1、知恩图报，善莫大焉。

2、从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。

3、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

4、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。

5、恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。

6、谁言寸草心，报得三春晖。

7、天意怜幽草，人间重晚情。

8、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。

9、一饭之恩，当永世不忘。

10、一日为师，终身为父。

11、鱼知水恩，乃幸福之源也。

12、衔环结草，以恩报德。

13、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

14、鞠躬尽瘁，死而后已。

15、滴水之恩，涌泉相报。

16、土能生白玉，地可产黄金。

17、鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。

18、父母之恩，水不能溺，火不能灭。

19、哀哀父母，生我劬劳。

20、父恩比山高，母恩比海深。

21、不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩。

22、孝在于质实，不在于饰貌。

　我们常说：知恩图报,善莫大焉。做人就要懂得知恩图报，关于形容知恩图报的谚语俗语或格言大家知道有哪些以下是我为大家整理的形容知恩图报的谚语俗语或格言，希望能帮到您。

形容知恩图报的谚语俗语或格言

　1 知恩图报，善莫大焉。

　2 从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。

　3 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

　4 淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。

　5 恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。

　6 谁言寸草心，报得三春晖。

　7 天意怜幽草，人间重晚情。

　8 借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。

　9 一饭之恩，当永世不忘。

　10 一日为师，终身为父。

　11 鱼知水恩，乃幸福之源也。

　12 养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩。

　13 一饭之恩，当永世不忘。

　14 从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。

　15 哀哀父母，生我劬劳。

　16 衔环结草，以恩报德。

　17 一父养十子，十子养一父。

　18 父恩比山高，母恩比海深。

　19 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　20 吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。

　21 借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。

　22 土能生白玉，地可产黄金。

　23 鞠躬尽瘁，死而后已。

　24 父母之恩，水不能溺，火不能灭。

　25 天意怜幽草，人间重晚情。

　26 孝在于质实，不在于饰貌。

　27 谁言寸草心，报得三春晖。

　28 投之以桃，报之以李。

　29 滴水之恩，涌泉相报。

　30 淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。

　31 知恩图报，善莫大焉。

　32 不当家，不知柴米贵;不养儿，不知报母恩。

　33 衔环结草，以恩报德。

　34 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　35 鞠躬尽瘁，死而后已。

　36 滴水之恩，涌泉相报。

　37 土能生白玉，地可产黄金。

　38 鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。

　39 父母之恩，水不能溺，火不能灭。

　40 哀哀父母，生我劬劳。

　41 父恩比山高，母恩比海深。

　42 不当家，不知柴米贵;不养儿，不知报母恩。

　43 孝在于质实，不在于饰貌。

吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。

知恩图报，善莫大焉。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。

投之以桃，报之以李。

感恩是精神上的一种宝藏。

感恩即是灵魂上的健康。

恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。

滴水之恩,当涌泉相报。

淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。

慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。

吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。

不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。

卑鄙小人总是忘恩负义的。

一父养十子，十子养一父。

淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。

父恩比山高，母恩比海深。

一饭之恩，当永世不忘。

鱼知水恩，乃幸福之源也。

可怜天下父母心。

知遇之恩当永生不忘。

哀哀父母，生不养儿不知父母恩。

天意怜幽草，人间重晚情。

关于追求的名人名言警句

凡是追逐不依靠自身而依赖外界方能获得幸福的人，命运总是和他作对。 莫罗阿

一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益(高尔基)

强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激励作用。 尼采

一个有事业追求的人，可以把＂梦＂做的高些虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易的放弃，梦想能成真－－－［美］虞有澄

只有不可知，不可得的，才有人去追求．－－－朱自清

没有追求的人，必然是怡慢的－－－［美］维纳德

世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。（英国戏剧家、诗人）莎士比亚

只有不断地追求探索，永远不满足已取得的成绩的人，生活才是美好的、有价值的。（前苏联作家）萨帕林娜

生命之箭一经射出就永不停止，永远追逐着那逃避它的目标。（法国作家）罗曼罗兰

如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 果戈理

我常常重复这一句话：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。高尔基

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦

我们要追求那真实的功业,要追求对宇宙人生更深远的了解，要追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。 罗兰

我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。王若飞

一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举。华兹华斯

一个崇高的目标，只要矢志不渝地追求，就会成为壮举。 华兹华斯

一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。 车尔尼雪夫斯基

一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。 徐特立

为一生工作而进行探索的人是幸福的，因为他元须再探索其他的幸福了。（英国作家）卡莱尔

一个人只有在他还没有占据和拥有的领域内才会希望获得满足和实现，他决不会从他过多拥有的东西中得到乐趣。（瑞士心理学家）荣格

追求幸福的人应该是行李越轻越好。 巴尔扎克

人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。班廷

一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益(高尔基)

强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激励作用。 尼采

一个有事业追求的人，可以把＂梦＂做的高些虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易的放弃，梦想能成真－－－［美］虞有澄

