经过中山依次所见之神：人面而鸟身、人面兽身、豕身而人面、鸟身而人面、马身而龙首、龙身而人面、彘身人首、鸟身而龙首

1。 比翼：鸟，在其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼[省略另一种所在地说法，以下皆是]

2。羽民（国）：人，在其东南，其为人长，身生羽（看过《镜花缘》的人应该都了解）

3。毕方：鸟，在其东，青水西，其为鸟人面一脚

4。二八神：神，连臂，为帝司夜于此野，在羽民东，其为小人颊赤肩，尽十六人

5。讠雚头或讠雚朱（国）：人，其为人人面有翼，鸟喙，方捕鱼

6。厌火（国）：兽（其实是长得像黑色猴子的人），兽身黑色。生火出其口中

7。三苗或者三毛（国）：人，在赤水东，其为人相随

8。 [“载”字中的“车”换“至”]（国）：人，在其东，其为人黄，能操弓射蛇

9。贯匈（国）：人，在其东，其为人匈有窍

10。交胫（国）：人，在其东，其为大交胫

11。不死民：人，在其东，其为人黑色，寿，不死

12。歧舌（国）：人，《山海经》中没有过多介绍，《镜花缘》里有介绍

13。三首（国）：人，在其东，其为人一身三首

14。周饶（国）：人，在东，其为人短小，冠带

15。长臂（国）：人，在其东，捕鱼水中，两手保操一鱼

16。南方祝融：神，兽身人面，乘两龙

17。南山：地方，自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼

18。结匈（国）：人，在其西南，其为人结匈

19。昆仑虚：地方，在其东，虚四方

海外南出现神明：二八、羿、凿齿、（帝尧、帝喾、吁咽、文王均葬于狄山又名汤山）、南方祝融（海外南地理上似印度尼西亚或者西非至南非）

1。灭蒙：鸟，在结匈国北，为鸟青，赤尾

2。夏后启：神，于大乐之野儛九代，乘两龙，云盖三层。左手操翳，右手操环，佩玉璜

3。三身（国）：人，在夏后启北，一首而三身

4。一臂（国）：人，在其北，一臂、一目、鼻孔

5。黄马虎文：兽，一目而一手

6。奇肱（之国）：人，其人一臂三目，有阴有阳，乘文马

7。奇肱之鸟：鸟，头，赤**，在其旁

8。刑天：神，形天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞

9。女祭、女戚（国）：人，在其北，居两水间，戚操[左鱼右旦]，祭操俎

10。次鸟：鸟，人面，居山上，一曰维鸟，青鸟、黄鸟所巢，其色青黄，所经国亡

11。丈夫（国）：人，在次鸟北，其为人衣冠带剑

12。女丑：尸，生而十日炙杀之，在丈夫北，以右手鄣其面

13。巫咸（国）：人（多为巫师），在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇

14。并封：兽，在巫咸东，其状如彘，前后皆有首，黑

15。女子（国）：在巫咸北，两女子居，水周之

16。轩辕（国）：人，在此穷山之际，其不寿者八百岁，在女子国北，人面蛇身，尾交首上

17。穷山：地方，在其北，不敢西射，畏轩辕之丘，其丘方，四蛇盯绕

18。此诸夭：地方（非常好的一个地方，人神鸟兽共居不互犯），人，两手操卵食之，两鸟居前导之

19。龙鱼：鱼，居在其北，状如鲤

20。白民（国）：人，在龙鱼北，白身披发

21。乘黄：兽，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁

22。长股（国）：人，在雄常北，披发，一曰长脚

23。西方蓐收：神，左耳有蛇，乘两龙

海外西出现神明：夏后启、刑天、西方蓐收（海外西地理上似古巴比伦一带）

1。无[“綮”字中的“糸”换“月”]（国）：人，在长股东，为人无[“綮”字中的“糸”换“月”]

2。烛阴：神，居钟山下，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里，在无囗之东。其为物，人面，蛇身，赤色

