第一篇

《岳阳楼记》中有一千古名句，表达着心存天下的大丈夫立志扭转乾坤的壮志豪情：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”此句被后人代代相传，奉为经典，大凡立治安民强国之智者，必将此句牢记在心。

范仲淹，一位了不起的文学家，其词诗“字字珠玉，掷地有声”，在中华诗坛，占据着一席之地。同时，他也是北宋著名的政治家。为官后，力图革新政治，富国强民，终成仕廉将相的朝廷重臣，在中华史册，铸就了自己光辉而艰辛的篇章。

出生在江苏吴县穷苦家庭的范仲淹，早年清贫的生活使其养成了节俭的良好习惯，范仲淹教子戒奢，维护范家朴素节俭的家风，为同僚们大为仰佩。入朝为官，拿所得俸禄接济穷人，深受百姓爱戴。

康定元年，奉皇帝诏令，与韩琦领兵出征西夏。领军大将，面目神态严峻凛然，不失大国之风节，与西夏寸土必争。带兵作战，运筹帷幄之间，励志守国之寸土，马革裹尸也笑颜。范仲淹，严明又爱抚士兵，并招徕与之推心置腹，以至于后来流传这句话：小范老子胸中有数万甲兵，文儒也英雄。

领军在外，秋风呼啸，驼马长嘶，不免有王维笔下“大漠孤烟直，长河落日圆。”的空旷凄凉的感觉。悠长的笛曲，南飞的雁儿，让血撒疆土的铁血男儿心中升起难以言诉的愁情。边声号角，擂鼓鸣金，喝退了蠢蠢欲动的强敌，唤醒了铮铮傲骨躯壳下凄凉的思绪。作为主帅的范仲淹，在感动与辛酸矛盾下，挥笔写下《渔家傲》：

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计， 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

一幅沉郁悲壮而苍凉的图景，表达着戍边壮士立志报国的豪情与远离故土的忧思，真可谓血战沙场的刚强与泪洒情肠的柔软，彰显了人性的两面。这份性情犹如洪水击石般冲击人们的心灵，让人在感知无尽的凄凉里肃然起敬。

大凡将帅之才，总会给人一种豁然凛然之志，豪情万丈，正气凌云之势。范仲淹不愧为将帅之才，铠甲着身，征战沙场，塑造自己坚韧刚强的一面，但将帅之才毕竟是人，又加之人有刚强与柔软的两面性，他内心中也贮存着历尽世事多情善感。将帅身躯的另一面是文人的内心世界，对于文人来说，文字是最忠诚的伴侣，柔肠情语尽付香笺。一首《苏幕遮·怀旧》让人看到范仲淹的内心世界，道出了他柔情似水，缠绵悱恻的深情。

碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠，山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡，明月高楼休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。

一幅动人的秋景，柔情婉转，同样是乡愁，却少了一份豪情。因为不是在塞外，刚强的一面在秋水连波的地方被悄然遮掩，柔美的词句，黯然的乡思情，让我们通过范仲淹看到了人性柔软的一面。

对于“人”字，只有简简单单的两笔就能写成。有人说：人是相互支撑的，一个倒了，另一个随之而倒。颇有梁祝化蝶双飞的感觉，一个飞走了，另一个随之而飞;又有俞伯牙和钟子期之间的约定，一个走了，另一个毁琴痛楚。“人”却有其深奥的造诣，恶和善构成一个“人”，智与蠢构成一个“人”…… 在刚强和柔软间，左边的一笔在刚强，右边的一笔是柔软，刚强的背后却有着它柔软的支撑，坚韧的背后有着难以名状的痛楚。

