可以，薏米和黑芝麻可以一起吃，以下是芝麻薏米饼的制作方法：

主料：煮熟的薏仁米200g 

辅料：糯米粉适量、黑芝麻50g、白糖适量

步骤一：薏米淘洗干净泡发四小时。

步骤二：把泡发好的薏米放入电压锅里。

步骤三：用电压锅压15分钟。

步骤四：煮薏仁的同时，把黑芝麻用炒锅小火炒出香味后盛出放凉。

步骤五：炒好的黑芝麻放入料理机里打成芝麻粉。

步骤六：芝麻粉盛入碗中，按个人口味放入适量的白糖拌匀。

步骤七：把煮好的薏仁取出来一些，控干水份，放入大碗或盘中，用汤匙压烂成泥。

步骤八：薏仁泥中放入适量的糯米粉，要边放糯米粉边和面。

步骤九：和成软硬合适的面团。

步骤十：把面团分成50克左右的小剂子。

步骤十一：取一个小面团搓圆，按扁，放入适量的芝蔴粉包起来，再次揉圆，按扁成饼状。

步骤十二：煎锅放少许油润润锅把做好的饼坯放入煎锅里两面煎熟即可。

纸的制作过程七个步骤图如下：

1、选材：常用的原料包括木浆、废纸等。木浆可通过将木材切碎、浸泡、蒸煮和漂白等工艺获得，而废纸则需经过回收、分类和处理。

2、浆化：原料经过破碎、浸泡和蒸煮后，纤维素开始分解。化学品如碱性氧化物（如氢氧化钠）和硫酸等被加入浆料中，以去除杂质并分离纤维素。

3、筛选：浆料倒入筛网上，水分渗出，纤维在筛网上形成纸层。筛网通常由金属丝组成，网孔大小决定纸张的厚度。

4、压榨：通过压榨辊轮的作用，将纸层中的水分进一步排除。这一步骤有助于提高纸张的密度和强度。

5、干燥：纸张通过热风或太阳能暴晒来去除残留的水分。干燥过程中需要控制温度和湿度，以确保纸张干燥均匀。

6、表面处理：根据需要，纸张可以经过表面处理来改善质感和性能。常见的处理方法包括涂布、压花、光面处理等。

7、切割和包装：大张纸经过切割机器切割成所需的尺寸，然后进行包装。包装通常包括将纸张堆叠或卷绕，并使用纸箱或薄膜进行保护。

整个纸的制作过程需要严格控制各个环节的工艺参数，如浆料的浓度、温度、压力和干燥条件等，以确保纸张的质量和性能符合要求。

古籍中麻纸主要有以下几种：

1、白麻纸：萌牙于西汉，是我国最早的植物纤维纸。初期纸质白度差，表面不平滑，结构不紧，还不能用来写字。至东汉时用于书写，隋唐时期成为上层社会的重要文化用纸。

2、黄麻纸：白麻纸入潢即成为黄麻纸，可以驱虫。是我国最早的染色纸，始于晋，唐代广为使用。

3、藏经纸：唐宋元时期用黄蘖染色而成，为写刻佛经所专用，故称藏经纸。其中用料麻、皮、竹均有。藏经纸分厚薄两种，薄着也较一般纸厚，没有光腊，厚而不硬。作为装裱珍贵善本书签之用。

4、硬黄纸：始于唐代，是采用黄蘖染色，两面加腊砑光而成，是专门用来摹写佛经的名纸。宋时演变成一面加腊砑光的金粟山藏经纸。

　《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。下面是我分享的人教版九年级上册《敬业与乐业》教案，一起来看一下吧。

　 教学目标：

　1引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

　2摘录并积累大量经典语句、格言。

　3初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。

　4仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

　 教学重点：

　1指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

　2理解这篇演讲词的结构安排。

　 教学难点： 对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

　 课前准备

　教师准备: 课文录音及多媒体课件。

　学生准备：梁启超的有关资料,课堂质疑与辩论。

　 教学步骤

　 第一课时

　一、导入新课，简介作者。

　1精心导入

　同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢你怎样才能把学习当一件乐事呢为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》

　(出示教学目标并板书课题)

　2简介作者

　先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充。(多媒体出示)