3。一目（国）：人，在其东，一目中其面而居

4。柔利（国）：人，在一目东，为人一手一足，反厀，曲足居上

5。相柳氏：神或人（不敢乱下定论），共工之臣，九首人面，蛇身面青，不敢北射，畏共工之台

6。深目（国）：人，在其东，为人举一手一目

7。无肠（国）：人，在深目东，其为人长而无肠

8。聂耳（国）：人，在无肠国东，使两文虎，为人两手聂其耳

9。夸父：人，与日逐走，入日

10。博父（国）：人，在聂耳东，其为人大，右手操青蛇，左手操黄蛇

11。拘缨（国）：人，在其东，一手把缨

12。跂/大踵（国）：人，在拘缨东，其为人大，两足亦大

13。騊駼：兽，北海内有兽，其状如马

14。驳：兽，状如白马，锯牙，食虎豹

15。蛩蛩：兽，素色，状如马

16。罗罗：兽，青色，状如虎

17。北方禺强：神，人面鸟身，珥两青蛇，践两青蛇

海外北出现神明：帝颛顼葬于务隅之山阳，九嫔葬于阴、禺强（海外北在地理上像现在的北美洲美国以北地区）

1。大人（国）：人，在[左长右差]北，为人大，坐而削船

2。奢比尸（国）：神，在其（指代[左长右差]只丘）北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇

3。君子（国）：人，在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁，其人好让不争

4。 [左工右虫]々（国）：人，在其北，各有两首

5。天吴：神/兽，水伯，八首人面，八足八尾，皆青黄

6。青丘之狐：兽，在其北，其狐四足九尾（又见九尾狐）

7。竖亥：神，帝命竖亥步，自东极至于西极，五亿十选九千八百步，右手把算，左手指青丘北

8。黑齿（国）：人，在其北，为人黑，食稻啖蛇，一赤一青，在其旁

9。雨师妾（国）：人，在其北，其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇

10。玄股（国）：人，在其北，其为人衣鱼食，使两鸟夹之

11。毛民（国）：人，在其北，为人身生毛

12。劳民（国）：人，在其北，其为人黑，为人面目手足尽黑

13。东方句芒：神，鸟身人面，乘两龙

海外东出现神明：奢比尸、天吴、竖亥（先是人后为神）、句芒（海外东在地理上似现在的北非至东非，又有一说是指现在的墨西哥）

1。伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国皆在郁水南（没有详细介绍，汗！）

2。枭阳（国）：人，在北朐之西，其为人人面长脣，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑手操管

3。兕：兽，在舜葬东，湘水南，其状如牛，苍黑，一角

4。兕兕知人名：兽，其为兽如豕而人面，在舜葬西

5。犀牛：兽，其状如牛而黑

6。窫窳：兽，居弱水中，在兕兕知人名之西，其状如龙首，食人

7。氐人（国）：人，在建木西，其为人人面而鱼身，无足

8。巴蛇：蛇，食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾，其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西

