中国古代诗词怎么流传下来的?作者本人主动传播?
大体上,古诗词传世靠的是以下几个手段:
一、刻石。比如各个地方名胜的墙壁、山石,很多都有诗词家的笔迹。
二、诗集。诗人不一定都是穷困潦倒的,比如晏殊、纳兰容若等,写的诗词就自己出诗集了。
三、口传。就像唱歌不一定要看着歌词才会唱,可能就是听别人唱来唱去自己就会了。
四、后人点评整理。比如王国维就最爱干这个事。把诗词整理到一起,添加自己的感想。
五、国家编撰,推广,这是最重要的渠道。例如《全唐诗》就是清朝康熙皇帝亲自下令由江宁织造曹寅,也就是曹雪芹的爷爷,在明末胡震亨的《唐音统签》、季振宜的《唐诗》等基础上编撰而成。康熙皇帝还亲自写作序言。新中国成立后,大量收集整理古代诗词,同样发挥了决定性作用。
1 关于形容中医的诗句
关于形容中医的诗句 1描述中医的诗句
赞中华中医药历史成就
李景华
中华悠悠五千年,生生不息延绵绵,
国医立基数千载,四大国粹有一篇,
伏羲九针神农药,岐黄问对天下传。
伊尹烹饪创汤液,六气致病医和谈,
周分医科为四种,上工下工考医官。
扁鹊言脉留后世,仓公诊籍第一篇,
韩康卖药无二价,仲景辩证精又专,
华佗发明麻醉术,董奉济厄杏林暖。
叔和脉经廿四种,葛洪炼丹罗浮烟,
甫谧甲乙定孔穴,弘景审药本草研。
雷公炮制有多种,元方诸病源候颁,
药王思邈医龙虎,王焘外台大部卷,
唐修本草世第一,鉴真渡海国医传,
昝殷妇科开山祖,道人仙方正骨传。
宋慈法医闻世界,自明妇科天下先,
慎微证类修本草,钱乙小儿有深研,
惟一铜人称国宝,宋代药局医官院。
元素脏腑辨精微,子和攻下完素寒,
东垣专主脾胃论,丹溪滋阴有新见,
乾孙神书讲痨瘵,薛氏医案后世传,
时珍采药问农樵,寿世保元有廷贤,
赤水玄珠生生子,继洲大成不一般,
景岳才高有八斗,肯堂准绳数万言,
又可瘟疫倡戾气,献可温补大宝观,
青主琴棋书画博,名医类案是江瓘,
外科正宗实功著,吴谦金鉴总纂官,
清代温病四大家,叶薛吴王创新篇,
大椿秀才书万卷,学敏拾遗补药篇,
修园医书十六种,活血化瘀勋臣见,
还有孟河四大家,师机外治理瀹骈,
民国汇通一时盛,恽朱唐张小洞天,
后世医家更无数,中华医术代代传。
2关于中医的古诗词
关于古中医的诗词歌曲赋等,在中医古籍中是实在是太多了。
举例一些古籍读本:
《药性歌括四百味》
《脉象口诀歌》
《药性赋》
《诸病主病诗》
《百家针灸歌赋》
《汤头歌诀》
《增订医方歌诀》
《十二经补泻温凉引经药歌》
《伤寒百证歌》
《孙真人针十三鬼穴歌》
《医方歌括》
。。
散见于中医古籍中的诗词等实在是举不胜举。
3描写中医的诗词
《题孙思邈真》
作者:苏轼 年代:宋
先生一去五百载,犹在峨眉西崦中。
自为天仙足官府,不应尸解坐虻虫。
鹧鸪天·西瓜吟
炎夏寻觅消暑方,西瓜止渴胜琼浆。
含冰蕴雪沁脾肺,安定心神一日凉。
圆溜溜,色苍苍。天生白虎美名扬注。
生津养胃降虚火,半块西瓜保健康。
注:清代王孟英《随息居饮食谱》称西瓜名“天生白虎汤”。
醉花阴·从医十年
潜沉从医十春秋,岂畏人消瘦;
漫路勤为舟,研阅百卷,签纸盈双袖。
岐黄史籍实浩瀚,须精心探究;
辰光易流逝,当紧操术,增万人之寿。
4有关中药的诗句
一首用中药名称写成的“四季歌”:
春风和煦满常山,芍药天麻及牡丹;
远志去寻使君子,当归何必找泽兰。
端阳半夏五月天,菖蒲制酒乐半年;
庭前娇女红娘子,笑与槟榔同采莲。
秋菊开花遍地黄,一回雨露一茴香;
扶童去取国公酒,醉倒天南星大光。
冬来无处可防风,白芷糊窗一层层;
待到雪消阳起石,门外户悬白头翁。
注:此为我国古人笔下著名的中药名四季歌,既符合一年四季的特征,又加入20余味中草药名,极富情趣。不仅令人神往,还可感悟中药名包含的学问,不失为一首佳作
上联:独有痴儿渐远志。
下联:更无慈母望当归。
清末湖北明医何九香先生,母亲病故后悲思万千,遂自题一门联。以独特的构思,嵌入远志、当归两味中药名,来寄托自己对慈母的哀思和怀念,可谓情真意切。
上联:白头翁持大戟,骑海马,与木贼草寇战百合,旋复回朝,不愧将军国老。
下联:红娘子插金簪,戴银花,比牡丹芍药胜五倍,从容出阁,宛如云母天仙。
此联上下联共嵌入十八个药名。
