璃有1个读音：lí

百科释义

璃，汉语通用规范字一级汉字。此字始见于战国篆文，本义指一种色泽光润如玉的矿石，后指人工用釉料烧制成的玻璃层。

详细解释

1)琍、瓈

2)（形声字。形旁为玉，声旁为离。琉璃：光洁如玉的石珠）——见“玻璃”(bōli）

玻璃

一种质地硬而脆的透明物品，一般用细纱、石灰石、碳酸钠等混合起来，加高温熔解，冷却后制成，主要成分是二氧化碳、氧化钠和氧化钙。

俗称某些透明的像玻璃的质料，如“～～丝袜”，“～～雨衣”（“璃”读轻声）。

琉璃

一种用铝和钠的硅酸化合物烧制的釉料，多为绿色或金**，用于烧制砖瓦、缸、盆以及一些工艺品璃读轻声。

古籍解释

康熙字典

根据《广韵》吕支切《集韵》《韵会》邻知切，𠀤音离。《玉篇》瑠璃也。

根据《博雅》琉璃，珠也。《古诗·为焦仲卿妻作》移我琉璃榻，出置前牕下。

又或作流离。《前汉·西域传师古注》大秦出赤白黑黄靑绿缥绀十种流离，此自然之物。

今所用，皆销冶石汁，加以众药，灌而为之。始於元魏，月氏人商贩至京，采矿铸之。

又簟色。《韩愈·郑羣赠簟诗》携来当昼不得卧，一府传看黄瑠璃。

体坚色净又藏节，尽眼凝滑无瑕疵。《蘇轼·寄簟与蒲传正诗》愧此八尺黄瑠璃。《注》瑠璃，象簟色，假借语也。

又《药师琉璃光如来本愿经》佛告曼殊室利，东方去此过十殑伽沙等佛土，有世界，名净琉璃，佛号药师琉璃光如来，明行圆满。

又《韵会》玻璃，亦西国宝。此云水玉千年冰化，亦书作颇黎。殑原字从歺，不从歹。

1 最后一个字是是的四字成语

比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。

不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。

百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

点头称是表示赞成或肯定。

点头道是表示赞成或肯定。

独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。

耳目非是指声色不同于平常。

俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

共商国是国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。

各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。

举目皆是抬头看满眼都是。形容数量多。

没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。

莫衷壹是莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。

莫衷一是不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。

人非物是指人事变迁，景物依旧。

似非而是看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。

实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

师心自是师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

所在皆是到处都是。指某种人或事物普遍存在。

滔滔者天下皆是洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。

习非成是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。

习非胜是习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。

闲非闲是无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。

亦复如是复：又，再。也是这样。

昨非今是非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。

质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。

2 最后一个字是尽的四字成语

最后一个字是尽的四字成语65条：财殚力尽钱财和力量全部用尽。

比喻生活陷入困窘的境地。除恶务尽恶：邪恶；务：必须。

清除坏人坏事必须干净彻底。财竭力尽钱财和力量全部用尽。

比喻生活陷入困窘的境地。椿龄无尽椿：古代传说有大椿树，寿命很长。

像椿树一样长寿。常用做祝人长寿之词。

充类至尽充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。

词穷理尽指再也找不到理由，无话可说。辞穷理尽辞：文辞；穷：完，尽。

无话可说，无理可辩。床头金尽床头钱财耗尽。

比喻钱财用完了，生活受困。车辖铁尽把铁销子都磨光了。

形容旅途遥远。吃著不尽着：通“着”，穿衣。

吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。

吃着不尽着：穿衣。吃的穿的，享用不尽。

比喻生活富裕。刀折矢尽折：断；矢：箭。

刀也断了，箭也用尽了。形容战斗到最后，无力再战了。

孤灯挑尽孤：孤零零；挑尽：灯芯燃完了。灯芯燃完了，灯没也烧干了。

指一个人孤零零对灯独处，深夜难眠。也比喻生活艰辛拮据。

感激不尽感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

更仆难尽形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。

鼓衰力尽鼓：战鼓声；衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。

形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。

弓折刀尽比喻战斗力没有了，无法可想。机关算尽机关：周密、巧妙的计谋。

比喻用尽心思。机关用尽机关：周密、巧妙的计谋。

比喻用尽心思。江郎才尽江郎：指南朝江淹。

原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

酒阑兴尽阑：尽；兴：兴致，兴夸。酒宴完了，兴致也没了。

精疲力尽疲：疲倦，劳累。精神疲惫，力气用尽。

形容精神和身体极度疲劳 筋疲力尽精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。

计穷虑尽指计虑穷尽。同“计穷虑极”。

计穷力尽计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。

江淹才尽南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。

后来常用于比喻才思衰退。门殚户尽指全家死亡。

民穷财尽人民穷困，国家财富也消耗完了。裘弊金尽皮袍破了，钱用完了。

比喻境况困难。裘敝金尽裘：皮衣。

皮衣穿破了，钱用完了。比喻生活穷困。

去恶务尽去：除掉；务：务必。清除坏人一定要彻底。

比喻不能姑息坏人坏事。樵柯烂尽砍柴的斧子手柄已经烂掉。

比喻时间的长久和世事的变迁。黔驴技尽黔：贵州。

比喻有限的一点本领也已经用完了。气数已尽气数：命运。

形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。情至意尽指对人的情谊已经到极点。

人心丧尽指不得人心到极点。人心无尽人的私心没有满足的时候。

仁至义尽至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。

指人的善意和帮助已经做到了最大限度。扫地而尽表示破坏得一干二净。

多指某种文物揣度、精神气慨等丧失殆尽。扫地俱尽指彻底干净，毫无存留。

扫地以尽比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。

势穷力尽指已经没有什么势力与本事了。山穷水尽山和水都到了尽头。

比喻无路可走陷入绝境。水穷山尽水和山都到了尽头，前面无路可走。

比喻陷入绝境。丧失殆尽全部失去。

同归于尽尽：完。一起死亡或一同毁灭。

滔滔不尽比喻像流水一样连续不断。同“滔滔不竭”。

无穷无尽穷：完。没有止境，没有限度。

委曲详尽指对事情的开始经过和结尾了解得十分详细而周密。油干灯尽比喻很快就要死亡。

同“油干灯草尽”。油干火尽形容罄尽。

一览而尽览：看。一眼望去，事物就都收入眼底。

意切辞尽意思恳切，言辞毫无保留。意切言尽意思恳切，言辞毫无保留。

一扫而尽一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。

言无不尽把内心的话说尽，毫不保留。一网打尽比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。

一饮而尽饮：喝。一口气就喝完了。

形容喝得非常爽快。一言难尽形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。

意犹未尽犹：还。指还没有尽兴 言之不尽想表达的意思说也说不完。

芝艾俱尽芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。

比喻好的坏的同归于尽。钟鸣漏尽漏：滴漏，古代计时器。

晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。

也指深夜。智穷才尽智能与才能已经穷尽。

知无不尽犹知无不言。只要知道，就没有不说出来的。

3 最后一个字是"后"字的四字词语有哪些

鞍前马后 巴前算后 跋前踕后 跋前疐后 跋前踬后

百年之后 百岁之后 背前面后 毙而后已 不耻最后

不顾前后 茶余饭后

茶余酒后 搀前落后 长虑顾后

超前绝后 瞠乎其后 瞠呼其后 承前启后 承先启后

惩前毖后 耻居王后 而今而后

耳后生风 甘居人后

光前绝后 光前启后 光前裕后