9。旄马：兽，其状如马，四节有毛。在巴蛇西北，高山南

10。匈奴之国、开题之国。列人之国并在西北（书越到后面就越简单化处理了，汗！）

海内南出现神明：孟涂（海内南地理上指今两广地带，古代巴国属地）

1。贰负与贰负之臣“危”：神，杀窫窳

2。大泽：地形，方百里，群鸟所生及所解

3。雁门山：地形，雁出其间，在氐国西

4。后稷：神，葬于此，山水环之

5。 流黄酆氏（国）：人

6。 东胡（国）：人

7。 夷人（国）：人

8。貊（国）：人，在汉水东北，地近于燕，灭之

9。孟鸟：鸟，文赤、黄、青，东乡

10。开明：神/兽，守百神之所在之九门,兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上

11。树鸟:鸟，六首

海内西出现神：后稷、开明（海内西地理上大致是现在的四川以西）

海内北经卷十二

1。三青鸟：鸟，为西王母取食

2。 戴胜：鸟

3。吉量：兽，文马，缟身朱{髟鼠}，目若黄金，乘之寿千岁

4。鬼（国）：人，贰负之尸北，为物人面而一目

5。 大行伯：人，把戈

6。如犬：兽，青，食人从首始

7。穷奇：兽，状如虎，有翼，食人从首始，所食被发，在犬北，又名从足

8。 大蜂：昆虫，其状如螽

9。 朱蛾：昆虫，其状如蛾

10。蟜：昆虫，其为人虎文，胫有囗。

11。阘非：兽，人面而兽身，青色

12。据比之尸：人，其为人折颈披发，无一手

13。环狗：兽，其为人兽首人身，又名猬，状如狗，**

14。袜：兽，人身黑首从目

15。戎：人，人首三角

16。驺吾：兽，林氏国有珍兽，大若虎，五采毕具，尾长于身，乘之日行千里

17。冰夷：神，人面，乘两龙

18。王子夜之尸：尸，两手、两股、胸、首、齿，皆断异处

19。大蟹：不知道是地名还是物种，在海中

20。陵鱼：鱼，人面，手足，鱼身，在海中

21。大戎（国）：人，又名犬封国，状如犬

海内北出现神明：西王母、贰负之尸、冰夷、宵明与烛光（次二女为舜夷登比氏生，之灵能照此所方百里）

（海内北地理上属于现在东北三省、朝鲜韩国、山东蓬莱、日本以及河北一带，范围可真大）

雷神：神，雷泽中，龙首而人头，鼓其腹，在吴西

汗！没了！其余都是地理描写（海内东地理位置非常广泛，包括现在的山西，陕西，华东六省一市，湖南，贵州等地）

大荒东经卷十四

1。少昊：神，统治大荒东大壑之国。少吴孺帝颛顼于此，弃其琴瑟

2。大人（国）：人，有一大人踆其上，张其两耳（又出现了）

3。小人（国）：人，又名靖人

4。 [左霝右鬼]之尸：神，人面兽身

5。中容：人，帝俊所生，中容人食兽、木实，使四鸟：豹、虎、熊、罴

6。蔿（国）：人，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、罴

7。君子（国）：其人衣冠带剑（又出现了）

8。司幽：人，帝俊之子晏龙所生，司幽生思土，不妻；思女，不夫。食黍，食兽，是使四鸟

9。白民：人，帝俊之子帝鸿所生，白民销姓，黍食，使四鸟：豹、虎、熊、罴

10。青丘之（国）：有狐，九尾（又出现了“青丘之狐”）

11。黑齿：人，帝俊生黑齿，姜姓，黍食，使四鸟（。。。。。。又出现了，后均以“。。。”代替此话）

12。天吴：神，八首人面，虎身十尾（。。。）

13。禺豸虎：神，黄帝所生，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇

14。玄股（国）：人，黍食，使四鸟（。。。）

15。困民（国）：人，勾姓而食

16。王亥：人，两手操鸟，方食其头

17。摇民：人，帝舜生戏，戏生摇民

18。奢比尸：神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇（。。。）

19。五采之鸟：鸟，相乡弃沙

20。[左鸟右宛]：人，来之风曰犭炎，是处东极隅以止日月，使无相间出没，司其短长

21。应龙：兽，处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨

22。夔：兽，流波山其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下

大荒东出现神明：少昊、[左霝右鬼]之尸、天吴、禺豸虎、奢比尸

1。 术踢：兽，左右有首

2。 双双：兽，三青兽相并

3。三身（国）：人，有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟（。。。）

4。季禺（国）：人，颛顼之子，食黍

5。羽民（国）：人，其民皆生毛羽（。。。）

6。卵（国）：人，其民皆生卵

7。盈民（国）：人，於姓，黍食，又有人方食木叶

8。不死（国）：人，阿姓，甘木是食（。。。）

9。不廷胡余：神，南海渚中，人面，珥两青蛇，践两赤蛇

10。因因乎：神，南方曰因乎，夸风曰乎民，处南极以出入风

11。季厘（国）：人，帝俊生季厘，食兽

12。[左囗右至]（国）：人，盼姓，食谷，不绩不经，服也；不稼不穑，食也

13。凿齿（国）：人

14。蜮民（国）：人，桑姓，食黍，射蜮是食，有人方扞弓射黄蛇

15。育蛇：蛇，赤蛇

16。祖状之尸：人，方齿虎尾

17。焦侥（国）：人，小人，几姓，嘉谷是食

18。颛顼（国）：人，生伯服，食黍，还有鼬姓之国

19。张宏（国）：人，食鱼，使四鸟，在海上捕鱼

20。驩头（国）：人，人面鸟喙，有翼，食海中鱼，杖翼而行，维宜芑苣，穋杨是食

21。菌人：人，小人

22。羲和（国）：方日浴于甘渊

23。三骓：兽，青马与赤马

大荒南出现神明：娥皇（帝俊之妻）、颛顼、帝舜、少昊、鲧、士敬（鲧之妻）、琰融（鲧之子）、帝尧、帝喾、帝舜葬于岳山、羲和（帝俊之妻，生十日，印象最深的一句话“常羲浴月，羲和浴日”，上次看到一个资料，分析出常羲与羲和是上古时期非常杰出的天文学家）

