探寻宁波的小众景点

1 花街旧址公园

作为宁波历史文化风貌区内的一个重要景点，花街旧址公园位于天一广场东南角，是一处保存完好的老工业遗产，也是宁波的一个小众景点。公园内分为两个部分：花街老街区和旧码头，建筑风格各异，尤其是花街老街区，还留存着民国时期旧式建筑，非常有特色。

2 宁波博物馆

位于宁波市的中心地带，宁波博物馆是宁波历史文化的代表，也是一个非常有文化内涵的小众景点。馆内收藏了大量的中国古代文物，有着丰富而独特的文化内涵，尤其是其金石、陶瓷和织绣等较为精美的展品，极具观赏性。

3 北岙山风景区

北岙山风景区位于宁波东北郊，自然风光优美，山清水秀，非常适合自驾游。风景区内最壮观的景点是千年古塔、伏虎寺和鄞通古道，其中千年古塔建于公元742年，是浙东地区保存最为完好的唐代古塔之一，具有重要的历史意义。

4 天一阁博物馆

天一阁博物馆是宁波市最早的图书馆，也是全国现存最早的私家藏书机构之一，其收藏的珍贵文献和古籍文物，数量和品质在中国乃至世界都是罕有的。值得一提的是，天一阁保存着明清时期的官方文献和历代进士题名录，对于研究中国古代文化及历史具有重要的历史价值。

5 刘园

刘园是一组典型的江南园林，位于宁波市海曙区华泾路上。园内建筑各具特色，另外还有一条小溪流经园内。植被优美，花木繁盛，园内一些具有江南水乡特色的设施，还有一些非常有趣的游玩项目，吸引了众多游客前来参观与游玩。

6 姜山湿地公园

位于宁波市东南部，姜山湿地公园是宁波保存最完好的潮土沼泽湿地之一。公园内风景优美，有着丰富的自然资源，也是宁波市的后花园。游客可在此逛公园，登高远望山林，感受大自然的美丽与神秘。

7 溪口古镇

宁波溪口古镇位于宁波市北部，是一个保存完好的明清古镇。古镇内有许多具有明清特色的建筑和文化遗产，另外还有一些特色美食和小吃，非常美味。在这里，游客可以感受到宁波历史及文化的魅力，以及江南水乡的风情万种。

8 塘河涂国家湿地公园

宁波塘河涂国家湿地公园是福建省唯一的国家级湿地公园，位于宁波市东南部，是一个极其珍贵的自然生态资源。公园内拥有丰富的野生动植物，独具特色的自然景观和自然生态，游客可以在此感受大自然的美丽与神秘。

结语

除了这些小众景点，宁波还有很多值得游玩的景点，比如宁波大佛寺、天童寺及周边的山水风光，甬江夜游等等，适合不同游客的需求。希望各位游客来到宁波，一定要探寻更多令人惊喜的小众景点。

问题一：牛郎是谁？详细历史~~~ 相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。 织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

问题二：牛郎是什么意思 在日本,牛郎店是很正规的一种文化,里面都是男性的服务员,光顾的基本上都是女性,牛郎的工作就是陪这些人喝酒聊天,帮助忘记生活上面的压力正规的牛郎是不会用身体做生意的,所有的收入都是靠客人点的酒来计算提成!

在上海,已经有一家正规的牛郎店开张营业了!

但是，我估计你问的，，应该是后来误解的意思。向女性提供服务的叫鸭，牛郎是向男性提供服务的，也叫MB（money boy）

问题三：牛郎是什么职业啊？ 日本牛郎初始是很正规的职业,牛郎的工作就是陪这些人喝酒聊天,帮助忘记生活上面的压力正规的牛郎是不会用身体做生意的,所有的收入都是靠客人点的酒来计算提成!夜店的牛郎都经过严格训练，从点烟、倒酒、折毛巾到聊天内容的礼仪都相当苛刻、讲究技巧。牛郎一般只在店里和你喝酒交谈，你不可以把他带出去。不过照现在各国的生活状态和条件想想就没那么简单了绝对有的牛郎存在