只有不可知，不可得的，才有人去追求．－－－朱自清

追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。 --- 苏霍姆林斯基

没有追求的人，必然是怡慢的－－－［美］维纳德

人们努力追求的庸俗的目标-财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。［美］爱因斯坦

一个人有意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。（黎巴嫩作家）纪伯伦

人类的使命在于自强不息地追求完美。（俄国作家）列夫托尔斯泰

有位智者说学习是为了完善人生，而非享乐人生，追求卓越，成功就会在不经意间追上你

在人生路上，能够拥有好心情才能享受好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。人可以不美丽，但要健康；人可以不伟大，但要快乐；人可以不完美，但要追求。

一本正经地对待消遣和刻板地追求学问，结果就会成为一个学究。

我的手指还能活动，我的大脑还能思维；我有终身追求的理想，我有爱和爱我的亲人朋友；对了，我还有一颗感恩的心。

叶子的离开，是因为风的追求还是树的不挽留？

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 曹操

燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 曹植

穷且益坚，不坠青云之志。 王勃

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 李白

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 苏轼

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 李清照

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 陆游

贫不足羞，可羞是贫而无志。 吕坤

生活的理想，就是为了理想的生活。 张闻天

理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 黑格尔

生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 左拉

活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 杏林子

无论何时，只要可能，你都应该模仿你自己，成为你自己。 （美）莫尔兹

人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。 （美）亨利门肯

企业发展与各项运动：创业期像游泳，你不动就会沉下去；开拓期像田径，跑得慢你就会输；发展期像打篮球，没有爆发力就赢不了；壮大期像马拉松，需要一步一步沉淀；品牌期像高尔夫球，不但有成绩，还得追求高雅贵气；衰退期如登雪山，只要看到美景，摔不摔死己不重要。

虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。

我从不曾放弃过追求光明，感受存在的幸福，向往少年时自由自在的生活。这种种贪恋之情尽管也让我犯了不少错误，却也帮助我更好地理解了我的职业，支持我不假思索地站在那些沉默者一边。对他们而言，要在这世上活下去，唯有靠那一点点幸福、自由却又短暂的回忆。

我们在这个世界上辛苦劳作，来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权力和名声的追求，其目的到底何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。

