道家谓三十六天罡为变，七十二地煞为化。三十六天罡之变。乃“恒顺地理,承天布宣”之理，是谓“天罡”，诸天万物能随心变化，这是天道地道之“道”变。而七十二地煞化是阴阳五行九宫八卦之“术”变。所以三十六天罡变的道变和七十二地煞的术数之化，二者是体和用的关系。三十六天罡变是本元变化，而七十二地煞是外形变化。

三十六天罡变包括：

斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、呼风唤雨、震山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞沙走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。

七十二地煞化有：

通幽 驱神 担山 禁水 借风 布雾

祈晴 祷雨 坐火 入水 掩日 御风

煮石 吐焰 吞刀 壶天 神行 履水

杖解 分身 隐形 续头 定身 斩妖

请仙 追魂 摄魂 招云 取月 搬运

嫁梦 支离 寄杖 断流 禳灾 解厄

黄白 剑术 射覆 土行 星术 布阵

假形 喷化 指化 尸解 移景 招来

迹云 聚兽 调禽 气禁 大力 透石

生光 障服 导引 服食 开避 跃岩

萌头 登抄 喝水 卧雪 暴日 弄丸

符水 医药 知时 识地 辟谷 魇祷

道术不同、各具千秋。

天罡三十六变

斡旋造化:是天罡三十六法中第一个，道家最高法力，因为其为造化神通。斡旋天地，玄堪造化，以无生有，以死为活，当年女娲娘娘正是靠着这一造化神通创造了整个人类。

颠倒阴阳:道家高深法力，可使天地失其序、日月失其常、阳伏而不出，阴迫而不蒸，万物之逆旅。正谓神牢天劫，倒转乾坤是也。

移星换斗:可将宇宙万物转宫，及神、人、鬼、妖魔、百兽，轮转其位，择逆者可杀其身，灭其元。亦可活之。

回天返日:黑夜可以变为白昼

唤雨呼风:起风，落雨

振山撼地:使大地产生地震

驾雾腾云:飞行腾云之法

划江成陆:将一片区域的水域变成陆地

纵地金光:自身能化成金光，瞬间移动可至外太空星球(陆上神行法术，物质与能量间的任意转化)

翻江搅海:将星球之水搅的巨浪翻滚的法术

指地成钢:将一片区域的土地变成钢，完克土遁和地行术

五行大遁:分为大、小五行遁术，大五行在金、木、水、火、土元素中自由穿行，但须得有先天五行之体可修练，小五行跟据自身所占五行属性而定

六甲奇门:法奇门--常见于佛门秘宗修法，术奇门--常见于道坛术法，

数奇门--常见于用占与择日，

阵奇门--常见于行军作战之阵法

逆知未来:对未来有预知性

鞭山移石:驱动大块的山石法术

起死回生:此术成功率与道法相对应，对已死者使用条件苛刻些，诸葛亮七星灯续命即此法

飞身托迹:遁身世外，隐游于山野之间

九息服气:调息之无上之法，集天地之气，可疗伤及全面状态恢复

导出元阳:导出自己体内的阳气

降龙伏虎:击败大型神兽，猛兽的手段

补天浴日:有补天和遮蔽太阳的手段，意为战胜自然之法术

推山填海:赶山入海

指石成金:将石头变成金子(不是幻术)

正立无影:修行一定程度，领悟 “天之气”。自身气息全部收留，不会外泄，站立在太阳底下，都不会有投影

胎化易形:散仙级以上的修真甲，将自己元婴凝炼成"元婴金胎"，脱体离窍，投入修真乙体内的"识海"，与其神识相融相化。修真乙的形体会变回婴孩，七天内再长为成人，经脉、骨骼亦会重新优化成最佳状态。只是受体内元婴神识的影响，外貌未必会和原先一致。

大小如意:身体可随意变大变小，力量等随变化而变

花开顷刻:无数桃花瓣落下，落在人身上，便会开出七彩之花，顷刻间被落之人被吞噬所有生机，元神，元气，精气，最后七彩之花凋谢凝结成蕴含生机的仙桃，服用后可增寿元，人则消失

