一、基础理论的入门书籍我觉得还是陈圆的《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂。入门后，应重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗。《易隐》等古籍。打好阴阳五行的基础知识。

二、形势方面：近代的有《杨曾地理家传心法捷诀》可读，但还是要以郭璞、杨公经典为主：《葬书》《疑龙经》《撼龙经》为必读之书。

三、罗盘：《中国罗盘四十九层详解》（李定信著）

四、理气：理气方法流派甚多，应以经典书籍为主，主要有《青囊序》《天玉经序》《天玉经》《催官篇》《青囊奥语》。

其他理气方面的书籍根据个人的爱好而定，我认为在初学阶段，不宜学得太乱，应以一个流派的书籍为主。

五、择吉方面：《江公择吉秘诀》、《象吉通书》、《时宪通书》等。

宋韶光的书是不值一看的。钟义明的书相应全面一点，但唯对沈氏玄空的理论描述得清楚一些。对其他流派理论的描述还是个夹生饭。对赣南杨公风水术钟则还没有入门。

风水术书山如海，学习一定要坚持理论和实践相结合的原则，坚持实践是检验真理的唯一标准，边学边实践验证。

当然，学习的理想捷径还是拜师学艺这个途径，可以少走很多的弯路。

衣神相》是中国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。人的命运本来就不是生而定终身，但能从长相上侦破命运的某种密码，其"奇"也就在于此。

　 《麻衣神相》，相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰。它的成书较早，是现存最早对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。

麻衣神相

卷首

相说 十观 五法 切相歌 论形俗 论气色

相说

大凡观人之相貌，先观骨格，次看五行。量三停之长短，察面部之盈亏， 观眉目之清秀，看神气之荣枯，取手足之厚薄，观须发之疏浊，量身材之 长短，取五官之有成，看六府之有就，取五岳之归朝，看仓库之丰满，观 阴阳之盛衰，看威仪之有无，辨形容之敦厚，观气色之喜滞，看体肤之细 腻，观头之方圆，顶之平塌，骨之贵贱，骨肉之粗疏，气之短促，声之响 亮，心田之好歹，俱依部位流年而推，骨格形局而断。不可顺时趋奉，有 玷家传。但于星宿、富贵、贫贱、寿天、穷通、荣枯、得失、流年、休咎， 备皆周密，所相于人，万无一失。学者亦宜参详，推求真妙，不可忽诸。

十观

一取威仪。如虎下山，百兽自惊。如鹰升腾，狐兔自战。不怒而威，不但 在眼，亦观顴骨神气取之。

二看敦重及精神。身如万斟之舟，驾于巨浪之中，摇而不动，引之不来， 坐卧起居，神气清灵。久坐不昧，愈加精彩。如日东升，刺人眼目。如秋 月悬镜，光辉皎洁。面神眼神，俱如日月之明。辉辉皎皎，自然可爱；明 明洁洁，久看不昏。如此相者，不大贵亦当小贵，富亦可许，不可妄谈定。

三取清浊。但人体厚者自然富贵，清者纵瘦神长，必以贵推之。浊者有神 谓之厚，厚者多富。浊而无神谓之软，软者必孤，不孤则夭。

四看头圆顶额高。但人头为一身之主，四肢之元。头方者顶高，则为居尊 天子。额方者顶起，则为辅佐良臣。头圆者，富而有寿。额阔者，贵亦堪 夸。顶平者，福寿绵远。头扁者，早岁钝貄。额塌者，少年虚耗。额低者， 刑克愚顽。额门杀重者，早年困苦。部位倾陷，发际参差者，照依刑克兼 观，不可一例而言，有误相诀。