人类的使命，在于自强不惜地追求完美。

没有追求的人生是十分乏味的。（英国诗人）乔治爱略特

人生就是行动、斗争和发展，因而不可能有什么固定不变的目标，人生的欲望和追求决不会停止不动。（美国哲学家）弗兰克梯利

人致力于一个目标是人在生活过程中追求完整之需要的一种表现。（美国社会学家）弗洛姆

人们努力追求的庸俗的目标-财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。［美］爱因斯坦

人只有在不断追求中才能得到满足。像爱情一样，诗、哲学、科学的真正精神恰恰就是不断地追求，永远站在起跑线上。－－－赵鑫珊

对精神的追求和对物质的追求都是无止境的．但是脱离了前者的后者是虚空，堕落；脱离了后者的前者是虚假，倒退－－－赵鑫珊

也许人就是这样，有了东西不知道欣赏，没有的东西又一味的追求－－－［美］海伦．凯勒

人生的追求，情感的冲撞，进取的热情，可以隐匿却不可以贫乏，可以恬然却不可以清淡－－－余秋雨

物质上无止境的追求，其结果是对个人价值的否定－－－罗兰

关于孝的名人名言警句

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子

谁言寸草心，报得三春晖。孟郊

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。孟子

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》

孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。《论语为政》

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。孔子

长幼有序。孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。孟子

勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。《劝孝歌》

父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。《劝孝歌》

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

大孝终身慕父母。孟轲

子孝父心宽。陈元靓

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。《吕氏春秋》

惟孝顺父母，可以解忧。孟子

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》

孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。《论语为政》

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。孔子

长幼有序。孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子

母亲是没有什么东西可以代替的。巴金

谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。哈吉阿布巴卡伊芒

勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。《劝孝歌》

尧舜之道，孝悌而已。李纲

老年，好比夜莺，应有他的夜曲。康德

夫孝者，百行之冠，众善之始也。《后汉书》

年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。拉法格

母子之情是世界上最神圣的情感。大仲马

惟孝顺父母，可以解忧。孟子

再没有什么能比人的母亲更为伟大。惠特曼

侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。周秉清

孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。袁采

父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。苏霍姆林斯基

亲善产生幸福，文明带来和谐。雨果

母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。莎士比亚

父母的美德是一笔巨大的财富。贺拉斯

成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。苏霍姆林斯基

真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。蒙田

家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。爱默生

孝子之至，莫大乎尊亲。孟子

惟孝顺父母，可以解忧。孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。孟子

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。孟子

百善孝为先，万恶*为首。王永彬

孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。《论语为政》

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。孟子

母爱胜于万爱。莎士比亚

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》

勿以不孝身，枉着人子皮。《劝孝歌》

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子

谁言寸草心，报得三春晖。孟郊

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。孟子

天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。《孝经》

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。孟子

大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。孟轲

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。孟子

无父无君，是禽兽也。孟子

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。《吕氏春秋》

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子

孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。孟轲

母爱胜于万爱。莎士比亚

天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。《孝经》

深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。《格言集锦》

孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。袁采

生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。《格言集锦》

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。孟子

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。荀子

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子

关于知识的名人名言警句

人无常识，百事难成（哈利法克斯）

常识很少会把我们引入歧途（爱扬格）

敏锐的感觉其有用程度及不上常识的一半；四十个智者方才抵得上一个常识丰富者。只愿带金子的人每天都会为缺少零钱而束手无策（蒲柏）

常识是人类的守护神（歌德）

世界之大，而能获得最公平分配的是常识（笛卡尔）

智者的智慧是一种不平常的常识（拉尔夫英）

常识是事物可能性的尺度，由预见和经验组成（亚美路）

常识并不是大家都知道的，常见的东西（伏尔泰）

千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行知

科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。斯宾塞

知识虽宝贵，但更可贵的却在于运用。

不读书的人，思想就会停止。狄德罗

读书志在圣贤，为官心存君国。朱用纯

书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。伏尔泰

知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。泰戈尔

知识相当于存在，以认识存在为目的。知识贫乏最能让人生出许多怀疑。有学问的人是个闲散的人，他用学习来消磨时间。但要警惕他这虚假的知识，它比愚昧无知还要危险。萧伯纳

知识能改变命运爱默生

认识到自己无知是知识进步的重要阶段。迪斯累里

真正的知识是道德。苏格拉底

荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。德谟克利特

知识是取之不尽的源泉，用之不竭的财富。萨迪

好人的天生欲望是知识。达芬奇

知识是种子，而好奇则是知识的萌芽。培根

知识，只有知识，才能使人成为自由的人和伟大的人。皮萨列夫

知识是果树，知识的应用就是果树上结的果实。穆加发

知识贵在质，不在量。莎士比亚

知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。培根

生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。《论语》

没有比知识更好的朋友，没有比病魔更坏的敌人。

正直但无知识是软弱的，也是无用的；有知识但不正直是危险的，也是可怕的。塞约翰逊

知识是为老年准备的最好的食粮。亚里士多德

常识是我所知道的最高的通情达理。切斯特菲尔德

吾生也有涯，而知也无涯。庄子

常识很少会把我们引入歧途。爱扬格

韬略终须建新国，奋发还得读良书郭沫若

我们不会把常识僵化并使它变成信条（沃尔特白哲特）

引诱肉体的是金钱和奢望，吸引灵魂的是知识和理智（伊朗）

知识可羡，胜于财富（英国）

知识越多越令人陶醉（威柯珀）

知识招引朋友（土耳其）

没有比知识更好的朋友，没有比病魔更坏的敌人（印度）

有知识的人会得到世人的美誉（朝鲜）

知识比金子宝贵，因为金子买不到它（苏联）

常识是我所知道的最高的通情达理（切斯特菲尔德）

常识是本能，有足够的常识便是天才（肖伯纳）

世界之大，而能获得最公平分配的是常识（笛卡尔）

智者的智慧是一种不平常的常识（拉尔夫英）

常识是事物可能性的尺度，由预见和经验组成（亚美路）

常识并不是大家都知道的，常见的东西（伏尔泰）

我们不会把常识僵化并使它变成信条（沃尔特白哲特）

名句作为警示自己的句子，希望以上《关于知恩图报的名人名言警句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 名人名言名句优美句子 专题。

1 用文言文讲忘恩负义的小人的故事

中山狼传原文及翻译 段意讲解原文 赵简子（春秋时晋国大夫）大猎于中山，虞人（掌管山泽的官吏）导前，鹰犬罗后，捷禽鸷（读音zhì，凶猛）兽，应弦而倒者不可胜数。

有狼当道，人立而啼。简子唾手登车，援乌号之弓，（传说中黄帝的弓。

黄帝乘龙升天时，堕下一弓，百姓抱弓而号哭，因此后人名此弓为‘乌号’。出自《史记》）挟肃慎之矢（我国东北方的少数民族，造的箭非常有名，用一进贡），一发饮羽，狼失声而逋（读音bū，逃跑）。

简子怒，驱车逐之。惊尘蔽天，足音鸣雷，十步之外，不辨人马。

翻译 赵简子在中山声势浩大地打猎，看山的官吏们在前面引路，老鹰和猎狗排在后面，敏捷的鸟凶猛的兽，应声（弦的声音）而死的不可胜数。有只狼在道上，象人一样站在那号叫。

简子吐口唾沫到手上跳上车子，拿起宝弓，搭上利箭，一箭射到羽毛都陷入肉中，狼号叫着逃跑。简子恼怒，驱赶着车子追赶它。

扬起的尘埃遮天蔽日，马蹄之声如同鸣雷，十步之外，看不清人马。 原文 时墨者东郭先生将北适中山以干仕。

策蹇（读音jiǎn，跛、瘸）驴，囊图书，夙（早晨）行失道，望尘惊悸。狼奄（读音yǎn，突然）至，引首顾曰：“先生岂有志于济物哉？昔毛宝放龟而得渡（传说晋时预州刺史毛宝曾将一只小白龟放入江中，后毛为石勒所败，跳入江中，得白龟相助而活命。