问题四：牛郎是一个什么样的人 好

牛郎是一个心眼好,能吃苦,勤劳善良,因为他即对老牛好,也能吃苦耐劳

织女是一个心亥手巧,美丽善良,具有反抗意识,因为她面对王母娘娘敢反抗

谢谢,我的回答完了

问题五：韩国人说的牛郎是什么意思？ 就是陪酒男，牛郎一般都做有钱妇女生意，面对灯红酒绿的夜生活，给富婆、女职员、女白领、寂寞二奶们陪酒、陪聊、陪舞，也许还陪夜。据说收入很高，但也不是自己全部能装进口袋的，还得与相关人员分账。牛郎的收入主要靠卖酒提成。客人点的愈多，牛郎收入愈高。

问题六：牛郎是什么意思？

问题七：牛郎是哪里人士？ 牛郎织女在湖南桂东！！ 有传说为证明： 桂东仙缘桥（仙人桥）----牛郎织女在凡间相会的地方,现代相爱男女的朝圣之地 从湖南省桂东县普乐乡东水村往红洞、上井的河流,从哈喉脑开始沿江而上,去新庄村的地方，留下了许多大小不一的疑为“冰臼群”,的石窟窿，大如禾桶缸,小如'谷箩框当地语言),延绵数十里,当地人称为马蹄印为什么会留下这么多大小不一的蹄印呢 相传在很早以前，南阳城西(“南阳城”据说是西晋时期湖南南方的桂阳郡城，现在的郴州市，简称为“南阳城”。据桂东县志记载：宋嘉定四年（1211），析桂阳县（即今汝城县）的宜城、零陵二乡置桂东县，县治设上犹寨（即今寨前）。明洪武元年（1368），移县城于沤江上游的凤凰山前。），牛家庄里有个聪明忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村 牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。 牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老牛身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。 回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随,牛郎暗自伤心流泪,不知家去何方。 那头老牛看着被赶出家门的牛郎形单影只无家可归,顿生怜悯之心,告诉牛郎,自己因触犯了天规被贬下天来的地方是一个离天最近的地方,那里离天只有三尺三,至今仍处于原始状态,没有人为改造痕迹,千年铁杉竞秀,千年古道斗险。原始森林间,飞禽走兽生活期间;那里由于离天较近,故而气候凉爽,当天上的神仙酷暑南耐时,神仙每年夏天下凡避暑纳凉的地方,于沤江河边洗澡降温,或游水嘻戏它就经常看到有神仙在山顶上下棋,仙女在那河里洗澡,乃人间仙境,去那里生活将会比这里更加美好 于是牛郎随着老牛一起离开那个伤心地,跋山涉水,来到了老牛所说的离天三尺三的地方,在一个叫牛氏坪(现也叫牛屎坪)的地方住了下来 (即如今湖南桂东八面山一带,古又人云: 八面山, 离天三尺三,人过要弯腰,马过要下鞍,现有景点有“八仙下棋”,古活化石银杏树等盛产人间仙草灵芝,桂东牛果等 桂东县城,海拨800多米,是湖南省海拨最高的县,那里夏季气候凉爽,晚上睡觉还要盖被,是夏天避暑的好去处,有天然空调城之美誉，怪不得神仙也下凡到此避暑纳凉了，呵呵。) 一天，天上酷暑难耐,织女和诸仙女一起下凡纳凉，在沤江河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，织女后来和诸仙女回天朝后对牛郎日夜思念,便骑一匹白色的天马偷偷下凡，来到人间为了不让玉皇大帝发现,于是带着牛郎从牛氏坪沿沤江转至东水村去人迹罕至、偏远得神仙也很难找到的新庄村青石洞安家 途经桂东牛塘界,没有路难以前行,在沤江边住了一个晚上,老牛也累了，牛郎陪老牛在沤江边上洗了一个澡，>>