上联:白头翁骑海马赴常山挥大戟怒战草蔻百合,不愧将军国老。
下联:何首乌驾河豚入大海操仙茅逼杀木贼千年,堪称长卿仙人。
此联为山西名医傅山和其友所对。嵌十六味中药。
上联:红娘子身披石榴裙,头戴银花,比牡丹芍药胜五倍,从容贯众,到天竺寺降香,跪伏神前,求云母天仙早遇宾郎;
下联:白头翁手持大戟子,脚跨海马,与草寇甘遂战百合,旋复回乡,上金銮殿伏令,拜常山侯,封车前将军立赐合欢。
此联上下联共嵌入二十八个药名。
现代的我们该如何去继承并发展古诗词呢?我想作为一个诗词的爱好者与临摹者,本人对诗词更有一番深切体会,我想简单用四个字来概括,那就是:“承前启后”!
承:即传承,中华文化历经几千年文明传唱至今,可谓是源远流长且博大精深。其中古诗词更是中华文化艺术瑰宝中的杰出一脉。
前:即前人,古时的文人,从诗经到唐诗再到宋词,每一个朝代都有其不计其数的名篇佳作流传至今。诗词也以其特有的韵律平仄之美,所表达出来的无限情感与寄托之情,更加让人心旷神怡。时而现实,时而豪放,时而浪漫 ,时而悲壮。从吟安一个字,捻断数茎须,再到两句三年得,一吟双泪流,都是反映当时每一个文人墨客及诗篇的用心及精炼之作。
启,即启发领悟与衔接性。古诗词在千百年来的风雨中留传至今,自有其强大的生命力,所谓取精华去糟粕,每一物质与精神产物都会在时间的刻度里不断的进化与升华。能留存下来的自有其存在的价值所在,从不畏时光的冲淡与冼涤。
后,即后人或后来者。这便是发展的关键所在。只有在传承中去发扬其古诗词的艺术之美,去深切体会古诗词里的意境之韵,感受古诗词所带来文化艺术蕴含。才能让人去喜爱,去传承发扬,不管物质追求在所在社会的比重有多大,然而始终占领头脑的至高点仍然还是需要精神的情感作为依托。而作为文化领域中的古诗词在其中自有其举足轻重的一席之地!
古诗词是先辈为我们留下的文化瑰宝,我们首先要喜欢这个文化艺术,要培养我们的下一代也喜欢这个文化艺术。只有一代一代人都喜欢,都对她有浓厚的兴趣,才能谈得上发展壮大。另外,现代人的生活与古代人有很大不同,我们也要与时共进。第一,古诗词中韵律、对仗必须坚持。第二,我们也要容忍现代人作诗作词时失声(冲出平仄)的情况,毕竟现代人发声与古代不同啊,平仄声太难掌握了。只有坚持与包容并存,诗词文化才能更进一步发展的。
中国古典诗词是中华民族珍贵的文化遗产, 在千百年来的历史文化长河的洗涤中淀积下来的文化瑰宝, 以其深厚的文化背景、凝练的语言形式、委婉含蓄的表现手法、意味悠远的艺术境界影响着一代代中国人。现今,中国古代诗词在生活中得到了广泛的运用。其中相当贴近我们的生活的例子是在流行音乐的创作中。 作为中国文化重要元素的流行歌曲, 或多或少受到中华民族特有历史文化的影响。流行歌词创作也就是一种文学创作, 它与诗歌创作密切相关。尤其是到了现代, 很多流行歌曲歌词的创作就是通过对古典诗词的借用、妙化, 使得流行音乐达到画龙点睛的艺术效果。基于这个层面, 当前中国的流行音乐, 越来越富有民族特色, 并逐步走向进步与成熟。作为中国文化重要元素的流行歌曲, 传统诗词的影子随处可见。较为熟悉的如李煜的《相见欢》 (无言独上戏楼) 《乌夜啼》(林花谢了春红) 和《虞美人》、苏轼的《水调歌头》(明月几时有)、秦观的《桃园忆故人》(玉楼深锁多情种)、辛弃疾的《丑奴儿》(少年不识愁滋味)、李之仪的《卜算子》(我住长江头, 君住长江尾) 等。这些歌词创作只是借用古典诗词的名或其中某个著名词语, 但古典诗词的介入, 有力地提升了流行音乐作品的表现力, 丰富了作品的情感表达, 更容易引起听众的共鸣。由此我们可以说, 古典诗词为流行歌曲提供了丰富的素材, 较好地拓展了其表现力, 使作品透出一种典雅之美,并迅速地得了人们的认同并在社会上广为传唱。古典诗词所蕴涵的魅力就在于它能激起现代人丰富的情感, 给歌曲以新的情感体验。沿袭古典诗词所创作的流行音乐, 一方面在歌词作上继承了传统诗词语言上的提炼与表达手法上的含蓄内敛, 提高了音乐的品味;另一方面, 在主题表达上无论是说家国情怀, 还是儿女情思、个人愁闷, 古典诗词往往具有将语言与情感一同浓缩的特点, 从而增添许多回味的空间和意境悠长的韵味。