见《续搜神记》），隋侯救蛇而获珠（传说隋侯曾治愈一条受伤的大蛇，后蛇于江中衔一大珠为报答。见《淮南子》），龟蛇固弗灵于狼也，今日之事，何不使我得早处囊中以苟延残喘乎？异时倘得脱颖而出，先生之恩，生死而肉骨也，敢不努力以效龟蛇之诚！” 翻译 当时墨家学者东郭先生要来北方的中山谋官。

赶着跛脚驴，袋子装着图书，清早赶路迷了道，望见扬起的尘埃非常害怕。狼突然来到，伸着脑袋看着他说：“先生一定有志于救天下之物的吧？从前毛宝放生小白龟而在兵败落江时得白龟相助得以渡江活命，隋侯救了条蛇而得到宝珠，龟蛇本来就没有狼有灵性，今天这情景，何不让我赶紧待在袋子里得以苟延残喘呢？将来什么时候（我）如果能出人头地，先生的恩德，是把死救活让骨头长肉啊，（我）怎么会不努力效仿龟蛇的诚心（相报）啊！” 原文 先生曰：“私汝狼以犯世卿、忤权贵，祸且不测，敢望报乎？然墨之道，兼爱为本，吾终当有以活汝。

脱（即使）有祸，固所不辞也。”乃出图书，空囊橐（读音tuó，袋子）徐徐焉实狼其中。

前虞（担心）跋（踩、踏）胡（这里指下巴），后恐疐（读音zhì，压）尾，三纳之而未克（成功）。徘徊容与（本意是闲暇自在，此处指慢条斯理），追者益近。

狼请曰：“事急矣！先生果将揖（作揖、行礼）逊（谦逊、礼让）救焚（火灾）溺（溺水）而鸣鸾（车的鸾铃）避寇盗耶？惟先生速图！”乃跼蹐（读音jú、jí，曲缩）四足，引绳而束缚之，下首至尾，曲脊掩胡，猬缩蠖（读音huó，蛾蛹）屈，蛇盘龟息，以听命先生。先生如其指，纳狼于囊，遂括（拴紧）囊口，肩举驴上，引避道左，以待赵人之过。

翻译 先生说：“私藏你冒犯世袭公卿、忤逆权贵，祸将不测，那敢指望什么报答啊？然而墨家的宗旨，博爱为本，我一定要救你活命的。即使有祸，本来也不打算回避的。”

便（从袋子里）拿出图书，空出袋子慢慢地将狼装入其中。前面怕踩着了它的下巴，后面怕压着了它的尾巴，再三装它都没成功。

慢条斯理，追赶的人更加近了。狼请求道：“事急啊！先生当真要（这么）斯文有礼地救火救溺水之人、摇响车铃躲避盗贼的吗？还是请先生赶紧动手啊！”便蜷缩起四肢，拿绳子（给先生）绑起袋子，低下头弯到尾巴，弓起背埋起下巴，像刺猬一样蜷缩像蛾蛹一样曲身，蛇一样盘曲龟一样屏息，听凭先生（处置）。

先生按照它的指示，装狼在袋子中，便栓紧袋口，扛上驴背，退避到路旁，等候赵简子的人过去。 原文 已而简子至，求狼弗得，盛怒，拔剑斩辕端示先生，骂曰：“敢讳狼方向者，有如此辕！”先生伏质（体）就地，匍匐以进，跽（读音jì，长跪）而言曰：“鄙人不慧，将有志于世，奔走遐方，自迷正途，又安能发狼踪以指示夫子之鹰犬也？然尝闻之：‘大道以多歧而亡羊。

’夫羊，一童子可制之，如是其驯也，尚以多歧而亡；狼非羊比，而中山之歧可以亡羊者何限？乃区区（仅仅）循大道以求之，不几于守株缘木乎？况田猎，虞人之所事也，君请问诸皮冠（虞人所戴的帽子，代指虞人）。行道之人何罪哉？且鄙人虽愚，独不知夫狼乎？性贪而狠，党豺为虐，君能除之，固当跬（读音kuǐ，一举足曰跬，两举足曰步）左足以效微劳，又肯讳之而不言哉！”简子默然，回车就道。

先生亦驱驴兼程而进。 翻译 不久简子到，寻找狼没找到，非常生气，拔剑斩车辕的顶端给先生看，骂道：“敢隐瞒狼的方向的人，有如这车辕！”先生将身体趴到了地上，匍匐着前进，一直跪着说：“鄙人不是很聪明，（但）有志于对这世界有所贡献，奔走远方，自己迷失了道路，又怎么能发现狼的踪迹来指示给你的鹰犬呢？然而我曾经听说：‘大道因为岔道多而丢失羊。

’羊，一个孩童就可以制（伏）它，像羊这么驯服，还因为岔道多而丢失；狼不。

2 关于感恩的古文名句大全

1、鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。

——感恩的名言2、滴水之恩，当涌泉相报。 ——关于感恩的名言警句3、投之以桃，报之以李。

4、谁言寸草心，报得三春晖。5、一饭之恩，当永世不忘。

6、卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。——雨果7、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。

——希腊谚语8、感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的。——英国谚语9、父母之恩，水不能溺，火不能灭。