还有一篇

又一次来到你的身旁，面对衣袂飘然，捋髯沉思的你，我的心盛满虔诚与向往。

车辆、人流，熙熙攘攘从你的身边过去，又回来。风姿绰约的黛溪湖静静的躺在你的身边，"旧貌换新颜"的黛溪河，绿柳青草相映，秀美如画；你的面前高楼耸立，商店如龙。千年后的今天，一个能熟诵你的千古绝唱——《岳阳楼记》的风华少年却与你相会在这样一个明朗的清秋，是冥冥之中的约定，是一份心灵的默契？（每一次我都情不自禁的这样想）在这个朝气蓬勃的已跻身省经济强县之列的现代化城市的一角，你默默望着感受着眼前的这一切，神情悠然。我想，你定为飞驹过隙、白云苍狗的时世沧桑而感叹嘘唏，而千分万分的惊喜吧。一生怀揣国计民生，追求民富国强的你，今天你所看到的可是你理想中绘描的景象？

我自感也是一个满怀理想，正为美好的明天而求索奋斗的莘莘学子；于是，我喜欢走进你的过去，从你坎坷曲折的人生履历中汲取着精神的营养。

你两岁丧父，随母亲改嫁来到梁邹这块土地。21岁，为励志求学，宁肯放弃家中优裕的生活去附近长白山的醴泉寺读书。清灯苦读，常常读到东方欲晓。生活清贫，吃粥维系，锲而不舍，始终如一。对家中生活奢侈的、无所事事的兄弟总看不掼，并屡屡规劝。在南京应天府书院就读，五年未解衣就枕,食物不充裕，甚至不得不吃粥度日，有时一天只能喝上一顿。别人知道后送来饭菜，食物都放坏了却不尝一口，说："我不是不感激你的厚意，只是我已习惯于粗茶淡饭了，如果现在就享受这种丰盛的饭菜，以后还能吃的下粥吗？"功夫不负有心人，五年苦读终成大才。说到此，我总是满怀忧虑。想想身边的许多同窗，餐厅里大肆挥霍，平时零食不离嘴，穿衣服赶时髦，比品牌；而遇到一点小挫折便要死要活，萎靡不振。学习上缺少吃苦精神，缺乏意志品质，成绩下滑了，就破罐子破摔，开始"混"日子。这样的结果是：爱心缺乏，胸无大志，做事总以自我为中心，要么走向自卑的极端，要么狂妄自大，目中无人。我们是生活在"蜜罐子"中的一代，身体棒棒的，精神上却开始缺"钙"了。据有关权威部门调查表明现代中学生思想道德素质普遍下滑便是明证。作为一名中学生我感同身受。如此下去，谁来担当起建设祖国的重担？面对同窗，我想让他们早一点走近你，走进你的精神家园，倾听你的教诲。或许应该庆幸，让我早一点走近了你，早一点与你相约在这美好的金秋。修剪去了身上许多的"残枝败叶"，我感到了清爽与轻松，对自己心中的梦想更加坚贞不一，信心满怀。如今，与一千多年前的你的读书环境比较，我，我的同窗，还有什么样的苦吃不了，还有什么样困难令我们望而却步，还有什么可抱怨的？

虽然时代变了，而你的精神依然熠熠生辉，警人铭心。我还知道你入仕途后，心怀百姓，政绩斐然，调至中央。却因生性耿直，屡屡直言进谏，坚持"宁鸣而生，不默而死"。也由此招致祸患，几次大起大落，却仍百折不挠，本色不改。以满腔热情报效国家。我想，这与你青少年时代的读书经历应该是息息相关吧。"九尺平台，始于垒土"，青少年时期是人生的"垒土"，他的许多东西将会有益或贻害一个人的一生。珍惜现在，就是在培育美好的明天。我默默地对自己说。"先天下之忧而忧。后天下之乐而乐"、"居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君"、"不以物喜，不以己悲"--构建成你生命的精神家园，也托举起中国历史上一棵巍然挺立的大树，名垂史册，流芳千古。万事德为本，崇高的理想、旷达的胸襟才会成就更加光辉绚烂的人生。这对于我们青少年来说是多么深刻的教益呀！