1。淑士（国）：人，颛顼之子

2。女娲之肠：神，有十个，化为神，处栗广之野；横道而处

3。石夷：人，来风曰韦，处西北隅以司日月之长短

4。狂鸟：鸟，五采之鸟，有冠

5。西周（国）：人，姬姓，食谷（大汗！不过想想也是，《山海经》是作于禹经，述于周秦的）

6。叔均：人，方耕，是代其父（后稷）及稷播百谷，始作耕（后来是饿死的，是“贵物轻身”的典范）

7。先民（国）：人，食谷，使四鸟

8。北狄（国）：人，黄帝之孙曰始均，始均生北狄

9。太子长琴：人，榣山其上之人，祝融所生，是处榣山，始作乐风

10。皇鸟、鸾鸟、凤鸟：鸟，五采鸟三名

11。无名虫：虫，状如菟，胸以后者裸不见，青如猨状

12。鸣鸟：鸟，弇州之国，五采之鸟仰天，爰有百乐歌舞之凤

13。弇兹：神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇

14。嘘：神，人面无臂，两足反属于头山

15。天虞：人，反臂

16。常羲：神，女子方浴月，帝俊妻，生月十有二，此始浴之（十二月份的最早由来）

17。青鴍、黄鷔、青鸟、黄鸟：鸟，五色之鸟，人面有发，其所集者其国亡

18。黄姖之尸：人

19。比翼鸟：鸟（。。。）

20。白鸟：鸟，青翼，黄尾，玄喙

21。天犬：兽，赤犬，其所下者有兵

22。西王母：神/兽，戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，所居之山万物尽有（。。。）

23。女祭、女囗：人，处寒荒之国

24。夏耕之尸：人，无首，操戈盾立，故成汤伐夏桀于章山，克之，斩耕厥前

25。吴回：人，奇左，是无右臂

26。夏后开：神，珥两青蛇，乘两龙，上三嫔于天，得《九辩》与《九歌》以下

27。互人（国）：人，炎帝之孙名曰灵恝生百互人，是能上下于天

28。鱼妇：鱼，偏枯，颛顼死即复苏，风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼

29。鸀鸟：鸟，青鸟，身黄，赤足，六首

大荒西出现神明：禹、共工、颛顼、女娲之肠、帝俊、后稷、老童、祝融、弇兹、嘘、常羲、西王母、夏后开

1。胡不与（国）：人，烈姓，黍食

2。 琴虫：虫，兽身蛇身

3。 蜚蛭：虫，四翼

4。大人（国）：人，厘姓，黍食（第三次出现了~汗！）

5。大青蛇：蛇，黄头，食麈

6。叔歜（国）：人，颛顼之子，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、罴

7。 猎猎：虫，黑虫如熊状

8。北齐（国）：人，姜姓，使虎、豹、熊、罴

9。毛民（国）：人，依姓，食黍，使四鸟，禹生均国，均国生役采，役采生修囗台，修囗台杀绰人。帝念之，潜为之国，是此毛民（。。。）

10。禺强：神，北海之渚中，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，与禺豸虎为兄弟

11。九凤：神，九首人面鸟身

12。强良：神，衔蛇衔操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘

13。夸父：神，珥两黄蛇，把两黄蛇，应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨（再一次有描述夸父追日，被我省略）

14。无肠（国）：人，是任姓，无继子，食鱼（。。。）

15。相繇：神，共工之臣，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处，禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷；其地多水，不可居也

16。黄帝女魃：人，衣青衣，后有详细介绍这段神话，很有名很精彩：

蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。

应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。

魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。

魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎

17。深目民（国）：盼姓，食鱼（。。。）

18。赤水女子献：人，女子衣青衣

19。犬戎：神，人面兽身，黄帝生苗龙，苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎，肉食（。。。）