——苏联谚语10、父恩比山高，母恩比海深。——日本谚语11、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。

——肖楚女12、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符13、要知父母恩，怀里抱儿孙。

——日本谚语14、养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩。 ——日本谚语15、鞠躬尽瘁，死而后已。

——诸葛亮《后出师表》16、从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。 ——日本谚语17、不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩。

——中国谚语18、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子19、哀哀父母，生我劬劳。

——《诗经》20、一日为师，终身为父。21、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。

22、知恩图报，善莫大焉。23、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。

24、一父养十子，十子养一父。25、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。

26、父恩比山高，母恩比海深。27、鱼知水恩，乃幸福之源也。

28、可怜天下父母心。29、知遇之恩当永生不忘。

30、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。31、天意怜幽草，人间重晚情。

32、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

——泰戈尔33、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚34、忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。

——英国谚语35、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。——鲁迅36、父母之爱子，则为之计深远。

37、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚38、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。

39、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。40、感恩，是一种美德，是一种境界。

41、感恩，是值得你用一生去等待的一次宝贵机遇。42、感恩，是值得你用一生去珍视的一次爱的教育。

43、感恩，不是为求得心理平衡的喧闹的片刻答谢，而是发自内心的无言的永恒回报。44、感恩，让生活充满阳光，让世界充满温馨。

45、感恩，是结草衔环，是滴水之恩涌泉相报。46、感恩，是值得你用一生去完成的一次世纪壮举。

47、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子48、重资财，薄父母，不成人子。

——朱柏庐49、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

——孟子50、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子51、父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。——《论语》52、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

——孟子53、父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠54、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。

——莎士比亚55、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马56、茄子花朵朵结果实，父母话句句是真话。

——日本57、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子58、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》59、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清60、母亲是没有什么东西可以代替的。

——巴金61、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋62、母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。

母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基63、母亲的低语总是甜蜜的。

——英国64、母亲的心是儿女的天堂。——意大利65、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

——狄更斯66、母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米67、母爱是一种巨大的火焰。

——（法）罗曼·罗兰68、母爱只有做母亲的才知道。——沃·蒙塔古69、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

——（美国）罗素70、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯71、再没有什么能比人的母亲更为伟大。

——惠特曼。

3 知恩图报的古文翻译

译文：秦穆公曾经外出王宫，丢失了自己的骏马，他亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀掉了，正在一起吃马肉。

秦穆公对他们说：“这是我的马。”这些人都害怕惊恐地站起来。

秦穆公说：“我听说吃骏马的肉不喝酒的人会死。”于是给他们酒喝。

杀马的人都惭愧地离开了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。

以前那些杀马吃肉的人互相说：“我们到了已经可以以死来报答穆公给我们马肉吃、好酒喝的恩德的时候了。”于是就击溃了包围秦穆公的军队，穆公终于解决了困难，打败晋国，并抓了晋惠公回来。

原文：秦穆公尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”

诸人皆惧而起。穆公曰：“吾闻食骏马肉不饮酒者杀人。”

即饮之酒。杀马者皆惭而去。

居三年，晋攻秦穆公，围之。往时食马者相谓曰：“可以出死报食马得酒之恩矣。”

遂溃围，穆公卒得以解难，胜晋，获惠公以归。出处：——《史记》秦本纪第五

扩展资料：

典故：鲁宣公二年（公元前607），赵盾（谥号“宣”，后世通称赵宣子，晋国正卿）在首阳山（今山西省永济县东南）打猎，住在翳桑。

他看见一人面黄肌瘦，就去询问他的病情。那人说：“我已经三天没吃东西了。”

赵宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。赵宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。

现在离家很近，请让我把留下的食物送给她。”赵宣子让他把食物吃完，另外又为他准备了一篮饭和肉。

后来，晋灵公（春秋时代著名昏君）想杀赵宣子，在搏斗中有一名武士突然反过来抵挡晋灵公的手下，使赵宣子得以脱险。赵宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”

赵宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。原来那名病汉武士，名叫灵辄，是春秋时代著名的侠士之一。

这个知恩图报的故事后来成为典故，杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗中就引用了它：“常拟报一饭，况怀辞大臣。”

参考资料：

---知恩图报。

4 形容做人不忘本的句子

做人不能忘本，首先不能忘记我们的民族，不能忘记我们的根脉。

我们是炎黄子孙，我们是龙的传人，我们血管里流的是中华民族的血液，这是我们永远不能忘记的东西。其实不管我们出生在哪里，不管我们生活在哪里，我们都应该记得，我们都是中国人。

做人不能忘本，就不能忘记别人对自己的好处。当兵的保家卫国，给我们带来安静的生活环境。

工人们辛苦工作，给我们提供日常用品。农民们汗滴禾下，使我们饱食终日。

教师们传道授业，教我们读书习字。医生们爱岗敬业，为我们治病消灾。

社会上三百六十行，哪一行我们都离不开他们。不忘责：社会之责，岗位之责，家庭之责；不忘情：血缘之情，真爱之情，挚友之情。

不忘善：修德之善，行道之善，解难之善；不忘恩：养育之恩，栽培之恩，帮扶之恩；不忘根：炎黄之根，宗族之根，祖先之根；不忘本：立身之本，处事之本，做人之本；我们要感谢父母，感恩父母赐予我们生命，才让我们有机会看看这美丽的世界，体会这人生的欢乐和苦楚。感恩父母的最好方式就是让他们在有生之年看到我们最成功的样子，我们今天的努力不只是为了自己，更是为了回报他们。