五看五岳及三停。左顴为东岳，俱要中正，不可粗露倾塌。额为南岳，亦 喜方正，不宜撇竹低塌。右顴为西岳，亦与左顴相同。地阁为北岳，喜旺 方圆隆满，不可尖削歪斜，卷窍兜上。土星为中岳，亦宜方正耸上。印堂 五岳成也，书云，五岳俱朝，贵压朝班，亦且钱财自旺。三停者，额门、 准头、地角，此面部三停也。又为三财，又为三主、又名三表，俱要平等。 上停长少年忙，中停长福禄昌、下停长老吉祥，三停平等，一生衣禄无 亏。若三停尖削、歪斜、粗露，俱不利也，可照流年部位气色而推，不可 一体而断。

六取五官六府。眉为保寿官，喜清高疏秀弯长，亦宜高目一寸， 尾拂天 仓，主聪明富贵，机巧福寿，此保寿官成也。若粗浓黄淡，散乱低压，乃 刑伤破败，此一官不成也。 眼为监察官，黑白分明，或风眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、 孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼，神藏不露，黑如漆，白 如玉，波长射 耳，自然清秀有威，此监察官成也。若蛇、蜂、羊、 鼠、鸡、猪、鱼、 马、火轮四白等眼，赤白纱侵，睛圆黑白混杂，兼神光太露，昏昧不清， 此监察官不成也。又且愚顽凶败。 耳为采听官，不论大小，要轮廓分明，喜白过面，水耳、土耳、金耳、 牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳，高眉一寸，轮厚 廓坚，红润姿色， 内有长毫，孔小不大，此采听官成也。或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪 耳，轮飞廓反，不好之耳，或低小软弱，此采听官不成也。不利少年损 六亲。 鼻为审辨官。亦宜丰隆耸直有肉，伏犀龙虎鼻，狮牛胡羊鼻，截问盛囊悬 胆鼻，端正不歪不偏、不粗个小。此审辨官成也。若狗鼻、　鱼、鹰嘴、 剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太大、 孤峰，况又凶恶，贫苦无成，刑恶奸贪。此审辨官不成也。 口为出纳官，唇红齿白、两唇齐丰，人中深长，仰月弯弓、四字口方，牛 龙虎口，两唇不反不昂，不掀不尖，此出纳官成也。或猪狗羊口、覆船、 讌鱼纫鱼、鼠食羊食、唇短齿露、唇黑唇皱、上唇薄下唇反、须黄焦枯粗 浊，此出纳官不成也。书云，但一官成者，掌十年之贵禄富丰，不成者， 必主十年困苦。 六府者，天庭日月二角为天府，宜方圆明净，不宜露骨，天府成也。或削 低塌偏尖，天府不成也。主初年运塞。 两顴为人府。宜方正插鬓，不粗不露，齐揖方拱，此人府成也。若粗露高 低，尖圆绷鼓，此人府不成也。主中年运否。 地角边腮为末景地府，喜府地阁悬壁，木昏不惨，不尖不歪，不粗不大， 地府成也。若高低粗露，削尖耳后见重腮，地府不成也。书云，一府就掌 十年之富盛，相反者主十年之凶败

　 成语名字 麻衣相法

　 汉语拼音 má yī xiāng fǎ

　 成语出处

　1、明 沈采 《还带记 众朋就相》：“头顶方巾腰束条 ，气傲；麻衣相法我独高，玄玅 。”

　2、老舍 《老张的哲学》第一：“红红的一张脸，微点着几粒黑痣，按《麻衣相法》说，主多材多艺。”

　 成语解释

　五代﹑宋时，麻衣道者所流传下来的相术，后世有麻衣法﹑麻衣术﹑麻衣相，皆依托为名。亦称为“麻衣神相法”。相书、相术名。后人假托传说中的 麻衣道者 作。 亦省作“ 麻衣 ”、“ 麻衣相 ”。 清 黄遵宪 《番客篇》：“相法推《麻衣》，推命本《硌碌》。” 沈从文 《顾问官》：“又谈到《麻衣》、《柳庄》相法。”《中国谚语资料》中：“学会麻衣相，敢把人来量。”

