有文物鉴赏与修复专业的研究生吗?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-16浏览:3收藏

有文物鉴赏与修复专业的研究生吗?,第1张

有,北京大学:文物保护科学,首都师范大学:文物鉴定与保护专业,南开大学:古代文物、古文字研究与鉴定,中央民族大学:古代文物研究与鉴定 ,中央美术学院:美术文物鉴定与修复,吉林大学:文物研究(陶瓷、玉器研究)文物保护  。

山东大学:考古学与博物馆学专业,郑州大学:历史文化遗产保护与研究,景德镇陶瓷学院:古陶瓷鉴定, 西北大学:文物保护、文物鉴定、文物修复, 陕西师范大学:博物馆与文物研究 。

山东工艺美术学院: 文物修复专业 ,南京艺术学院 文物鉴定与修复专业,中国传媒大学南广学院艺术设计学院:文物鉴定与保护,专业为四年制本科,保定学院:文物鉴定与修复 ,天津信息技术学院:文物鉴定  。

,莱芜职业技术学院:文物鉴定,金陵学院:古籍修复,金陵科技学院:文物鉴定与修复专业,保定学院:文物鉴赏与修复,浙江艺术职业学院:文物鉴定与修复,山西旅游职业技术学院:文物鉴定与修复 。

有古籍修复专业的学校如下:

1金陵科技学院:全国第一所开设古籍修复本科专业的高校。

古典文献专业,下设古籍修复、文献保护两个专业,授课基本相同,完全性古籍修复、字画修复装裱。

在金科院,古籍修复专业属于人文学院,文科专业。题主是理科生,那本科阶段算是与金科无缘了,当然你也可以进金科,然后再转专业(这可就折腾了哈,不建议这样做)若真心想学,可以在本科阶段好好准备,毕业时考研,选中大(偏实践)或复旦(偏理论),古籍修复对理科生挺欢迎的,尤其是个子高的男孩纸,哈哈。

2南京艺术学院:文物鉴定与修复专业,瓷器修复、字画修复装裱、古籍修复。

3南京莫愁中等专业学校:第一所职校内开办古籍修复专业的学校,主要偏向实践。

4中山大学:资讯管理学院于2015年正式招收、联合培养“古籍修复与保护”与“图书馆管理与服务”方向研究生偏重实践。

5复旦大学中华古籍保护研究院。

6北京市首都联合职工大学:(与国家图书馆合作,由国家图书馆员工亲自任课,具有丰富的实战经验和重大维修成果,如四库全书、敦煌遗书、永乐大典等。培训一批技术性的人才。

7上海工会管理职业学院:文物鉴定与修复专业,《古籍装帧与修复技术》为主干课程,现为上海市市级精品课程。

8天津市艺术职业学院:文物鉴定与修复专业,与天津市古籍保护中心签署合作办学协议书,联手培养古籍修复专业人才。

1吉林艺术学院美术学院是东北地区惟一的综合性高等艺术学府,它设立了古画修复与装裱专业本科班,学制四年。

2南京艺术学院人文学院

美术学(文物鉴赏与修复)专业的主要课程:陶瓷制作、裱画制作、陶瓷修复、陶瓷鉴赏、书画鉴赏、工艺美术史等。

3南京市莫愁中等专业学校——文物鉴定与修复专业

4南京金陵科技学院——古籍修复专业(本科4年)

A 曲山艺海的现状

重建后的明湖居已开门纳客多日,明湖居因《老残游记》中《明湖居听书》一节而闻名,此次重建更是根据《老残游记》中对明湖居的精彩描述而设计、构建,一盏盏宫灯高挂屋顶,八仙桌、太师椅整齐地排列在大厅内,舞台正中挂着“曲山艺海”字样的牌匾,柜台里陈列着《老残游记》、《明湖历史》等古书名籍。山东大鼓、快板等多种曲艺汇聚其中,俨然刘鹗笔下老残所见的明湖居再现。古书中的明湖居已走进现实,重振当年老济南的“曲山艺海”、“书鼓茶韵”景象离我们还远吗?

有专家表示:要让游客“听得见”济南味,更要让他们记住明湖居这个听书好去处,而在济南特色的打造上,更要多费心思。可将济南风味小吃作为听书的茶点,听书的同时品一品最纯正的济南龙岩清茶,让听众身在明湖居,就沉浸在传统文化的熏陶中。

明湖居演出剧目种类较多,山东大鼓、快板、相声、评书等有山东特色的曲目一应俱全。据济南市曲艺团团长慈建国介绍,演出所选曲目多为曲艺经典之作,邀请的表演者更为知名艺术家,刘兰芳、马增蕙、姚忠贤等都曾来明湖居表演。并且演出剧目每天都会更新,听众天天去都能听到新曲目。

明湖居此次推出的《明湖曲韵》,说的是老残穿越时空来到济南的所见所闻,节目将山东大鼓、快板等艺术形式穿插在一起,让人耳目一新。不过,因为是传统节目,听众仍然以老年人为主。对于年轻听众来说传统曲艺过于程式化,曲艺内容吸引力不够。