做人不能忘本，饮水更要思源。世间凡事都有一个因果关系。

因为你这样做，所以有这样的结果。因为你敬人，所以你获得了别人的尊敬。

因为你敬业，所以你的事业得到了长足的发展。人，不能忘本；心不能忘嗯！事，不能蒙混；情，不能二心！知感恩者，得人心；得人心者，受人尊；受人尊者，比有品。

做人不能忘本，就不能忘记自己的家乡。虽然现在自己住进了县城，挤进了市府，在省城京城占了脚，甚至走出国门，到发达国家去享受荣华富贵了。

然而，自己的家乡再贫穷，再落后，也不能忘记。这里毕竟是自己祖祖辈辈休养生息的地方。

人不可以不认字，但不可以不认人。树高万丈不忘恩根，人若辉煌莫忘恩！永远要记得感谢三种人：能跟你同甘共苦的人， 在你跌倒的时候扶你起来的人，你一无所得时候，依然不离不弃的人 。

树高万丈不忘根，人若辉煌莫忘恩！做人，要有良心。生不忘本，死不愧人。

为人，要用诚恳。说要中肯，做要诚信。

交人，要懂感恩。以心换心，将心比心。

做人不能忘本，就不能忘记亲朋家人。是自己的祖先，一代一代的传承，繁衍生息。

是自己的父母，给了自己的身躯，把自己养大成人。是自己的亲属，伸出友谊之手，给自己温暖，给自己帮助。

人，不能忘本；心，不能忘恩！事，不能蒙混；情，不能二心！知感恩者，得人心；得人心者，受人尊；受人尊者，必有品。一辈子：做顶天立地的一个人，有宽容大度的一颗心！人这辈子，最该铭记的人：穷时，借钱给你的人；难时，背后挺你的人。

苦时，同舟共济的人。病时，端茶倒水的人。

你什么都不是时，真心真意喜欢你的人；你什么都不懂时，全心全意指点你的人。感情这回事，就是拿心换的。

你若感恩图报，别人对你用心；你若忘恩负义，别人对你收心。朋友这种词，就是用真交的。

你若有情有义，别人对你珍惜；你若无情无义，别人对你放弃。虚情假意，处心积虑之人，交不到真心；真心实意，忠厚善良之人，必得到人心。

5 关于感恩的古文名句有哪些

1 做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——肖楚女

2 生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符

3

养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。——日本谚语蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

4 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚

5 每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩

6 忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。——英国谚语

7 卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。——雨果

8 如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌

路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。——萨克雷

9 无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩。——藏族谚语

6 李文定报德文言文阅读答案

（二十二） 李文定报德

李文定公家甚贫，同巷李生，每推财以济之。公感其意，拜为兄。寻举进士第一，李生遣人奉书通殷勤①，公口谢之而已，不答。书生惭，谓公挟贵忘旧，遂不复相闻。

后十年，公为左相，因而奏李生昔日周恤②之义，愿授一官，以报其德。诏授左班殿直。公制袍笏，致书州将，令送生至公所。公与叙旧好，且谢曰：“昔日周旋③，极不敢忘，幸被误恩④，乃获所愿。”

众然后服公性度弘远⑤，非狭中浅见之人所能度。

[注释]①通殷勤：叙述恳切深厚的友谊。②周恤：照顾，接济。③周旋：交往，交际。这儿引申为照顾，接济。④幸被误恩：幸好被皇上错误地施与恩情，（得到皇上的信任和重用）。这是自谦的说法。⑤性度弘远：性情气度弘大长远。

1解释文中加点的词语

(1)谓公挟贵忘旧 （ ）

(2)极不敢忘 （ ）

2 用现代汉语解释文中的画线句。

致书州将，令送生至公所

3 李文定在考中进士后，为什么对李生的“通殷勤”，只是“口谢之而已”？

4李文定是一个怎样的人？

参考答案

1、（1）老朋友，故人（2）非常

2、（李文定）写信给州府官员，让他们（派人）护送李生到自己的处所

3、因为当时无法用行动来报答李生的恩德

4、知恩图报，气度弘大

7

日日奔波劳累没吃过一顿好的，所以墨子并没有解释，如果是敌国奸细怎么办，他付不起这个责任我认为这不一定是说宋国忘恩负义，而是说墨子止楚攻宋不是为了功名利益，而是为了救两国在战争中死去的人。

当时的战争男的不是战死就是被屠杀，睡一次安稳觉（有个词叫“墨不突黔”）打扮与农民无异，宋国有这样的人他放心了，血流成河。墨子认为阻止这样的战争不是功德而是人性的底线，以此求功名利禄更是种侮辱。

