《咏竹》杜甫、《新竹》郑燮、《竹石》郑燮、《竹里馆》王维等。

1、原文：

人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。

曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。

赏析：诗的头两句赞扬了竹的不可毁其节的刚正，后二句又指竹勇于同大自然的各种考验相抗，不怕风吹雨打，不怕霜煎雪熬，这首诗作将作者百折不挠的气概与宏伟博大的抱负跃然纸上。

2、原文：

绿竹半含箨，新梢才出墙。

色侵书帙晚，隐过酒樽凉。

雨洗涓涓净，风吹细细香。

但令无剪伐，会见拂云长。

赏析：这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善，字季鹰，华州华阴人，虽武夫，亦能诗，全唐诗中录存六首。他性豪爽，读书不甚究其义。八岁时，因其父挺之不答其母，乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军，累迁殿中侍御史。玄宗入蜀，（公元七五六年）擢谏议大夫。至德后，历剑南节度使，再为成都尹。以破吐蕃功，进检校吏部尚书，封郑国公。与杜甫最友善，镇剑南时，甫因避乱往依之。

3、原文：

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

赏析：比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。前两句是回顾，既表达了“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”，又表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩；后两句是展望，用以表达新生力量将更好更强大。

4、原文：

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

赏析：这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。

5、原文：

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

赏析： 这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

7需要关于富春江的诗词

元代诗人吴师道曾留有诗句赞富春江月夜：

"江霏山气生白烟，

忽如飞雨洒我船。

倚蓬独立久未眠，

静看水月摇清圆。

历代文人赞美富春江的名句：

“天下佳山水，古今推富春。”（元·吴桓赞）

“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。”（唐·韦庄）

“三吴行尽千山水，犹道桐庐景情美。”（宋·苏轼）

“一折青山一扇屏，一湾清水一条琴。无声诗兴有声画，须在桐庐江上寻。”（清·刘嗣绾）

参考资料：

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环淀山湖一圈35公里。

淀山湖，位于上海市青浦区与江苏省苏州市昆山市交界，总面积62－63平方公里，是上海最大的淡水湖泊。淀山湖是上海的母亲河——黄浦江的源头，上游承接太湖吴江地区来水，经急水港、大朱厍、白石矾等24条河港汊入湖；经拦路港东西泖河、斜塘，下泄入黄浦江。

淀山湖是弱感潮湖泊，不仅有调节径流的作用，还具有灌溉、养殖、航运、水产、供水和旅游等多种功能。湖区盛产鱼、虾、蟹等，是水产养殖的良好场所。苏申航线经过湖区，是沟通苏南与上海市区的重要水上通道。是上海市的主要水源地之一。

名称演变

淀山湖，为宋代古马腾湖、谷湖等相连形成，故宋代前的图籍，无淀山湖之名。《上海市志·地名志》载：北宋时，以湖中有淀山，称淀山湖，又因湖旁之淀山、薛山，称薛淀湖，也有淀湖的称谓。

南宋绍熙（1190—1194年）《云间志》有薛淀湖的记载，元人杨维帧有诗名《淀山湖》，宋代进士卫泾有诗名《淀湖》，直到清代，一般薛淀湖、淀山湖两名并用。清光绪年间的《青浦县志·卷四·水下》1144页，“薛淀湖。（一名淀山湖）在县西”。

清王昶有诗名《雨后登淀山望薛淀湖》。光绪刊《青浦县志》载：“薛淀湖在县西，有山居其中，其源自吴江白蚬江经急水港而来，周围几二百里”。

又载“淀山，宋时山在水心后潮沙淤淀，渐成围田。元初，湖去山西北已五里余。”新中国建立后，一般资料称淀山湖，但薛淀湖的名称仍然保留。

高踪一超越，千里在须臾。——唐·孟郊 送从叔校书简南归

红似燕支腻如粉，伤心好物不须臾。——唐·白居易 木莲树生巴峡山谷间巴民亦呼为黄心树大者高五丈涉冬不凋身如青杨有白文叶如桂厚大无脊花如莲香色艳腻皆同独房蕊有异四月初始开自开迨谢仅二十日忠州西北十里有鸣玉溪生者秾茂尤异元和十四年夏命道士母丘元志写惜其遐僻因题三绝句云 其二