民俗专家张继平认为,传统曲艺在内容上只有与时俱进,才能与时代接轨。像郭德纲将传统艺术形式融入当今流行的新闻或话题,不仅包袱一个也没少,更让传统艺术增加了新鲜感和趣味性。山东快板、评书能不能将时下流行的,如关注度高的犀利哥、凤姐、伪娘等现象作为评说的内容呢?这需要演出者认真探讨。

济南是一个历史文化名城,有着丰厚的文化底蕴和文化资源。但在今天,传统文化的光芒逐渐被掩盖。在2009年的一项调查中发现,济南有34所中小学开设了传统文化课程,但与济南相关的仅占15%,开设较多的是剪纸、泥塑、面塑等民俗文化,而具有济南特色的文化,如济南历史、泉水文化、济南民俗等涉及较少。

济南市曲艺团副团长李洋表示,曲艺文化进校园,在大中小学校中添加曲艺表演课程,从小培养孩子对传统文化的认识和兴趣很重要。当他们对这些传统曲艺“脸熟”后,遇到此类曲艺表演,也更容易接受、发现和欣赏到曲艺的艺术之美了。到那时,再从中挑选适合的人才将不是难事。

另外,现在高中、大学里形形 的社团不在少数,像山东交通学院大学生自发组织的“瓦舍”社团,就是山东省大学校园里最大的一个曲艺社团。专家表示:应该鼓励校园内多一些这样的曲艺社团。

将明湖居深度打造,离不开报纸、电视台、电台、网络的多层次全方位的联动宣传。创建有济南特色的曲艺网站也不失为方法之一。老舍茶馆就是一个很好的例子,他们建立了自己的网站,全方位对老舍茶馆进行了描述,既有茶馆的历史,又有展演节目的预告,文字、照片相辅相成。看过网站介绍犹如在老舍茶馆中游览过一遭。曲山艺海—山东曲艺网就像一艘承载山东曲艺与山东曲艺文化的巨轮,千呼万唤驶出来,世人坚信在山东省和济南市两级文联及曲艺家协会的引领下,在广大曲艺艺术家的共同努力下,“曲山艺海”必定再创辉煌。

此外,“快男”、“花儿朵朵”等选秀活动热度未减,曲艺作为传统文化中极具表现力的形式,也可以举办此类选秀活动,通过年轻人的参与,让更多人关注传统曲艺。有了对传统文化的认识和普及,又有新一代人的传承发展,重振济南“曲山艺海”或许指日可待。

B 济南的民俗文化

1、鼓子秧歌分布在今山东鲁北平原的商河地区,是山东三大秧歌之一。鼓子秧歌源于北宋,成于明,盛于清。

据当地著名老艺人说,北宋年间,商河一带连年受灾,包公从河南到此放粮,赈济灾民,并由他的属下把鼓子秧歌传授给当地百姓。后来每逢新春佳节人们就跑起秧歌,以示对包公的感激之情,流传至今,相沿成俗。

2、羽毛画是中国独创的传统工艺,采用优质养殖家禽羽毛为原材料,以浮雕方式手工制作,具有很高的观赏价值和收藏价值。山东济南的羽毛画作品,设计新颖,底色自然流畅,色泽丰富鲜艳且永不褪色。曾多次参加全国工艺美术作品展览,被誉为“泉城老虎”。

3、章丘芯子起源于明朝,是受颤轿的启迪,起初人们为了驱逐邪魔祈求吉祥,将男女儿童扮成神话中的天神形象,在扎制的平台上或方桌上舞动,后来逐渐演变成为一种文化娱乐形式。

章丘芯子《三小赶脚》和《三打白骨精》既保留了民间传统艺术精髓,具有浓厚的乡土气息,又糅合了杂技、化妆、服饰等技艺,造型新颖,表演俏皮,出色演绎了民间传统艺术。

4、“绣球灯”起源于山东省济南市长清区境内的赵营村,是以手龙和绣球灯为道具,以武术和民艺相结合的一种舞蹈艺术形式。

早在明末清初(公元1616年)的近400年前,在长清赵营村,组有武术团,武术团以武打动作为主,添加上民间春节扮玩的戏耍动作,编排了一套粗犷有力、洒脱豪放的手龙绣球舞。

人们以竹条扎制的手龙和绣球灯在有节奏的锣鼓声中尽情玩耍,随着时间的推移,历经漫长的400余年,玩耍的人们不断加工、整理,使“手龙绣球舞”日臻完善,形成了一套具有地方特色的舞蹈表演艺术形式。

5、章丘梆子,也叫“东路梆子”、“山东讴”。流行地区以中东章丘为中心,是蒲州梆子经河北流入山东后形成,至少在一百五十年以前,即在这一带流行。此外,还保存有昆曲、本地乱弹、扬州乱弹、柳子、拨子、罗罗、二黄等声腔。乐器以大胡琴、胡琴为主。

6、济南皮影戏是由李克鳌带进来的,有77年历史了(1918年至1995年)。李克鳌原籍山东邹县李家楼人,农民出身,做过卖馍馍的生意。因为他颇爱皮影艺术,本世纪二三十年代就跟曲阜的皮影艺人张盛旺学习。