游神御气: 炼神出窍，神游太虚

隔垣洞见:隔着物体可以透视的法术

回风返火:火与风齐发的法术

掌握五雷:五雷法,渊源很深，很复杂，攻击力很强的法术种类

潜渊缩地:可在水中自如活动，可缩地脉，将千里之物犹驻眼前

飞砂走石:迅猛的风夹杂着砂土、石子,群攻技能

挟山超海:夹着山跨越大海

撒豆成兵:散下豆类变成军队

钉头七箭 咒心之术，结草人配合书符结印，可收敌之三魂七魄，异地取人性命。

七十二地煞——《七十二化》

一、通幽 ——《通灵》——（祝由术）

——（与神鬼交谈）

二、驱神——《念控》——（聚灵而用）

——（驱遣神灵）

三、担山 ——《千斤浮轻》——（背部运气）

——（背着大山行走）

四、禁水——《水止》——（念力使水不流）

——（止水）

五、借风 ——《风起》——（乙木聚风）

——（木灵引风）

六、布雾 ——《雾气》——（癸水丙火化雾）

——（水气起雾）

七、祈晴——《天晴》——（驱云引日）

——（云隐日现）

八、祷雨——《下雨》——（乌云聚齐）

——（乌云密布）

九、坐火——《火绕》——（火不沾身）

——（避火诀）

十、入水 ——《水滑》——（雨雪不沾）

——（避水决）

十一、掩日——《气流》——（气流护体）

——（遮蔽日光）

十二、御风 ——《御气》——（御剑术）

——（乘风而行）

十三、煮石——《变硬》——（刀枪不入、百毒不侵）

——（耐热）

十四、吐焰 ——《心火》——（心火化实）

——（吐出火焰）

十五、吞刀 ——《肺金》——（消化土石）

——（吞下利刃）

十六、壶天——《幻金》——（有虚无实、障眼法）

——（大小变化之术）

十七、神行 ——《木灵》——（残风**）

——（奔驰神速、行走如飞）

十八、履水 ——《水遁》——（上善若水）

——（可以在水上行走）

十九、杖解 ——《念控》——（控物动行）

——（御物术）

二十、分身 ——《幻术》——（以假乱真、以真遁行）

——（虚虚实实、真真假假）

二十一、隐形 ——《欺骗》——（看不见、感知明）

——（遁隐之形）

二十二、续头 ——《幻术》——（感知力、精神力欺骗）

——（头断可长来）

二十三、定身 ——《气流》——（心定、禅定、人定、物定）

——（是物体静止）

二十四、斩妖——《道术》——（魂魄消灭之法）

——（聚魂收魄）

二十五、请仙 ——《上身》——（借用外力）

——（仙灵附体）

二十六、追魂 ——《聚魂》——（借尸还魂）

——（夺取人的魂魄）

二十七、摄魂 ——《妖术》——（色诱术、食人魄）

——（引七魄出体）

二十八、招云 ——《控术》——（云动地移）

——（云动）

二十九、取月 ——《控术》——（嫁移月亮的光泽）

——（召月）

三十、搬运 ——《空间转移》——（空间法则）

——（隔空取物）

三十一、嫁梦 ——《梦引》——（在梦里沟通、交流）

——（托梦术）

三十二、支离——《分解》——（尘归尘、土归土）

——（使物体分解）

三十三、寄杖——《纳灵》——（魂魄、灵体寄存在花草树木之身）

——（魂魄、灵体寄存）

三十四、断流 ——《念控》——（生死一念之间）

——（水流拦腰截断）

三十五、禳灾 ——《化果》——（净化之力）

——（破解巫术）

三十六、解厄——《结界》——（混元真气）

——（解决结界）

三十七、黄白 ——《点金术》——（变幻之法）

——（金银虚象）

三十八、剑术 ——《气流》——（御剑飞行）

——（剑法）

三十九、射覆 ——《透视》——（眼通）

——（无眼而明）

四十、土行——《土遁》——（行地术）

——（土石不挡）

四十一、星数——《星辰》——《星辰决》