所以他极有可能根本对宋国提都没提这件事。墨子极度节用，将钱财用于救人调度，不可以随意开门。

由此守城人可能根本不知他是谁。当时战乱频频。

以墨家的眼光来看守城人是为百姓把关的人，妇女儿童不是被抢走就是被吃掉。处处白骨遍地。

1 关于感恩的古文名句大全

1、鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。

——感恩的名言2、滴水之恩，当涌泉相报。 ——关于感恩的名言警句3、投之以桃，报之以李。

4、谁言寸草心，报得三春晖。5、一饭之恩，当永世不忘。

6、卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。——雨果7、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。

——希腊谚语8、感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的。——英国谚语9、父母之恩，水不能溺，火不能灭。

——苏联谚语10、父恩比山高，母恩比海深。——日本谚语11、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。

——肖楚女12、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符13、要知父母恩，怀里抱儿孙。

——日本谚语14、养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩。 ——日本谚语15、鞠躬尽瘁，死而后已。

——诸葛亮《后出师表》16、从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。 ——日本谚语17、不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩。

——中国谚语18、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子19、哀哀父母，生我劬劳。

——《诗经》20、一日为师，终身为父。21、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。

22、知恩图报，善莫大焉。23、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。

24、一父养十子，十子养一父。25、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。

26、父恩比山高，母恩比海深。27、鱼知水恩，乃幸福之源也。

28、可怜天下父母心。29、知遇之恩当永生不忘。

30、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。31、天意怜幽草，人间重晚情。

32、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

——泰戈尔33、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚34、忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。

——英国谚语35、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。——鲁迅36、父母之爱子，则为之计深远。

37、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚38、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。

39、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。40、感恩，是一种美德，是一种境界。

41、感恩，是值得你用一生去等待的一次宝贵机遇。42、感恩，是值得你用一生去珍视的一次爱的教育。

43、感恩，不是为求得心理平衡的喧闹的片刻答谢，而是发自内心的无言的永恒回报。44、感恩，让生活充满阳光，让世界充满温馨。

45、感恩，是结草衔环，是滴水之恩涌泉相报。46、感恩，是值得你用一生去完成的一次世纪壮举。

47、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子48、重资财，薄父母，不成人子。

——朱柏庐49、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

——孟子50、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子51、父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。——《论语》52、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

——孟子53、父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠54、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。

——莎士比亚55、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马56、茄子花朵朵结果实，父母话句句是真话。

——日本57、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子58、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》59、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清60、母亲是没有什么东西可以代替的。

——巴金61、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋62、母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。

母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基63、母亲的低语总是甜蜜的。

——英国64、母亲的心是儿女的天堂。——意大利65、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

——狄更斯66、母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米67、母爱是一种巨大的火焰。

——（法）罗曼·罗兰68、母爱只有做母亲的才知道。——沃·蒙塔古69、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

——（美国）罗素70、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯71、再没有什么能比人的母亲更为伟大。

——惠特曼。

2 知恩图报的古文翻译

秦穆公曾经外出王宫，丢失了自己的骏马，他亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀掉了，正在一起吃马肉。

秦穆公对他们说：“这是我的马。”这些人都害怕惊恐地站起来。

秦穆公说：“我听说吃骏马的肉不喝酒的人会死。”于是给他们酒喝。

杀马的人都惭愧地离开了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。

以前那些杀马吃肉的人互相说：“我们到了已经可以以死来报答秦穆公给我们马肉吃、好酒喝的恩德的时候了。”于是就击溃了包围秦穆公的军队，秦穆公终于解决了困难，打败晋国，并把晋惠公抓了回来！出处选自《说苑·复恩》《说苑》，西汉刘向撰。

刘向，西汉时期的经学家，文学家，目录学家，曾领校秘书，本书就是他校书时根据皇家藏书和民间图籍，按类编辑的先秦至西汉的一些历史故事和传说，并夹有作者的议论，借题发挥儒家的政治思想和道德观念，带有一定的哲理性。原二十卷，后仅存五卷，大部分已经散佚，后经宋曾巩搜辑，复为二十卷，每卷各有标目。

二十卷的标目依次为：君道、臣术、建本、立节、贵德、复恩、政理、尊贤、正谏、敬慎、善说、奉使、权谋、至公、指武、谈丛、杂言、辨物、修文、反质。分类纂辑先秦至汉代史事传说，杂以议论，借以阐明儒家的政治思想和伦理观念。

一般以第—则或前数则为一卷的大纲，杂引前人言论陈说本卷主旨，以下便用大量历史上的实例加以证明。向又编有《新序》一书，性质与此类似。

由于书中取材广泛，采获了大量的历史资料，所以，给人们探讨历史提供了许多便利之处。书中记载的史事，有的可与现存典籍互相印证；有的记事与《史记》、《左传》、《国语》、《战国策》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《淮南子》等书相出入，对考寻历史者足资参考。

有些古籍已经散佚，但《说苑》中却保存一二，吉光片羽，尤为可贵。如《君道篇》载师旷言云：“人君之道，清净无为，务在博爱，趋在任贤，广开耳目，以察万方，不固溺于流欲，不拘系于左右，廓然远见，踔然独立，屡省考绩，以临臣下。