这也是对我们民族文化的继承和宏扬。如王菲的“但愿人长久”(“明月几时有 把酒问青天”) ,毛宁的《涛声依旧》(“带走一盏渔火, 让它温暖我的双眼, 留下一段真情, 让它停泊在枫桥边”)。作为一种宝贵的文化遗产, 古典诗词永远都会对现代包括今后的流行歌曲创作起着这样或那样的影响, 它将会是流行歌曲创作中一个不可舍弃的主题, 一种取用不尽的源泉。 古代诗词是中国传统文化的精髓,是民族文化之瑰宝。灿烂的 中华文化和伟大的民族精神以古诗文形式而千古流传。学习古诗 词是继承民族传统文化和弘扬民族精神的重要途径,也是对当代 中学生课外阅读的基本要求,怎样才能让学生高效地学习和把握 好古代诗词,更好地传承民族文化,是每一位语文教师应该关注和 思考的问题。因此,古诗词的教学方法值得探讨。在古诗词的教学 中,应以“寻美”为主线贯穿整个教学过程。使师生为古诗词的美 所吸引和陶醉。 1 诵读 感受韵律美 诵读古典诗词是对其教学的最基本的要求。朗读要分层次进 行训练。首先,要读准字音;其次,要把握节奏;第三,要读出感情。 在教学中,朗读的要求要循序渐进,稳步进行。其中,把握好古诗词 的节奏非常重要,它与音调、韵律等构成了古诗词语言的音乐性因 素。郭沫若曾说过“:没有节奏的便不是诗。”因此,诵读时要求节 奏鲜明、音调和谐。通过诵读,在听觉上给学生带来愉悦的美感,让 学生深受古诗词韵律美的熏陶,从而激发学生学习古诗词的兴趣 和热情。此外,“读出感情”也不是一次就能读好的,需要在不断理 解课文的基础上逐步提升层次,这就要求在在理解的过程中穿插 朗读,逐步提高对朗读的要求,做到熟读成诵。 2 理解 品味意境美 古诗词教学的重要环节是理解诗意,品味诗词的意境美。不能 停留在仅以诵读为手段使学生感知诗的韵律美上,要循序渐进,使 学生产生朦胧的美的意识,这就有必要培养学生对诗词的感悟能 力,引导学生感受古诗词灵动的美,实现这一教学目标的重要方法 是引导学生结合自己的经验积累,通过丰富的想象和联想,再现古 诗词描绘的优美画面或情景,通过对画面或情景的艺术再现,成功 感受古诗词的意境。如在学习苏轼的《惠崇春江晚景》一诗时,可 引导学生根据诗句的描写,通过自己的想象和联想,描画出一幅竹 映桃花、春江水暖、蒌蒿满地、芦苇冒尖的春意盎然的图画,表现出 大自然的生动气韵和作者对美好春天及生命律动的愉悦。又如在 学习曹操的《观沧海》一诗时,可引导学生把诗中所描绘的实景和 虚景通过想象和联想再现出来,从而把学生带入一个壮丽辽阔的 意境,充分感受诗人的博大胸襟和豪迈进取的精神。再如在教学 《石壕吏》时,教师可引导学生抓住“呼”、啼”“、怒”“、苦”等词, 采用舞台形式对“夜捉人”和“妇前致词”等情景的再现,学生如身 临其境,既激发了学生的学习兴趣,又使学生受到诗人爱憎感情潜 移默化的熏陶,达到“润物细无声”的目的。这样的例子举不胜举。 总之,在古诗词教学中,不管是写景类、抒情类还是叙事类,均可通 过这样的方法,运用想象和联想,对古诗词中的画面或情景进行描 摹再现,让学生充分品味到古诗词的意境美。 当然,对古诗词描摹的画面或情景的再现过程,既需要学生 “入乎其内”,又需要学生“出乎其中”,从总体上把握诗词,并且把 握的是诗词的精髓,再现的是诗词的神韵。同时,它以灵动的思维 灵动的形式保持了诗词的灵动性,使学生理解了美,感受了美,交 流了美。 3 探究 体验情感美 “诗言志”,诗词饱和着作者丰富而强烈的思想感情。因此,引 导学生进行探究,理解和体验作者的思想感情是古诗词教学的又 一重要目标。文有文眼,诗有诗眼。抓住了诗眼,就抓住了关键,具 有牵一发而动全身之妙。如教学李商隐的《无题》时,可指名学生 朗读,然后请大家评评是否读出了感情,可否用原文的一个字来解 释呢?明确“别”字后,教师可用“别”字来继续引导“:作者通过哪 些‘别时景’来表现‘别时人’之‘别时情’呢?让我们来一起品味。” 又如在教学范仲淹的《渔家傲·秋思》时,可问“:塞下风景‘异’在哪 里?你长期置身于这样萧杀、荒凉的边地会想些什么呢?”一个问题 把学生引入词描绘的情景,尽情体验边塞将士的思乡之情。