问题八：牛郎他爸是谁？ 读读下面的故事，看看牛郎家族的历史

山西蒲州(古称“蒲坂”)曾是华夏历史上最兴盛、最繁华的政治经济文化中心。蒲州是尧舜古都，尧舜禹的发祥地。蒲州座落在黄河中游，黄河流经其西部和南部，在潼关突然急转成一大弯曲形成拐角之势，全长百余里，滩泽广阔，土地肥沃，气候温和，自然条件与环境优美，物产丰富，最适人居。所以，早在180余万年以前，就有西侯渡河人在此生息繁衍。这是中国最古老、亦是最早用火熟食的人群。牛郎的祖先则是从黄河下游的河南东部地区逃荒流落于蒲州。因蒲州是全国物资的集散地和重要的漕运码头与口岸，所以黄河西岸的朝邑县有全国最大的永丰仓，黄河东岸的蒲州，早在舜帝时就有全国最大的府库。牛郎的先祖在尧舜时代，就曾有人担任舜帝国库的守库“保安”，为舜帝专职看守金库。

夏禹开辟赋税航道并改革税法

尧舜禹时代，财产私有制已产生，私有制度在后来虽产生过很多的灾祸，可是当它开始建立的时候，实有赖于生产力的提高。所以尧舜禹时代应当是一个社会生产力比以前大为发展的时代。古人们不晓得社会进步主要是靠着劳动大众的努力，诚如 所说：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。故孥出来当日的几个首领为代表，归功于他们，亦是一件不难理解的事情。

生产力之提高，使大禹治水得以成功，从《禹贡》看蒲州的漕运码头地位就可想而知。

《禹贡》是《尚书》中的一篇。汉马融认为“上古有虞氏之书，故曰尚书”。可见，尚书所记述的，都是关于舜帝时期的传说。《尚书》是我国现存史书中最古老者，系上古历史文件和政史论文的汇编，属儒家重要的经典著作之一，相传由孔子所撰，实际上有些篇目是后代儒家补充进去的。《禹贡》全篇详细记载了禹修九州的水运航道的方法、赋税等级、贡物及运送贡物的线路；还记述了尧舜时期，为了完善中央赋税机制、充盈“国库”而采取的一项浩大的治税工程。即禹将全境划分为九州：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍，设“九牧”管理。根据各州的不同地理、兵源、物产情况，规定不同的贡赋等级和贡赋途径，按距离远近向国家提供不同的实物、劳役和军役。要求各州职官，各按要求向国家尽力。这是我国历史上最早的贡赋制度，为我国税制奠定了最初的基础。此后的四千多年间，我国财政制度始终是以控制土地和劳动力为核心的。《禹贡》记载“禹贡九州之法”日：“禹别九州，随山浚川，任土作贡”。其中更重要的意义在于培植国家“财税”来源，以增加国家财政收人。

尧舜时代被后世儒家称为“唐虞盛世”，中国古史上的黄金时代。尧舜时期，蒲州作为帝王之都奠定了它的政治经济文化中心都市地位。据古籍记载，尧和舜等都曾在这里建都。从《禹贡》中可以看出在尧舜时期，蒲坂不仅是帝都，而且十分富饶。《禹贡》中对山西有这样的记载：“厥土惟白壤，厥赋惟上上错”。意思是冀州的土壤是白色而且柔软的，这里的臣民应当交纳一等赋税。冀州虽然很大，但主要的是以山西，尤其是以晋南为中心的。《禹贡》所说的九条通向中央的贡赋水运航道，不管各州的起点在哪里，都是把蒲坂作为最终的目的地。四千多年前的蒲坂，已经是一个重要的漕运码头。全国各地的贡赋之物，都要从这里上岸，运交到舜帝的“国库”之中。

大禹开辟的九条税赋航道，分别是冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。全国各地的贡赋最后都经黄河转运到蒲坂舜帝的国库。南方诸州进贡的路线是沿江、泗水，转送荷泽到济水入黄河。贡赋有金、银、铜、锡、铅、美玉、美石等各种矿产；楠、桧、桐、松、竹等各种贵重的竹木；(系系)、麻、葛、绸等各种纺织品；鱼、龟、珍珠等各种海产；犀牛皮、旄牛尾、象牙、鸟羽、香>>

问题九：牛郎是哪里人 源自南阳城西

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏经常虐待他。

一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家。这时，有位老人出现在他的面前，对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。”

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，老牛告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下凡，摔坏了腿，无法动弹。牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意；后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让玉帝知道，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女。眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会。王母娘娘对此也很无奈，只好允许两人在每年农历七月初七于鹊桥相会。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