20。戎宣王尸：兽，赤兽，马状无首

21。一目：人，当面中生，又说是威姓，少昊之子，食黍（。。。）

22。继无民（国）：人，任姓，无骨子，食气、鱼

23。苗民：人，黑水之北，有翼，颛顼生驩头，驩头生苗民，苗民厘姓，食肉

24。儋耳（国）：人，任姓禺号子，食谷

25。烛龙：神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒，是烛龙（“烛阴”的另一种叫法，还是指北极的极昼与极夜）

大荒北出现神明：帝颛顼与九嫔葬焉、禺强、九凤、强良、夸父、相繇、魃、犬戎、烛龙、蚩尤、应龙、黄帝、共工

1。朝鲜（国）：人，天毒，其人水居，偎人爱之

2。韩流：神，帝妻雷祖，生昌意，昌意降处若水，生韩流，擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼

3。柏高：人，上下于肇山，至于天

4。蝡蛇：蛇，灵山有赤蛇在木上，木食

5。鸟氏：人，处盐长之国，鸟首

6。 猩猩：兽，青兽，人面

7。窫窳：兽，龙首，是食人

8。 黑蛇：蛇，青首，食象

9。赣巨人：人/兽，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑，脣蔽其面，因即逃也

10。黑人：人/兽，虎首鸟足，两手持蛇，方啗之

11。嬴民：兽，鸟足，有封豕

12。延维：神，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，人主得而飨食之，伯天下

13。[左山右囷]狗：兽，青兽如菟

14。翠鸟、孔鸟：鸟

15。翳鸟：鸟，五采之鸟，飞蔽一乡

16。相顾之尸：人，反缚盗械、带戈常倍之佐

17。玄狐蓬尾：兽

18。钉灵（国）：人，其民从厀以下有毛，马蹄善走

19。鲧：神，黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧

20。伯陵：神，炎帝之孙伯陵，伯陵同吴权之妻阿女缘妇，缘妇孕三年，是生鼓、延、殳。始为侯，鼓、延是始为钟，为乐风（最早的诗）

21。番禺：神，帝俊生禺号，禺号生*梁，*梁生番禺，是始为舟（最早的舟）

22。吉光：神，番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车（最早的车）

23。般：神，少皞生般，般是始为弓矢（最早的武器）

24。晏龙：神，帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟（最早的音乐）

25。后稷：神，帝俊生后稷，播百谷（最早的农作物）

26。大比赤阴（不知道是否是这个名字）：神，是始为国（最早的国家建立）

27。禹：神，就是大禹，是始布土，定九州（最早的治理洪水）

28。义均：神，三身生义均，义均是始为巧倕，是始作下民百巧（最早的工匠）

青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、螣蛇、勾陈等。另有说法十大神兽为“白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓”等，但这几种神兽都各有古籍出处，其中最晚的犼的形象直到明清才完全形成，无论具体的十神兽是哪种，十大神兽这一集合设定出自网络文学毋庸置疑。

山海经十二神兽：三足鸟、腾蛇、凤凰、朱厌、饕餮、梼杌、混沌、穷奇、白泽、毕方、鲲鹏、应龙。

1、三足鸟

在中国神话传说中，太阳里有金**的三足乌鸦，古代人们就把“金乌”作为太阳的别名，也称为“赤乌”、“三足鸟”。如唐朝韩愈诗：“金乌海底初飞来”（太阳刚从海底冲出来）；白居易诗：“白兔赤乌相趁走”（月亮和太阳互相追赶）。古人还有以“乌飞兔走”比喻日子过得快。中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。

2、腾蛇

腾蛇，一名“螣蛇”，也叫飞蛇，是一种会腾云驾雾的蛇，是一种仙兽。又一说为星宿之一，有“勾陈腾蛇”之说。《山海经·中山经》：“柴桑之山，其上多银，其下多碧，多泠石赭，其木多柳、芑、楮、桑，其兽多麋鹿，多白蛇飞蛇。”注：“即螣蛇，乘雾而飞者。”

3、凤凰

凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰。《大荒西经》：“沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮”。而到最后却有了麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，成了多种鸟兽集合而成的一种神物。

4、朱厌

朱厌，一种古代凶兽，出于小次山。据《山海经：西山经》记载：“又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。”

5、饕餮

传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽，古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿龙爪，有一个大头和一张大嘴．十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死．后来形容贪婪之人叫：“饕餮”。