对没有 明显诗眼的诗词,可抓住诗中的名句或有特点的诗句进行提问探 究,关键是教师要善于巧设问题或情景,成功地把学生引入诗情诗 景,让学生有身临其境之感。这有利于调动学生的思维和情感,加 深对课文的理解和体验,受到情感的熏陶,获得审美的乐趣。 4 拓展 感悟生活美 语文教学如果割裂了与现实生活的联系,就会干巴无味,失去 应有的情趣。古诗词语言作为传统文化之载体,饱和感情,简洁凝 练,很多诗句对仗工整,音韵和谐。因此,教师在教学中应充分把这 些语言、句式特点,把它们与师生的生活实践紧密联系在一起,更好 地调动学生的学习积极性。教师要善于引导学生在探究活动中学 会学习,不断开发和拓展教师教学和学生学习的空间,充分利用生 活中的各种课程资源,使语文教学的双边活动贴近生活,深入生 活。如在学习了唐代诗人杜甫的名篇《望岳》后,可利用适当的时间 组织学生进行登山实践活动,进一步感受诗人登上泰山俯瞰群山的 气概,理解诗人青年时代兼济天下的远大抱负。也可根据对古诗词 中对偶句的理解,列举生活中常见的对联,让学生动手动脑,仿写对 偶句,可从教师出上联学生对下联入手,然后设置情景让学生试写 全联。这样的拓展,贴近学生生活,融知识性和趣味性于一体,既培 养了学生的学习兴趣,又丰富了知识,加强了对学生实践能力的培 养,提升了学生获取知识、分析问题和解决问题的能力,使古诗词的 教学与师生日常生活达到和谐完美的统一,让学生充分感悟到生活 的和谐和美好。 总之,要使学生能翱翔于古诗词之海洋,融会贯通,教师对教法 的探索以及对学生的学法指导非常重要。唯有不断思考、实践、创 新,不断改进自己的教学方法,提升自己的教学能力,才能高效出色 地搞好语文教学工作,不断提升学生的语文素养。
在古代,诗歌是专门用简练的语言,表达丰富的感情。一首诗歌,诗人自己觉得写的很好,那也需要传播出去,让大家都觉得好,才能有机会让诗歌流传更久,因此形成了各种传播方式。
积极接触各方人士,来帮你传播诗歌。写个几篇诗歌,也算是当时非常流行的一种文化娱乐活动。主动点的,到处找人去帮你传播。有些人会跑去找歌姬们商量,想办法把诗歌和诗句做一个融合,弹唱出来。这样歌姬唱的歌曲内涵丰富,能让自己的音律得到发展,而诗人又可以让自己的诗词得到流传。像白居易干脆自己干脆养歌姬,写了诗就让歌姬去传唱,唱到大家都知道。
或者赠送给朋友,都是这一个圈的,互相欣赏对方的作品,接收一波商业互吹带来的红利。万一朋友有名了,纪录的诗歌里带一两首自己的诗歌,真是非常好。
更有的直接在有王宫贵贵臣的宴席上,朗读或者做出自己的诗词。又符合当时的乐趣,又可以让自己名声大噪,诗歌得到传播。
被动点的,可以把诗歌写起来,然后再让别人看到。自己想好的诗歌写在纸上,不管是想卖字还是像卖文,反正市场是有需求的。东西卖出去了,诗歌也就传出去了。
还有一些诗人,会找一些驿站、寺庙等公众场合的墙壁或柱子,写上自己写的诗词。那个时候人们是不会管这种小涂鸦的,反而有的文人一到驿站,就跑去绕一圈看一下别人都写了什么诗词。这些地方成了陌生人用来交流的灌水的好地方。更有想法的,会把诗词写在纸上,然后放进葫芦等物品里面,然后当做漂流瓶放入河水或者水流中,让陌生人欣赏。
1"诵读千古美文,弘扬传统美德"专题教育
河头店扎实开展国学经典诵读活动努力打造国蕴飘香校园上半年,河头店镇教委认真贯彻落实市教体局关于开展“读圣贤书、写规范字、说普通话、做有德人”活动意见的精神,结合本镇中小学实际,扎实开展了经典诵读活动,努力打造国蕴飘香校园。
他们的做法是:一、注重加强校园文化建设,营造经典诵读活动氛围为营造经典诵读活动氛围,他们在校园甬路旁增添了以国学经典为主要内容的对话牌,并配上极具人文色彩的插图和装饰;学校的每一块黑板报和主要墙壁上,都有经典诵读内容,并坚持定时更换,让学生在校园的每一个角落都能接受到经典的熏陶。臧格庄小学在原来已有的人文化基础上增添了国学经典人文性和专题化的对话牌,建立了阅读长廊。
大门一侧树立了“书香校园”标志,“读千古美文,做少年君子”的话语让学生每天沉浸在浓浓的书香氛围之中。“读圣贤书,写规范字,说普通话,做有德人”的永久性标语更昭示了活动的主题,一块块含笑的标语牌,一面面温馨的墙壁仿佛一阵阵清风时刻陶冶着师生的心灵,为校园增添了生机。