——（观天象）

四十二、布阵 ——《八卦》——（攻守兼备）

——（兵法、法阵）

四十三、假形 ——《替物》——（模拟形体）

——（以假乱真）

四十四、喷化 ——《肺金》——（气吞山河）

——（口喷五行）

四十五、指化——《结印》——（口诀、符图、手印）

——（手指五行八卦结手印）

四十六、尸解——《弃体》——（出阳神）

——（元神出窍）

四十七、移景 ——《变幻》——（幻术欺骗）

——（海市蜃楼）

四十八、招来——《念控》——（牵引术）

——（把人、物移到自己身边）

四十九、逐去——《隔空》——（空间法则）

——（隔空打牛）

五十、聚兽——《念控》——（掌控精神）

——（驱动野兽）

五十一、调禽——《念控》——（侵入意识）

——（驱动禽鸟）

五十二、气禁——《运气》——（水火不侵、刀枪不入）

——（气运全身）

五十三、大力 ——《四肢》——（运气行力）

——（千斤浮轻）

五十四、透石——《隔空》——（水滴石穿）

——（隔空碎物）

五十五、生光 ——《发亮》——（光明绽放）

——（使物体发光发亮）

五十六、障眼——《幻术》——（障眼法）

——（可变出衣服在其身）

五十七、导引——《运气》——（恢复身体、修复神识）

——（运气在气身恢复身躯）

五十八、服食——《消化》——（吸收丹药达到长生）

——（服食草药、丹药）

五十九、开壁——《运气》——（以气行力）

——（把硬物破开）

六十、跃岩 ——《轻盈》——（运气 足上）

——（在坑坑洼洼的石岩上跃步）

六十一、萌头——《感知力》——（看到马上要发生的事情）

——（预知事情）

六十二、登抄 ——《运气》——（使火越来越大、水流越来越急等等）

——（火上浇油）

六十三、喝水 ——《储水》——（水遁之术）

——（喝入大量的水）

六十四、卧雪——《心火》——（心火生温）

——（不怕深）

六十五、暴日 ——《念引》——（让阳光变强）

——（使日头变强）

六十六、弄丸——（幻术）

六十七、符水——《符图》——（念力写咒）

——（符咒、驱鬼、治病、祈福）

六十八、医药——《草药》

——（行医治病）

六十九、知时 ——《预知》——（感知力）

——（知道时辰）

七十、识地 ——《下知地理》

——（知道地理）

七十一、辟谷——《服气》——（吸风食露水）

——（不食五谷）

七十二、魇祷——《幻境》——（幻术）

——（把人困在幻境里）

茅山五鬼显灵法术

咒语：

天清地灵，兵随印转，将逐令行，弟子xxx奉茅山祖师敕令，拜请中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼张子贵，东方五鬼陈贵先，急调阴兵阴将，火速前往某某地方做某某事情（这里可以灵活按实际要求加内容，达到的目的等等），速速领令，火速奉行，茅山祖师敕令。

收兵咒：

弟子xxx拜请中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼张子贵，东方五鬼陈贵先，速收阴兵阴将归法坛。

注：具体用法，不明。

拘三魂法

先检制魂魄，消灭尸鬼，常以月晦朔之日，及庚申、甲寅之日，当清斋入室，沐浴尘埃，正席而坐，得不眠者益佳，当以真朱笔点左目眦下，以雄黄笔点右鼻孔下，令小半入谷裹。点毕，叩齿三通，祝曰：

二景飞缠，朱黄散烟，气摄虚邪，尸秽沉泯，和魂炼魄，合形大神，令我不死，万寿永全，聪明彻视，长亨利贞。毕，又叩齿三通，咽液三过，并以右手第二指捻左目眦下，又以左手第二指捻右鼻孔下，各七过，当阴按之勿举手，于是都毕。按此二处，是七魄游尸之门户，妖精贼邪之津梁矣，故受朱黄之精，塞尸鬼之路，二景之薰灭*乱之气。

