有那位大师能够讲解一下鲁班书

栏目:古籍资讯发布:2023-10-16浏览:2收藏

有那位大师能够讲解一下鲁班书,第1张

鲁班书的法是“绝法”。所谓“绝法”是指绝后这法,即修习此法的,只要修成了,必然绝后,无论修习之前还是之后你有没有后代。如我那李姓表叔公,他曾生过不少孩子,却无一人存活。正因为如此,《鲁班书》的下册扉页多书有“阅此书者,做也断子绝孙,不做也断子绝孙!”的字样。在我们这里,是绝无人敢乱看《鲁班书》的。由于是“绝法”,关系人生大事,而中国的传统又是“不孝有三,无后为大”,故其传法仪式别具特色。

图上鲁班书右下角的地方注意看一下,网上流传的有二十多种鲁班书都在其内可找到

拜师地点多选在荒郊野外,六耳不闻之地,师在前边走,徒弟在后边跟着,师会突然发问:“前面有人没得?”意谓要修此法,必将绝后,对不起祖宗,也就不认祖宗了,徒弟想学,要答:“没得!”师再问:“后头有人没得?”意谓绝后,不再有后代,应答:“没得!”这样之后,表明徒弟不怕绝后,一心习法,师方可传授。正是由于习此法者绝后,所以这类人在我们这里被称为“一世人”,意谓无祖无后,独身一人。

其实对鲁班法绝后一事还是好理解的。我爷爷就曾说过:“术法道功,窃运天机,为天所恶,习者有碍!”意思是说,法术之类,是观天地之机,识自然之根,逆天而行,天必谴之。所以学法的人,总是有损的。要么绝后,要么绝寿,或者绝财,或者绝禄,不一而足。通俗地说,你既然窃了天地之机,那就得付出代价。这就是江湖术士多是盲聋哑驼者的原因。不仅习法者如此,就连知天机者也要受到惩罚,如我们这里有个说法,不到万不得已,不要算八字,算八字就是知晓天机,要折寿的。再如“阴阳三代灭,道师三代绝”这个说法,就是说阴阳先生(看风水的)、道师等习法之人,家传最多只能三代,否则将绝后,这是上天对窃天机者的惩罚。

最后我想向每一位好道的朋友进一言:有得必有失,有失也必有得。要想修道证果,或是习法炼术,不付出一定的代价是不可能的。就如《西游记》里说的,炼成仙后,每五百年尚有天灾来磨炼呢,何况我辈只是窥道一斑的凡人!那么,是不是就不修道,顺其自然呢?这个我不敢苟同。毕竟逆天而行、回道归根是每一个追求生命真谛的人应走的路。我认为每个人都有天禄与人禄,人禄就是人间暂时的富贵与幸福;而天禄却是解脱后永恒的自由与快乐,这才是我们应追求的。

《鲁班书》是中国古代一本关于土木建筑类的奇书,据传为圣人鲁班所著。上册是道术,下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外,其他法术都没有写明明确的练习方法,而只有咒语和符。 

据说学了鲁班书要“缺一门”,鳏、寡、孤、独、残任选一样(有待考证),由修行时候开始选择,因此,《鲁班书》获得另一名称——《缺一门》(另名有待考证)。

扩展资料:

鲁班书的意义:

1、它划分了普通工匠与匠师的分级。普通工匠三年学成出师,师傅只传授基本功。匠师至少学习六年。掌握着精深技艺和《鲁班书》。

2、它是古代工匠行业状况的体现。土木工匠们在进行作业的时候,有时会发生安全事故,也会碰到一些奇异事件。古人十分忌讳这一些。《鲁班书》可以用于禳灾祈福,反映了这一状况。

3、它是工匠们保护自身的手段,对土木匠行业的发展具有积极意义。古代的匠人们地位低下,有时候一些富豪恶霸,会拖欠工钱,对工头的威信以及工匠行业构成严重损害。《鲁班书》中的整人方法,有助于惩恶扬善,保护自身利益。

-鲁班书

    《鲁班书》是中国古代一本关于土木建筑类的奇书,据传为圣人鲁班所著。上册是道术,下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外,其他法术都没有写明明确的练习方法,而只有咒语和符。