二、把经典诵读活动与语文教学和形势教育有机结合以国学经典诵读为契机,开展大阅读活动。各校结合国学经典诵读活动开展了系列读书活动,镇教委研究决定把每年的三月六日定为“校园读书日”,同时把每年的三月份作为校园读书节。
今年确定的主题为“读中华古诗文,做快乐读书人”。其次,各学校在原来的第一节课前十分钟、晚学后十分钟的基础上把每天的课外活动拿出一定时间纳入读书活动,师生们拿着各自喜欢的书籍静静地读,轻轻地吟,与古人对话,身心沐浴在古文化的长河之中,整个校园书声琅琅,国蕴飘香。
同时,他们坚持学以致用,把诵读活动与思想教育融合在一起,例如,在“荣辱观”教育活动中,各校引导学生把国学与荣辱观有机融合起来,古今对比,加深认识。例如,让学生把国学中的“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,与现代荣辱观中的“以艰苦奋斗为荣,以骄奢*逸为耻”联系起来,总结出了自己学校的一条荣辱观: “以勤俭节约为荣,以铺张浪费为耻”。
这样的“活学活用”活动,不仅提高了学生的诵读兴趣,还有助于加深理解。三、结合实际,丰富国学经典诵读活动形式镇教委结合农村实际和学生年龄特点开展了“读、诵、演、唱”系列活动。
“读”就是在校内课余时间读给老师同学听,回家作业之后读给父母听;“诵”即在熟练读的基础之上成诵,要求要有一定的韵味,真正体验古文化的意境。实现传统美德与时代精神的对接和契合。
“演”即把经典篇目活化成小学生喜闻乐见的形式,让小学生乐于接受。结合小学生年龄特点,把《三字经》编排成拍手歌,跳皮筋时的童谣;结合农村实际情况,把经典语句纳入大秧歌形式,小学生手持彩绸,边舞边诵,当地群众也赞不绝口,拍手称快,成为当地村庄农民夜间娱乐的一个极受欢迎的表演曲目。
“唱”即把经典语句配上时代音乐,走上表演舞台,赋予了新时代的气息,让小学生乐于接纳。各校还为学生建立了“经典诵读记录卡”,记录了学生在经典诵读过程中的脚印。
五月份,各学校根据实际情况举办了“经典诵读大比武”和“星级挂牌”活动。根据学生年龄特征和认知情况分低、中、高三个级部进行了经典诵读大比武,成立专门的评委小组,现场评比,分别评选了经典诵读优秀班级和先进个人,并张榜公布,予以表扬。
同时各班级国学教师根据学生掌握情况进行了星级挂牌,诵读篇目多,有韵味,理解深的五星级,依次为四星级……,并实行动态管理,常年坚持。国学经典诵读活动丰富多彩,异彩纷呈。
四、以经典诵读活动为载体,扎实开展“感恩教育”为把国学经典诵读活动推向深入,结合实际,扎实开展了“感恩教育”活动。活动中,全镇统一制定了《河头店镇感恩教育活动实施方案》,并下发了致学生家长的一封信,让学生家长明白开展感恩教育的意义、内容、方法,真正实现家校互动。
在镇教委的统一安排下,以学校为单位组织了感恩教育启动仪式,活动中不喊口号,不搞花架子,在广泛征集教师、家长意见的基础上,结合各年龄段学生特点,统一确定了每个年级四条不同感恩教育要求。例如:要求小学一年级做到:一是学会自己整理书包;二是按时起床自己穿衣;三是出门进门和父母打招呼;四是可口的东西让长辈先尝。
这样既让感恩教育有了实实在在内容,又具有可操作性。对此,他们还建立了感恩教育活动反馈卡,每月由家长对学生在家里的这四项表现进行评价,然后带回学校,学校及时了解学生在家表现,家长无形中也受到了影响和教育,家校关系更加和谐。
市教体局、莱西市电视台先后到该镇臧格庄小学、南岚小学、东大寨小学对开展“经典诵读”活动情况进行了专题采访报道。3月26日青岛电视二台又对该镇两处小学作了专题采访报道。
结合感恩教育和荣辱观教育学国学经典,宏扬中华文化,悟做人之道,真正把国学经典诵读活动推向深入。学校在国学经典诵读活动中注重把学、用有机结合起来,开展专题教育,在活动中体现并巩固国学经典诵读实效。
在感恩教育。
2经典诵读古诗导语诗的言语,典藏着华夏五千年的悠悠历史
词的声音,演绎着贯穿古今的不朽传说
经典诗词,吟咏着底蕴深厚的民族文化
诗词经典,见证着炎黄子孙的风骨铿锵