前人栽树，后人乘凉。你植下一棵能遮蔽梁邹大地的精神之树。历史是一笔财富，你是邹平财富中的财富。伫立你的面前，你巍然成一座高山，我思想的触手，总是一次一次努力的攀登，再攀登，--虽然我知道我永远没有"会当凌绝顶，一览众山小"的那一天，但我却一次又一次体验到了那份攀登者的兴奋与快乐。见贤私齐，只要我们在"思"，想"齐"，又何尝不是一件幸福的事！每一次面对你，你总赋予我诸多的豁然顿悟和对生命的思索。从你深邃的眼睛里，我读出了你的那份"不以物喜，不以物悲"的超然胸襟；从你深深的皱褶中，我读懂了你人生的磨难与沧桑，心怀天下的那份执着；从你卓然挺立的身影，我读出了你"胸中自有甲兵数万"的那份冲天豪气；从你的人生史书里我悟出了生命价值的真谛------在你的赋予中，我成熟了许多，更收获了许多。

再一次把你仰望，忽然觉得你是这般亲切，和霭慈祥，如一位老爷爷般注视着我，给予我莫大的温暖和力量。再一次把你仰望，我更觉得你是一位给我教益的师长，用自己的经历正谆谆教诲着我，给我指引着前进的方向。

走到你的跟前，轻轻触摸着你冰冷的身体，你离得是这般近，你早已成为我的朋友。

古文作文600字 篇1

　一年有四季，四季各有各的美，各有各的好。四季，每一季都是独一无二的。在《明文精选·闲赏》里便有这样一些话，是关于四季的。

　春

　“首四时，苏万汇者，春也。”是啊！春季，是一年中“排行老大”的，在这个充满诗情画意的春天，“百鸟和鸣、千花竞发”，事间的一切都苏醒了。在春天，有一种活动，唤为踏春。你可以漫步在春天中，感受着春天的万缕活力，欣赏着那些争妍斗艳的鲜花，那可真是“风光之艳，游赏之娱，以为最矣！”。

　夏

　“溽暑蒸人，如洪炉铸剑，谁能跃冶？”这可说的好。在大家的印象里，夏天往往是个“暴脾气”生起气来，那可像是个铸剑的大洪炉，闷闷热热地，谁也逃不掉。让人总想去个有参天的树木，可以遮住那似火的骄阳，再来一个含风的古洞，在里面能好好地睡一觉，那可真是“含人爽然”，太惬意，给人一种飘飘欲仙的快感。

　秋

　“金风瑟瑟，红叶萧萧”。秋天，一阵阵秋风卷下了金黄的叶子，漫天飞舞，夏天的热浪到了秋天，便热意全无，虽说秋天会使人感到有些凄凉，但秋天也有它可爱的一面，“银蟾皎洁，玉露凄清”。秋天的月亮，是那么的明亮；露珠，如一颗颗玉石挂在枝头、叶尖。世间的一切都如锦上添花，十分美丽。这时候，再“安得青鸾一只跨之，凭虚远游，直八万顷琉璃中也”。那飞在天空中的感觉，肯定永远忘不了的。

　冬

　“冬虽隆寒逼人，而梅白松青，装点春色”。如果说夏天是个暴脾气，冬天就是冷漠的。冷到了极致，但在这大雪纷飞的冬天，还盛开梅花，在一片白中好比画龙点睛，反而在冬天，装扮出了春的感觉，漫天飞舞地雪花，也满地晶莹，与春天还真可以有一番较量呢！

古文作文600字 篇2

　从前，有一个白家庄，这里有一个村民，他的生活特别拮据，再加上好逸恶劳,田里的庄稼都枯死了,他整天为吃穿发愁。

　有一天，他心生邪念，想去邻居家偷点东西来吃。

　深夜,他迅速翻过邻居墙壁，小心翼翼地走进邻居家。

　突然，他借着皎洁的月光发现了一只又大又肥的母鸭。它全身的毛雪白雪白的，羽毛极其柔软。他眼前一亮，一把就抓在了手里，然后迅速翻过院墙，跑回了家中。

　他趁着夜色,拿起一把锋利的菜刀，狠狠地向鸭脖子砍下去。只见“血光四溅”，他又迅速拔掉鸭毛，把鸭的肚子剖开，取出内脏，再冲洗一下，把鸭子放到锅里，熬了几个小时，便狼吞虎咽地吃完。