五字号城真莫敌，百春为咏只须臾。——明末清初·陈恭尹 得王立安讣音哭之三首 其二

徵还何郑重，斥去亦须臾。——唐·元稹 酬乐天东南行诗一百韵

渐台暨郿坞，变灭才须臾。——宋·刘克庄 访李公晦山居

虽无性命忧，且复忍须臾。——宋·苏轼 客位假寐

即遣子长重到此，不过探胜立须臾。——明·徐渭 禹陵

兴来扩以酒，草具来须臾。——宋·刘子翚 新凉

人情喜闲暇，卒卒无须臾。——当代·陈永正 人情四首 其一

东西南北皆可尔，梦幻泡影真须臾。——宋·周紫芝 群不逞乘时纵火以病良民有捕于官者辄送遣之或厚与之金使之出境二月二十八日敝庐为恶少见焚虽复仅免而官不为直不能言安（诸本作安居）三月六日徙居寓舍

于焉思继绍，不敢离须臾。——元·吴当 辛巳秋初归田有期喜而成咏因感今怀昔赋成一百五十韵

绝无粉黛假颜色，俗眼曾不留须臾。——明·沈周 为匏庵临秋山晴霭卷

群欣被光灼，何能待须臾。——明·何景明 杂诗二首 二

黄昏天公下种榆，百万星点成须臾。——宋·刘弇 次韵和彭道原元夕

李白上天不可呼，阴晴变化还须臾。——宋·陈与义 邓州城楼

老病逢春只思睡，独求僧榻寄须臾。——宋·苏轼 瑞鹧鸪 寒食未明至湖上，太守未来，两县令先在

莫谓竺乾天样远，片云归去祇须臾。——宋·黄裳 六祖传付偈颂 其一 初祖

夷鬼细事耳，披攘直须臾。——宋·陆游 禹祠

请陈初乱时，反复乃须臾（一作斯须）。——唐·杜甫 草堂

士卒待晨炊，孰能缓须臾。——明末清初·施闰章 湖西行

弹指雷鸣三霹雳，举头云起一须臾。——宋·白玉蟾 美周都监祷雨验

嗟龙之智谁可拘，出入变化何须臾。——宋·欧阳修 百（一作柏）子坑赛龙（庆历六年）

而况天地间，万变同须臾。——宋·岳珂 将发琵琶亭

危行终哀世澌灭，胜天聊缓死须臾。——清末近现代初·郑孝胥 病起读经会

安危在一割，汉道争须臾。——明·释函可 咏古二首 其二

狂歌忘寒饥，消流惊须臾。——宋·苏泂 耕堂弟雪中效宛陵仄字平字诗各次韵一首 其二

流萍断梗谁复数，长林巨石曾须臾。——宋·苏辙 送刘道原学士归南康

别来王阁老，三岁似须臾。——唐·白居易 河南王尹（一作王仆射）初到以诗代书先问之

昏鸦栖鸡欲敛翼，兴尽将去犹须臾。——宋·刘攽 过王氏弟兄

此生忽忽忧患里，清境过眼能须臾。——宋·苏轼 舟中夜起

高宴鸿门气概粗，兴亡两字决须臾。——近现代·冯誉骢 鸿门阪

冬曦如村酿，奇温止须臾。——宋·周邦彦 曝日

云何短梦中，万境生须臾。——宋·朱松 坐睡

酒醒落笔洒风雨，当时所就皆须臾。——宋·孔平仲 李太白

岂无青霞志，不得闲须臾。——宋·王灼 再游云灵

兴来还兴尽，呵手复须臾。——宋·曹彦约 惊蛰后雪访徐孟坚不遇坐待甚久

世事几反覆，百年等须臾。——宋·王灼 与诸友游杨氏池上呼王隐居小饮晚登书台 其二

至今卧游想共（四库本作其）处，但觉云涛烟瘴千里行须臾。——宋末元初·戴表元 赠天台潘山人（号秋崖）

客来放鹤未忍去，更为脩竹聊须臾。——宋·释宝昙 访孤山林和靖梅坞陈迹

日月跳两珠，回旋但须臾。——明·李梦阳 仙人好楼居三首 其一

厥貌虽美好，厥疢勿须臾。——宋·梅尧臣 送韩八太祝归京师求医

獬豸峨冠久尘醭，星辰听履即须臾。——宋·杨万里 谢淮东漕虞寿老宝文察院寄诗二首 其一

潘壁庄盆事未殊，人间哀乐总须臾。——明·郭之奇 悼内二绝 其一