尊敬的各位领导、各位老师,亲爱的同学们,大家下午好!这里是首届中华古典诗词背诵比赛决赛现场,欢迎您的到来!一把黄土塑造了千万个你我,五千年文化是我们生生不息的脉搏一湾江水养育了无数神舟儿女,五千年历史是我们坚定不移的步履中华优秀传统文化,凝聚着古圣睿智的目光
中华优秀传统文化,蕴藉着先贤越人的思想
诗词歌赋,便是这文化星海中最耀眼的一颗,摘一个,可将银河点亮
它更是文化百花园中最娇艳的一朵,采一只,便会满手都馥郁着芬芳
文人们燃情而诗,留下许多千古绝唱
后人们盛世而歌,吟咏书情亘古绵长
为丰富校园文化生活,增强校园文化氛围,弘扬中华优秀传统文化,
增进师生爱国主义情怀,我校长期以来都致力于弘扬中华优秀传统文化,将文明根植于菁菁校园,将经典播向求知若渴的心田,让学生能够在古韵芳华中传承文明、提高修养,收获快乐、感悟成长。
所以,今天我们齐聚于此,诵读经典,去找寻万里河山的广阔,对话圣贤,来感受文字千年的力量,共享这场文化与文明的饕餮盛宴。好,我们闲话少叙,我宣布,笑嘻嘻小中华古典诗词背诵比赛决赛正式开始!
首先,请允许我为大家介绍今天的评委老师,他们是……
下面由我来宣读一下今天总决赛的比赛规则……
今天参加总决赛的18只代表队是由初赛选出的各年级的优胜队伍,他们分别是……本次比赛将评出一等奖一名,二等奖……看我们的选手已经整装待发,个个是斗志昂扬,让我们用热烈的掌声预祝同学们在今天的比赛中能够取得优异的成绩!
我们现在开始总决赛的第一个环节——必答题,请一号台一号选手听题……
第一轮比赛结束,让我们看看各代表队的得分情况……
下面我们开始紧张刺激、扣人心弦的抢答题部分……
经过工作人员的现场统计,比赛结果已经揭晓,获得笑嘻嘻首届中华古典诗词背诵比赛决赛三等奖……
结束语:
比赛时间转瞬即逝,中华经典的千年音韵还在耳边回响,中华经典的万种情怀还在心头荡漾
诵读经典诗文,营造书香校园,让优秀的民族文化在我们血脉中流淌,弘扬传统文化,传承华夏文明,让坚毅的民族精神指引我们成长亲爱的同学们,今日的相约,我们感受到了中华传统文化的博大精深,比赛虽然落下帷幕,但中华经典必须在我们手中薪火相传
让我们将参加比赛的热情转化为源源不竭的动力,用知识开启梦想的大门,梦起学习,梦圆中国,激扬文字旋日月,大展宏图转乾坤!
3经典古诗文朗诵稿就朗诵 《将进酒》 好了 很有气势
将(qiāng)进酒
〖唐〗李白
《乐府诗集》
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回!
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!
人生得意须尽欢,莫使金樽(zūn)空对月。
天生我材必有用,千金散尽还(huán)复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。(会须:应当)
岑(cén)夫子,丹丘生,将(qiāng)进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。(注:人教版高中教材也可作“倾耳听”)
钟鼓馔(zhuàn)玉何足贵(注:此处也可作“不足贵”),但愿长醉不复醒。(注:也有版本为但愿长醉不用醒)
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。(里面的乐也可以读(yuè))
主人何为言少钱(注:此处也可作“言钱少”) ? 径(jìng)须沽(gū)取对君酌(zhuó)。(径须:直截了当。)
五花马,千金裘(qiú),呼儿将(jiāng)出换美酒,与尔同销万古愁。
4谁能给我弄一个小学生经典古诗文诵读的稿子,要串词,3分钟左右给你我班上学生朗诵的稿子。不过我的是一年级学生,,全校拿了二等奖哦。看看能不能帮你。 要是非得要古文。用《三字经》或者梁启超写的《少年中国说》。就是这个难度有点大。低年级的学生不太容易背下来。
六一的花是美的,六一的歌儿是甜的,就让我们用美丽的诗歌,歌颂我们伟大的祖国吧,我们一(2)班朗诵的题目是: 齐:《祖国啊,我永远热爱你》
( 领):生我 是这块土地,
养我 是这块土地,
祖国啊!我永远爱你!