　当天夜晚，它觉得脚特别痒，像有什么东西在挠他的脚。直到天亮，他发现，自己全身的皮肤长满了鸭毛，全都是雪白的，只要一摸就钻心地疼。他非常害怕，请了无数的名医，他们不是被吓跑，就是称此病无药可救，这让他痛苦不堪。

　第二天晚上，他梦见一个披红色袍子的老者，他大声地说：“你的病是老天在惩罚你。必须让丢失者骂你，你的鸭毛才会脱落。”

　说完，他便化作金龙飞走了。第三天一早，他明白梦中仙人的指示,他想：这邻居老翁是个很文雅的人，只要是什么东西不见了，从不会告诉别人,更不会骂别人

　那个小偷去找老翁，小偷想了想说：“你的鸭是某甲所偷走，他最怕别人骂他，你只要骂他几句,可以警告他将来重新做人。”老翁笑着说：“我哪有空闲骂他这个恶人。”最终他也不骂。

　小偷有点尴尬，不得不将实情告诉了老翁。老翁听了，狠狠地骂了小偷一顿，之后，他的病不治而愈了

　此后，他改过自新，靠劳动致富,再也不干坏事了。

古文作文600字 篇3

　我们天津，有条古老又现代的商业街，能让人们感到天津淳朴的民风。每到年前这里就已经披红挂绿，叫卖声和人们的嬉笑声不绝于耳，好一派热闹景象。

　一进街口，一股“熟梨糕”的香味就扑鼻而来，这种传统小吃深深地吸引着少年儿童。一个围着白旧裙、笑容可掬的老大爷一边麻利地将刚出锅的“熟梨糕”递到我的手中，一边笑呵呵地对我说：“这种民间小吃可有年头了。”

　要说最火爆的还是卖头花的小摊子。天津的大姑娘、小媳妇和老太太们有年三十戴头花的习俗。据老辈人说，乌黑头发配上红色或粉色绒花，不仅显得人俊俏，还能避邪免灾。因此这一习俗流传至今。

　最受欢迎的还得说是价格便宜的石榴花和象征大发财源的“聚宝盆”。一位阿姨将刚刚买到的几支绒花插到小女孩的头上，把她本来就红扑扑的小脸映得更加美丽动人。

　吊钱、春联、年画和彩灯自然是天津人过大年不可缺少的。古文化街的中心广场被各式各样的吉祥装饰物打扮得格外红火。

　吊钱和窗花的式样年年都在翻新，令人眼花缭乱。还有儿个有心人支起了小桌，摆上了砚台，来个春联现写现卖。由于联对得工整，字写得漂亮，不时赢来买主的啧啧称赞。

　杨柳青年画上那个年年见、年年新的大娃娃仍然摆出各种活泼可爱的姿态，笑迎八方来客。做风筝的老艺人也借着年光，出来露上一手。做成的风筝有展翅起舞的蝴蝶，有翱翔高空的雄鹰，有可爱的小燕子，有辛勤的小蜜蜂……各式各样，栩栩如生。不仅让我们小学生爱不释手，也引得不少成年人驻足观望。

　泥人、茶壶、京剧脸谱等民问工艺品仍然颇有人缘，有的是买来作为精关礼物送给亲朋好友。一个外地大学生手中拎着刚从书店买的一捆书，兴冲冲地对老板说：“今年春节不回家了，好好研读一番咱们中国的四大名著。”可见这文化街不仅有浓浓的古味，也有一股文化气息。

　古文化街是天津民俗文化的一个缩影，人们在这里可以感受到天津的民俗民风。过年了，年味古文化街给我留下了最难忘的印象。

古文作文600字 篇4

　一提到古文我就会想到枯燥二字，在我的印象中，它简直就是“天书”！但上周的一堂课让我开始对古文充满兴趣，并且慢慢喜欢上了它。

　上个星期五下午，我们到东南大学礼堂上一节古文公开课。上课铃一响，我们抱臂坐直。一位漂亮的老师站在讲台上，微笑着说：“同学们，我姓朱，你们可以叫我老朱，下面让我们一起轻松愉快地上课，手不要抱那么紧。”