黄雀在后 鸡口牛后 积德裕后 鉴前毖后

瞻前顾后

遮前掩后 争前恐后 争先恐后 置之脑后

4 最后一个字是的桂四字成语有那些

蟾宫扳桂蟾宫：指月宫。科举时代比喻应试及第。

蟾宫折桂蟾宫：月宫。攀折月宫桂花。科举时代比喻应考得中。

炊琼爇桂煮玉烧桂。比喻物价高昂。

米珠薪桂珠：珍珠。米贵得象珍珠，柴贵得象桂木。形容物价昂贵，人民生活极其困难。

攀蟾折桂攀登蟾宫，折取月桂。比喻科举登第。

郄诜丹桂亦作“郄诜丹桂”。晋郤诜举贤良对策为天下第一，自视为“桂林之一枝，昆山之片玉”。见《晋书·郤诜传》。后因以“郤诜丹桂”喻科举及第，获得功名。

食玉炊桂食品贵如油，燃料贵如桂。比喻物价昂贵。

薪贵于桂薪：柴草；桂：桂木。形容物价飞涨。

谢兰燕桂比喻能光耀门庭的子侄辈。

郤诜丹桂比喻科举及第，获得功名。

月中折桂在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。

5 最后一个字是数的四字成语

备位充数 备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。

不计其数 没法计算数目。形容很多。

不可胜数 胜：尽；计：核算。数也数不过来。形容数量极多。

不足齿数 足：值得。表示数不上，不值得一提。

更仆难数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。

恒河沙数 恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。

浑身解数 浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。

金谷酒数 罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。

滥竽充数 比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

历历可数 历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

寥寥可数 形容很少，数得出来。

难更仆数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。

屈指可数 形容数目很少，扳着手指头就能数过来。

心中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底

心中有数 对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。

胸中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底。

胸中有数 指对情况有清楚的了解，心里有底。

擢发难数 擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。

更难仆数 形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。

数不胜数 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。

遭劫在数 指命中注定要遇到灾难。

擢发莫数 擢：拔；莫：不能。拔下全部头发，也难以数清。形容罪行多得数不清。

6 有哪些最后一个字是人的四字词语

最后一个字为“人”的四字词语有：

1 暗箭伤人

àn jiàn shāng rén

成语解释 放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。

成语出处 明·施耐庵《水浒传》第113回：“但是杀下马的，各自抬回本阵，不许暗箭伤人，亦不许抢掳尸首。”

2 百年树人

bǎi nián shù rén

成语解释 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

成语出处 先秦·管仲《管子·权修》：“一年之计莫如树谷；十年之计莫如树木，终身之计莫如树人。”

3 悲天悯人

bēi tiān mǐn rén

成语解释 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。

成语出处 清·黄宗义《朱人远墓志铭》：“嗟乎！人远悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎！”

4 楚楚动人

chǔ chǔ dòng rén

成语解释 形容姿容美好，动人心神

成语出处 清·徐瑶《太恨生传》：“女虽支离憔悴，而委婉之态，楚楚动人。”

5 睹物思人

dǔ wù sī rén

成语解释 睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

成语出处 唐·斐铏《传奇·颜濬》：“贵妃赠避尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人。’”