大臣交荐擢，荣召计须臾。——宋·彭汝砺 上刘推官一首

勿云情难堪，且复安须臾。——清末近现代初·郑孝胥 三月初十日夜直 其二

河山归惨淡，天地失须臾。——明·王世贞 阻风湖口 其一

谁能厌朝市，来此共须臾。——宋·陈文蔚 赋叶茂卿泉石轩

吾闻东海之鲤能变化，湖山飞越唯须臾。——清·李锴 鲤石行

莫把良宵轻过去，却教辜负此须臾。——近现代·谢龙升 仲夏与星叔愚得震宇存雪亭共饮醉后遣怀即席分韵四首 其四

斯恩未及报，不敢忘须臾。——明·杨基 发衡州（一本题作《白发》）

欲向痴龙询故史，奈何雨过祗须臾。——当代·吴金水 雨中过岳麓书院

梅真从羽化，万古是须臾。——唐·张乔 书梅福殿壁二首 其一

阴阳无停机，百年谅须臾。——元末明初·张昱 饮马长城窟行

此意倍寥廓，时来本须臾。——唐·元稹 苦雨

轻车就长道，千里看须臾。——明·钟允谦 送同年寇体乾如广平

虽欲求暇逸，何能幸须臾。——宋·韩维 答和叔城东寻春

忽然随高风，千里各须臾。——宋·释道潜 静舍与蔡秀如承事会话

欲离湖边别卜居，每亭随意坐须臾。——宋·释善珍 湖边

侵更历漏气弥厉，何由侥幸休须臾。——唐·韩愈 射训狐

一年孟春月已晦，思去去臈如须臾。——宋·曾巩 简如晦伯益

天地为一朝，万载果须臾。——明·黄省曾 临病咏怀九首 其八

瞻天蒙覆育，涂地脱须臾。——宋·黄裳 降虏来朝次叶尚书韵

意气平生盖万夫，伤心千古恰须臾。——明·黄衷 挽钟紫村

巧与天成未觉殊，国工施手岂须臾。——宋·王安石 留题曲亲盆山（和州曲叙）

却喜此生应久没，尚从镜里见须臾。——明·释函可 对镜

且任春风吹料峭，来从石友乐须臾。——当代·吴金水 辛卯人日高凉招饮相约赋诗限七虞韵

皇心终不测，变化属须臾。——宋末元初·刘辰翁 夏景 云雨觉虚无

但令交久长，不恨别须臾。——宋末元初·陆文圭 送张仲实

却怜尊酒夜，聊尔话须臾。——明·王渐逵 送伦右溪五首 其一 小金

聊因对樽酒，相与得须臾。——明·王世贞 偶题 其二

自是王门多将相，不关六合定须臾。——明·尹耕 南巡八首（世庙幸承天作） 其六

重来潇洒地，聊足慰须臾。——元·赵孟頫 重游弁山

留君无计住须臾。——元·张之翰 江城子

岂不愿君留，潜珍俟须臾。——元·宋褧 送魏通甫南归

一局未终柯已烂，肯将闲事赚须臾。——明·释函是 樵山答冼文学二首（丁亥） 其二

业弘天广大，熙缉道须臾。——元·吴当 再和康武一百五十韵

后车传送如献俘，当轩裂肉空须臾。——元·吴师道 杀虎行

中情不解了须臾。——元·丘处机 悟南柯

四序自更迭，大运诚须臾。——明·李昌祺 乘化室

愿君著意收画厨，风雨变化防须臾。——金末元初·王寂 跋张舍人所收杨仲明天厩铁骢图

索寞各作恶，呼车姑须臾。——金末元初·王寂 送王平仲二首 其一

妇痛愿即死，不愿更须臾："奴何不剚刃，使我颈不殊！——明·陆师道 张烈妇

请子罢百虑，一念回须臾。——宋·吕本中 学道

承家思绍述，笃学谨须臾。——元·吴当 天历初元京师之变大兴军旅中外皇皇遄闻顺附诛放奸臣朝廷清明海宇宁一皇帝神圣郊天告庙躬行典礼酬功报力恩泽周溥大宥涤濯仁施滂沛百官称庆宾筵秩秩进贤去邪皆繇睿断太平之运适符於今草野愚臣谨摭所闻著为歌咏以称述盛德愧辞语芜谫不足备太史之采传示久远云尔共八十韵