此太极上法，常能行之，则魂魄安和，尸秽散绝，长生神仙，通灵彻视，行之三年，色念都泯也。此日名曰尸鬼竞争之日，男女不得同席而坐，慎之。

凡研味至道，诵读神经，十言二十言，辄三过舐脣咽液；百言五十言，辄两三过叩齿，招神会灵，安和血气，使灵津凝满，帝一欣宅，所谓冲气不劳，昏而不泄。

凡道士不可泣泪及液泄，此为损液漏津，使喉脑大竭，是以真人道士常以吐纳咽味，以和六液。

凡道士常当存思识己之形容，极使髣髴对在我前，使面上常有日月之光，洞照一形，使日在左，月在右，去面前令九寸。存毕，啄齿三通，祝曰：

元始上真，双景二玄，右拘七魄，左拘三魂，令我神明，与形常存。毕，又叩齿三七通，咽液七过，此名为帝君存形拘魂制魄之道，使人聪明神仙，长生不死。若不得祝者，亦可单存之耳。

凡月三日、月十三日夕，是此时也，三魂不定，爽灵浮游，胎光放形，幽精扰唤。其爽灵、胎光、幽精三君，是三魂之神名也，其夕皆弃身游遨，飚逝本室，或为他魂外鬼所见留制，或为魅物所得收录，或不得还反，离形放质，或犯于外魂，二气共战，皆躁竞赤子，使为他念，去来无形，心悲意闷也。学生者皆当拘而留之，使无游逸矣。拘留之法，当安眠向上，下枕伸足，交手心上，冥目闭气三息，叩齿三通，存心有赤气如鸡子，从内仰上，出于目中，从目中出外赤气转大，覆身下流身体，上至头项，变而成火，因以烧身，使匝一身，令内外洞彻，有如然炭之状。都毕，其时当觉体中小热，乃大叩齿三通毕，存呼三魂名：爽灵、胎光、幽精，三魂急住。因微祝曰：

