“但凡人遭横死之后，心中一股怨气难消，这股气无形无色，要多日方才散净，如果恰遇多股怨气凝聚，这股气又聚于虫巢附近，虫蚁蝶蜂之属吸收了这种怨气就会变异成精，以阳气足的成年男人为食，它们每吃一人，就要作茧褪皮进化一次，每褪一次皮，它身上的图案花纹就更加美艳一层。”

　　“此物名为丧哭，又名尸璧，在道教典籍中多有记载，并不足为奇。

是。根据查询相关公开信息显示，大羽玄门命理是一门非常古老的中国命理学，它源自中国古代的神话和哲学思想所以有据可循是真的。玄门命理是一种古老的学说，认为宇宙万物都遵循着一定的道理和规律。

道教奉老子的《道德经》、庄子的《南华经》为最重要的两部经典。另外，有部分学者认为道教模仿佛教的大藏经创制了道藏，收集历代道家著作，不仅包括哲学和道家理论，而且包括炼丹、养生、治病、气功等方面的著作。主要有《正统道藏》、《道藏辑要》、《万历续道藏》等，现仅存明代《正统道藏》流传，其它版本已失传，现存历代道教经典多收录于此。道教的经书数量非常庞大，各派的主要经典也各不相同。

《周易参同契》是最早的丹经，称为丹经之祖，此外《抱朴子》也是道教丹鼎派的基本经典。《太平经》和《老子想尔注》也是道教早期的主要经典。《黄庭经》和《上清大洞真经》则是上清经箓派的主要经典，茅山派也非常重之。《度人经》和《三皇文》则是灵宝派和三皇派的主要经典。《阴符经》和《常清静经》也是道教两部非常重要的经书，是道士必须诵习的经书。此外，《玉皇经》和《心印妙经》也是道教徒的日常功课之一。

道教南宗正一派虽然以符箓、斋醮、科仪为主，但北宋以后也主张三教一理，修炼内丹。出现了《悟真经》、《金丹四百字》等经典。道教北宗全真派更主张三教合一，炼气全神，明心见性，兼融释儒，以《道德经》、《孝经》和《般若心经》三家经典为主。

第一个问题，要评判一个事物的真伪，首先自身需要对其事物的本质有一定的认知，而不是人云亦云。传统易经学术（山医命相卜）的源头是易经，中华文化的源头也是易经，建议你有兴趣的话先从易经相关书籍开始了解。不能排除玄学里包含一些所谓的迷信的东西，但其中更多的还是古人留传下来的智慧结晶，只是现代很少有人继续去研究和发扬。自古传承下来的这些学术都具有一定的数理系统架构，其根本都离不开易经易理、河图洛书、阴阳五行，凡是不符合易经易理的学术都有可能是伪法。玄学是不是迷信，不是科学家说了算，是你自己说了算，是每一个真正研究过玄学术数的人说了算。

第二个问题，学习玄学没有固定的方法，但基本上可以肯定一点，唯有坚持才能有收获。不管你是自学还是有师傅带，没有长时间的积累，很难获得真正属于自己的东西。一入玄门深似海，玄学里门类非常多，花几辈子都不一定能将所有法门领悟通透，当然也不需要门门都学。刚开始可以找自己觉得最有吸引力的一两门来学，把基础打牢。玄学里的所有法门的基础都是相通的，所以打好基础后学什么其他的都可以快速入门。当然入门归入门，要达到用而知之，卦无虚发的境界，那是任何人都教不了的，只有自己坚持才有可能进境。总之玄学这个东西，你想学随时随地都可以，没有任何年龄和知识的门槛，但要真学会，那只能看个人造化。