亲依方款密，聚散忽须臾。——宋·赵善括 上王右司三十韵

贺兰山前烽火满，谁令小虏骄慢延须臾。——宋·司马光 将军行

冥激最感人，失玩徒须臾。——清·柳是 遣怀 其二

未知蛟龙有扰怒，咫尺失水观须臾。——清·胡天游 同张明府泛五姓湖有怀真谷山长

凝香燕寝环琼姝，美物作恶常须臾。——宋·艾性夫 蒲席歌

患难情倍亲，促坐愿须臾。——清·袁昶 幽愤 其一

顾我年来病未苏，那得到此尝须臾。——清·董邦达 题白云泉图

今业已分离，把袂略须臾。——宋·杜范 募兵

往来世外隐君子，万一鹤驭停须臾。——宋·李吕 寄题张道士招真阁

世事如轮环，曾不借须臾。——宋·张舜民 东武二首 其二

山川满目，叹人间千载须臾。——清末近现代初·梁启勋 汉宫春 庚午春阴郊行过颐和园

天下兴亡几匹夫，沉沉胜广痛须臾。——民国末当代初·聂绀弩 雪峰寻洪杨遗迹四首 其三

勿更多言滞须臾，九渊浩渺遍寰区，无何有乡何所无，鲸汝随往皆通衢。——当代·卢青山 五月二日共肖、卢临湘长安河作半日游，得佳石若许，乃择其尤者作此赠肖

人事戒偷安，未能轻须臾。——宋·刘敞 治渠

及时行乐不可缓，岁长春短花须臾。——宋·苏辙 寒食赠游压沙诸君

忍死祗能添屈辱，偷生不足爱须臾。——宋·司马光 田横墓（偃师西）

千钱买一斗，众口分须臾。——宋·苏辙 戏作家酿二首 其二

借我二三子，难可稽须臾。——清·范当世 延卿将发濡滞吾家再同次工部草堂韵

出身既蹇屯（一作连），生世仍须臾。——唐·白居易 哭王质夫

风浪小争竞，性命抵须臾。——清·王彬 避兵吴门经淀山湖即事

鬻卖及男女，庶几活须臾。——宋·俞德邻 连雨独坐旅楼有作

夔魖罔两久潜匿，烟云变灭归须臾。——清·王嵩高 罗两峰画鬼趣图

我亦本是耕田夫，仅能识字勤须臾①。——宋·王庭圭 次韵李教授闵雨

有如一日蜡，相期悦须臾。——宋·周紫芝 二月二十三日遵奉圣诏出郊劝农谨赋诗一首示诸同寮

固知积阴久，涤荡非须臾。——明·王跂 春尽效东坡

今来纷涕泪，昔别念须臾。——清·朱彝尊 哭王处士翃 其一

世事有反覆，变乱兴须臾。——清·吴伟业 矾清湖

拔去恐须臾。——清·吴绮 太常引 赏心亭

富贵不可为，祸机发须臾。——宋·陆游 书幸二首 其一

菌生悲局促，柯烂觉须臾。——唐·元稹 春分投简阳明洞天作

见日抚手忭，口呿穷须臾。——清·林旭 与方慕寒

常日不堪愁宛转，此行犹得笑须臾。——宋·陆游 泛舟至镜湖旁小市

五云和尚巧言语，扫尽六幅裁须臾。——宋·邹浩 戏浯溪长老伯新

小劫红羊争顷刻，浮云苍狗极须臾。——清·吴可读 除夕有感 其一

岂无盈樽酒，迟子以须臾。——明·余继登 送邢小槐户部

已知燠寒变须臾，雷电不止投笑壶。——宋·梅尧臣 暴雨

歌舞且须臾，号呼天岂恤。——明末清初·屈大均 正月既望太仓王虹友兄弟招同诸子集善学斋中有赋

长房少须臾，终享尘外乐。——明·王世贞 弇园杂咏四十三首 其三十一 徙倚亭

相值或须臾(31)，安能洞胸臆。——唐·元稹 寄吴士矩端公五十韵

百岁若须臾，况乃未过半。——明·王世贞 连得故里书亲友逝者五六辈皆齿相亚为之怃然有感

君家庖馔出须臾，能使吾曹兴不孤。——明·娄坚 寄孟阳二首 其二

月之所蔽惟须臾，须臾蔽去明如初。——宋·徐积 和杨掾月蚀篇

春荑秋荚两须臾，神药人间果有无。——宋·苏轼 和子由盆中石菖蒲忽生九花

性命悬须臾，天心应刺史。——唐·卢仝 观放鱼歌

隙驹风烛尚须臾，数子凋零不待老。——宋·刘子翚 怀旧歌

雷霆愿复宽须臾，许臣指陈舆地图。——宋·陆游 闻鼓角感怀

离别虽须臾，恩爱终不愆。——明末清初·屈大均 将归省母留别诸友人 其六