太微玄宫，中黄始青，内炼三魂，胎光安宁，神宝玉室，与我俱生，不得妄动，鉴者太灵，若欲飞行，唯得诣太极上清，若欲饥渴，唯得饮回水玉精。都毕也。

道教符咒大全

落幡咒

幡悬宝号 普利无边 诸神卫护 天罪消愆

经完幡落 云旆回天 各遵法旨 不得稽延 急急如玉皇上帝律令

九星神咒

九曜顺行 元始徘徊 华精茔明 元灵散开

流盼无穷 降我光辉 上投朱景 解滞豁怀

得驻飞霞 腾身紫微 人间万事 令我先知

土地神咒

此间土地 神之最灵 升天达地 出幽入冥

为吾关奏 不得留停 有功之日 名书上清

甘露咒

悲夫长夜苦 热恼三涂中 猛火出咽喉

常思饥渴念 一洒甘露水 如热得清凉

二洒法界水 魂神生大罗 三洒慈悲水

润及於一切

斗母玄灵秘咒

玄灵节荣 永保长生

太玄三一 守其真形

五脏神君 各保安宁

延内真咒

天地同生 扫秽除愆

炼化九道 还形太真

百官纳灵 节节受新

清虚掩映 内外敷阴

度命延生 吉日良辰

金童玉女 为我执巾

玄台紫盖 冠带其身

使我长生 天地同根

破地狱咒

茫茫酆都中 重重金刚山

灵宝无量光 洞照炎池烦

九幽诸罪魂 身随香云旛

定慧青莲花 上生神永安

净身神咒

灵宝天尊 安慰身形

弟子魂魄 五脏玄冥

青龙白虎 队仗纷纭

朱雀玄武 侍卫我轩

破酆都离寒庭咒

功德金色光 微微开幽暗

华池流真香 莲盖随云浮

千灵重元和 常居十二楼

急宣灵宝旨 自在天堂游

祝香神咒

道由心学 心假香传

香爇玉炉 心存帝前

真灵下盼 仙旆临轩

今臣关告 迳达九天

净心神咒

太上台星 应变无停

驱邪缚魅 保命护身

智慧明净 心神安宁

三魂永久 魄无丧倾

解冤结咒

众生多结冤 冤深难解结

一世结成冤 三世报不歇

我今传妙法 解除诸冤业

闻诵志心听 冤家自散灭

甘露法食咒

冷冷甘露食 法味食无量

骞和流七珍 冥冥何所碍

受此法饮食 升天登紫微

福德高巍巍 供食令清净

一切有为事 普皆成代命

拔汝三涂苦 施汝九玄庆

临当受食时 诸天皆赞咏

金光神咒（道教八大神咒之一，威力最强）

天地玄宗，万气本根，

广修亿劫，证吾神通，

三界内外，唯道独尊，

体有金光，覆应吾身，

视之不见，听之不闻。

包罗天地，养育群生。

诵经万遍，身有光明。

三界侍卫，五帝司迎。

万神朝礼，役使雷霆。

鬼妖丧胆，精怪亡形。

内有霹雳，雷神隐名。

洞慧交彻，五炁腾腾。

金光速现，覆护真人。

急急如玉皇光降律令敕！！

灭鬼除凶咒

受命于天，上升九宫，

百神安位，列侍神公，

魂魄和炼，五脏华丰，

百醅（pei)玄注，七液虚充,

火铃交换，灭鬼除凶，

上愿神仙，常生无穷，

律令！摄！

六丁六甲护身咒

丁丑延我寿，丁亥拘我魂。

丁酉制我魄，丁未却我灾。

丁巳度我危，丁卯度我厄。

甲子护我身，甲戌保我形。

甲申固我命，甲午守我魂。

甲辰镇我灵，甲寅育我真。

急急如律令！

天师护身咒

赫赫阳阳，日出东方，

吾今祝咒，扫尽不祥，

遇咒者灭，遇咒者亡，

天师真人，护我身旁，

斩邪灭精，体有灵光。

吾奉太上老君急急如律令

杀鬼咒

太上老君教我杀鬼，与我神方。

上呼玉女，收摄不祥。

登山石裂，佩带印章。

头戴华盖，足蹑魁罡，

左扶六甲，右卫六丁。

前有黄神，后有越章。

神师杀伐，不避豪强，

先杀恶鬼，后斩夜光。

何神不伏，何鬼敢当

急急如律令。

防鬼咒

人来隔重纸 鬼来隔座山

千邪弄不出 万邪弄不开

超度咒

太上敕令超汝孤魂

