中华民族是世界上唯一的古文明古文化延绵五千年至今的国家，足可以证明其生命力之强大。 古老的文明、昔日的世界中心在西方文艺复兴和工业革命兴起的 历史 潮流中，却是那样的不堪一击，差点亡种亡族。 那时起，我们许多仁人志士开始反思我们几千年来的文化和文明，也就是其糟粕。

上世纪初以来的辛亥革命、新文化运动和中国***领导的新民主主义革命就是对中国原有制度和文化等的重新认识过程。

笔者认为传统文化的最大缺点，或叫糟粕主要存在以下几个方面：

一是封建专制的文化造成几千年王朝不断地更迭和"其兴也渤焉，其亡也忽焉"的 历史 周期率

这一专制文化，在 历史 之初或朝代之始，还是推动了 社会 的进步发展，但随后慢慢地变味，出现 社会 贫富差距拉大，再就是官逼民反再建立新的封建王朝。这种＂普天之下莫非王土＂的理念，官本位思想和三六九等级制度，一方面在 历史 的长河里停止不前，原地打转，一方面，当出现一种或多种更先进的制度文化时，如在近现代 社会 的民主、法制文化面前，必然是被 历史 所淘汰和遗弃。

为君还是为民，官本还是民本？前者的文化理念就是糟粕，后者文化理念才是大势所趋，民心所向。

二是重文轻理的农耕文明造成封建 社会 的 科技 落后和挨打

自春秋战国百家争鸣，诸子百家的文化空前繁荣和璀璨以后，历朝历代把儒家思想作为治国理政和 社会 治理的主流，其主要问题是束缚了人的思想和创造性，愚忠和阶层等级必然带来严重 社会 矛盾。

在八股文中坐而论道，其思维定势中保守陈旧，缺乏创新精神，如 历史 上出现的一些改革或变革绝大多数以失败告终就是这个原因。几千年封建 社会 ，其劳动和生产工具几乎没有什么大的变化， 科技 极其落后，效率极其低下等也是这个原因。

如现在一年或十年的 科技 进步与发展，甚至超过封建 社会 千年的发展进程。 如今的创新创业文化氛围已比以往任何时候都激烈和快速，就好像两个人从同一个地方出发，一个古人步行到北京与现在人坐高铁到北京一样，虽然距离一样，但花的时间和到达的时间，两者之间就差了十万八千里。

三是封建迷信与唯心唯物主义之间的差距

先秦之前的中国文明和文化，总体来说是开放的，也是自信的，从夏商周的天人合一治国理念，到《道德经》的无为而治，始终把道和德放在首位，遵循自然规律，其文化的自觉和个体的自律是个显著特征。

但随着春秋战国的 社会 动乱和战乱，原有的 社会 道德体系破坏，环境恶化，如何面对生死、入仕和邻里和家庭关系等，才出现以儒家为代表的儒、道、法等各种学说，甚至是问天问祖祭鬼神，直至后来的王阳明心学，朱子理学等成为指导 社会 的主体思想。

直至以唯物辩证法和 历史 唯物主义思想进入中国，并指导中国革命和建设发展，才使中国人民看到了希望，更看到了来来，我们普通百姓，可以成为这个国家的主人，可以用双手砸掉一个旧世界，建立一个全新的中国。

这一文化的根基就是人民利益高于一切，执政党的宗旨就是全心全意为人民服务，官员不是官老爷而是人民的公仆。

结束语

总之，中国传统文化有其独特的生命力和优秀性，但也存在上述所讲的主要缺点。如一夫多妻，男尊女卑，君臣思想，迷信观念，保守封闭等缺点己被时代所唾弃， 代替的是以富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善为主要内容的 社会 主义核心价值观。