6、梼杌

梼杌在是中国神话中上古时期的四凶之一。所谓”四凶“，最早指的是上古年间四位残暴的部落首领，后来被杜撰为他们部落图腾的四种怪物。《山海经．西山经》：“三危之山，．．有兽焉，其状如牛（体格像牛一样大），白身（肤色苍白），四角（四根獠牙），其豪如披蓑。”

7、混沌

混沌是四凶之一的神话生物，根据《左传》记载，四凶分别是形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。然而《庄子》中的浑沌其形象其实更接近《山海经》中的神帝江：其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江。

8、穷奇

《史记·五帝本纪》记载了穷奇的来历，“少皞氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”舜将其流放，“迁于四裔，以御魑魅”。少昊为西方天帝，其母名皇娥，其父称为“白帝子”，即太白之精，他们的故事可见于《拾遗记》，非常美丽动人。在那里有一棵穷桑树，其果实万年一结，吃了的话天老我不老。

9、白泽

白泽是中国古代神话中地位崇高的神兽，祥瑞之象征，但正统古籍中记载甚少。白泽能说人话，通万物之情，通晓天下鬼神万物状貌，是令人逢凶化吉的吉祥之兽。因为是好听的有着美好寓意的神兽之名，所以后人常用来当姓名使用。后世因为白泽能够趋吉避凶，常将它的形貌使用在物品之上。

10、毕方

《山海经：西山经》：“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。”

译文：山中还有一种禽鸟，形状像一般的鹤，但只有一只脚，红色的斑纹和青色的身子而有一张白嘴巴，名称是毕方，它鸣叫的声音就是自身名称的读音，在哪个地方出现那里就会发生怪火。

11、鲲鹏

鲲鹏属中国古代神兽之一，最早出现于道家学说《庄子·逍遥游》。书中记载“北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”

12、应龙

应龙，乃黄帝神龙，曾以“杀蚩尤与夸父”（记载于山海经－大荒东经）立大功者，今乃助禹治水，则亦当为黄帝之任命也。拾遗记卷二云：“禹尽力沟洫，导川夷岳，黄龙曳尾于前，玄龟负青泥于后。”“黄龙曳尾”，自即是“应龙画地”也，“玄龟负青泥”者，青泥当即是息壤，即“帝卒命禹布土之“土”也。

说到上古神兽排名情况其实还是比较难解决的，因为大家也知道的，每个人心目中的上古神兽排名都不一样的，所以排出一个都让人满意的排名还是非常非常难的，但是不管怎么样还是可以搞个大众比较喜欢的简单的试一试啊，说不定有感兴趣的呢？下面我们就一起来分析揭秘看看吧，感兴趣的老哥一定被错过了呀！

第一种是出自网络文学的上古十大神兽：太阳烛照、太阴幽荧、青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、螣蛇、勾陈。

第二种是出自《山海经》《淮南子》等着作的上古十大神兽：白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓、诸犍、混沌、庆忌、青龙。

第一种是出自网络文学的上古十大神兽

1、太阳烛照

太阳烛照是古中国居民的神话传说中的圣兽，其与太阴幽荧的神话是类似于伏羲女娲之类的孪生神话，是人类社会原始宗教性质的产物，同时也极有可能如部分学者所说的是母系氏族往父系氏族过渡阶段的产物，两者存在颇多的相似之处，但实际却又大相径庭，学者当带有审慎的思维展开研究。

从古籍文献中可以看出，关于太阳烛照的起源实际上有两种说法，一是太阳烛照是盘古开天辟地后混沌所化两仪中的阳与盘古一眼结合而产生的圣兽。而第二种说法则没有盘古的参与，认为太阳烛照是直接由一阴一阳之谓道中的阳变化而来的大道的化身。

2、太阴幽荧

太阴幽荧代表的是夜空中最美丽的星辰，人类夜晚的守望者——月亮。

太阴幽荧是古中国居民的神话传说中的圣兽，在对殷墟甲骨文的研究中可以看出，关于太阴幽荧的起源实际上有两种说法，一是太阴幽荧是盘古开天辟地后，混沌所化两仪中的阴与盘古一眼结合而产生的圣兽。

而第二种说法则认为太阴幽荧的诞生没有盘古的参与，认为太阴幽荧是直接由一阴一阳之谓道中的阴变化而来的大道的化身。这一说法至少是在盘古开天辟地之前开始流传的，比盘古神话更为古老，当代学者也普遍认为后者才是太阴幽荧神话的原型。