参考资料

在线成语词典：/cySearchl=1&c_1=&c_2=&c_3=&c_4=%C8%CB&c_5=&Search=SWord&stype=3

7 最后一个字是体的四字词语有哪些

卑身贱体 ①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。

卑身屈体 指弯腰俯首，屈从奉迎。

不识大体 大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。

赤身露体 指光着身子，衣不蔽体。也指 全身， 衣服。

赤身裸体 赤：光着。大部分身体或全身 。

凡胎浊体 指人间普通的，平庸的人。同“凡胎浊骨”。

芳兰竟体 芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。

放心解体 指人心离散、瓦解。

汗流浃体 汗流全身。形容极度惊惧。

黄袍加体 比喻发动政变获得成功。同“黄袍加身”。

浑然一体 浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。

魂不负体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。

魂不附体 附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。

魂不赴体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。

魂不著体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。

魂不着体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。

混然一体 混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。

降颜屈体 犹言卑躬屈膝。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。

青紫被体 青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵；被：同“披”。指身居高官。

融为一体 融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。

柔肤弱体 指柔弱的身体。

三位一体 比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。

神不附体 形容心神不定。

四肢百体 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。

同功一体 指功绩和地位相同。

无关大体 比喻没有多大关系。

无伤大体 伤：伤害；大体：指事物的主要方面。对于事物的主要方面没有什么妨害。

遐迩一体 指远近犹如一个整体。形容协调统一。

贤身贵体 指身分高贵。

一心同体 犹言同心同德。指思想统一，信念一致。

衣不蔽体 蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。

移气养体 改变气质和保养身体。

隐占身体 隐藏、掩护自己真面目的意思。

月露之体 喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。

椎肤剥体 形容残酷搜刮。同“椎肤剥髓”。

8 最后一个字是斟的四字成语有那些

低唱浅斟

释义 低唱：轻柔地歌唱；斟：往杯子里倒酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

出处： 宋·无名氏《湘湖近事》：“陶谷学士，尝买得党太尉家故妓……，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能销金暖帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。”

2句酌字斟

释义：斟、酌：反复考虑。斟酌：推敲。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。

出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷一：“宋儒积一生精力，字斟句酌，亦断非汉儒所及。”

示例：他说话从不随随便便，而是 字斟句酌。

9 最后一个字是钟的四字成语

一个钟上面有两条龙，一个老人扶着拐杖站在旁边，猜一个四字成语——老态龙钟。

老态龙钟

lǎo tài lóng zhōng

解释龙钟：行动不灵便的样子。形容年老体衰，行动不灵便。

出处唐·李端《赠谢戴》：“交结渐时辈，龙钟似老翁。”

结构主谓式。

用法多用于人；也可比喻物体或动物。一般作谓语、状语、定语。

正音钟；不能读作“zōnɡ”。

辨形钟；不能写作“肿”。

近义词老气横秋

反义词返老还童、老当益壮、生气勃勃

辨析~与“老气横秋”有别：~用于老年人；指体态；是中性的；“老气横秋”不用于老年人；指神态；是贬义的。

例句他今年才50多岁；就一副~的样子。

英译be old and shaky

10 最后一个字是火的四字成语

绝薪止火 燎原烈火 连天烽火 明若观火

披麻救火 敲冰求火 泼油救火 如蹈汤火

舌锋如火 煽风点火 顺风吹火 吞刀吐火

万家灯火 心急如火 星星之火 以火救火

因风吹火 招风揽火 判若水火 熬油费火

鼻端出火 鼻端生火 鼻头出火 炳如观火

炳若观火 不避水火 不食烟火 传风搧火

春风野火 大动肝火 蹈赴汤火 蹈汤赴火

洞如观火 反风灭火 黑灯下火 狐鸣篝火

解衣抱火 解衣包火 井中求火 燎若观火

履汤蹈火 七窍冒火 敲冰索火 清灰冷火

如蹈水火 扇风点火 烧犀观火 束缊举火

束蕴乞火 束缊请火 束蕴请火 探汤蹈火

投膏止火 无明业火 心焦如火 性烈如火

悬河泻火 悬河注火 雪窗萤火 一家一火

引风吹火 拥篲救火 把薪助火 不避汤火

飞蛾扑火 救民水火 燎如观火 抱薪救火

不通水火 撮盐入火 灯蛾扑火 电光石火

洞若观火 飞蛾赴火 飞蛾投火 风风火火

赴汤蹈火 干柴烈火 负薪救火 隔岸观火

黑灯瞎火 积薪厝火 急如星火 急于星火

皎阳似火 真金烈火 钻冰求火 钻冰取火

后院起火 憋气窝火 救民于水火 不食人间烟火

远水不救近火 冬寒抱冰，夏热握火

问题一：镁和铝的碱式盐分别是什么 酸跟碱反应时，弱碱中的氢氧根离子部分被中和，生成的盐为碱式盐。一元碱不能形成碱式盐，二元碱或多元碱才有可能形成碱式盐。碱式盐的组成及性质复杂多样。碱式碳酸铜Cu2(OH)2CO3和碱式氯化镁Mg(OH)Cl等都属于碱式盐