逆蛮反覆事须臾，报国儒臣勇义俱。——清·张洲 崇庆牧常君殉节诗二首 其一

之子去须臾，赫赫流盛名。——唐·韩愈 此日足可惜赠张籍

修蛾申詈起须臾，玉阶芳草生尘网。——清·龚鼎孳 岭南喜晤曹秋岳作歌

春归不得驻须臾，恙落宁知剩有无。——明·唐寅 落花图咏

同衾共枕方须臾，忍教燕婉成蘧蒢。——明末清初·屈大均 临邛行

别君未须臾，依然结怀抱。——明·徐熥 拟古 其三

杯觞谋须臾，肴蔌讯无虑。——宋·刘攽 退朝

附火财须臾，揽辔复慨叹。——宋·陆游 雪后苦寒行饶抚道中有感

望一点须臾，去天咫尺。——宋·辛弃疾 瑞鹤仙 南剑双溪楼

五两转须臾，相望奈何许。——宋·严羽 古懊恼歌六首 其一

每日百须臾，书到时有几？——清·黄遵宪 今别离 其二

何必感须臾，双鬓非愁苗。——民国末当代初·饶宗颐 题宋乔仲常后赤壁赋图 用从游京口韵

百昌弗须臾，附赘忽星散。——清·董澄镜 秋居遣兴

家家生死界须臾，奇愁惨状超千古。——近现代·陈宗和 青门纪事

生年匪须臾，无辞乏明时。——近现代·王浩 浮云四首与东敷辟疆兼呈华持庵丈 其一

国亡身老甚须臾，楼外风来雨打湖。——清末近现代初·黄节 五月十六日作

那不恋须臾，明晨再洄溯。——清末近现代初·夏曾佑 沪上寄吴季子武昌

铜壶滴漏几须臾，倏忽到今九百载。——清·黄遵宪 南汉修慧寺千佛塔歌

照天照地元不坏，非心贪妄命须臾。——宋·释印肃 萍乡县丞求颂

潢潦集须臾，朝盈夕已除。——宋·王洋 无尽藏（原无，据《永乐大典》补）斋诗 其二

幻形变灭困须臾，晚景尤惊岁易徂。——宋·王洋 僧自临安归说远信

尘埃无计避须臾，忽报云林有隐居。——明·吴琏 翠岩

同舟名利急须臾，我往拜之刚不与。——元·刘濩 送吴子敬赴钓台书院山长

虾蟹不得宁须臾，□𩪕竞奔推。——元·丁复 赠送择中记室东游

万期为须臾，八荒等庭户。——明·周是修 过友人墓

古春去也怅须臾，问尔能思几日无。——明·唐寅 无题

风云灭须臾，草木但春夏。——宋·黄庭坚 观道二篇 其二

流芳秪③须臾，我④亦岂久长。——宋·王安石 新花

临发耽须臾，青骊解还絷。——明·蔡羽 九月十四日集东麓亭

明灭随须臾，吾心固不能。——明末清初·王夫之 拟阮步兵咏怀二十四首 其三

离晨苦须臾，独往道路长。——唐·韦应物 发广陵留上家兄兼寄上长沙

恋景重须臾，念当生别离。——清·方式济 铁五送至蒲河赋别

言失于须臾，百世不可除。——宋·王安石 寓言九首 其六

念别求须臾，忽至嘤鸣时。——唐·储光羲 田家即事答崔二东皋作四首 其三

浮云掩蔽经须臾，玉盘捧出候长久。——清·许传霈 月蚀复洛翘

囊中锥见难须臾，如君精悍谁能如。——宋·周孚 德裕久不见过赋此诗邀之

住处领略贪须臾，频频改席殊趑趄。——宋·邓深 游方壶

解驳谓须臾，迷漫翻倏忽。——宋·赵蕃 与潘文叔游衡岳四首 其二

寄身虽在远，岂忘君须臾。——魏晋·徐干 室思诗六章 其六

变踊期须臾，四面皆已神。——魏晋·紫微王夫人 诗一十七首 其七 十月十八日紫微夫人作

扰扰极追奔，营营竞须臾。——元末明初·刘基 长安有狭邪行

拌死争钱忙到老，寄生作酒醉须臾。——明·郭之奇 戏作谚语言桂民

是大不祥祸须臾，四郊鬼兵仓皇趋。——近现代·俞长源 乌夜啼

《江南小镇》

一

我一直想写写“江南小镇”这个题目，但又难于下笔。江南小镇太多了，真正值

得写的是哪几个呢？一一拆散了看，哪一个都构不成一种独立的历史名胜，能说的

话并不太多；然而如果把它们全躲开了，那就是躲开了一种再亲昵不过的人文文化

，躲开了一种把自然与人情搭建得无比巧妙的生态环境，躲开了无数中国人心底的