    传说在以前有两位工匠,一位上册一位有下册。上册的比较有心眼,因为自己的技艺比不上另外一位就认为下册的都是好东西想要得到,奈何总是得不到。他就干脆到处散播谣言,说下册的内容都不是好东西,看过的人都会发生不好的事情。这个传说就一直流传下来,开始以讹传讹变得十分神秘,甚至还有几分扑朔迷离之感。

      据说学了鲁班书要“缺一门”,鳏、寡、孤、独、残任选一样(有待考证),由修行时候开始选择,因此,《鲁班书》获得另一名称——《缺一门》

据传说,当年鲁班祖师爷,刚刚新婚不久就被征召到国都干活,因为特别想念新婚妻子,祖师爷就做了一只木鸢,人只要骑上去念几句咒语,木鸢就能载着他飞回千里之外的家里,与妻子相聚。他的妻子对此特别好奇,有一次,趁祖师爷回家后,偷偷地骑上木鸢,依样画葫芦地念完那几句咒语,木鸢便飞上了天空,自由自在地翱翔,一向深居闺阁之内的祖师娘好不惬意。然而,好景不长,正所谓天有不测风云,人有旦夕祸福,那时祖师娘已经怀有身孕了,正在空中飞翔时,突然分娩,污血流出。然而木鸢原本是祖师爷使用秘法制成的,一受到玷污,法力顿时消失,而祖师娘就一下子从半空中掉了下来,连同她肚子里的孩子一并摔死了,鲁班醒来,发现妻子和木鸢一并消失,他便外出寻找,最后看到自己的妻子和未曾出世的孩子就这样暴尸荒野,被野兽啃食的不成样子。鲁班后悔不已,从此诅咒天下所有研习《鲁班书》的人。从此,这句话便出现在了《鲁班书》的首句,流传至今。知晓此事的鲁班祖师爷后悔不已,于是诅咒天下所有学习《鲁班书》的人。

      鲁班是我国春秋时期的鲁国人,而且因为他发明了很多一直沿用至今的工具,所以鲁班也被称之为是“圣人”。鲁班所著的一本书叫做《鲁班书》,这一本书一共有两册,分别是《白巫术》和《黑巫术》。曾经有人说这一本书一定不可以全部看完,因为一旦你全部看完的话,那你将会失明的。

      前些年,村里一家人搬进刚修成的新房子,经常在半夜听见屋顶上面有呜呜咽咽的怪叫声,请了许多法师、阴阳安置,都没有效果。后来一个法师说,估计八成不是风水问题或者鬼神作怪,请主人思量一下是不是修房子的时候得罪了工匠。主人醒悟,就宴请了一班当初干活的工匠,酒足饭饱之后,主人说出了房子的问题,请各位帮忙解决解决。其中一个泥水匠听完主人的话,觉得他酒宴也摆了,诚意也够,就站起来说:“此事好办,举手就可以解决!”喊同伙扛来梯子,这泥水匠登上梯子,爬到屋顶转悠了一圈。然后下来对主人说已经将怪叫的脏东西赶走,以后房子安然无声了。从此以后,怪声绝迹。原来,当初修房子的时候,主人吝啬,给工匠们饭食很差,工匠们心里有怨气,但不敢明言,怕主人又克扣工钱。其中一个泥水匠就想了一个办法给大伙出气。他熟知当地气候,算准风向,在屋顶上别人难以发现的位置偷偷装了一个空酒瓶。每天晚上,夜深人静风起的时候,风吹酒瓶,就会发出令人惶恐的呜呜声。

      我们当地有一户人家请了一个泥水匠盘火炕,一个给男主人自己,一个给自己的老母亲。结果不知道什么原因让泥水匠心里不痛快。结果火炕盘好以后,那个老母亲睡的屋子里,每天晚上就会有一个胖胖的男孩子在地上爬,嘴里老喊饿,要吃的。这老母亲心底仁慈,就拿了蒸馍备着,每逢这个胖男孩爬出喊叫,就掰几块蒸馍扔过去。每晚出来好几次。每天早上起来,就见地上到处是掰成碎块的蒸馍。