7、济南风俗,每年夏历九月九日重阳节,人们要到千佛山登山,站在“赏菊岩”上赏菊。自元代开始,就定九月九日为千佛山庙会。

庙会,又称“庙市”或“节场”。这些名称,可以说正是庙会形成过程中所留下的历史“轨迹”。作为一种社会风俗的形成,有其深刻的社会原因和历史原因,而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系,同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。

8、作为山东三大秧歌之一的济阳鼓子秧歌,继被济南市 列入首批市级非物质文化遗产名录(民间舞蹈类)之后,2006年12月31日,又被省 确定为第一批省级非物质文化遗产。济阳鼓子秧歌兴起于明朝永乐年间,已有2000年的发展史,是黄河文化的优秀遗产。

在十几年的时间里济阳鼓子秧歌分别在国家、省、市等各级艺术节上多次获得优秀组织奖、优秀表演奖、优秀演员奖。并多次赴法国、德国等国家和地区进行友好演出,博得了国内外的一致好评。

9、章丘扁鼓的起源,史料上没有记载,关于它的出处,众说纷纭。据相公镇巡检村老民间艺人姜兆金等人讲,相传扁鼓最早是由先民们从山西带过来的,在济南已流传六百多年。扁鼓乐队的规模,可分为大型、中型和小型三种,各种类型扁鼓乐队的组合形式,乐器配比均不相同。

10、《加古通》亦称“打长板”,流传于济南市平阴县境内孝直镇宋柳沟村一带,距今已有400年历史。由于此舞是用打击乐为伴奏,鼓点打法是击鼓边、鼓心、闷鼓,同时舞者手中道具夹板与锣鼓配合,而发出“加古通、加古通,加古、加古、加古通”的声响,由此而得名。

1北京市首都联合职工大学。(与国家图书馆合作,由国家图书馆员工亲自任课,具有丰富的实战经验和重大维修成果如四库全书,敦煌遗书,永乐大典等。培训一批技术性的人才,)

2金陵科技学院是全国第一所开设古籍修复本科专业的高校。

3上海工会管理职业学院文物鉴定与修复专业,《古籍装帧与修复技术》为主干课程,现为上海市市级精品课程。

4天津市艺术职业学院文物鉴定与修复专业与天津市古籍保护中心签署合作办学协议书,联手培养古籍修复专业人才

5南京市莫愁中等专业学校是第一所职校内开办古籍修复专业的学校

古籍修复师听起来是一个非常酷的工作,很多人在小的时候也幻想过从事这样的职业。中国历史更是有上下五千年之说,先辈更是留下了非常多珍贵的文物和古籍供大家参考。但是古籍长时间的流传会被时间以及其他空气中的物质氧化,难免会出现很多破损的情况。而且古时候的保存方法也不是很好,古人又喜欢用墨水写字。墨水在长时间的氧化后,往往会出现脱落的情况。

南京图书馆有一位“90后”古籍修复师,这名小伙修复了700岁的“国宝级”古籍。而他修复的两册古籍是元刻本医书《永类钤方》的修复 ,这部古籍爷已经有700多年的历史。《永类钤方》 是李仲南撰写的医疗作品,这本册集共有22卷。分别针对各个方面进行了详细的讲解,包括妇科证治方论 以及产科证治方论 。更是首创了过伸法处理腰椎骨折,丰富了创伤骨科的诊断治疗经验。

这本古籍的修复可以说是非常有意义的,而修复这两册古籍的年轻人仅仅是一位30岁出头的90后。这位年轻人大概花费了半年多的时间,更是进行了详细的古籍查询和对证进行修复工作。在修复之前《永类钤方》 的部分页面上有水渍和霉斑,这些都是因为时间长久的原因造成的情况。而且还有酸化和脆裂的现象发生,全书的书口也都断裂。

修复的工作可以说是精中求精,是非常困难的一项任务。毕竟首先要将整本古籍拆开去寻找问题的缘由,再根据古籍的内容去进行选配和重组。有的页面因为过于残破,需要去寻找能够修补古籍的纸张。这类纸张的寻找也是很有讲究,要根据远古籍的材质和颜色进行搭配。常常需要在几万张纸中去寻找最适合的一张,甚至还要对纸张进行纤维检测,去对比其竹含量最相近的纸张。

汉龙文献保护中心经常举办古籍修复培训,可以关注一下。近日,汉龙文献保护中心受邀在河北某高校举办古籍修复培训,首先基于古籍修复知识展开培训,让对古籍修复感兴趣的同学,对古籍修复有一个初步的了解;在古籍修复知识培训后,安排了古籍修复实操环节。同学们热情高涨,积极参与了古籍修复的各个步骤。汉龙文献保护中心自2012年成立以来,多次承接国内各大图书馆、档案馆的古籍档案等纸质文献的修复项目,还定期举办古籍档案修复技术交流培训,受到了社会和媒体的关注。

有文物鉴赏与修复专业的研究生吗?

有,北京大学:文物保护科学,首都师范大学:文物鉴定与保护专业,南开大学:古代文物、古文字研究与鉴定,中央民族大学:古代文物研究与鉴定...
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