入门书籍就民国三大命学家的著作，《千里命稿》《命理探源》《子平粹言》。深修的就清代任铁樵的《滴天髓》一书。可以参考的当代书籍《四柱轻松入门》。

至于其他的书不乏《渊海子平》《三命通会》《神峰通考》等等有名的书籍。但这些对于是初学者来说作用不大，你也看不懂，因为大多古籍名著所囊括的东西都是庞大而复杂的。

而现代人的书，除了水平参差不齐意外，个人的观点太重，往往有另立标杆的思想，所以大多数现代人写的命理书其实是误人子弟。

第一：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，学习子平术，这几本精研就可以了。

北师大有一本《星学大成》，可以翻翻。

第二类：易术类，这个基础的书籍必须看，《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》，然后就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边已经包含了好几种方法了，《高岛易断》有唐宋易卜之风，《梅花易数》是宋明的路子，《增删卜易》切于今人实用，亦且易学。

关于周易类的，我还想再说几句。要明汉易，唐宋易，明清易，甚至先秦易之不同，确实难事，然而对于一般想学习算卦的来说，只学明清易就够了。易学在变化，算命术也在变化，这就是天道吧。

第三类：三式，三式是易术之流绪，然而非周易，太乙类的只看过一本《太乙神数》1、《三命通会》，这本书始著于明代，是目前能够流传下来不多见的明代四柱命理书籍，为什么明代以前的书籍流传下来的这么少呢， 按照台湾命学的一代宗师梁湘润老先生的观点，在明末清初，大量的反清人士隐藏于江湖之中，其中很多人以看相、看风水、看八字为职业掩护，进行反清复明的活动，这些内容也在很多影视内容中有所体现，清初大兴文字狱，其中之一的原因也是因此为了剪除后患，彻底清除明代的大量有关书籍，所以，在我们现在所能看到的对于明代以前的子平术，也多少只能从《三命通会》中窥到一二了。后来的很多命理书籍，基本都是在清代重新整理出来的。

有鉴于此，《三命通会》不但是一本颇有价值的书，而且对于目前普遍认为的四柱体系的不完善，也颇多值得探究的地方。比如说，书中提到以日对时提出了一套完整的论命体系，六十甲子日，对应每日的十二个时辰，提出了一套可供查阅的表格式简断，好多人往往非常忽略这套体系，普遍的观点是“不准”，但在我看来，这也许只是半部书，但毫无疑问的是，这半部书绝不是古人凭空杜撰的，他一定是具备高概率统计的结果。起码在那个年代，还没有目前这么盛行的“用神”一说，这也是需要后人去学习和完善的地方。

由于三命和目前的命学体系有冲突，所以很多人觉得这么书很散乱，用的神煞也很多，纳音也讲了不少，这些在目前好多人并不采用，以我的观点来讲，尽可以拿来主义，有用的和用的好的都可以试试，命学需要发展，不用怎么知道有没有价值呢？ 今天讲讲两本基本属于一脉相承的两本书，《渊海子平》和《子平真诠》。

首先说说《渊海子平》，这本书目前少有人太重视，这主要是来源于两个原因：第一，很多人学易都是在80、90年代开始接触易学，基本都是受到邵伟华先生的影响，因为在此之前，基于众所周知的原因，民间对命理基本绝迹，在此之后，众多的命理书籍大量涌现，一时间汗牛充栋，让人目不暇接，而《渊海子平》好多人翻翻之后，大概把它划入入门级的书籍，更多的时间开始关注其他的四柱书籍了。第二，就是还有一大批命理爱好者在找不到入门的途径以后，开始“跑学习班",这些年国内涌现出不少“大师”，这些“大师”水平如何，我不做评判，但现在的确有很多“大师”不在出现了，至于是钱赚够了还是进入更高的修行阶段，不得而知，但在我看来，这些大师有有益的一面，那就是推动了命理学的发展，但弊端是这种类似于“文化快餐”式的学术，也令很多学习者固步自封，以为这就是四柱命理的究竟，从而不去专研古书，自然也就少有人问津《渊海子平》了。

其实，读《渊海子平》的人也基本分为两种，第一，是读近代命学泰斗徐乐吾先生的书，徐大师在民国期间评点了几本命理学巨著，对后世影响深远，但我要指出的是，他的观点未必就是书籍本来所要表达的观点，我们读书不能先入为主，最好有机会再看看原本，相互参照。第二，另有极少数的人，专攻《渊海子平》，他们应该基本都属于有一些家学，或者多少本来就有一些根基，这些人非常重视《渊海子平》，因为据说和盲派体系有某种关联，我无缘结实盲师，不敢妄断。但是要说到我，这本书帮助我跨越了几道门槛，说来也着实受益匪浅。