　 麻衣相法造句 麻衣相法是麻衣道者所流传下来的相术。

　 麻衣相法的`成语故事

　人的面部就好像一个高深莫测的密码集成版，上面注明了一个人一生的富贵荣辱，每个部位例如头发、额头、眼眉、眼睛、鼻子、嘴、下颚等等，虽然是遗传了父母的因子，但这一切一切就像一个没经解码的资料库，如果对相命术有所研究就可以通过这种种的数据解开未来之路。

相术在古代备受推崇，它将人的吉凶祸福与面貌、五官、骨骼、手纹等联系起来，对古人的生活有着举足轻重的影响，并由此产生了需多的相术名家，他们在当时的 社会 威望极高。

一、姑布子卿

姑布子卿是相术学的开山鼻祖，他早在春秋战国时期就闻名于世，姑布子卿出生于郑国。自幼酷爱相术，他的相术法不同于一般相士对于相术，他有自己独特的观点。他觉得长相怪异的人实乃圣人，比如孔子，姑布子卿说他是“丧家之犬”的面相，但不妨碍他成为儒学大家。

二、唐举

唐举是战国时期最著名的相士，每天找他看相的人多如牛毛，他从一个人的外貌气色，就能知道此人的吉凶祸福，《荀子非相篇》有云：“相人，古之人无有也，学者不道也，古者姑布子卿，今之世梁有唐举，相人之形状颜色，而知其吉凶妖祥，世俗称之。”从《史记》的记载中得知，唐举有两个关于相术的故事。其一，相李兑，曰“百日之内持国秉”。相蔡泽，曰“先生之寿，从今以往者四十三岁。”二者言发必中，果然灵验，于是，唐举名声更大了，最终成为相术界的权威。

三、许负

许负是秦汉时期的一位女相士，相传她出生时手握美玉，此美玉上有阴阳鱼转动不停。许负最著名的事迹有三，其一，预言薄姬会生下天子，其二，周亚夫会封侯，最终会被饿死。其三，刘邦能成大事。这三个预言最后都应验了，可见其相术高超，有《许负相耳法》、《五官杂论》、《听声相行》、《德器歌》流传于世。

四、袁天罡

袁天罡是唐朝著名星象学家、相士、预言家，著有《推背图》、《袁天罡称骨算命法》、《四弹子》等。传说袁天罡有未卜先知的能力，他曾预言了襁褓中的武则天会当皇帝，后来果真如此。根据《推背图》他预测了唐朝以后近两千年的 历史 事件。

五、李淳风

李淳风是唐代的天文学家、数学家，他精通天文、历算、阴阳、道家之说。他著有《乙巳占》一书，将风划分为八级，是中国气象史上最早的著作，也是世界上第一个给风定级的人。他预言的武氏称帝和安史之乱，准确度百分之百。

六、麻衣道者

在民间有一本流传了几百年的著名相书《麻衣相法》。这里的“麻衣”便是陈抟老祖的师傅，也就是麻衣道者，关于他的 历史 记载少之又少，但他在当时的影响却是举足轻重。《麻衣相法》就是将古代大部分相学整合在一起的汇编，却选用麻衣之名，其影响力可见一斑。

七、陈抟

张三丰的老师陈抟，是中国道教的代表人物，也是太极文化的创始人，他曾预言赵匡胤能做皇帝，后果真如此。一生著有《指玄篇》《先天图》《无极图》《易龙图》。

八、袁珙，

袁珙是明朝第一相术大师，是明成祖朱棣的宠臣，他精通相术，能力不低于袁天罡，据说他相人时只需夜里点燃两支蜡烛，借助蜡烛的微光，看人形状气色，结合其人所生年月。就能道出其人之生死祸福、并预测时间，百发百中。其著作多以“柳庄”命名，已成后世相术的重要参考书。

九、曾国藩

曾国藩是晚清重臣，为官时以知人善任著称。他在知人识人方面，有着其独特的见解。他曾在日记里写下自己看人识面的总结：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。主意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在语言中。”为后世所借鉴。