　这堂课从一个小故事开始：一次，有个人出差坐火车，不知不觉睡着了，鼻涕慢慢流到嘴巴，于是口鼻之间开始了一场口水大战。怎么大战呢？朱老师边讲边演大战精彩过程，同学们笑得前仰后合，课堂气氛顿时活跃起来。

　这时，黑板上出现了“口鼻之争”的古文，如“口谓鼻曰：我精通古今是非，尔有何功居上我？”朱老师开始逐字逐句讲解，联想到刚才的故事情节，大家都觉得不难。“故事继续，口鼻争高下时，眼睛很快加入进来。你们说说眼睛有什么用处？”大伙你一言我一语讨论起来。老师小结同学们的想法：“概括起来，眼睛的用处就一个字‘看。”这时，黑板上出现两个小短语“近鉴毫端，远观天际”。朱老师讲解了意思后，问：“这是一组对仗句，你们知道对仗句在古文中又叫什么吗？”我们都摇摇头。朱老师在黑板上写下“骈”字，“此字读啥？”我迅速举手，老师点了我，我响亮地回答：“读pián。”老师边竖大拇指边说：“棒极了。两马并驾，两物并列，成双对偶为对仗，所以对仗句又叫‘骈句。”

　随后，朱老师又绘声绘色表演眉毛、耳朵如何不服的过程，并逐字逐句讲解古文。至此，五官之争告一段落。最后，朱老师说：“五官争到这里，主人终于发话了。到底主人发何话，请同学们开动小脑筋写一写。”不一会儿，大家就写好了，朱老师让三名同学表演了自己的作品，并一一作了点评。这时，下课铃响了，整堂课在欢声笑语中圆满结束。

古文作文600字 篇5

　早就听说天津有一条著名的古文化街。今年暑假，我终于亲身体验了一番，真正领略了古文化街的魅力。

　站在古文化街门口往里望，一座座宫殿式的鼓楼矗立在大街两旁。每间店铺都古色古香：有的门前挂着红红的灯笼，有的门前挑着写有店名的旗帜，就像《水浒传》里的小客栈，还有的在门前挂一帘子……整条大街张灯结彩，热闹非凡。

　走进古文化街，走在用青石铺成的街道上，悠扬的古琴声不时地在耳畔响起，多才多艺的天津艺人在用凤尾竹画画，耍空竹，变戏法……店铺里陈列着琳琅满目的展示品：杨柳青年画、十八街麻花、象牙雕的印章、绣花的真丝旗袍、印有不同图案的大大小小的古典圆扇，真是应有尽有，让我眼花缭乱，爱不释手。我摸摸这个，看看那个，仿佛置身于古代的繁华盛世。

　其中，我最喜欢“天津泥人张”。在这条街上，有很多泥人张的专卖店。每家店的风格各不相同，有的是专卖“福禄寿喜财”泥人张的，有的是专卖历史人物泥人张的，有的是专卖可爱的小孩泥人张。妈妈带我仔细逛了“小孩泥人张”。“哇，这儿简直是泥娃娃的天堂！”这些泥人五彩缤纷，千姿百态，令人叫绝的是，这么多泥娃娃的动作、表情，没有哪两个是相同的。我左挑右选，买了一对组合——“老鹰捉小鸡”。瞧，那只“老鹰”怒目圆睁，展开双翅，向“鸡群”猛扑过去，小鸡们在勇敢的鸡妈妈腋下、身后拼命躲闪。雕刻家把每个泥人都雕刻得栩栩如生，让我赞叹不已。

　我们还逛了“古文化馆”，里面挂着许多“扎西德勒”毯，图案粗犷豪放，色彩绚丽；橱窗里还摆放着许多天然宝石，游人们驻足观赏，倍感神秘。

　不知不觉天色已暗，妈妈从旁边的美食街捧来香喷喷的狗不理面包。我们吃着面包，边逛街边合影留念，依依不舍地离开了。

　天津古文化街充满了浓浓的中国味，文化味，真是不虚此行！

古文作文600字 篇6

　“地转天旋，万事开头难。斗霜傲雪二十年，堂堂剑气尚寒。”成事之难，难于其始也。故松柏欲出壁，必破其坚；雏鸟欲出巢，必越其险。

　万物如此，人亦如此。余尝闻蜀之先主，起兵不过百日而逢董卓之阻，掌军甫至数年又遇曹操之败，挫当阳而走夏口，失徐州而奔江陵，何也？成事之始难也；又闻魏武昔日文无诸臣，武无众将，百官视之，犹如草芥耳；刺董险见害，伐贼几无功，此又何故？成事之始难也。