　梁启超(1873-1929)，近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。

　二、检查预习

　给加点的字注音：

　旁骛亵渎强聒不舍佝偻承蜩

　三、整体感知

　[过渡]《敬业与乐业》是一篇说理深刻结构层次清晰的文章，听读课文，整体把握文章的内容和结构，思考下列问题。

　多媒体出示问题组：

　①本文的论点是什么在文章的哪部分提出来的

　②作者在文章中先后谈了哪几个问题

　(这两个问题的设置，意在让学生把握作者的主要观点和思路，帮助学生进行第一次感知，为此后进一步理解文章做铺垫。)

　播放课文录音。

　学生带着问题听朗读，然后讨论，全班交流，学生互相评论补充，明确问题要点：

　①本文的中心论点是“我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。

　②作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。

　四、研读揣摩

　学生自读课文1-7段，思考下列问题

　(用大屏幕投影出示问题组)

　1试解释中心论点的含义。

　2作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法找出来，试做具体的分析说明。

　3作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的运用了什么论证方法

　学生自读课文后思考，前后桌四人小组讨论研讨。然后全班交流，学生相互补充，最后统一答案要点：

　1略。

　2一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。

　3先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛;接着，用设问句提出“业有什么可敬的'，为什么要敬业”;最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。

　在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”

　五、质疑问难

　1学生发问。鼓励学生提出问题，别的同学按自己的理解解答，其他同学补充，教师可做适当引导。

　2教师发问。在论证敬业的重要性时，作者两次运用了设问句，有什么好处

　学生思考讨论，踊跃做答，教师做适当点拨。

　六、拓展延伸(多媒体出示)

　文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。

　教师点拨：那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢

　学生即席发言交流，其他学生做适当的评析。

　七、布置作业

　1 摘录并积累文中的经典语句、格言。

　2 完成课后练习二。

　 第二课时

　一、复习巩固

　1听写词语，进一步巩固掌握基础知识。读积累的经典语句、格言。

　2回顾本文论点及文章结构

　二、研读揣摩

　学生自读课文8-9段，并思考。

　(多媒体投影出示问题组)

　1理清作者论证“乐业的重要性”的结构。

　2在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法

　3文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。

　学生思考，四人小组讨论交流，由中心发言人代表本组发言，全班交流。最后明确答案要点：

　1作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣;然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。

　2作者主要运用了事例论证和道理论证。

　3首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”;对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。

　三、质疑问难

　1学生发问。学生自由提出问题，鼓励其他同学按自己的理解解答，教师可做适当引导。

　2教师发问。在论证乐业的重要性时，作者为什么从反面的现象谈起，可不可去掉

　鼓励学生讨论,踊跃做答，教师做适当点拨。

　四、体验反思(多媒体出示)

　课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。

　此问题意在激发学生的逆向思维和批评质疑能力，能辨证的理解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度。

　本环节采用学生辩论的形式进行，教师作适当发问、引导、点评。

　五、探讨文章的语言特色

　[过渡] 本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。

　可以先让学生各抒己见，并举出文中相应的例子。教师做适当补充，最后多媒体出示：

　1引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难!难!’”

　2语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。

　3结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦;翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。

　六、课文小结

　本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。

　课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性;最后，总结全文旨意。

　本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。

　在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。

　七、布置作业

　领悟作者的精神旨意，结合自己的生活、学习体验，谈谈自己在学习中感受到的乐趣。写一篇300字左右的小作文。

　教学反思：

　在教学中，我特意设置了关于“天地间第一等人”的探讨。在发言中，有的学生只谈理论，忽略了结合自身实际。我及时地引导他们结合自身的学习生活谈感受，从而更好的认清自己现在应该如何去做，如何把握自己现在的青春年华，有很深的实际教育意义。

　我设置的关于立足本职工作和树立远大理想的辩论，激发了学生积极动脑思考的兴趣，效果很好。在辩论中，大多数学生更赞成应有远大理想，认为二者相矛盾。我做了点拨纠正，启发他们，如果不扎扎实实地做好本职工作，远大理想就会成为空谈，启发学生要全面具体的看问题。激发了学生的逆向思维和批评质疑的能力。在辩论中，学生始终保持高昂的情绪，条理清楚说理有力，还有同学联系了自身实际，从而加强了本文的实际教育意义。