西安说：

牛郎织女像为证

“牛郎织女的传说源自我们西安，已有两千余年的牛郎织女像就位于长安区斗门街道办事处辖区。”西安市政协委员俞向前说。

俞向前曾在2005年年初的西安市“两会”上提案，建议 开发牛郎织女历史文化资源，将农历七月初七打造成中国的情人节，并在长安区斗门街道办事处的牛郎织女庙遗址上建设一个文化旅游区，打造“中国爱情文化源地”。

俞向前告诉记者，“牛郎织女像”在长安区被当地群众称为“石爷”、“石婆”像，1956年被列为省级第一批重点保护文物，但开发利用不够。

据俞向前介绍，《牛郎织女》、《梁祝》、《孟姜女》、《白蛇传》堪称我国的四大民间传说故事。宁波的梁山伯庙、山海关的孟姜女庙、杭州的雷峰塔都已经成为全国著名的旅游胜地，唯有牛郎织女农历七月初七“鹊桥相郸”的故事，却被古都西安所遗忘，使这个优美动人的故事还停留在民间传说的层面上。

南阳说：

明确交代的起源地只有南阳

如果在网上搜索“七夕”和“牛郎、织女”等关键词，会出现4万多个相关网页，明确交代的故事发生地均为“南阳城西牛家庄”。

随着七夕节的临近，牛郎织女传说源自南阳的说法，又在广大市民中引发了热议。不少热心市民还提供了牛家庄的确切地址，认为南阳市宛城区溧河乡的牛郎庄就是传说中的牛家庄。

28日，记者就此专门采访了郑州轻工业学院副院长、民俗学专家陈江风教授。他认为，在南阳，不仅有牛郎织女汉画石和仍在人们口头流传的故事，而且故事中明确交代了起源地。

陈江风说，牛郎织女的故事最早见于《诗经》，说明此故事起源于先秦时代。到了汉代，牛郎织女的故事已臻成熟。结合资料分析，七夕节的起源始于楚国时期的汉水流域，因汉朝的兴起，七夕>>

问题十：台湾牛郎是什么意思 就是男妓

在古代中国，专提供 的男妓称为小倌、娈童，武则天就圈养了数百娈童，不少诗人也爱圈养娈童，如郑板桥。明清时称为相公或象姑，开设有象姑馆。在现代，为女性提供服务的男性俗称为牛郎。在古代就存在著不少男妓数量庞大。有固定的客源，他们不光为女 还为男 。

钟馗简介

钟馗

钟馗，是中国民间传说中驱鬼逐邪之神，是中国传统文化中的“赐福镇宅圣君”。钟馗是中国著名的民间神之一，后来被道教纳入神仙体系，他的主要功能是捉鬼。钟馗，古书记载他系唐初长安终南山人（据古籍记载及考证，钟馗故里为陕西省西安市周至县终南镇终南村），生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直，肝胆相照。另一说是由逐鬼法器“终葵”而来。“终葵”为逐鬼之物，被取为人名作辟邪之用。春节时钟馗是门神（道教中最出名的神仙之一），端午时钟馗是斩五毒的天师，钟馗是中国传统道教诸神中唯一的万应之神，要福得福，要财得财，有求必应。

基本信息

仙名：钟馗

别名：钟进士，钟天师

官位：门神、天师

所属教派：道教

居所：终南山

司掌：冥界，生死，判官，门神，捉鬼

象征：避鬼驱邪，正义，祈福

钟馗的介绍

钟馗，姓钟名馗字正南，中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾。是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅圣君”。古书记载他是唐初雍州终南人，（据古籍记载及专家学者考证，钟馗为今陕西省西安秦岭中段终南山下周至县终南镇终南村人，当地现存终南钟馗故里庙），生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直，肝胆相照。春节时钟馗是门神（道教中最出名的神仙之一），端午时钟馗是斩五毒的天师，钟馗是中国传统道教诸神中唯一的万应之神，要福得福，要财得财，有求必应。