《子平真诠》，作者是乾隆年间的两榜进士，说来也绝对是个高官了，书中非常详细的归纳了格局的取法，尽管和《三命通会》的取格之法有些出入，但在原命局判断和大运分析上，应该说还是非常系统的，但以现在的环境来说，也的确少有人这么严格的使用格局理论，因为目前的八字论命早已超越了古人的要求，严格按照格局论命，似乎略显“呆板”，目前也有人把《子平真诠》讲为"沈氏用神“，有兴趣的人多读此书对于富贵的格局会很好把握，但关键是富贵的八字本来就不多，再有就是，富贵也未必就那么好，衣食无忧，无忧无虑岂不快哉！ 今天说说最重要的两本书《滴天髓》和《穷通宝鉴》，在目前的命理界，这两本书尽管不被所有人所接纳，但大多人都是比较认同的，因为目前“用神”体系十分流行，这两本书相对来说都谈的是“取用”的问题，尽管用的都是这个说法，但其实差别还是蛮大的。

首先说说《滴天髓》，这本书被江浙命理前辈奉为经典，首先值得肯定的一点是，《滴天髓》在论命的过程中，把命理纳入了哲学的范畴，其中提到了颇多的反应中国儒家文化的思想体系，真正把命理学上升到了学问的高度，也就是在学理上给予提供了充分的依据，书中多处提到的命理思想，将易学与八字命理学进行了严密的结合，而且，书中提供了大量的真实命例，往往只是在八字字面上存在只差一个字的小差别，事实上这一个字在实际论断上实在是天壤之别，这些例子对后学来说，真正体会到了八字命理的奥秘，也多少了解一些八字这50多万种组合的千差万别，同时，也给后学在鉴别出生时间上提供了不少帮助。但是，书中有些例子在论断上还是有些出入的，我们会在以后的命例讲解中，慢慢交流。

再说说《穷通宝鉴》，这本书在我看来是一本奇书，是前人在论命实践中总结出来的一些颇具实战效果的口诀，尽管从学理上来讲，未必可以找到能够有效支撑的命理依据，比如说，为什么庚金就一定要用丁火，丙火为什么就不可以，辛金为什么要用壬水，癸水行不行，诸如此类的很多决断式的口诀，如果从实用的角度来说，未必都很准确，但是，在我看来，这些绝对是具备较高应验度的，从这本书的起源来讲，应该是可以划入“巾箱本”的资料，后来经过余春台的润色，徐乐吾的大力推荐，开始为众人所知，及至到目前，这本书所提出的富贵格局之取用，在我看来还是颇值得信赖的。

壁奥经 不署撰人 清印本 一册全 兰台妙选 [明]万民英识 清印本 一册全 命理探原 [清]袁树珊撰 民国上海文化书局石印本 八卷三册全 子平集要 不署撰人 清康熙内府精抄本 一册全 命谱 [清]袁树珊撰 民国润德堂本 八卷全 滴天髓 [明]刘伯温撰 民国大德书局石印本 二卷一册全 称命全书 不署撰人 光绪刻本 一册全 磨镌赋 [明]胡文焕编 清印本 一册全 琴堂步天警句 [明]胡文焕编 清印本 一册全 琴堂五星会论 [明]胡文焕编 清印本 一册全 琴堂指金歌 [明]胡文焕编 清印本 一册全 子平管见集解 [清]雷鸣夏撰 清同治五年六吉堂刻本 二卷全 任注滴天髓阐微 [明]刘基撰 [清]任铁樵注 民国排印本 四卷全 三命通会 [明]万民英撰 清印本 十二卷全 神峰通考命理正宗 [明]张神峰撰 民国三年广益书局石印本 四卷二册全 穷通宝鉴栏江网 不署撰人 清益原堂板 二卷一册全 玉照神应经 [晋]郭璞撰 清印本 一册全 算命实在易 [民国]星相研究社编 民国上海章福记书局石印本 二卷一册全 天元秀气巫咸经 [唐]珞琭子撰 清印本 一册全 五星壁奥经 [清]孙星衍校 清印本 一册全 新刊合并官版音义评注渊海子平 [宋]徐升编[明]杨淙增校 清光绪九年京都大成堂刻本 五卷全 星平集腋统宗 [清]廖瀛海撰 清道光十二年经文堂刻本 四卷全 耶律真经 [辽] 耶律纯撰 清印本 一册全 望斗经 [明]万民英校 清印本 一册全 星平会海 [清]水中龙编 民国萃英书局石印本 十卷四册全 《命典》 王黛林著 印刷本 全书 渊海子平 [宋]徐升编[明]杨淙增校 民国广益书局石印本 5卷1册全 张果星宗 [明]陆位辑 清印本 一册全 《出生时间与命运》 王黛林著 印刷本 一册 御定五星精义 不署撰人 清康熙内府抄道光增补本 一册全 子平真诠 [清]沈孝瞻撰 民国会文堂石印本 四卷二册全 紫微斗数全书 [宋]陈希夷撰 民国锦章书局石印本 四卷一册全