姜洗头，连续半年以上，则有明显效果，但冲洗要用温水。

不过按麻衣相书，发稀少则贵人也。但是这不过是肉体的，我也决不叫你信麻衣相书。而本人研究了一辈子人生，希望人人都能得着的不只是低档次的唯物世界会死的肉身身体。

不过这是因为当年有名的中医父亲是信耶稣的，贫困人看病不肯收钱，富人多拿的红包不肯收，被村人缠住不放选为保长，当了二年解放了，笔者就成了黑四类反革命的儿子。所以小学毕业就不准上初中的日子，妈妈是希望我看《圣经》走正路，但我喜欢天天偷看父亲藏好不让我看的《鬼谷了》、《麻衣》、《柳庄》等各种古书，还记住麻衣相书：“发粗硬者一世劳碌，发稀少则贵人，不多得也！”

后来看了《遁甲大全》云：天生天杀，道之理也。天地，万物之盗也；万物，人之盗也；人,万物之盗也。三盗既宜，三才既安。故曰：“食其时，百骸理，动其机，万化安。”即“三盗”也。明白告诉人：在明暗两个方面窃取天机奥秘，才开始研究人生真知的天书《圣经》，明白掌死权的堕落天使魔鬼也有一个能知道真相的邪灵。

是因为本人祖上外婆和爷爷都是拜佛的家庭，刚会走路的小时，妈妈为省城农业厅的姐夫带小孩去了，失去母爱的我只能天天跟奶奶。奶奶天天讲妈妈生一个儿子死一个，一直自己也病倒在床的故事。我听得厌了，至今还能记住的，就是请舅舅去青田请来菩萨王，用道土敲敲唱唱十多天，田多卖掉了，结果妈妈变得常常乱讲傻话的傻子一样快死了，菩萨念经之后父亲把妈妈换出来的内衣一节黑一节白的毛都出来了，影响了整个2千多人的村子，人人知道。06年本人因怀疑小时并不认真听的话，带着孩子，重新向老家隔壁80多岁的叔叔何合金询问，录下证词，说我奶奶拿在手上给他们看的毛，丢在地上就再也找不到。

当年本人老家有个德国人造的耶稣教堂，有一天三个老太婆老太公来看我妈妈。但未到之前妈妈就大叫：“我要逃了！！”奶奶知道她一天到晚乱叫，为了我妈妈能健康也和她乱答：“逃什么”

“天兵天将来了！！”

“同他打！”

“打不过他！”

晚上爸爸回来，奶奶同他讲了白天的事。

平时若有人劝我爸信耶稣，他要骂得你流泪为止。但是那天我奶奶是他亲生的妈妈，本身又不是基督徒，第二天真的背着我妈妈去了礼拜堂。真的过了三——四天走回家，父母从拜菩萨的家庭转向信耶稣，生了我哥哥，再生了我。

仅有45亿年历史的地球，人类的科技文明历史也仅仅是过去的200年间的一种有思维的生命史。有理由相信137亿年 发展史的宇宙及其他星球，应该也有智慧的生命存在，至少人们已经发现、如天体运行规律等无法解释的更高科技文明的存在。