鬼魅一切四生沾恩

有头者超无头者生

枪殊刀杀跳水悬绳

明死暗死冤曲屈亡

债主冤家叨命儿郎

跪吾台前八卦放光

湛汝而去超生他方

为男为女自身承当

富贵贫贱由汝自召

敕就等众急急超生

敕就等众急急超生

玄科禁祝 谨咒

天有三奇日月星 通天透地鬼神惊

若有凶神恶煞鬼来临 地头凶神恶煞走不停

天清清 地灵灵 弟子奉三茅祖师之号

何神不讨 何鬼不惊

急奉祖师茅山令 扫除鬼邪万妖精

急奉太上老君令 驱魔斩妖不留情

吾奉三茅祖师急急如律令敕

寒庭多悲苦 回首礼元皇

女青灵宝符 中山真帝书

一念升太清 再念皈虚无

功德九幽下 旋旋生紫微

净天地神咒

天地自然 秽气分散

洞中玄虚 晃朗太元

八方威神 使我自然

灵宝符命 普告九天

乾罗答那 洞罡太玄

斩妖缚邪 度人万千

中山神咒

元始玉文 持诵一遍

却病延年 按行五岳

八海知闻 魔王束首

侍卫我轩 凶秽消散

道气长存 急急如律令

普济法食咒

自然天厨食 吾今与加持

一粒变河沙 十方鬼神共

饥渴永消灭 食之宴瑶池

今将施幽魂 功德不思议

一切有为鬼 普皆成大冥

拔度三途苦 施如九玄亲

灵坛受持自 诸天皆赞咏

幽魂升天堂 飞升朝上清

开经玄蕴咒

云篆太虚 浩劫之初

乍遐乍迩 或沉或浮

五方徘徊 一丈之馀

天真皇人 按笔乃书

以演洞章 次书灵符

元始下降 真文诞敷

昭昭其有 冥冥其无

沉痾能自痊 尘劳溺可扶

幽冥将有赖 由是升仙都

真君神咒

神首循黑道，冥冥超至灵

暗明期朔望，阳德晦阴精

高镇黄旛阙，茅戢耀霜铃

至心俟多福，稽首讽真经

五雷咒

玉清始青，真符告盟，

推迁二炁，混一成真。

五雷五雷，急会黄宁，

氤氲变化，吼电迅霆，

闻呼即至，速发阳声，

狼洛沮滨渎矧喵卢椿抑煞摄，急急如律令。

天蓬咒

天蓬天蓬，九玄杀童，五丁都司，高刀北翁，七政八灵，太上皓凶，

长颅巨兽，手把帝钟，素枭三神，严驾变龙，威剑神王，斩邪灭踪，

紫气乘天，丹霞赫卫，吞魔食鬼，横身饮风，苍舌绿齿，四目老翁，

天丁力士，威南御凶，天驺激戾，威北冲锋，三十万兵，卫我九重，

劈尸千里，祛却不祥，敢有小鬼，欲来见状，钁天大斧，斩鬼五形，

炎帝烈血，北斗然骨，四明破骸，天猷灭类，神刀一下，万鬼自溃，

急急如律令。

天猷咒

天猷天猷，位列诸候，上佐北帝，下临九州，肩生四臂，项长三头，

身披金甲，手执戈矛，云随步发，海逐身流，红光杳杳，紫气悠悠，

雄风飒飒，猛雾飕飕，真气婉转，星斗回周，千神自朝，五岳巡游，

金童鼓吹，玉女歌讴，名列金阙，位镇酆幽，苍禽狮子，巨海蛟虬，

遇鬼皆收，人遭凶害，崇遇无休，降临福气，荡涤无忧，无知小鬼，

敢有迟留，吾目一视，永作泉囚，急急如律令。

黑杀咒：

北方黑帝，太微六甲，五帝灵君，光华日月，威震乾坤，

走符摄录，绝断鬼门，行神布气，摄除五瘟，左右吏兵，三五将军，

雷公霹雳，电激风奔，刀剑如雨，队仗如云，手把帝钟，头戴昆仑，

行绕天下，搜捉鬼神，九州社命，血食之兵，不许拒逆，敢有红鳞，

镇星缚手，北斗收魂，三台七星，持剑斩身，罪不重考，殃及子孙，

邪精魍魉，耳不得闻，闻吾咒者，头破脑裂，碎如微尘，急急如律令。

真武神咒：

乾元有将，顶戴三台，披发圆象，真武威灵，助吾大道，

龟蛇合形，身如山岳，四气朗清，金光赫赫，努目光明，牙如剑树，

手执七星，天魔外道，鬼魅妖精，见吾为血，化作紫尘，魁罡正气，

是吾本身，天符通现，大保乾坤，江河淮济，五岳之神，城隍社令，