问题二：铝的酸式盐和碱式盐 我们把盐按照组成不同，把盐分为三类：正盐、酸式盐、碱式盐。

正盐：只含有金属离子和酸根离子。如：NaCI Na2CO3 CaSO4等

酸式盐：除了含有金属离子和酸根离子，还有氢离子。如：NaHCO3

碱式盐:除了含有金属离子和酸根离子，还含有OH-离子。如：Cu2(OH)2CO3

问题三：什么是正盐？什么是酸式盐？什么是碱式盐 正盐是酸和碱完全中和的产物,像NaCl,Na2CO3等等都是正盐其中无氧酸盐的命名是在非金属元素和金属元素名称中间加一化字,叫做某化某;含氧酸盐的命名是在酸的名称后面加上金属我名称,叫做某酸某

酸式盐是酸中的部分被中和的产物,像NaHCO3,KHSO4等等都是酸式盐酸式盐的命名是在酸的名称的后面加个氢字,然后再读金属的名称

碱式盐是碱中的氢氧根离子部分被中和的产物,像Cu2(OH)2CO3等是碱式盐碱式盐的命名是在正盐的名称前边加碱式二字

问题四：为什么铝的碱式盐消耗更多n62a62oh 首先解释化合价的问题：碱式碳酸铜的化学式是Cu2(oh)2co3,你掉了一个cu，才导致化合价之和不为0

再解释为什么说是碱式盐，因为他的电离方程式为：

Cu2(OH)2CO3=Cu2+＋2oh-＋co3 2-，即电离出了oh根离子，我们把这样的盐就叫做碱式盐，依此类推，酸式盐就是能在水中电离出酸根离子（H+)的盐，如NaHCO3

问题五：为什么铝的碱式盐消耗更多n62a62oh 首先解释化合价的问题：碱式碳酸铜的化学式是Cu2(oh)2co3,你掉了一个cu，才导致化合价之和不为0

再解释为什么说是碱式盐，因为他的电离方程式为：

Cu2(OH)2CO3=Cu2+＋2oh-＋co3 2-，即电离出了oh根离子，我们把这样的盐就叫做碱式盐，依此类推，酸式盐就是能在水中电离出酸根离子（H+)的盐，如NaHCO3

(1) D Cl能破坏铝表面的氧化膜，使反应速度加快

A 金属铝不和离子反应

B 这两种盐溶液水解，但是就算水解，效果也不怎么明显，因为产生的氢离子是很少的一部分。具体的情况么，你去查一下水解平衡常数（好象是这么叫的……）就可以算出来的，估计在10的负2，3，4次方的样子

C 同上

E 硫酸铝也是溶于水的

（2）捆上铁钉后，铁和铝形成原电池，使得反应速度加快。氧化膜不是均匀的啊~

大多数人都认为铝是两性金属。铝的两性不是显酸性和显碱性，而是铝即显金属性，又显非金属性。

铝可以和稀酸反应，置换出氢气，显金属性；也可以和强碱反应生成AlO2-（偏铝酸根），显非金属性。

但铝和强碱反应时，是；铝先和水反应，再和碱溶液反应，所以也有人说铝只显金属性，不是两性金属。

（1）铝的化学性质非常活泼，极易和氧气反应生成氧化铝薄膜，阻碍铝的进一步氧化，所以铝制品却很耐腐蚀原因是：铝在常温下与空气中的氧气反应，在其表面形成致密的氧化铝薄膜，阻止铝进一步被氧化，铝和氧气反应生成氧化铝，化学方程式为：4Al+3O2=2Al2O3；