所以作为一个有思维的人，不只是为了低档次的唯物世界会死的肉身身体，而是还有个适应高维度空间，再没有死的基督永恒真生命。得着这个真生命，你才真的做过人。

嘴唇薄薄鼻龙短，赚无当通好琵　，耳骨倒柄额倒舍，三角目周心带邪，

顴骨无力凭弹癖，只号永远做乞食，两眼无神面葛葛，顴地无气尚吃力，

仁义理智全不识，心肝全想麦做贼，面大鼻小气色枯，额下即斜嘴须粗，

一生奔波多劳苦，带在世间做人奴，印堂那败山根断，出世来败祖田园，

虚花风流有上算，著爱别祖走他方，中正无力顴骨败，耳小也著走东西，

眼神无力唇那歹，一生著做人奴才，鼻那生小鼻孔阔，钱银兑伊尚看活，

法令无力嘴那大，命注生成爱开钵，山根无气面瘦锁，一只鼻龙恰利刀，

地库尖尖无後　，出世到老著奔波，地阁无力眼无神，顴高印狭视无亲，

卧蚕肝尾那败尽，一生到老做独身，眼那被眉来所压，看著亲像酒醉目，

顴高毛脚那握札，这款的命尚孤独，顴那露骨歹性地，　门失陷败著妻，

那是配婚看详细，眉来插眼爱冤家，那是凸眼介无情，两眉散乱败弟兄，

眼浮鼻督人毒性，恶人自有恶人行，鼻真声大形大惠，只款硬气心无毒，

额宽面圆身多福，唇薄耳小合无薄，一款未讲人先笑，心内上贤用计谋，

鼻高面白胆真小，只款命底有定著，耳耸平眼又带露，做人　诈各胆粗，

腹内上贤用毒步，平生做人相糊涂，印狭鼻歪心不正，额高活眼才真情，

社会手腕上贤用，亦是十做九不成，眉高额小而不清，鼻短眼小无藏神，

这款的人嫌怨恨，双面刀鬼上认真，人短身色而像狮，鼻尖又果八字眉，

心内暗计上利害，那有交陪你著知，猴目鼻督人阴险，第一上贤放暗计，

唇薄额斜贤杂念，嘴小眼纯人固谦，额入天仓鼻有正，只款讲话恰大声，

唇厚守信是有影，失败有人通好成，两眉散乱来锁印，早财定著不随身，

嘴阔唇虚讲话紫，只款上贤格五仁，面长眼活无带路，精神活泼人骨力，

唇薄带稀眉葛葛，一号上贤讲白贼，唇厚生薄眼最最，鼻那露骨赵带衰，

平生做人爻学话，只款不通去交陪，眼大眉败印那锁，一生心肝都带劳，

顴入天仓兼妥额，面生四邦眼无邪，鼻直天平那无舍，命定生成会好额，

耳论无反眼神清，天平献阔人聪明，一生做人介贤柄，白首成家名能成，

眼露金光威如虎，小可头路无爱谋，智慧相识过程度，胆大心肝又果粗，

五行有威眼神在，胆量对天做下来，命注头好尾大败，平生贤赚也贤开，

眼神黑白那无乱，天平精彩鼻头高，做人真巧好手腕，失败财产随复元，

玛瑙目周面情标，一生清荣介逍遥，一号腹内有奇巧，做人免惊腹肚饿，

身肥肚大额那献，唇厚鼻直心无偏，二条法令那有现，一生做官真安然，

眉清眼秀人多义，心正无惊恶人欺，准头有正无露齿，做人忠心直慈悲，

五官四正眼有威，嘴大唇厚声如雷，这号会做大众位，富贵福禄两相随，

富贵无论瘦共肥，七恐那无生做堆，格那端正五形美，一生安乐定富贵，

身肥头大腰生圆，脚骨生粗地配天，五官四配虎好鼻，少年富贵到晚年，

头大身肥脚骨细，任你贤赚未起家，命底生成免苦凄，爱著离祖走东西，

两眼活眉无锁印，志气冲天不　亲，山根无断印堂阔，在地出外都无　，

五官四边那无破，出世到老都快活，面圆眼小鼻有正，做人胆小多疑惊，

只管永无出外命，请仙来押不敢行，两顴那平齿那露，额下头毛又果粗，

一生不敢行远路，带在血地做人奴，好呆命逢有注定，万斤下力移不行，

诸位你那不信邪，呆运那到著会惊，千金只怕四两命，生成劳碌半夜行，