3、青龙

青龙是古代神话传说中的灵兽。属于传统文化中是四象之一，中国古代最令妖邪胆颤且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。以五行论，东为青色，故青龙为东方之神，亦称苍龙。在民间传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。

星宿的是用廿八星宿中，东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕。古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名青龙。又有龙性*的说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

4、白虎

白虎，在中国传统文化中是道教西方七宿星君四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，因西方属金，色白，故称白虎，代表的季节是秋季。其他：青龙东方春季、朱雀南方 夏季、玄武北方 冬季。

二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参)，其形象虎，位于西方，属金，主杀伐，色白，名称白虎。

西为白色，故白虎为西方之神，与青龙共为镇邪的神灵，同时白虎也是战伐之神，具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力，是权势、尊贵的象征。

5、玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。

玄武亦称玄冥 ，龟蛇合体，为水神，居北海，龟长寿，玄武成了长生不老的象征，冥间亦在北方，故为北方之神。而玄武又可通冥间问卜，因此玄武有别于其它三灵，被称为真武大帝，是道教所奉之神。

6、朱雀

朱雀是四灵之一，为南方七宿的总称。井、鬼、柳、星、张、翼、轸，联为鸟形。从先秦时代开始它就是代表炎帝与南方七宿、司掌火的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了丙丁与夏季。

很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种，但实际上朱雀与凤凰存在极大的不同，且作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀比礼记四灵之一的凤凰更加尊贵。

近代由于受到西方不死鸟(Phoenix)浴火重生的神话以及日本流行文化的影响，华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀的情况。

事实上，中国古代神话传说并无朱雀会浴火重生的说法，凤凰涅槃也只是郭沫若先生借鉴西方不死鸟的传说所创作的诗词而已。

7、黄龙

黄龙是古代神话传说中的神兽。按照古籍记载，黄帝及大禹可能都是黄龙的化身。五行思想的体现将黄龙看做是五龙之一。有四大神兽之外的第五灵甚至四灵之长的说法，『中央黄为土』就是黄龙。黄龙在古代是皇权象征，在九龙壁上可以见到黄龙。某些人认为黄龙的这个地位已经被瑞兽黄麟替代，也有人将二者同等看待，但实际上，黄麟作为麒麟的一支远远无法与黄龙相比。有人提出黄龙即是黄帝时期的应龙，他们的共通之处既是地位要远高于普通龙类。

8、应龙

应龙是古代中国神话传说中一种有翼的龙，相传黄帝时应龙斩杀蚩尤、夸父，禹治洪水时应龙又以尾画地成江河使水入海。另外，应龙还是麒麟的祖辈。

《山海经·大荒东经》：大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。

《山海经·大荒东经》：应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上。

《楚辞·天问》：应龙何画？河海何历？鲧何所营？禹何所成？《淮南子·地形训》：应龙生建马，建马生麒麟。

9、螣蛇

螣蛇为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多：多虚假、虚言虚信、虚无难凭、虚情假意、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。

螣蛇为变、多变、多变幻；诡异多端、性情难测难解；怪、怪异、如怪异、奇奇怪怪、妖邪、魔鬼之类。性情善于作怪、作风行事怪异。少见多怪。

螣蛇为惊、吃惊、意外、惊异、惊心、惊吓、惊骇、惊恐、惊魂；令人坐立不安、心神不宁、精神不安；心乱如麻。

螣蛇为阴、阴暗、夜里、阴私、阴邪、防小人暗算。螣蛇主梦、多梦、怪梦、常在梦中惊醒；主床不安宁、在床不安宁、难睡、难眠、常失眠。螣蛇为**、黑白色。螣蛇为路。

10、勾陈

勾陈，《易冒》：勾陈之象，实名麒麟，位居中央，权司戊日。盖仁兽而以土德为治也…腾蛇之将，职附勾陈，游巡于前，权司己日。盖火神而配土德以行也。《韵会》载 勾陈：，在天叫飞虡 鹿头龙身； 在地称天马。

第二种是出自《山海经》《淮南子》等着作的上古十大神兽

1、白泽

昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非 当时有圣人治理天下，才奉书而至。

《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：(黄)帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。

2、夔(kuí)

