古代文史典籍主要有；四书（《大学》《中庸》《论语》《孟子》）；

五经（《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》）；六经（诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》、《春秋》其中《乐经》失传，所以一般为五经）；

十三经（《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》 、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》）；

三字经；

千字文；

百家姓；

唐诗三百首；

文选；

古文观止；

二十四史；

史记；

资治通鉴；

太平广记

要了解这个问题，得先弄明白，我们中华传统文化的优势在哪里？只有充分认识和理解了我们的传统文化，才能弄明白他是如何一代代传承下来的。

一，组织形式。我们中华文化，信仰的不是神，不是主，信仰的是对自己有恩的人或物。所以我们强调家庭，强调尊师，所以中国古代社会是以家庭为核心的，家庭或者说是家族维系着一个家族的文化，一代又一代的传承下来。同时以古代私学和太学等私办或公办的教育机构，起到了教育社会精英的作用，而他们通常是弘扬中华传统文化的先驱。

二，注重历史记载，我们从春秋时代，甚至更早就有历史记载的传统。包括西汉的《史记》，更是划时代的开创，之后的各朝各代都有修史的习惯，所以24史就是这样来的。同时到了明清时期，大量的地方史，县志被记录下来，这些详细的历史文献是研究我们中华文化的宝贵的材料。同时，从开始的龟壳、竹简。到后来的纸张，印刷术的出现，都为我们的历史记载提供了物质基础。可以说，是我们注重历史，注重传统的文化特点促进了这些技术的发展。二者是相互促进的。

三，中华文化是一脉相承，从未中断的。正因为秦皇汉武开创的大统一国家和大一统思想，我们中国才没有长期的分裂，即使分裂的政权也是力求统一的。而从广义的讲，我们所有的活动都是在进行文化传承，说汉语写汉字读古文这些简单的方式都是，同时一些社会道德也是起到传承价值观的作用。正是因为文明从未间断，所以我们的文化能够持续的传承下来，今人也能理解古人的文字、思想等等，而不至于像其他的文明古国一样生命中断。

四，古代技艺，比如说手工，代表就是引以为豪的丝绸和瓷器等。还有中医、中国传统武术、剪纸、茶道和京剧等等，这些古代技艺保存下来，并作为中华文化的象征，蕴含着中华文化的深厚内涵。

传承中华文化，不仅要谈古代传承，也要讲讲现代的传承。要传承中华文化，首先树立对中华文化的认同感，同时不断领略中华文化的美，结合时代对其进行创新，才能不断赋予其新的生命并焕发活力，让中华文化走在世界的前沿。

中国古代文化，依据中国历史大系表顺序和中国古籍记载，相传经历了远古文化之有巢氏[2] [1] 、燧人氏、伏羲氏、神农氏炎帝[3] 、黄帝轩辕氏[3] 尧、舜、禹等时代[4] ，《先秦史》云：“吾国开化之迹，可征者始于巢、燧、羲、农。”；到中国第一个国家夏朝建立，直到1840年鸦片战争之前。

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远古文化

文化概念

·以不变应万变的基础——明确文化的概念

·广义的文化是指人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和；狭义的文化则指人类在科技、思想、文学、艺术、体育、教育等诸多方面所取得的成就。

·文化是一种社会现象，具有鲜明的时代性。一定文化是对一定社会政治和经济的反映，它以物质文明为基础，并随着社会物质生产的发展而发展。

·文化具有民族性和阶级性的特征。不同民族，其生产方式、生活方式、价值观念、信仰等方面都存在差异，所以文化差别也很大。文化也是一种意识形态，是上层建筑的一个重要组成部分，所以统治阶级会利用文化来维护其统治；而被统治阶级也会利用文化来表达他们的愿望，进行反抗斗争，因而使文化呈现出阶级性。

·文化的发展具有连续性，同时又具有明显的阶段性。一定社会文化总是在继承前期文化的基础上而存在和发展，他同历史的发展一样，不同时期的文化具有不同的特征。

文化成因

·明确中国古代文化所处大环境——中国古代文化繁荣领先的原因

1．经济发达，国力强盛。我国在相当长的时期内，生产力水平和综合国力一直处于世界前列。这种优势为科技文化的发展提供了物质基础，是文化领先的根本原因。

2．中外经济文化的交流，使中华文化广泛吸收了外来文明，自我发展与创新，加之兼收并蓄，造就了中国古代文化的博大精深。

3．国家政策的推动，如开放的对外政策和科举制度等。注：2005年，科举制度创立一千四百周年(605年创立)和废除一百周年(1905年)。