思念与企盼，躲开了人生苦旅的起点和终点，实在是不应该的。

我到过的江南小镇很多，闭眼就能想见，穿镇而过的狭窄河道，一座座雕刻精致

的石桥，傍河而筑的民居，民居楼板底下就是水，石阶的埠头从楼板下一级级伸出

来，女人正在埠头上浣洗，而离他们只有几尺远的乌蓬船上正升起一缕白白的炊烟

，炊烟穿过桥洞飘到对岸，对岸河边有又低又宽的石栏，可坐可躺，几位老人满脸

宁静地坐在那里看着过往船只比之于沈从文笔下的湘西河边由吊脚楼组成的小镇，

江南小镇少了那种浑朴奇险，多了一点畅达平稳。它们的前边没有险滩，后边没有

荒漠，因此虽然幽僻却谈不上什厶气势；它们大多有很有一些年代了，但始终比较

滋润的生活方式并没有让它们保留下多少废墟和遗迹，因此也听不出多少历史的浩

叹；它们当然有过升沈荣辱，但实在也未曾摆出过太堂皇的场面，因此也不容易产

生类似于朱雀桥、乌衣巷的沧桑之慨。总之，它们的历史路程和现实风貌都显得平

实而耐久，狭窄而悠久，就像经纬着它们的条条石板街道。

堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。想来想去，没有比江南小镇更足以成为一种

淡泊而安定的生活表征的了。中国文人中很有一批人在入世受挫之后逃于佛、道，

但真正投身寺庙道观的并不太多，而结庐荒山、独钓寒江毕竟会带来基本生活上的

一系列麻烦。“大隐隐于市”，最佳的隐潜方式莫过于躲在江南小镇之中了。与显

赫对峙的是常态，与官场对峙的是平民，比山林间的蓑草茂树更有隐蔽力的是消失

在某个小镇的平民百姓的常态生活中。山林间的隐蔽还保留和标榜着一种孤傲，而

孤傲的隐蔽终究是不诚恳的；小镇街市间的隐蔽不仅不必故意地折磨和摧残生命，

反而可以把日子过得十分舒适，让生命熨贴在既清静又方便的角落，几乎能gou4把

自身由外到里溶化掉，因此也就成了隐蔽的最高形态。说隐蔽也许过于狭隘了，反

正在我心目中，小桥流水人家，莼鲈之思，都是一种宗教性的人生哲学的生态意象。

在庸常的忙碌中很容易把这种人生哲学淡忘，但在某种特殊情况下，它就会产生

一种莫名的诱惑而让人渴念。记得在文化大革命的高潮期，我父亲被无由关押，尚

未结婚的叔叔在安徽含冤自尽，我作为长子，20来岁，如何掌持这个八口之家呢？

我所在的大学也是日夜风起云涌，既不得安生又逃避不开，只得让刚刚初中毕业的

大弟弟出海捕鱼，贴补家用。大弟弟每隔多少天后上岸总是先与我连系，怯生生地

询问家里情况有无继续恶化，然后才回家。家，家人还在，家的四壁还在，但在那

年月好像是完全暴露在露天中，时时准备遭受风雨的袭击和路人的轰逐。在这种情

况下，我们这些大学毕业生又接到指令必须到军垦农场继续改造，去时先在吴江县

松陵镇整训一段时间。那些天，天天排队出操点名，接受长篇训话，一律睡地铺而

夥食又极其恶劣，大家内心明白，整训完以后就会立即把我们抛向一个污泥，沼泽

和汗臭相拌和的天地，而且绝无回归的时日。我们的地铺打在一个废弃的仓库里，

从西边墙板的袷缝中偷眼望去，那里有一个安静的院落，小小一间屋子面对着河流，

屋里进去的显然是一对新婚夫妻，与我们差不多年龄。他们是这个镇上最普通的居

民，大概是哪家小店的营业员或会计罢，清闲得很，只要你望过去，他们总在，不

紧不慢地做着一天生活所必需，却又纯然属于自己的事情，时不时有几句不冷也不

热的对话，莞尔一笑。夫妻俩都头面干净，意态安详。当时我和我的同伴实在被这

种最正常的小镇生活震动了。这里当然也遇到了文化大革命，但毕竟是小镇，又兼

民风柔婉，闹不出多大的事，折腾了一两下也就烟消云散，恢复成寻常生态。也许