　成事之始难，千古不变之道。大凡古之圣人无不知此道也。圣人所为之事，皆大功，成者千古流芳，万事知名，乃殊荣之至也，若小人所为，皆小计，而不脱己之私利生存，故曰大功者小人不可为之，大功而难于小计者，其中缘由皆在此，正所谓天道公道之所在。

　古人云：“大江东去”，东去之源孰知之？高山多阻多险，江水欲顺流而出，其难可知矣，然则“浪淘尽”，其志坚若此。成事之始虽难，奈何众人避之，避之，则难上加难也。

　先主虽有多败，而数年之久，下益州，取荆地，执天下牛耳，大有气吞山河之势，于是称帝于西，独霸一方。魏武亦有多难，然其终破黄巾，擒吕布，败袁绍，诛袁术，一统北国，就其功名。有此可知成事之始虽难，而贵在心坚，心坚，则大事济矣。

　如今之众人，闻事之难而丧志，知途之险而缩首，然则泱泱大国何日重兴？唯有宰天下之志，包藏万物于心中，方可兴邦。成事之始难，终有克其之日，故应效古人之行而成今日之事，是为明道耳。

　事始之难易闻而不易以身亲历，然先贤诉其不止，而可观其深意；又知览此文者，尚未弱冠，孰料未存有感于厮文者，余遂知其必深有体悟。

古文作文600字 篇7

　在前段时间，我们一些同学正在背古文。这是怎么一回事呢话还得从今年9月30日说起······

　9月30 日那天，一个平凡的日子，在一个平凡的花坛，发生了一件不平凡的事情，那就是——背古文!这个任务是学校发给我们的。陈老师严肃而紧张地说：“这一共有八篇古文，而且都很多，要做到又快又好。最后还要比赛，不过荣誉很高，对升初中有较多帮助。”我先是觉得很难，可是后来听到“对升初中有很大帮助”，就眼睛一亮：我一定要背着古文!

　我们国庆节放假期间的任务就是背古文。我从7点钟准时起来背，背到10点钟才睡觉，而且有时废寝忘食，直到爸爸拍我时才知晓。经过这几天魔鬼鬼似的高强度训练，所以给我折腾出两个黑眼圈，成了“国宝大熊猫”。

　陈老师从我们这些精英中挑选精英。通过一次次的测试，终于只剩下了我、李开、贡语宣等等。

　有次背书，我兴奋过度，用红领巾蒙住脸在那儿玩。可是，陈老师却悄然无声地走了进来，看见了我，立刻叫我时间可以倒流，我一定会认认真真的背书。可是在中午，我眼巴巴地看着同学们在背书时，陈老师又叫我去背书。我当心里高兴，因为陈老师这会儿又给我了一次机会;但又很惭愧，因为我那么不听话，陈老师还是给我机会。从此，这次教训对我刻骨铭心，认认真真得背古文。

　陈老师为了让我们在复赛和总决赛里拿第一，逼迫我们每天在背的清楚的情况下加快两秒，不然放学别想回家。所以每天我们在学校里背，许多课都没有上。

　在背书的好几次，我们状态非常不好，胡宇嘉都急得要哭了，给妈妈打了好几次电话，说我们(除了胡宇嘉)背的一点儿都不好，可我们就是提不起来。

　通过一个月的疯狂训练，我们终于在复赛和总决赛中拿了冠军，我们都欣喜若狂，高兴的都蹦了起来，比跳蚤还跳的快!

　这次背古文，我不仅锻炼了口齿，获得了几百元的书卡和荣誉证书，还让我深深的体会到“世上无难事只怕有心人”这句话的其中的含义。收获真大啊!