《渊海子平评注》 宋·徐升 著。

《滴天髓》 相传为明·刘基 著。

《论三命通会》 陈帅佛 著。

《子平真诠评注》 清·沉孝瞻 原著／民国·徐乐吾 评注。

《拦江网》（《穷通宝鉴》） 民国·徐乐吾 著。

《命理新论》 民国·吴俊民 著。

       很多人感觉八字难学，甚至有人学了一两年都还没入门，特别是对于自学八字者，尤其如此！为什么会这样呢？原因有很多，首先第一个原因就是书看的不对，读书路径有问题。虽然说“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”，但是那是留给会读书的人的。像有的人，入门看的第一本书居然是《三命通会》、《渊海子平》，那学的慢、学不会很正常。

       那应该看那些书才能不走弯路、才能更好更快的学八字呢？下面江阳君就给大家分享一个比较省时、少走弯路的读书学习路径。这也是江阳君带你轻松学八字系列文章的第一篇。

       第一本：陈园、邵伟华的《四柱预测学入门》。这本书是公认八字里面最好的一本入门书籍了，其特点是相对来说比较简单、通俗、易懂。缺点是很多很多知识点没讲到，只是讲了八字的基本原理、一些基础的论命知识，比如如何看财等，但很多具体的知识点没讲到，比如如何看流年大运等。不过对于初学者，也不需要学的这么深入，看这本书的目的就是先把八字的基本原理搞懂，也了解基本的八字断命逻辑。

       第二本：韦千里的《千里命稿》。这本书就要比上一本深入的多，很多知识点都讲到了，而且韦千里是民间时期的人，用的是白话文，内容也是通俗易懂。这本书吃透了，八字的原理逻辑，基本上问题就不大了。

       第三本：《子平真诠》。众所周知，是徐子平奠定了八字基础，所以八字也叫子平八字。子平相关的书也很多，但是这本相对比较系统全面，也相对好理解一些。这本书吃透了，对于整个八字就会有一个全面的了解和认识。不过江阳君要在这里提醒大家一下，购买时请选徐乐吾注解过的《子平真诠评注》。

       第四本：《穷通宝鉴》。这本书可以说是八字古籍中最通俗易懂的一本书，其实主要是讲调候的，这本书如果吃透了，那对于八字五行的理解、八字与自然气候的关系会更深刻。

       第五本：《滴天髓》。这本书是很多人推荐的八字经典，但是千万不要在初学时读。因为里面的内容相对来说比较散，而且具体内容讲的也不够深入和详细，需要自己理解和举一反三，所以不太适合刚入门时阅读。但是这本书对于影响八字的各项因素，讲的却更加全面，非常适合入了门之后深入提高。

       第六本：《渊海子平》。之所以推荐这本书，是因为这本书是八字的开山之作，所以江阳君建议大家最好读一下，做为知识拓展。但是也正是因为这是第一本八字著作，所以里面的内容相对于后来的典籍来说，并不是特别的系统，连贯性也差点，所以特别不适合新手，一定不要把这本书做为入门书来看，否则绝对学习起来会很蒙圈、事倍功半。对于这本书，不喜欢看书的，略过也没关系，因为前面的书看透后，八字已经入门了。

       第七本：《三命通会》。这本书是收录在《四库全书》中的，之所以被收录进四库，是因为它算是八字中的百科全书，内容很全面、知识量很大、而且很多典籍中的内容这本书都有收录。但是这本书看起来也会比较费劲，因为全是文言文，内容量又大，学习理解起来很费时间。同时他书里也收录了很多其它典籍的内容，而这些内容之间又不是非常统一，所以更是增加了难度。所以这本书最不适合新手入门学习来用。江阳君建议大家可以把这本书做为知识拓展，不喜欢看书的可以略过也没关系。

       以上就是江阳君给大家推荐的看书路径，其逻辑是由浅入深、由易入难、由少到全，让少走弯路，快速入门和学会断命。最后提醒一下，除了《四柱预测学入门》和《千里命稿》外，其它书一定要买白话注解版的，否则会看不懂。

       当然，除了以上推荐的书籍之外，八字的经典书籍还有很多，比如《星平会海》、《神峰通考》等，如果大家喜欢看书，也可一一读之。但江阳君并不建议大家遇到经典就读，因为书并不是读的越多越好，应该是有目的和选择性的读。比如不同阶段，根据遇到的问题和具体的需求，选择适合的和有针对性的书籍阅读，而不是把所有的典籍都先盲目的读一遍，那样反而不好。

       当然了，也不是按照这个读书顺序，就能快速入门和掌握八字。在学习的过程中，还有一些具体的技巧和注意事项，具体请参看下一篇，江阳君带你轻松学八字的第二篇文章：《怎么学命理八字最快少走弯路》。