出生于东海流波山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。

夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。

3、凤凰

凤为雄，凰为雌。是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王；亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，在西方神话里又叫火鸟、不死鸟，形象一般为尾巴比较长的火烈鸟，并周身是火，估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演化而来的。

凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。

4、麒麟

麒麟，亦作骐麟，简称麟，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为四灵。被称为圣兽王。且是神的坐骑。

雄性称麒，雌性称麟。从其外部形状上看，龙首，麋身，牛尾，马蹄(史籍中有说为狼蹄)，鱼鳞有两角，为龙角，其角极为坚硬。为浅灰色。

5、梼杌(táowù)

梼杌(táowù)，四大凶兽之一，自身傲狠，难训，喜欢为所欲为。相传，梼杌本身是北方天帝颛顼的儿子，桀骜不驯。根据《左传》文公十八年：颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽。

梼杌长得有点像老虎，却比老虎大上数倍，全身长达数丈，其尾巴便有一丈八尺长！梼杌身上的毛发极长，并且毛发柔软坚韧，防御力极强，一般的兵器和攻击对它毫无效果。并且，梼杌拥有人一样的面孔，喜欢吃人。《神异经西荒经》记西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。

6、獬豸(xiè zhì)

古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为法兽。根据《论衡》和《淮南子？？修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸。

7、犼(hǒu])

俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。

犼是上古时代汉族神话传说中的一种神兽。根据中国古代见之于史册的各种汉族神话故事和流传于民间大量传说及历史文献记载还原考古的出土文物证实，由于它生性凶猛，四肢强健有力，弓腰挺臀、威武轩昂，前腿直立、后腿左右分开蹲坐，昂首怒吼、有随时腾跃奋起之势，全身透着一股震撼人心肺之豪气和霸气。

8、重明鸟

在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。

9、毕方

毕方在中国古代汉族神话传说中是火灾之兆。毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响，它是火神、也是木神，居住在树木中。毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀)，身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。毕方不食谷物，吞吃火焰，据说毕方的出现预示着大火。

10、饕餮

饕餮(拼音： Tāotiè)，是古代汉族神话传说中的一种神秘怪兽。饕餮，传说中的一种凶恶贪食的野兽，中国传说中的一种凶恶贪食的野兽，相传为上古四大凶兽之一，《左传·文公十八年》 ： 舜臣尧，宾于四门，流四凶族，混沌、 穷奇、 檮杌、 饕餮，投诸四裔，以御螭魅。是以尧崩而天下如一，同心戴舜，以为天子，以其举十六相，去四凶也。《吕氏春秋·恃君》 ： 鴈门之北，鹰隼、 所鷙、须窥之国，饕餮、 穷奇之地。

古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一张大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫：饕餮。

11、腓腓

有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。(高级宠物) 《山海经(中山经)》有载。

12、诸犍

人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。《山海经(北山经)》有载。

13、混沌

长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。(绝对恶灵是也) (另有混沌神之说，另行说明，不归此处)

14、庆忌

泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，称**小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信(亦有捉鱼之说)。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。《管子(水地)》、《太平预览》有载。

15、青龙

青龙是古代神话传说中的灵兽。属于传统文化中是四象之一，中国古代最令妖邪胆颤且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。以五行论，东为青色，故青龙为东方之神，亦称苍龙。在民间传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。

星宿的是用廿八星宿中，东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕。古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名青龙。又有龙性*的说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

《九家之书》是围绕半人半兽的崔江置（李胜基饰）为心爱的女人谭如郁（裴秀智饰），决定成为真正的人类而展开的一系列幽默搞笑的武侠剧。

传说在远古时代，各大山各大水都有守护灵守候。而智异山的守护神则是九越灵（崔振赫饰），因为目睹了人间一起事件，进而对事件的女主角尹西花（李沇熹饰）产生了爱意，甚至不惜放弃永恒的生命。为了成为人类，九越灵需遵守九家之书的三项规定，而因为意外，九越灵未能遵守，留下了西花和他们刚刚出生的孩子。而西花把儿子抛弃江中，被富商朴武率所收养，长成了热血冲动，充满好奇心的崔江置（李胜基饰）。而另一边，不满时代对女性的定义，想要活出自己个性的无形刀馆的教官谭汝蔚（裴秀智饰）因为一次调查，和江置邂逅，对江置产生了一种怜惜之情，而二人也在一系列的事件中萌生了爱意。