中华五千年历史靠史书记载,你们相信史书记载的历史吗?为什么呢?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-16浏览:1收藏

中华五千年历史靠史书记载,你们相信史书记载的历史吗?为什么呢?,第1张

史书记载的历史,对于文史爱好者来说,首先应该是做到“虔敬”二字,即对先辈的过往抱着敬畏之心,对史书的作者怀有敬仰之情,如此才可以谈史。对史书如有不敬,我们又从哪儿获悉前世兴衰、汲取人生智慧呢?从戏曲、小说、电视、**吗?

史书以“二十四史”为正,都是后人整理前朝档案,以资当世,堪称国家大事和文化盛典。所谓正史,嘉会的理解有三:一是“皆拟班、马”(《隋书•经籍志》),为纪传体断代史;二是“凡未经宸断者,则悉不滥登”(《四库全书》),即官方主持编撰或朝廷认可;三是公正不偏颇。笔有千钧,编修人员绝对堪称当世鸿儒,日夜经年地整理府库典藏、公私函件,检视遗物、实地访查,无不字斟句酌。谁敢拿脑袋开玩笑,谁又敢留后世骂名呢?重大事件脉落清晰,重要人物准确有据,其所具有的史源价值是无可替代的。

能传下来的史书,都经过百代以上学者的考验,如果我们不信,那我们应该相信什么呢?至于不相信,其实是对专业历史工作者而言的,不相信也是有门槛的。所谓的不相信,其实只是历史学者对某些具体内容的质疑和证非。

《二十四史》3229卷,4700余万字,要做到精熟,非常人所能及。很多学者浸*特定时代的文献数十年,对相关考古项目的进展也十分了解,因而会发现史书中的自身矛盾、文献之间的相互抵牾,从而对某些内容提出质疑,并择善而从。这不是对史书所记载历史的怀疑,而是对编者在史料处理上的不当所作的纠偏。历史学是材料科学,每种古籍的史料包括笔记小说、文学作品都有其独特的史料价值,遑论史书了。

判断历史书的某些细节是否真实,就不能预设前提,不仅要弄清相关史料的针头线脑和编者的真实意图,不断获得古人思维,否决自己的主观臆断;还要在类似材料的比较中,找到事实的真相。读史某种程度上就是法官审案,原告、被告、证词、证物摆在桌面上,详加考核真相就会水落石出。由于史料缺乏,可能很多历史永远并没有真相。

读史的过程,其实也是改变自己的过程。在现实生活中,很多地方把历史文化当金矿,让历史名人为自己钱包服务,以满足自己地方的虚荣心。这不是史书不值得相信,而是利欲熏心而信誉尽失。比如,网上总爱制造“躬耕地”争议。《后汉书》记载,公元前207年正月开始曹操与张绣大战于宛城;而《三国志》可推出正于此年诸葛玄叔侄西投刘表于荆州,前197年诸葛亮于家为刘备献出《隆中对》。作为北魏鲁阳太守、东荆州刺史的郦道元(驻今泌阳),是货真实价的当时南阳父母官,详细记载了淯水的各种风物,引述了此前各种史料,把诸葛亮隐居地载入汉水今襄阳隆中。南阳武侯祠敕修于元朝,《出师表》中的“躬耕于南阳”指的是南阳郡宛城(今南阳市宛城区)吗?

非要把无争议说成有争议,不就是要通过诽谤史书为自己博出位、捞知名度吗?于是乎攻击东晋史家习凿齿、抹黑襄阳的声音,变着法子充斥网终,事实在否定河南大学朱绍侯教授和郑州大学高敏教授两位史学名宿的有关论著。而观其文,多与史学考证不沾边,通篇主观臆断不着调儿,就一句口号:诸葛亮说了,躬耕于南阳。有历史思维的都知道,南阳武侯祠元前史志无载,诸葛亮“躬耕于襄阳城西二十里的南阳郡邓县隆中”史无二辞。不是史书不可信,而是根本不读史书,唯利是图,在大搞历史造假。

魏征主编的《隋书》秉笔直书,较少曲笔,不为尊者讳,不阿附唐朝李氏。张廷玉主修的《明史》材料也极为翔实,在难言、隐讳中艰难地寻找着史德与现实的出路。古人修史不乏政治考量,但无不以著史作为实现人生“三不朽”的重要手段。

《增广贤文》说:“观今宜鉴古,无古不成今。”不相信史书记载的历史,谁还相信你?否定历史的人,往往居心叵测。

既使真正古籍现在传下来的也很多,至于其价值要看古籍记载的内容是否有价值?是否是名人之著,单行本或者是善本等等?至于道教古籍或者那怕就使是湘西道教古籍,若是《道藏》经内中已经有记载的内容之类的书籍就没很大价值了。若是海内单行本而且内容又有实用价值的话就会很值钱了。

很多人都问过这个问题,为什么在你这么多年治疗肿瘤的临床上,在用药方面多用虫类药呢?

之所以偏爱于运用虫类药,是因为经过了多年的摸索和临床经验摸索出来的,我们知道中医用药有虫类药、植物药、矿物药等,这些都是中医用药中常用的药材。但是从肿瘤治疗临床上看,动物药在抗肿瘤上确实是要比植物药和矿物药的疗效要好一些。

当然这里要指出来的是,并不是说中医抗肿瘤单纯地使用动物药,要和植物药甚至是矿物药之间相互配合,不同的药物内成分、元素含量都不尽相同,因为中药是复方的,所以都需要不同药物相配合、结合起来。

另外从中医的 历史 看,古代典籍中就记载过动物药对于疾病治疗的效果,最早的《伤寒杂病论》中的《金匮要略》中就记载了一个以虫类药为主的经典药方,叫做鳖甲煎丸。这副药可以治疗疟母,也就是脾肿大,里面就包含了9种动物药,比如土鳖虫、鳖甲等。可见古代就认为虫类药可以治疗有形的症瘕积聚,并且有很好的效果。

壁虎是中医在辩证论治的基础上,给某些肿瘤患者重用的一种动物药,壁虎虽然样子不好看,但是其作用还是非常不错的,可以解毒定惊、散结通络止痛,所以我们常用它治疗肿瘤,壁虎本身作为食物就富含高蛋白,还有马蜂毒样作用,通过水煎了以后,内含可以抑制肝癌细胞生长的物质,另一方面它还含有一些维生素F,这种成分有一定的抗癌活性。

所以为什么中医抗癌多用虫类药,可以从临床、中医 历史 、现代医学研究三方面进行证实,临床上也有很多癌症病人在重用虫类药的基础之上,获得了好转甚至是长时间、高质量的带瘤生存。

不过大家要注意的是,癌症的治疗要讲究带瘤生存,切勿陷入某一种治疗手段就可以治愈肿瘤。

中华五千年历史靠史书记载,你们相信史书记载的历史吗?为什么呢?

史书记载的历史,对于文史爱好者来说,首先应该是做到“虔敬”二字,即对先辈的过往抱着敬畏之心,对史书的作者怀有敬仰之情,如此才可以谈...
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