哪位朋友帮我介绍一下西安的名胜古迹与风土人情啊，谢谢了啊！

西安，古称“长安”，是举世闻名的世界四大文明古都之一，居中国古都之首，是中国历史上建都时间最长、建都朝代最多、影响力最大的都城，是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表。西安，独特的古今融合的完美城市。当今的西安是中华人民共和国陕西省的省会，中国七大区域中心城市之一，亚洲知识技术创新中心，新欧亚大陆桥中国段和黄河流域最大的中心城市，中国大飞机的制造基地，中国中西部地区最大最重要的科研、高等教育、国防科技工业和高新技术产业基地。西安旅游简介西安主要人文旅游景点：兵马俑、大雁塔、钟馗故里遗址、小雁塔、城墙、钟楼、鼓楼、西安碑林、大明宫、阿房宫遗址、西安事变旧址、青龙寺、西安半坡遗址、八仙庵、鸿门宴遗址、大慈恩寺、秦始皇军事直道、西周沣西车马坑、蔡文姬墓、周至老县城自然保护区、老牛坡遗址、栎阳城遗址、清真大寺、仙游寺、杨虎城陵园、东渭桥遗址、秦二世胡亥墓、嘉午台、高家大院、汉阳陵博物苑、乐游原、唐长安城墙遗址公园、骡马市、湘子庙、陕西历史博物馆、西安碑林博物馆、大唐芙蓉园西安主要现代休闲景点、购物点、小吃街：大雁塔北广场、大唐不夜城、_灞生态区 / 小寨、东大街、西大街、南大街、北大街、骡马市步行街、康复路、金花 / 粉巷、德福巷、回民街楼观台　楼观台，号称"天下第一福地"，是我国著名的道教胜迹,道教的发源地之一，位于陕西省西安市周至县东南15公里的终南山北麓，风景幽美，依山带水，茂林修竹，绿荫蔽天，古籍赞美它："关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最名。" 楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹，又有山青水绿的自然风光：古迹主要有老子说经台、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、大秦寺塔以及炼丹炉、吕祖洞、上善池等60余处；自然风光以森林见长，这里山岭倚山背水，茂林修竹，融自然人文于一体，是人们避暑度假的理想之地。其中老子墓、大秦寺塔为省级重点文物保护单位。秦始皇兵马俑博物馆秦始皇兵马俑博物馆坐落在距西安37公里的临潼区城东，南倚骊山，北临渭水，气势宏伟，是中华人民共和国重点文物保护单位。秦始皇兵马俑在中国乃至世界都极具影响力。　秦始皇兵马俑博物馆上是中国最大的古代军事博物馆。俑阵经发掘对外开放后便轰动世界。1978年，前法国总理希拉克参观后说：“世界上有了七大奇迹，秦俑的发现，可以说是八大奇迹了。不看金字塔，不算到埃及；不看秦俑，不算到中国。”从此秦俑被誉为“世界第八大奇迹”。　发掘情况 1974年，在秦始皇帝陵东发现三个大型陪葬的兵马俑坑，并相继进行发掘和建馆保护。三个坑成品字形，总面积22780平方米，坑内置放与真人马一般大小的陶俑陶马共约7400余件。三个坑分别定名为一、二、三号兵马俑坑。一号坑 一号坑最大，坑深5米，面积14260平方米，坑内有6000余陶人陶马，井然有序地排列成环形方阵。坑东端有三列横排武士俑，手执弓弩类远射兵器，似为前锋部队，其后是6000铠甲俑组成的主体部队，手执矛、戈戟等长兵器，同35乘驷马战车在11个过洞里排列成38路纵队。南北两翼的后卫部队。 二号坑二号兵马俑坑平面呈曲尺形，面积6000平方米，是一坐西朝东，由骑兵、步兵、弩兵和战车混合编组的大型军阵。大致可分为弩兵俑方阵，驷马战车方阵，车步、骑兵俑混合长方阵，骑兵俑方阵四个相对独立的单元。共有陶俑陶马1300余件，战车80多辆，并有大量金属兵器。·三号坑 三号兵马俑坑平面呈凹字形，面积约520平方米，它与一、二号坑是一个有机的整体，似为统师三军的指挥部，出土68个陶俑和4 马1 车。 大唐不夜城西安曲江新区建设的大唐不夜城大唐不夜城，被打造为重现大唐盛世风采的文化商业步行街区。贞观文化广场是其核心部分，由西安大剧院、西安音乐厅、曲江美术馆和曲江太平洋影城四组文化艺术性建筑组成。该广场采取立体式设计，以地面层的四个下沉式广场把地面和地下的活动场所有机联系起来。贞观文化广场在总体设计中，四个主体建筑以正对大雁塔的南北轴线为空间对称关系，主体空间高度接近的**院与美术展馆布置在用地的北部，两者的大屋顶均设计为重檐歇山；而音乐厅和大剧院布置在用地的南部，两者的大屋顶均设计为重檐庑殿。2008年12月初，世界500强企业、国际投资大鳄美国华平投资集团成功进驻大唐不夜城，建设西安新乐汇；2009年初，西安新乐汇成功招商，4月，大唐不夜城点亮工程启动，5月，景观大道开始改造建设 大唐不夜城的中轴景观大道是一条1500米横贯南北的中央雕塑景观步行街，其上分布着盛世帝王、历史人物、英雄故事、经典艺术作品等九组主题群雕，立体展现大唐帝国在宗教、文学、艺术、科技等领域的至尊地位并彰显大国气象。