这个镇里也有个把“李国香”之类，反正这对新婚夫妻不是，也不是受李国香们注

意的人物。咳，这样活着真好！这批筋疲力尽又不知前途的大学毕业生们向壁缝投

之以最殷切的艳羡。我当时曾警觉，自己的壮气和锐气都到哪儿去了，何以20来岁

便产生如此暮气的归隐之想？是的，那年在恶风狂浪中偷看一眼江南小镇的生活，

我在人生憬悟上一步走向了成年。

我躺在垫着稻草的地铺上，默想着100多年前英国学者托马斯·德·昆西(T

．De Quincey) 写的一篇著名论文：《论〈麦克白〉中的敲门声》。昆西说，在

莎士比亚笔下，麦克白及其夫人借助于黑夜在城堡中杀人篡权，突然，城堡中响起

了敲门声。这敲门声使麦克白夫妇恐慌万状，也历来使所有的观众感到惊心动魄。

原因何在？昆西思考了很多年，结论是：清晨敲门，是正常生活的象征，它足以反

衬出黑夜中魔性和兽性的可怖，它又宣告着一种合乎人性的正常生活正有待于重建

，而正是这种反差让人由衷震撼。在那些黑夜里，我躺在地铺上，听到了江南小镇

的敲门声，笃笃笃，轻轻的，隐隐的，却声声入耳，灌注全身。

好多年过去了，生活应该说已经发生了很大的变化，但这种敲门声还时不时地响

起于心扉间。为此我常常喜欢找个江南小镇走走，但一走，这种敲门声就响得更加

清晰而催人了。

当代大都市的忙人们在假日或某个其他机会偶尔来到江南小镇，会使平日的行政

烦嚣、人事喧嚷、滔滔名利、尔虞我诈立时净化，在自己的靴踏在街石上的清空声

音中听到自己的心跳，不久，就会走进一种清空的启悟之中，流连忘返。可惜终究

要返回，返回那种烦嚣和喧嚷。

如眼前一亮，我猛然看到了著名旅美画家陈逸飞先生所画的那幅名扬海外的《故

乡的回忆》。斑剥的青灰色像清晨的残梦，交错的双桥坚致而又苍老，没有比这个

图像更能概括江南小镇的了，而又没有比这样的江南小镇更能象征故乡的了。我打

听到，陈逸飞取像的原型是江苏昆山县的周庄。陈逸飞与我同龄而不同籍，但与我

同籍的台湾作家三毛到周庄后据说也热泪滚滚，说小时候到过很多这样的地方。看

来，我也必须去一下这个地方。

二

像多数江南小镇一样，周庄得坐船去才有味道。我约了两个朋友从青浦淀山湖

的东南岸雇船出发，向西横插过去，走完了湖，就进入了纵横交错的河网地方。在

别的地方，河流虽然也可以成为运输的通道，但对普通老百姓的日常行旅来说大多

是障碍，在这里则完全不同，河流成了人们随脚徜徉的大街小巷。一条船一家人家

，悠々走着，不紧不慢，丈夫在摇船，妻子在做饭，女儿在看书，大家对周围的一

切都熟悉，已不愿东张西望，只听任清亮亮的河水把他们浮载到要去的地方。我们

身边擦过一条船，船头坐了两位服饰齐整的老太，看来是走亲戚去的，我们的船驶

得太快，把水沫溅到老太的新衣服上了，老太撩了撩衣服下摆，嗔色地指了指我们

，我们连忙拱手道歉，老太立即和善地笑了。这情景就像街市间不小心撞到了别人

随口说声“对不起”那样自然。

两岸的屋舍越来越密，河道越来越窄，从头顶掠过去的桥越来越短，这就意味

着一座小镇的来临。中国很多地方都长久地时行这样一首儿歌：“摇摇摇，摇到外

婆桥”，不知多少人是在这首儿歌中摇摇摆摆走进世界的。人生的开始总是在摇篮

中，摇篮就是一条船，它的首次航行目标必定是那座神秘的桥，慈祥的外婆就住在

桥边。早在躺在摇篮里的年月，我们构想中的这座桥好像也是在一个小镇里。因此

，不管你现在多大，每次坐船进入江南小镇的时候，心头总会渗透出几缕奇异的记

忆，陌生的观望中潜伏着某种熟识的意绪。周庄到了，谁也没有告诉我们，但我们

知道。这里街市很安静，而河道却很热闹，很多很多的船来往交错，也有不少船驳