拱听吾命，指挥纲纪，敢有摄停，上帝有敕，救护众生，敢有小鬼，

捉缚来呈，急急如律令。

四圣都咒：

北方有将，上帝灵尊，披头仗剑，主管四维，天上地下，

咸使闻知，刀剑如雨，器仗光辉，逢魔即杀，见善令归，若遇凶灾，

至心转持，飞戈掷火，上澈紫微，身命之官，有厄相随，急难为吉，

日月并齐，令时即念，得获悲慈，三五将军，保护吾身，金光霭霭，

霹雳轰轰，逆吾者死，避之者生，内外家眷，得保清宁，天罡魁星，

三十万兵，毒龙猛兽，巨海金精，贪狼巨门，禄存文曲，武曲廉贞，

左辅右弼，斩邪破军，真光速到，万鬼潜形，急摄急摄，不得久停，

合门昌吉，升入无形，急急一如太上混元皇帝律令。

天龙咒

赫郝阴阳，日出东方，

敕收此符，扫尽不祥，

口吐三昧之水，眼放如日这光，

捉怪使天蓬力士，破病用镇煞金刚，

降伏妖怪，化为吉祥，急急如律令，敕

密咒

天园地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏，急急如律令

金咒

一敕不至尔罪不原，二敕不至逆节相连，

三敕不至影灭风烟，

……天命付我，我命付汝，

汝若负吾，天令不许，

吾奉真王令。

开乾咒

都天雷公，赫奕乾坤，

神龙协卫，山岳摧倾，

邪神魔魅，敢有张鳞，

雷公冲击，碎灭其形，

鬼怪荡尽，人道安宁。

急急如律令。

助考符{咒}

天之玄精,地之玄精,神之玄精,鬼之玄精,

助之吾身,万窍通灵

谁能识破混沌理,常与天地同真体,

谁能识破混沌窍,常与天地同真妙,

南斗六星,北斗七星,七曲魁星,速助吾身,虚空通灵,吾奉至大圣神文昌帝君律令敕!

……

天罡有外天罡及内天罡之分。在外指北斗第七星破军星，又称天罡大圣。道法中天罡之修持，即寻出天罡所在之方，以人体内天罡对

天有天罡星，主宰生死，掌握阴阳，造化生命，知其者生，昧其者亡。

人有天罡穴，在身为机目，修真养身，以人体天罡穴与天罡星内外融通于血脉之中，成就罡气罩体，以避自邪，斩关开窍，灵子充盈，与道合真。

《修真后辩·天罡消息》："人得天地之正气而生，亦具此天罡之气，主宰生死。但此罡星有先天后天之分，知此者生，昧此者死。但此罡星有先天后天之分，不可不知。后天之罡，日行十二经络，融通一身血脉，炼罡气者，以人罡合天罡，内外一气，以百邪，究之顾外失内，虚而不实，未益于彼，先伤于我。至于先天之罡星，与本来主人相亲相爱，君臣一心，并行不悖。"

五雷正法之中，雷为阳，霆为阴，阴阳合而为雷霆。雷霆赖曰宫太阳，而威赖于月府太阴，而神赖北斗九皇（北斗七星加上左辅右弼二星，共为九星，故称之为北斗九皇），而为枢辖。执天地之中气，雷霆也。理天地之中政，雷霆也。综雍祸福，雷霆也。佐理枢机，雷霆也。统御阴阳，摄循地纪雷霆也。原雷霆之根宗，专以天罡为主。天罡乃天之柄，斗柄前星曰魁，斗柄后星曰罡。""万物无罡不生，无罡不育。"又云："法家掌雷霆之号令，握天地之枢机，论取天罡正真之气。"道教雷法派中的天心派，即以日、月、天罡三光为主要修炼内容，雷法派中的清微派也以天罡法为重要内容。原传神霄派则以天罡为雷法入法之钥匙，掌握天罡法，才为入 天罡真源

外天罡即天之天罡，一般所传之寻天罡方。方法众多，有从月建上寻者，有从月将上寻者。其中最常用的即是"活曜天罡法"。其口诀：月月常加戎，时时见破军。"此处所言的"破军"即为天罡。其方法为：用事时的月建加在戎位上，顺数至用事时辰，则时下所临地盘十二支即为天罡方。现在，道门中一些秘密流传的一些门派，如雷法派中的清微派，天心派，以及奇门、六壬等术数，皆以此法为寻天罡之真途。