此人君之操也。”《汉书·艺文志》小说家类有《师旷》六篇，早已散佚，师旷的这段议论，疑即出自《师旷》六篇。

此类例子，还可找到不少。典故鲁宣公二年（公元前607），赵盾（谥号“宣”，后世通称赵宣子，晋国正卿）在首阳山（今山西省永济县东南）打猎，住在翳桑。

他看见一人面黄肌瘦，就去询问他的病情。那人说：“我已经三天没吃东西了。”

赵宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。赵宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。

现在离家很近，请让我把留下的食物送给她。”赵宣子让他把食物吃完，另外又为他准备了一篮饭和肉。

后来，晋灵公（春秋时代著名昏君）想杀赵宣子，在搏斗中有一名武士突然反过来抵挡晋灵公的手下，使赵宣子得以脱险。赵宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”

赵宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。原来那名病汉武士，名叫灵辄，是春秋时代著名的侠士之一。

这个知恩图报的故事后来成为典故，杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗中就引用了它：“常拟报一饭，况怀辞大臣。”寓意从秦穆公的角度：对待做错事的人要懂得宽容。

从杀马人的角度：知道自己受了别人的恩惠，就要去报答人家对你的恩惠。习题文章最后用“徳出而福反”一句，对秦穆公做了评论，请你用自己的话说说秦穆公是如何施恩于人，又获得回报。

骏马被人斩杀后，秦穆公不但不治罪，反而怕众人食马肉致死，亲手给他们斟酒喝。后来秦穆公遭晋国围攻，得到食马人的救援，解除危难，战胜了晋国。

题目中“知恩图报”的“图”，解释为（考虑）文学常识《说苑》：西汉学者、文学家刘向编撰。刘向，本名更生，字子政，沛（今江苏沛县）人。

官至光禄大夫、中垒校尉。曾受诏整理五经秘书、诸子诗赋等，前后几近二十年，撰成《别录》，这是我国最早的目录学专著。

他编撰的《新序》、《说苑》，是分类撰编先秦至西汉史事。相关的名句1 滴水之恩当以涌泉相报2 饮水不忘挖泉人3 怀着感恩的心去做人做事4 千恩万谢5 感恩戴德 戴：尊奉，推崇。

感激别人的恩惠和好处。《三国志；吴志；骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”

6 恩深义重： 恩惠、情义极为深重。也作“义重恩深”。

褒义。明；冯梦龙《醒世恒言》卷八：因爹妈执意不从，故把儿子玉郎假妆嫁来。

不想母亲叫孩儿陪伴，遂成了夫妇。恩深义重，誓必图百年偕老。

清；袁于今《西楼记；卫行》：崎岖古道，教伊浪游，繁华别院，与奴遣愁，义重恩深难消受。7 恩重泰山： 恩情深厚，比泰山还重。

也作“恩重如山”。褒义。

宋；刘攽《彭城集；次韵孙少述二首》：“君恩重泰山，未有毫发酬。”宋；陆游《删定官供职谢启》：“拔茅以征，冒处清流之末；及瓜雨往，曾无累月之淹。

恩重如山，感深至骨。”8 大恩大德： 恩：恩惠；德：恩德，好处。

巨大的恩德，形容恩泽深厚。褒义。

明；冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作异乡之鬼矣。大恩大德，将何补报。

3 一句关于感恩的文言文

父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，长我，育我，顾我，复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极

衔环结草，以恩报德

竟夜孤灯剪影萧，视子如蛟，望子腾霄。

悠忽双鬓冷霜飘，春下裙腰，秋上眉梢。

卅二年风雨浪浇，雨霁云消，心事如潮。

念慈母半世辛劳，跪乳羊羔，还报今朝。

恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

父母德高；子女良教。《格言对联》

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

顾我，复我。《诗经》

父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

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4 关于感恩的古文名句

◎ 亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。

意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。出自（清）李毓秀《弟子规》。

◎ 亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。

意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。

◎ 妻贤夫祸少，子孝父心宽。

意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自（明）《增广贤文》。

◎ 千万经典，孝义为先。

意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自（清）《增广贤文》

◎ 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。

意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。

◎ 首孝弟，次谨信。

意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子规》。

◎ 身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。

意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。出自（请）李毓秀《弟子规》。

◎ 为人子，止于孝；为人父，止于慈。

意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。出自《大学》

◎ 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。出自（明）《增广贤文》。

◎ 要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。

意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。

◎ 要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。

意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。

◎ 出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。

意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

◎ 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

◎ 弟子入则孝，出则弟。

意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语·学而第一》。

◎ 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟子规》。

◎ 夫孝，天之经也，地之义也。

意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。

◎ 呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

◎ 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

◎ 家贫知孝子，国乱识忠臣。

意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

◎ 慢人亲者，不敬其亲者也。

意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

◎ 孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”

◎ 孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自（春秋）《孟子·离娄上》。

5 表达“对父母感恩之心”的文言文有哪些

1、父母，我感激你们的养育之恩，我会知恩图报。学好本领做一个对社会、对人类有贡献的