在岸边装卸货物，更有一些人从这条船跳到那条船，连跳几条到一个地方去，就像

市井间借别人家的过道穿行。我们的船挤入这种热闹中，舒舒缓缓地往前走。与城

市里让人沮丧的“塞车”完全不同，在河道上发觉前面停着的一条船阻碍了我们，

只须在靠近时伸出手来，把那条船的船帮撑持一下，这条船就会荡开去一点，好让

我们走路。那条船很可能在装货，别的船来来往往你撑一下我推一把，使它的船身

不停地晃晃悠悠，但船头系结在岸椿上，不会产生任何麻烦，装货的船工一迳乐呵

呵地忙碌着，什么也不理会。

小镇上已有不少像我们一样的旅游者，他们大多是走陆路来的，一进镇就立则

领悟了水的魅力，都想站在某条船上拍张照，他们蹲在河岸上恳求船民，没想到这

里的船民爽快极了，想坐坐船还不容易？不仅拍了照，还让坐着行驶一陈，分文不

取。他们靠水吃饭，比较有钱，经济实力远超这些旅行者。近几年，**厂常来小

镇拍一些历史题材的片子，小镇古色古香，后来干脆避开一切现代建筑方式，很使

**导演们称心，但哪来那厶多群众角色呢？小镇的居民和船民非常帮衬，一人拿

了套戏装往身上一披，照样干活，你们拍去吧。我去那天，不知拿家**厂正在桥

头拍一部清朝末年的**，桥边的镇民、桥下的船民很多都穿上了清朝农民的服装

在干自己的事，没有任何不自然的感觉，倒是我们这条船靠近前去，成了擅闯大清

村邑的番邦夷人。

从船上向河岸一溜看去，好像凡是比较像样的居舍门口都有自用码头。这是不

奇怪的，河道就是通衢，码头便是大门，一个大户人家哪有借别人的门户迎来送往

的道理？遥想当年，一家人家有事，最明显的标志是他家码头口停满了大大小小的

船只，主人便站在码头上频频迎接。我们的船在一个不小的私家码头停下了，这个

码头属于一所挺有名的宅第，现在叫做”沈厅”，原是明代初年江南首富沈万山的

居所。

江南小镇历来有藏龙卧虎的本事，你看就这厶些小河小桥竟安顿过一个富可敌

国的财神！沈万山的致富门径是值得经济史家们再仔细研究一陈的，不管怎厶说，

他算得上那个时代精于田产管理、又善于开发商业资本的经贸实践家。有人说他主

要得力于贸易，包括与海外的贸易，虽还没有极为充分的材料佐证，我却是比较相

信的。周庄虽小，却是贴近运河、长江和黄浦江，从这里出发的船只可以亳无阻碍

地借运河而通南北，借长江而通东西，就近又可席卷富庶的杭嘉湖地区和苏锡一带

，然后从长江口或杭州湾直通东南亚或更远的地方，后来郑和下西洋的出发地浏河

口就与它十分靠近。处在这样一个优越的地理位置，出现个把沈万山是合乎情理的

。这大体也就是江南小镇的秉性所在了，它的历害不在于它的排场，而在于充分利

用它的便利而悄然自重，自重了还不露声色，使得我们今天还闹不清沈万山的底细。

系好船缆，拾级上岸，才抬头，却已进了沈厅大门。一层层走去，600多年

前居家礼仪如在目前。这儿是门厅，这儿是宾客随从人员驻留地，这儿是会客厅，

这儿是内宅，这儿是私家膳室……全部建筑呈纵深型推进状，结果，一个相当狭小

的市井门洞竟延伸出长长一串景深，既显现出江南商人藏愚守拙般的谨慎，又铺张

了家庭礼仪的空间规程。但是，就整体宅院论，还是算敛缩俭朴的，我想一个资产

只及沈万山一个零头的朝廷退职官员的宅第也许会比它神气一些。商人的盘算和官

僚的想法判然有别，尤其是在封建官僚机器的缝隙中求发展的元明之际的商人更是

如此，躲在江南小镇的一个小门庭里做着纵横四海的大生意，正是他们的“大门槛

”。可以想见，当年沈宅门前大小船只的往来是极其频繁的，各种信息、报告、决

断、使令、契约、银票都从这里大进大出，但往来人丁大多神色隐秘、缄口不言、

行色匆匆。这里也许是见不