      男主人的屋子却是另外的景象:每当这个男主人和自己的老婆合眼睡着,就看见一个憨态可掬的胖男孩高举一个尿盆,笑嘻嘻地让他们撒尿。也是每天晚上梦见几次。第二天起床,男女主人就会羞愧地发现他们双双尿床了,衣服被褥一塌糊涂。后来,主人家拿了烟酒糖茶去求工匠,工匠就把这个法门给破解了。原来盘火炕的时候,下面放了两个泥捏的胖娃娃,一个张嘴,是要吃的;一个端盆,是诱导人尿床的。

      有一户人家修建大门,工匠和主人因为施工问题争吵了几句,这工匠心胸狭窄,居然心怀恨意,施起了祖师爷留下的“窍门”。他用泥捏了一驾马车,在大门砖墙上虚留了一个孔,把泥马车放在里面,马车的头向外,意味这着马车将长年累月地从内往外运,这家人必然会家财难聚,日子越过越穷。这匠人的用心的确恶毒。但人算不如天算,这家人平时为人和善,治家勤俭,活该逃脱这一劫数。正当匠人准备用泥浆封住孔洞的时候,女主人给工匠送来了茶饭。工匠来不及抹泥,就用一块砖虚掩了空洞,预备吃喝完了再干。这工匠一杯热茶下肚,突然就肚子咕咕乱响,然后就急匆匆去茅厕了。工匠离开,这女主人就查看在建的大门,突然发现半墙上有一块砖是虚放的,挪开一看,里面一付泥捏的车马。这女主人也不懂什么工匠法门和江湖术数,就寻思这马车往家里拉东西才对,怎么能超外拉呢。当即动手,把马车头转向了超内,又虚放了砖头。工匠回来后看到砖依然虚放,也就没有多想,继续抹泥施工。大门修成后,这家人日子并没有工匠当初预计的那样越来越落魄,反而越过越红火,估计那个工匠一直在思索,为什么祖师爷留下的法门不灵了呢?法门灵,但是福人自有福报。

1、它划分了普通工匠与匠师的分级。普通工匠三年学成出师,师傅只传授基本功。匠师至少学习六年。掌握着精深技艺和《鲁班书》。

2、它是古代工匠行业状况的体现。土木工匠们在进行作业的时候,有时会发生安全事故,也会碰到一些奇异事件。古人十分忌讳这一些。《鲁班书》可以用于禳灾祈福,反映了这一状况。

3、它是工匠们保护自身的手段,对土木匠行业的发展具有积极意义。古代的匠人们地位低下,有时候一些富豪恶霸,会拖欠工钱,对工头的威信以及工匠行业构成严重损害。《鲁班书》中的整人方法,有助于惩恶扬善,保护自身利益。

千古奇书——推背图

  

  《鲁班书》分为上下两册,上册记载的是鲁班的发明,鲁班发明的许多东西至今都还有人在用,比如说:曲尺、墨斗、刨子等。凡是做木匠,做工程的都基本用过这些东西。即便现在没用,也有很多现代化工具的制造发明,是根据这些老物件的基础构思出来的,所以鲁班对现代化的工程建筑,创造发明同样是功不可没。

    可下册却是匪夷所思,因为鲁班书的下册记载了人如何与阴间交流的一些办法,甚至于还有一些咒语,据说极为灵验。

中那册鲁班书如果想要的话注意看其右下角,有很多流传于网络中不同版本的鲁班书均出自于此

我认识一个道友,是瑶族人,学过匠人鲁班法,泥木石三行(泥瓦匠、石匠、木匠)共尊鲁班为祖师,过去的匠人大多会法(不存在三缺五弊,孤残夭贫,说实话匠人鲁班法还达不到那个级别),在生产力底下的时代,匠人不会法,干完活儿别人使坏,你就拿不到钱。匠人鲁班法里面有太多的整人方法。匠人鲁班整人法比较好破解,本人从小领教过,比较有意思。匠人法鲁班法里面也有很多驱邪、治病、斗邪师等攻击性的法。