此外，又有以戎加月建数至正时者，有以月将加戎数正时者，又有以月将加实数至正时者，五花八门，多不胜举。

原传神霄派的正统道法，寻天罡方则有别于上述诸法。原传神霄派的寻天罡方，尊辰为天罡，此为第一步。所谓"天罡之位在辰，犹龙之变化也。"众位修炼之士皆知，卯为太阳，酉为太阴，辰为天罡。十二生肖当中，龙居于辰位，隐显莫测，千变万化，妙莫尽焉，所以天罡定位于辰。人为万物之灵，亦有变化，暗合于辰，人之本命生辰，号称本无辰"，其义也暗合于此，可谓其义深远矣。

卯上为太阳，酉上为太阴，卯酉相冲，所以日月分天地之昼夜；辰上为天罡，戎上为河魁，辰其相冲，所以水火分天地之阴阳。天罡属火，所指之方，为雷门，河魁属水，对冲之方，为雨户，又为地户。

取天罡正气，同时又要有将神随身，乃得至妙。这里所言的将神，将即十二月将，神即月将下所随之神。所谓神遂将灵，神无将不行，将无神不动。神将相随，变现无方，神功莫测，上达天心，下推地理，中变人伦，世无不察。

十二将神，亥为登明将，下有津梁神，戎为河魁将，下有天都神，酉为从魁将，下有玉靡神；申为传送将，下有天马神；未为小吉将，下有天进神；午为胜光将，下有天马神；巳为太乙将，下有天车神；辰为天罡将，下有天枢神；卯为太冲将，下有三光神；寅为功曹将，下有天良神；丑为大吉将，下有紫微神；子为神后将，下有玄枢神。

综上述，天罡定位于辰无疑。

天罡：天地之间浩然之正气，其精义在于北斗七星之罡气（修持天罡神功，一、采纳天地之间浩然正气；二、太阳月亮之玄阳玄阴之精气；三、最主要是采纳结引北斗七星之罡气）。因而在历代道家都有以罡气治阴性病（邪魔）之奇传。由此可见天罡神功在各门各派之中的位置，在本无极门天罡神功修持有两种：一、以符咒，组场布气，结引天地之精气，开天门贯中脉，慧根深者一次功成；二、以内功修持。虽然两者修持到头来是异工同曲。但以其一的速效实令人震惊，因而大多数修持天罡神功有成者年龄皆轻，这样历代先哲的结晶智慧，让风华正茂的武学后起之秀得以更充分的发展发扬，两者的修持层次开始有根本的区别，但到头来都可达到震敌飞出数丈、千里诊治之奇术

凡修持天罡神功，必须吸纳天地之间浩然正气，养吾王将之风，直收北斗七星之罡气为我所用，修正身心，从而可达天地人三才相合，把握阴阳，采纳天罡之气必须从北斗之星宿之气，天地浩然正气是辅助此部修持方法并非以其气为主，而是以气炼功，由功化罡，自身能量一足，自然采纳外界高能信息越快，同时可把自己的胸怀，理智激发的宽广，高能，只有自心宽广才能容纳一切，而在社会能有一番作为，因而可成王将之风。

天罡神功是以采纳外界高信息、高能量，自身结构的调整，神经系统，骨骼肌肉的特殊调整之后，奇经八脉十二经络自然流畅，内修阴阳之气，外练潇洒飘逸之神态，三易四正：三易（精气神），四正（身、手、眼、步）通过步法、身法、的调整，就可直收七星罡气，转化，从而即可一跃成为武学之奇才，如有上乘天赋，成就无法估量。

龙戏珠：动练以双手抓持铁球按龙行九式之法修习，爪欲透内，有抓裂铁球之意。

静练以抓、敲戊、堤、砍、刷、剁、抛等法习之。

摩金针：取磁铁板于体前，以含机桩步和马桩立地，纳气于丹田，运气于双手拍爪，按地，抓摩、杀、扣法习之。

潜声：在习龙盘根和龙行九式之时，缓运时发“哼”音，疾运时发“哈”音。

药法、符咒法：乃本派加速功夫进程，辅助道功之法，因其极繁琐、复杂、深奥，臣习之不易，故略之。