贞观纪念碑是不夜城的地标性雕塑，由李世民骑马像组成及周围的附属雕塑组成：中间，李世民威武端跨高头大马之上手，抖缰绳欲勒马前行，意气风发；四周，号手、旗手各半的24人仪仗队、鼓手2人及文臣武将各3人紧密相随。碑体正面雕刻“贞观之治”四字，背面为贞观政要名录数百字。据中央美术学院雕塑研究所副所长、教授段海康介绍，该纪念碑是他和他的创作团队将大唐时期的雕塑元素和西方纪念碑式雕塑创作手法相结合精心创作的，以反映大唐帝国的繁荣盛况和李世民的文治武功。碑体由暖**花岗岩雕琢而成，而李世民及其坐骑由青铜铸成。主雕塑南北长36米，南北宽18米，总高1795米，总重量约8到10吨。亚洲最大的景观大道改造完成，以李世民、李隆基、武则天、玄奘等一代帝王、历史人物、英雄故事为主题的大唐群英谱雕塑以九组雕塑群与现代化的水景系统、灯光系统、立体交通系统完美结合，多维再现盛唐风范。随着西安音乐厅、曲江美术馆、曲江**城三大文化场馆的盛大开放，亚洲最炫美的大唐雕塑景观步行街的亮相，西安新乐汇等大型城市商业综合体全面开业。 兴庆宫公园位于西安城墙外东南角，因在唐代皇宫兴庆宫遗址上修建而得名。该公园是我国最古老的历史文化遗址公园，与百年名校西安交通大学毗邻。由古代皇家园林改建而成，里面环境优美，2008年免费对外开放。曲江池遗址公园2008年7月1日正式对外开放的免费大型娱乐休闲场所，位于大唐芙蓉园西南侧。北接大唐芙蓉园，南至秦二世陵遗址，占地面积1500亩。　唐大慈恩寺遗址公园位于大雁塔北广场东南侧，在古代唐慈恩寺遗址基础上改建而成（注意与大慈恩寺区分）。大雁塔北广场位于西安市南郊的大雁塔北广场，内有亚洲最大的音乐喷泉，每晚都会向观众呈现非常壮观的喷泉盛会。大唐芙蓉园大唐芙蓉园位于西安市曲江新区的大唐芙蓉园占地1000亩，其中水面300亩，总投资13亿元，是西北地区最大的文化主题公园，建于原唐代芙蓉园遗址以北，是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园，园内唐式古建筑在建筑规模上全国第一，是世界上最大的建筑群，集中了唐时期的所有建筑形式。包括紫云楼、仕女馆、御宴宫、芳林苑、凤鸣九天剧院、杏园、陆羽茶社、唐市、曲江流饮等众多景点。大唐芙蓉园创下多项纪录，有全球最大的水景表演，是首个“五感”（即视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉）主题公园；拥有全球最大户外香化工程；是全国最大的仿唐皇家建筑群，集中国园林及建筑艺术之大成。早在历史上，芙蓉园就是久负盛名的皇家御苑。 大唐芙蓉园被誉为“中华历史之园、精神之园、自然之园、人文之园、艺术之园”以“走进历史、感受人文、体验生活”为背景，展示了大唐盛世的灿烂文明。位于紫云楼观澜台前的湖面，是大唐芙蓉园集水幕**、音乐喷泉、激光火焰水雷水雾为一体的世界级大型现代化水体景观。全球最大的——水幕**，宽120米高20米的水幕，以激光辅助，突出水幕上水的流动质感，利用激光表演组成了音乐、喷泉、激光三者相结合的水上效果，火焰、水雷、水雾各种变化无穷的感官刺激性效果设计，使游人们从视觉、听觉、触觉上感受到这一集声光电水火为一体的绝无仅有的、超震撼的水秀表演。　环城公园环城公园以古城墙为主线，辅以环城绿化，护城河环绕，风格古朴、粗犷，有野趣，具有浓郁地方特色。革命公园1927年2月，为纪念西安的死难军民，冯玉祥率众公祭，建“革命公园”，负上筑冢，建立烈士祠和革命亭，供市民凭吊纪念。莲湖公园位于西安市莲湖路南，坐落在唐代宫城承天门遗址上。明代秦王朱_（朱元璋次子）取其高低不平地势，引注通济渠水，在此建王府花园。1916年辟为莲湖公园。西安主要现代休闲景点：雁塔北广场、大唐不夜城、_灞生态区、未央湖游乐园、含元殿游乐园、阿房宫游乐园、文景公园、曲江生态园 西安风土人情——八水绕长安这八水指的是渭、泾、沣、涝、_、_、_、灞八条河流，它们在西安城四周穿流，均属黄河水系。西汉文学家司马相如在著名的辞赋《上林赋》中写道“荡荡乎八川分流，相背而异态”，描写了汉代上林苑的巨丽之美，以后就有了“八水绕长安”的描述。 八水之中，渭河汇入黄河，而其他七水原本各自直接汇入渭河。然而由于时代变迁，_河成为了灞河的支流；_河成为_河的支流，_河与沣河的交汇。秦腔　流行于陕西以及西北等地的秦腔又称乱弹，又叫“梆子腔”。是中国戏曲四大声腔中最古老、最丰富、最庞大的声腔体系。方言　西安方言为代表的西北方言，属于中原官话，其历史悠久，底蕴深厚。长安画派　中国国画中的长安画派、起源于汉代以前的关中皮影戏、源于西周的陕西木偶戏以及色彩浓郁的户县农民画 钟馗故里钟馗画等都是西安文化中不可或缺的重要组成部分。