( 领):尽管 你还 清贫,
尽管 你还有忧虑,
我总坚信 未来一定美丽,
( 领):无论 我走向哪里,
我的心 紧紧贴在你的怀抱里。
( 领):祖国啊!我永远爱你!
( 领):无论我 走向哪里,
我的爱 深深埋在你的心坎儿里。
( ):祖国啊!我永远爱你!
( 领): 哪怕我是一棵小草,
也要为你增添一丝新绿;
( 领):哪怕我是一颗水珠,
也要为你荡漾起美丽的涟漪,
( ):生我是这块土地,
养我是这块土地,
无论 我走向哪里,
我的心--紧紧贴在 你的怀抱里。
无论 我走向哪里,
我的爱--深深埋在 你的心坎里。
祖国啊,我永远爱你!---
5经典古诗词诵读有感400字寒假里,我观看了《国学小名士经典诵读》电视节目。参加节目的选手非常厉害,积累了很多经典古诗词,让我敬佩不已。
有一期节目是背诵带“日”的古诗,主持人刚说出题目,我就想到了“日照香炉生紫烟”,禁不住沾沾自喜。正在我挖空心思想其他带“日”的古诗时,选手们已经说出了“千里江陵一日还”“日出江花红胜火”“白日依山尽”“迟日江山丽”“映日荷花别样红”等很多我背过但一时想不起来的诗句,还背出了很多我连听都没听过的诗句。妈妈也忍不住赞叹:“了不起,很多诗句我都没听过。”
对比选手,我自惭形秽。本以为,我把学校编的《国学经典诵读》全部会背就已经很了不起了,没想到,这些选手背诵了那么多课外的经典古诗词。真是人外有人,天外有天。听老师说,国学经典包括经、史、子、集等很多名家名篇,是我们中华民族的国粹。这些经典不仅记录了历史典故,描写了自然风景,还告诉我们很多道理。
6求关于中华经典古诗文感想的朗诵稿诗香雅韵
诗是色彩斑斓的梦,这梦里有烟柳画桥的澹澹雨雾,有大漠长河的遥遥夕照,有大风起兮云飞扬的豪情,有独坐西窗烛剪花的幽幽之思……
曾几何时,独坐于斗室角窗之旁,捧一卷诗书,把自己融入那千年前的唐风宋雨,看花开花落,云卷云舒;曾几何时,放飞思绪到江南水天相接处,听渔舟唱晚,想那半夜的锺声是否到了客船;曾几何时,在丝丝的细雨中读相思绵绵,惆怅那杨柳岸晓风残月,伤感那幽幽古筝;曾几何时,竟也想仰天大笑出门去,高唱我辈岂是蓬蒿人……
读诗如茶之愈品愈香,抑或如酒之愈酿愈醇是一种至高的精神享受……
春日观花,夏夜听蝉,萧吹秋月,酒饮冬霜,这是高蹈的退守者追求的幽雅恬静的理想境界既然不能兼济天下,他们便选择了独善其身,寄情山水,"采菊东篱下,悠然见南山"渊明菊酒既闲澹又疏狂在"桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟"的如画美景中,唯好静的王摩诘只愿放一叶扁舟,行到水穷处,坐看云起时风流天下闻的孟夫子放浪倜傥,为吃酒竟忘了科考,真真是"红颜弃轩冕,白首卧松云"儒雅的林和靖只在孤山吟园梅,"疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏",这梅妻鹤子的岁月悠悠然流过多少文人的心间。陶潜好闲,王维好静,孟浩然放浪,林和靖高洁,诗在他们笔下闪烁着灵动的光辉,恪守着自由的精神家园
仗剑走江湖,匹马踏凉州,了却君王事,留得身后名,这是积极进取者豪迈的追求和悲壮的情怀为此,魏武挥鞭,岳穆冲冠,放翁示儿,稼轩看剑"黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还"的鼎鼎誓言吹起风沙,震动心间;"捐躯赴国难,视死忽如归"的铮铮铁语穿越时间,响彻云间;"天生我才必有用,千金散尽还复来"的豪情壮志永远在一个地方吓着你,让你拍桉;安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜"的悲天悯人怎能不让人感慨万端这样的情怀,一改文人骚客的柔弱之气,没有风花雪月的缱绻,铁骨铮铮立起民族的嵴梁,怎不让人敬重感怀!