每一个匠人会的匠人鲁班法是不一样的,没有谁的正宗这种说法,各师各法。记得当时学匠人鲁班法的时候在香案前三跪九叩入门拜师后,师父在门上虚画一道符,让他用头去顶门一下才算接了法。

匠人鲁班法里面多数整人的法有一定局限性,并非想当然使用。多数只能在施工的时候施法,令人家宅不安,家宅破败,或者门窗家具作响……。都是小法小术,随意使用确实会比较恶劣。但在这个社会多数已不实用只能淘汰。比如豆腐法,以前过年没哪家不做豆腐,当然用的上。可现如今谁家还做豆腐呢,都是去商店买。比如推磨法,现在都是机械墨粉机,磨子都淘汰了,更别说对磨子用法整人了。况且大多数整人法容易破解,最后伤到自己得不偿失。

天下奇书《鲁班书》为何被禁?看看大家怎么回答。

1、实际上,《鲁班书》是谁写的已经说不清楚,很多内容都是假托鲁班名字加进去的。分为上下册,上册是道术建造,下册是解法和医疗法术。

确实,很多章节体大思精或仅存目录,阐述过于简略,只传授基本功,无法具体操作中实践,因此才不断被神秘化,成为一门绝学。由于鲁班之术过于复杂,也据说充满了神奇的力量,后世学习者就产生了一个传说,如果要学习鲁班书,或许就要缺一门:鳏、寡、孤、独、残。这可以被解释为鲁班之术上达天机,学会了就得付出很大的代价。

但此说法明显是一个比喻,意味着学徒修习鲁班建筑技艺之难,往往得千锤百炼才能出师,有可能还会有意外,历史上不少建筑学派就自称为鲁班门。众所周知,古代的土木工匠们安全与利益无法保障,在进行作业的时候,有时会发生安全事故,也会碰到一些奇异事件,古人对此比较忌讳。

因此,《鲁班书》中不少道术法门、禳灾祈福、整人方法与预防措施,可以看作原始的自我保护机制。其实,我们可以把《鲁班书》理解为建筑与堪舆领域的集大成之作,精深技艺与思维能力相结合,里面的内容包罗万象,也有一些民俗与迷信的东西。而且,《鲁班书》也初步制定了行业发展规范与互助合作模式,有利于民间匠人的良性发育。

2、《鲁班书》乃是天下奇书、禁书之一,其中的秘法道术与仙侠传中的《葵花宝典》“欲练此功,必先自宫”的道理如出一辙。

据传《鲁班书》是工匠先祖鲁班所做,其初衷是将自己的工艺心得记录下来,流传后世。

后来因服劳役,与妻子无法见面,甚是想念之时便照此书打造了一只木鹤,将妻子驮来相聚。但有一次木鹤前去接自己的妻子时,《鲁班书》被人拿去翻看,不小心撕掉了半页,那半页正巧是制作木鹤工艺的。后来木鹤驮着妻子正在空中坠下,当场身亡。

鲁班追悔莫及,呕血于书上,含恨对《鲁班书》下了诅咒:凡学此书者,必无子嗣孤独终老。因为相传的这个诅咒,《鲁班书》又被称为《缺一门》。

当然,这些只是坊间传闻,可信度不高。

虽然都说《鲁班书》中记载了许多的奇门遁甲、符咒谜语,因为很多人擅自学习之后都走火入魔,故而被古代的统治者列去了禁书的行列。

真实原因并不是这样的。

《鲁班书》是集合了众多工匠千百年智慧的结晶,一般的门外汉是根本不可能在短时间参透其中奥妙的,这会给那些想要学习工匠的人沉重打击,丧失掉自信心。

所以为了让人们能够全面学习,不至于半途而废,只能限制这本难钻研的书籍。如果真的想要学习这本书,也必须要有专业的师傅引领,在不懂得地方做出讲解,不至于钻牛角尖。

所以有关于学习这本书会孤独终老都是一些传言罢了,只是因为过于深奥。

3、《鲁班书》中载有道术、解法和医疗法术,但除了医疗用法术写明练习方法外,其他法术只载有咒语和符。据说开始学习《鲁班书》的时候,要从鳏、寡、孤、独、残中任选一样。