命底那甲注好好，果运贤人也难逃，取某弟一看女德，教你社会看明白，

有的娶来就刑克，时到看祙怎移易，顴高眼活好笑神，三八症头致未轻，

只款相格桃花面，看人目尾介贤银，人那致著三八症，妖娇体刑命生成，

那卜娶某教你景，巧程共你说分明，看人目尾介贤银，人那致著三八症，

妖娇体刑命生成，那卜娶某教你景，巧程共你说分明，顴高眼活好笑神，

三八症头致未轻，只款相格桃花面，看人目尾介贤银，有凶无凶看人中，

有克无克看气色，若有纹乱气色暗，破尽家财及祖宗，鼻直如胆真富贵，

两边井灶财散空，骨露三节财产破，地阁相朝衣禄丰，眉论兄弟与名义，

秀软过目兄弟多，两角不齐断父母，交运横祸散他乡，眼为田宅断贫富，

清秀分明定富贵，头大鼻圆面四方，胸腾肚大是财王，少年到老并无愚，

四方八达大成功，山根无断印堂阔，在地出外都无绝，五官四边那无破，

一生到老都快活，富贵贫穷有定运，对人骨格五官分，三亭四渎要配轮，

第一行路爱温纯，头大身肥脚仓小，行路亲像三节腰，富贵反贫免可惜，

命底所注有定著，不是人肥著好命，瘦人玛是会出名，骨格五官那是正

那无好额玛名声，那是人肥爱有款，耳大面圆鼻那高，能得财产几面万，

亦著五官配有全，头尖身肥腰那小，行路亲像火块烧，看人嘴那干乾笑，

一生吃川顾未著，一款大块纳杀肥，天平狭狭目眯眯，出世著你赖富贵，

一生也是著克款，头大身肥那饱　，沙能好额无争差，全身骨格那斗搭，

白手自然会成家，身肥骨头那无斗，唇跷人中那无沟，一种面枪强卜哮，

一生永远未出头，头大身瘦人那矮，山根那败离祖家，平生著做他乡客，

六亲无缘走东西，人长头小身那瘦，眼神栝动无相干，只款头脑不含万，

白手成家无为难，千肥九富你不信，两臂生小小原因，瘦瘦发达有记认，

第一著爱好眼神，人寿身高眼神好，出世看你赖奔波，中年发达吃穿好富贵荣华终到老，平生免惊半食饿，卜成家夥免惊无，身高人瘦地阁鳅，山根那断爱风流，印堂那败鼻果就，著爱奔波四过游，地库那饱额包顴，一生安乐无抄烦，那是额舍眉带乱，也著奔波走三关，人那生成奔波　，在厝甲人心未知，额削顴露无下阁，一生出外著带劳，人瘦骨格那四阵，空手出外合出身。命中八字有轻重，歹运到那无彩工，有人出世富贵子，

吃老者落乞食营，命中八字有定带，头听到尾你著知，有人出世吃免赚，有人过日多困难，有人家夥数千万，歹运总了一时间。富相：这个甲字面，四字体，行路能自在，不摇不显，这龙行虎步，这款的命格能大成功，成大富户；贵相：这个国字头，四字体，五官有四配，眉清眼秀，孔子目有开，那子眼有明，天平献阔，人聪明龙行虎威，早时文官做宰相，武官做大将，这个命格叫做贵相，现实格会做市长、议长、县长的资格。

寿相：三亭四渎，五官正，鼻长，长寿，人中正，龙节虎腰，六神在，文虎皆通，有福将、程咬金三朝元老，大福份。只叫做狮头虎鼻，狮嘴龙眼，叫做狮虎展威，龙为主，山明水秀，三牙五步须叫做财子寿。!

贫相：头大鼻小气色枯，败天庭失地库，眉插眼露，山根无力，面瘦锁，一枝鼻龙恰利刀，地库尖失无後　，出世到老著奔波。凶相：眼浮鼻督人毒性，恶人自有恶人行，狼眼虎形心带恶，做人　诈心肝粗，腹内上贤用毒步，平生做人相糊涂，一款未讲先大笑，心内相贤用计谋，面横眼大胆未小，只款命底有定著，人矮身肥面像狮，鼻尖又为八字眉，心理暗计上利害，胆量对天做下来，那有交陪你著知