当下，我们既要大力弘扬优秀的传统文化，也要防止传统文化中的糟粕，特别是伪装过的糟粕，如前阵子有专家提出的所谓＂一妻多夫＂制等逆 历史 文化潮流的荒谬言论。

我是 @石润居 欢迎大家讨论点评！

一是祟古崇洋，缺乏自信，导致文化创新不足。

二是唯上唯听，缺乏主见，导致文化突破性不够。

三是人伦庸俗化，讲人情，谈交情，易出现厚亲优友而腐败。

四是皇权专制化。天下之大，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。

五是淡泊中庸被俗化成偷懒借口，使中国人思想和行动都缓慢一拍。

六是不问青红皂白大动文字狱使广大文化人才华被掩埋。

七是古板八股文使文化被模式化，活力不足。

八是愚忠小孝普遍存在，大公无私难形成气候。

理性的，或者客观的，或者真实的谈谈我二十年学习传统文化的感受。

你说传统文化的缺点是什么？不好回答。荀子非十二子，司马迁的太史公自序，把诸子百家的问题都写清楚了。

中国传统文化的问题，都是文化解决不了的问题。就好像在问：中国菜的问题是什么？

我只能回答：中国饮食有两个问题：第一太好吃了，停不下来。第二太多了，吃不过来。

好吧！传统文化也差不多！

答：优点很多，缺点暂未发现。

1、报告老师 因格格半个世纪与孩子们朝夕相处，所以心理年龄幼稚可笑。

2、执教41年 团少工作9年，68岁的我，头脑简单，童真犹存。

3、在我眼里，传统文化就是指路明灯，家规家训家风一般地严谨治学

伪善。

中国的传统文化是以儒、佛、道三家之学为支柱的。儒家奉行三纲五常，佛家讲求明心见性，道家强调清心寡欲，这些大都是以摧残和灭绝人性为代价的。这些思想造就了国人的隐忍、内敛、服从、奴化，甚至是变态。用鲁迅先生的话说，中国几千年的 历史 ，就是“吃人”。

举几个让人听来毛骨悚然的例子。

一、卧冰求鲤

二、郭巨埋儿

三、烹子献糜

前两个故事源自《搜神记》，最后一个却是真的史实，这些故事常被后人作为“忠”“孝”的楷模津津乐道。统治者们总是喜欢拿这些故事教化 社会 ，愚化人民。这些伪诈的、残忍的事例，成为了中国几千年来泯灭人性、奴化人们的工具，可不就是“吃人”的伪善吗？

吸收文化精华@ 爱的力量

你好，很高兴回答这个问题。因为近年来我对中国传统文化很感兴趣。我觉得，中国的传统文化实在是博大精深。光是诸子百家留下的文化典籍，一辈子都研究不完。还有琴棋书画、诗词歌赋、小说曲艺、漆器陶瓷、中医药方、民间艺术等内容也是浩如烟海，深不可测。

今天就抛开中国传统文化的优点不谈，来谈谈中国传统文化最大的缺点。我认为中国传统文化最大的缺点就是—— 用各种礼仪规定束缚人性，用自我道德追求对他人进行道德绑架 。

例如:中国传统文化中有对节日的礼仪规定——成年人春节时必须给他人拜年、送礼送红包、请人吃年饭。这种礼仪规定有一种强制性，束缚了人性，让人不爽。其实平时不过节时，亲戚朋友之间也是有时互相请客送礼。但那是自愿的，发自内心的，心甘情愿的。而过节时感觉自己被礼仪规定强制去请客送礼，心里就不痛快。所以现在年轻人都对传统节日不敢兴趣，把过节当成了一种负担。

再举一个例子:孔子的儒家文化倡导人们要做一个“温良恭俭让”的谦谦君子。可以说是孔子对人们提出的一种崇高道德要求。既然是崇高道德追求，那就不可能所有人都做到。因为“ 仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。 ”用最高的道德标准，来要求所有人，最后，道德这种对自我的最高要求，就变成了对他人的“道德”绑架。最常见的事例是公交车上的“强制让座”——别人让座是情分，不让座是本分。有人因为自己年龄大一点强制他人让座就是一种“道德绑架”。

还有诸如“你有钱一些，就应该借我一点。”“你有本事一些，就应该让着我。”“你跟我是亲戚，就应该帮我。”等等说法都是典型的“道德绑架。”我再强调一下:“ 道德是用来约束自己的，不是用来要求别人的。”

综上所述，所以说中国传统文化最大的缺点是用各种礼仪规定束缚了人性，用自我道德追求对他人进行“道德绑架”。

中国文化最大的缺点是能理解能充分利用的中国人太少！！！

优点:大都读不懂!缺点:能被人读懂!

如果抛开传统文化的优点不谈，我认为传统文化最大的缺点就是：

专制统治，一家独言；

禁锢思想，绑架道德；

因循守旧，不思进取；

故步自封，夜郎自大。

翻开中国漫长的 历史 长卷，在长达数千年的 历史 演变迁徒中，“沿袭照旧”是 历史 岁月的主要标志。封建王朝周而复始，循环不息，就只一个主题，一个旧的封建政权的倒台，又被新的封建王朝所取代。而历朝代封建统治皇帝一门心思的就是紧紧盯在如何千方百计的扼杀百姓的反抗精神，巩固自己的江山，做到千秋万代根基永固。怎样才能让众多桀骜不驯的国民一个个的被驯服的像小绵羊一样听话，封建统治者总是手握两大武器，除用第一件高悬武力镇压的大棒外；而主要的就是利用对百姓进行精神奴役的儒家思想这样一件武器。这就是竭力鼓吹和宣扬“君权神授”和大一统的思想，鼓吹和宣扬儒家思想的“三纲五常”理论，全面推行了“君君，臣臣，父父，子子”严格的等级观念，让人们只能长期萋缩蜗居在狭窄的空间里，成为逆来顺受的精神奴仆，没有思想、没有个性、没有追求的默守陈规不思进取的井底之蛙。至于怎样弘扬繁荣民族文化，如果统治者认为对其政权构成威胁的文化元素他就会“焚书坑儒”，不留后患。你想，象如此国度所传承沿袭的民族文化对 历史 的发展能产生什么样的影响和作用？