一本由土木建筑类技术知识与道术、法术等玄幻内容组成的书籍,咋一看就觉得难以置信,俨然是一本玄学类书籍。加上很多王朝将《鲁班书》列为禁书,这本书就变得愈发扑朔迷离。也难怪民间有些奇人异士将《鲁班书》当成修仙修道的书,拿来钻研学习。

学习修行《鲁班书》的人会不得善终的传言,应该跟民间术数、巫学的传言有关。民间有传,凡是给人算命、学习巫术的人,常常泄露天机,上天要惩罚他们,就给予他们鳏、寡、孤、独、残中的一样。所以,民间的算命先生多有盲人,巫师的家庭也多有不幸。算命先生所研究的是命理术数,对心理不会造成多大影响。学习巫术的人就不同了,据说要跟鬼神通灵,若是没有天分的人,学术不成就会常常发生幻觉、疯癫呓语。

一个人如果常常对着一些奇异的内容钻研,学不懂、又想不通,慢慢的就会钻起牛角尖来。久而久之,心理被怪异的内容堵塞,越想越想不通,最后连大脑都被堵住了,精神怎能不出问题呢?精神一旦出状况,那就成了精神病患者了,又怎能善终呢!

或者是有心人不希望后人学成后害人害己,就杜撰一个传说来吓退想要钻研此书的人。

4、据说,《鲁班书》由匠人宗师鲁班创作而成,鲁班,春秋时期鲁国人,姬姓,公输氏,名班。和中国历史上其他宗师一样,鲁班是一个神龙见首不见尾的人物。在历史上最为明确的记载在《墨子》一书中,楚国准备使用鲁班的工具和战术攻打宋国,墨子和鲁班在楚王面前斗法,墨子失败,楚国放弃攻打宋国的计划。传说中,鲁班不仅写了《鲁班书》,还发明了如钻、铲子、曲尺、墨斗等工具。

传说中,学会《鲁班书》后,除了能够搞建筑、做木工,还能下诅咒、定身、隔空取物、给美女脱衣服、给美女下情蛊等等神器法术都能学会。

不难看出,鲁班书的作者其实是一个三观不正的人。因为针对美女的法术就好几种,通过隔空取物意念方式直接就脱掉了美女的衣服,而且地上丢一个符咒,美女踩到就会死心塌地爱上你。这很明显是网络修仙小说的套路嘛!

不过,学会鲁班书后,往往要承受五弊三缺的命运,五弊三缺说的是“鳏寡孤独残”等五种厄运,三缺是缺钱、缺命、缺权。鳏寡孤独残在鲁班书那里是死老婆、死孩子、死爹爹、绝后、残疾等。(鳏寡孤独都是这样的,让他们学鲁班书算是精准扶贫吗?)

可是在古汉语中,这五个字完全不是这个意思。鳏是死老婆不假,但不是克妻娶几个死几个,而是男子丧偶后还没有续弦的状态。寡:年老无夫或丧夫的女子。孤:年幼丧父的孩子。独:年老无子女的人。还有一个成语是“鳏寡孤独”再加上残废,基本概括了整个社会所有的弱势群体。《孟子·梁惠王下》中讲到“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父 曰孤;此四者,天下之穷民而无告者。”

很明显,鲁班书的作者,古汉语没有学好,高中语文课不及格!

中华文化博大精深,这是我们值得我们骄傲的地方,可是研究老祖宗的东西并不能让我们更聪明或者开发出更高科技。研究一千次御剑飞行的技术,也不可能研制出大飞机;研究一万次孙悟空吹毫毛的技术,也不能让我们开发出克隆生命体;研究一千万遍易经,也不能让我们成为文化强国。

有那位大师能够讲解一下鲁班书

鲁班书的法是“绝法”。所谓“绝法”是指绝后这法,即修习此法的,只要修成了,必然绝后,无论修习之前还是之后你有没有后代。如我那李姓表...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部