（2）酸会与铁反应生成氢气，所以实验室的废酸液不能直接倒入下水道（铸铁制），是因为：酸能与铁发生化学反应，腐蚀管道；

（3）铬的硬度大，耐磨，所以铁制品如水龙头等要镀铬原因是：铬的硬度大耐磨，且耐腐蚀，美观；

（4）灯泡里的灯丝发热，需要熔点高的金属做灯丝，所以灯泡里的灯丝用钨制而不用锡制原因是：钨的熔点高，锡的熔点低．

故答案为：（1）铝在常温下与空气中的氧气反应，在其表面形成致密的氧化铝薄膜，阻止铝进一步被氧化，4Al+3O2=2Al2O3；

（2）酸能与铁发生化学反应，腐蚀管道；

（3）铬的硬度大耐磨，且耐腐蚀，美观；

（4）钨的熔点高，锡的熔点低．

1 有关于尚的四字词语

高尚娴雅：文雅、优美的动作与才艺

歪嘴和尚：比喻那些为自私的目的而乱搬教条的人

歪嘴和尚瞎念经：比喻为谋私利而乱搬教条

指着和尚骂贼秃：表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方

尚方宝剑：上方宝剑。比喻极大的权力

远来的和尚会念经：

走了和尚走不了庙：人虽然走了，家却无法搬走。比喻难以逃脱

当一天和尚撞一天钟：比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神

对着和尚骂贼秃：表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方

为时尚早：不适时，还早了点

做一天和尚撞一天钟：比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。

远来和尚好看经：比喻外地来的人比本地人更受重视。

一息尚存：还有一口气。指到了生命的最后阶段。

礼尚往来：尚：注重。在礼节上要注重有来有往。

口尚乳臭：嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。

豪侠尚义：尚：崇尚。为人豪爽勇敢，崇尚义气

2 带有尚字的成语

带有尚字的成语 ：

礼尚往来、

尚方宝剑、

做一天和尚撞一天钟、

一息尚存、

跑了和尚跑不了庙、

丈二和尚、

口尚乳臭、

远来和尚好看经、

兼权尚计、

弄性尚气、

一息尚在、

对着和尚骂贼秃、

注玄尚白、

好奇尚异、

白衣尚书、

负才尚气、

尊年尚齿、

偃革尚文、

做一日和尚撞一日钟、

和尚吃八方、

尚德缓刑、

跑了和尚跑不了寺、

疏财尚气、

尚虚中馈、

由窦尚书_词语解释

拼音：yóu dòu shàng shū

解释：1《宋史·许及之传》：“侂胄生日……及之后至，阉人掩关拒之，及之俯偻以入。为尚书，二年不迁，见侂胄流涕，序其知遇之意及衰迟之状，不觉屈膝。

3 含有“尚”字的词语有哪些

含有“尚”字的词语有：崇尚、习尚、风尚、俗尚、尚武。

1、崇尚

读音：[ chóng shàng ]

释义：尊崇；提倡

2、风尚

读音：[ fēng shàng ]

释义：社会风貌与时尚

3、习尚

读音：[ xí shàng ]

释义：习俗

4、俗尚

读音：[ sú shàng ]

释义：世俗的风尚。

5、尚武

读音：[ shàng wǔ ]

释义：崇尚军事和武术

4 带“尚”字的成语有哪些

礼尚往来[ lǐ shàng wǎng lái ]尚：注重。

指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。

出处：宋·胡寅《斐然集》：“礼尚往来思报玖；情深吸引屡抛砖。”一息尚存[ yī xī shàng cún ]息：呼吸，气息；尚：还。

还有一口气。指生命的最后阶段。

出处：《论语·泰伯》朱熹注：“一息尚存；此志不容少懈；可谓远矣。”口尚乳臭[ kǒu shàng rǔ xiù ]乳臭：奶腥气。

嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。

出处：东汉·班固《汉书·高帝纪上》：“是口尚乳臭，不能当韩信。”弄性尚气[ nòng xìng shàng qì ]指凭感情办事，好耍脾气。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“这薛公子的混名，人称他‘呆霸王’，最是天下第一个弄性尚气的人。”负才尚气[ fù cái shàng qì ]才：才能；气：意气。

自恃有才能，纵任意气。出处：唐·孙元晏《咏史诗·宋·袁粲》：“负才尚气满朝知，高卧闲吟见客稀。”