更加遗憾的是，中国到了清王朝中期以来，由于夜郎自大、安居现状的清朝政府的闭关锁国政策，更加导致了中国近代 历史 文化的倒退，其结果是可想而知，极其不尽如人意的。

首先申明：评述《中国文化》，不怀恶意。因为自身本来是中国人，无由非理《中国文话》，这是！作为一个中国人的基本的公民道德总则。

现在！把“抛开传统文化的优点，认为传统文化最大的缺点是什么”？作为一个问题来讨论 探索 ，就必须拿出一个“客观公正”，自认为正确的认识，供大家一齐鉴别并认。

我国经久传承“农耕文明”，讲究的是“团结协作，和谐相处，共图生存”的文化理念。期间的延续传承，则侧重于“人文思想”的研究 探索 ，因此！中国传统文化，在“人文思想领域”，发展传承由“儒佛道”三教合流，将中国传统文化的发展，达到了一个极为完美慎密的程度。

在我国传统文化，达到完美无缺的同时，却偏废了对“自然文化”的发掘。至清朝末年，偏废“自然文化”的问题凸出，堂堂中华大国，甲午海战，却输于邻邦小小的日本。败的原因是什么？我国没有克敌制胜，强有力的制胜武器——厉炮坚船。原因是什么？很显然的问题，即“再精致的人文思想文化”，也产生不出 探索 “自然文化”的技术。这应该就是“传统文化”的不足。

但是！通过痛定思痛，我国经过多年努力，“自然 探索 文化”已迎头赶上西方，弥补了这方面的缺失，甚至说，比西方更激进。

传统文化是国家国人的根脉，须永远传承，自然文化同时也不可失，保障我国的根本生存权利。两脉并进，接续中华的永久传承。

1 生产周期过长, 一般长达20~80天;

2成浆质量不够稳定, 如操作控制不好或发酵过度, 则使纸浆得率降低, 纤维强度减弱虽然这种制浆方法还不够理想, 但它适于农村手工业的经济条件, 因此长期以来在我国传统手工纸生产中被广泛应用我国古代发酵制浆发虽然历史悠久, 但过去缺乏科学的研究, 总结和提高, 以至于我们对发酵制浆的机理, 至今还存在模糊的认识

1、优点。贡棉具有非常好的手感和光泽，能够满足高档西装、职业套装的需求。同时，贡棉亲和皮肤，对皮肤没有刺激，符合环保及人体健康要求。贡棉还可以吸收人体皮肤上的汗水和微汗，使体温迅速恢复，真正达到透气、吸汗的效果。由于棉纤的回潮率较高，贡棉还具有不起静电、不起球的优点。此外，贡棉的保暖性佳，极具耐洗性。

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宋代民间艺人的话本比较活跃。它用平常的口语，搀合着浅近的、比较大众化的文言；这种语言经得起五六百年时间的考验，到现在还可以痛快顺溜地阅读。白话小说这个新体裁不但廓张了文学所反映的范围，描画出散文和诗、词未涉及的生活面，而且把它们原有的题材，例如民生疾苦、爱情、神怪等，也能抉剔得更入微，刻划得更逼真，使我们更亲切地看到社会的面貌，觉到时代的脉搏。或者可以说，题材的扩大和内容的深化需要一个新的形式来适应，一个比诗、词、“古文”灵活、富有弹性的体裁。话本的内容有些是跟宋代文言小说像洪迈《夷坚志》里的故事相类近的；只要把两者一比，立刻会发现话本的描叙很活泼、很细腻，而文言小说显得拘束、粗略。文学作品里的对话问题在话本里也接近于解决。宋代话本对后来戏曲的说白起了很大的影响。

优点：1、科举制度改善了用人制度，最大的优点是公平公正。使得有才识的读书人有机会进入各级政府任职。使得社会中下层有能力的读书人进入社会上层，获得施展才智的机会。提高了他们的政治地位，既利于提高官员的素质，又缓和了社会的矛盾。

2、科举制度促进了教育的发展，而且促进了社会上努力读书求学的风气。

3、唐代的科举考试，尤其是进士科的诗赋取士，促进了唐诗和唐朝文化的发展。它不仅造就了一批诗人，而且使唐代的文学水平达到一个很高的层次。

4、科举制度在我国封建社会延续了1300多年，是存在时间最长的选拔人才的办法，影响深远。

缺点： 发展到明清的科举制度，考试内容陈旧落后和形式僵化，束缚人们思想、眼界。成为维护封建专制的工具。因此，科举制度严重扼杀追求实际学问的本领。扼杀人的创造精神和独立的见解。为了求取功名，许多读书人死读书，不去追求真才实学。即使考中做官，大都成为皇帝的忠实奴仆。另外科举考试的内容只偏重人文伦理，轻视自然科学 ，长期以来造成读书人只顾死记硬背经书注解，无人研究科学技术，乃至造成中国科技逐渐落后。