诗绘景,诗抒情,诗言志,诗蕴理刚刚领略大漠孤烟直的迷人胜景,转眼又体味"多少蓬莱旧事,空回首,烟霭纷纷"的惆怅情怀;刚刚伤感无可奈何花落去的年华易逝,转眼又激扬于"直挂云帆济沧海"的凌云壮志;刚刚在"九万里风鹏正举"的傲语里徜徉,转眼又沉思"问渠哪得清如许,为有源头活水来"的深刻哲理诗无语时还有语,情有尽时还无尽"郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去",他问,却不答,给你一个回肠荡气的没有下落,吞言咽理的没有下文,而这静默的力量却以最强烈的姿势打动着人"欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋",他说不愁,却让人感觉愁无处不在,这次第,非一个"愁"字了得读诗,读出他有语处背后的无语,就真正懂诗了。
读诗的感受,就如同走在山荫道上,扑面的美景常常让人目不暇接,让你陶醉沉迷朝暾夕月,落崖惊风,忍不住手之舞之足之蹈之了
捧一杯月色,拈一脉诗香,夜色正美。
7经典古诗诵读1无边落木萧萧下,不尽长江衮衮来。
--《登高》唐 杜甫
2孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。
--《送孟浩然之广陵》唐 李白
3阁中帝子今安在?槛外长江空自流!
--《滕王阁诗》唐 王勃
4但见长江送流水,白云一片去悠悠。
--《春江花月夜》唐 张若虚
5云帆望远不相见,日暮长江空自流。
--《送别》唐 李白
6中有万里之长江,回风滔日孤光动。
--《王兵马使二角鹰》唐 杜甫
7小沟东接长江,柳堤苇岸连云际。
--《水龙吟》宋 苏轼
8长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱。
--《春别曲》唐 张籍
9频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。
--《哭子十首》唐 元稹
10到得长江闻杜宇,想君魂魄也相随。
--《过长江伤贾岛》唐 李频
-----------------黄河---------------
1白日依山尽,黄河入海流。
--《登鹳雀楼》唐 王之涣
2君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
--《将进酒》唐 李白
3九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
--《浪淘沙》唐 刘禹锡
4黄河水绕汉边墙,河上秋风雁几行。
--《秋望》明 李梦阳
5欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
--《行路难》唐 李白
6黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
--《送裴图南》唐 王昌龄
7黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
--《黄河二首》唐 杜甫
8西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来。
--《西岳云台歌送丹丘子》唐 李白
9黄河水白黄云秋,行人河边相对愁。
--《杂曲歌辞·生别离》唐 白居易
10土花漠碧云茫茫,黄河欲尽天苍黄。
--《过长江伤贾岛》唐 李商隐
8中华经典诗文诵读稿我是一名大二的学生,我们学校要举行中华经典诗我的祖国,我深深爱恋的祖国。
你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默,你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云,你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风,你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。 你有一个神圣的名字,那就是中国!那就是中国啊,我的祖国。
我深深爱恋的祖国。我深深地爱着我的祖国,搏动的心脏跳动着五千年的脉搏,我深深地爱着我的祖国,涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波,我深深地爱着我的祖国,**的皮肤印着祖先留下的颜色,我深深地爱着我的祖国,黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝,我深深地爱着我的祖国,坚强的性格挺拔起泰山的气魄,我深深地爱着我的祖国,辽阔的海疆装满了我所有的寄托。
我的祖国,可爱的中国,你创造了辉煌的历史,你养育了伟大的民族。我自豪你的悠久,数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背,我自豪你的坚强,抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
我自豪你的光明,中华民族把自己的命运牢牢掌握,我自豪你的精神,改革勇往直前开放气势磅礴。可爱的祖国啊,无论我走到那里,我都挽住你力量的臂膊,无论我身居何方,你都温暖着我的心窝。
可爱的祖国啊,你把住新世纪的航舵,你用速度,你用实力,创造震惊世界的奇迹。 你用勤劳,你用智慧,进行了又一次更加辉煌的开拓!祖国啊,祖国,你永远充满希望,祖国啊,祖国,你永远朝气蓬勃!祖国啊 我亲爱的祖国我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌我是你额上熏黑的矿灯照你在历史的隧洞里蜗行摸索我是干瘪的稻穗;是失修的路基是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊—— 祖国啊!我是贫困我是悲哀我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊是“飞天”袖间千百年来未落到地面的花朵—— 祖国啊我是你簇新的理想刚从神话的蛛网里挣脱我是你雪被下古莲的胚芽我是你挂着眼泪的笑窝我是新刷出的雪白的起跑线是绯红的黎明正在喷薄—— 祖国啊我是你十亿分之一是你九百六十万平方的总和你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我,深思的我,沸腾的我那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶,你的荣光,你的自由—— 祖国。
中国古代诗词怎么流传下来的?作者本人主动传播?
本文2023-10-16 05:04:23发表“古籍资讯”栏目。
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