钟馗介绍

钟馗，是中国民间传说中的赐福镇宅圣君。古书记载他系唐初长安终南山人（据古籍记载及考证，钟馗故里为陕西省秦岭中段终南山户县阿姑泉牡丹园下），生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑；然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物，平素为人刚直，不惧邪祟。在唐玄宗登基那年（唐先天元年八月初四，712年9月9日），他赴长安应试，钟馗作《瀛州待宴》五篇，被主考官誉称“奇才”，取为贡士之首。可是殿试时，奸相卢杞竟以貌取人，迭进谗言，从而使其状元落选。钟馗一怒之下，头撞殿柱而死，震惊朝野。皇用状元官职殡葬。传说唐明皇睡梦中见一小鬼偷了杨贵妃的紫香囊和唐明皇的玉笛，绕殿而奔，这时，大鬼捉住小鬼后，把他吃了。大鬼相貌奇丑无比，头戴破纱帽，身穿蓝袍、角带、足踏朝靴。自称是终南山（阿姑泉牡丹园下）落第进士，因科举不中，撞死于阶前。他对唐明皇说：“誓与陛下除尽天下之妖孽。”唐明皇惊醒后很快病愈，下诏画师吴道子按照梦境绘成《钟馗捉鬼图》批告天下，以祛邪魅佑平安。吴道子挥笔而就，原来吴道子也做了个同样的梦，所以“恍若有睹”，因而一蹴而就。（赐福镇宅，唯真钟馗；拜请钟馗，中榜得馗）