古文作文600字 篇8

　经典的古文诗篇，伴我成长；别有韵味的宋词元曲，心伴惆怅……一个个文字组成了一则则至上的真理，深陷其中，他们也成为了我成长的伴侣！

　古文经典，让我学会了生命的道理。读起《劝学》总会有一阵微微的激动……“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”每天进行自我反省，办事就不会有差错。生活亦是如此，成长亦是如此。反省失败，总结成功，脚踏实地地一步一步走。就是这句话，才让我对成长中的辛酸风雨勇敢面对，才让他们成为我前进的动力。

　李白的诗文，是一种人格的陶冶。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这句话把他火大自信的品格表现的淋漓尽至。心中虽然有伤，却依然保持着乐观、自信的态度，对他的敬佩油然而生。把这句话当做至理名言，悲伤失败时看一看，总会给自己无穷的力量，发奋向前，更加的努力！

　“李花怒放一树白”虽是幼年的诗，却一样的流露出自然的美。不用想也知道，他便是风格飘逸的李白，在成长中，我感受到的是他的诗带来的奇特自然之旅！

　品读《红楼》，我不仅看到了封建家族的落败，更看到作者对现实社会的严重批判。几经变迁，它的“言”与“味”在我这条成长的小路上镂下！一个是水中月，一个是镜中花，眼中能有多少泪珠留下？怎经得起秋流到冬尽，春流到末夏？

　吟哦《七律·长征》，“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”红军的艰难尽显眼底，他们蔑视困难，不怕困难，百折不挠，勇往直前的种种精神都成为了我成长中需要学习的榜样！

　他们的古文诗词照亮了历史，也陪伴我成长，影响了我的一生！

古文作文600字 篇9

　癸巳年六月，予因中试后，其绩不得愿值，终日郁郁。十五日，予兄友志成、路长为解吾郁，遂相约明朝与君游于镜湖上。虽几番周转，终得以相游。泛舟游，观镜台，登古城，感时事之变迁。相伴谈笑，不觉中，予心之所郁尽释也。今日忆，仍有感于兄友之慰告，遂与长诗，以记之。

　风干蝉噪苦日长，榆荫垂柳人影繁。寒水不消其中烦，无奈心结郁郁欢。友人相望又相劝，不解予身心事难。终谅兄友忠言劝，明朝舟游镜湖上。

　晨风抚柳雨微凉，长车辗道尘皆扬。颠簸长路身形晃，起伏高坡绕峰转。途旁稀繁交相换，人烟过后群芳绽。日探青云风渐暖，急车掠影长道干。闭目昏睡忽觉醒，原是喧笛镜台至。

　日映苍茏翠树林，拱桥人过透凉意。并行忽言游舟去，终得雇船湖上行。轻踏转轮涉碧水，迎面和风抚人醉。风起船摇满湖皱，岸旁青树招叶落。叶落飘转碧水湖，浮游不知归何处？日照镜湖意兴倦，轮踏慢转湖边岸。起步相邀镜台看，弃舟木栈槐树畔。清幽小径丛芳漫，婆娑树影映光斑。何处笙歌阵阵催，花间蝶舞翩翩飞。翠林掩映初显来，移步相言到镜台。琉璃青瓦耀虹光，木拱间错成阁轩。雄宏雕纹画梁栋，独立百年风雨中。古今贤才题字上，不闻当年清韵传。怅惘世事迁时快，胡雁高飞青天外。转首寻友辞镜台，适见巍巍古城在。踱步相近邀仰看，层砖叠错城头上。碧苔青痕蔓遍砖，野苇蓬荒立缝墙。去新若留颓败景，幻闻当年战锣鸣。若无枯骨盈山堆，何来阴风泣芳菲？及友走过重重树，方教辞去心头雾。观天日中已正午，饥肠辘辘寻食处。

　食饱停箸杯酒尝，忆及往事谈笑欢。今朝把酒醉今朝，何顾明朝是非了！怅尽世间无限事，不变唯有城头字。千载浮云寻常过，墙外芳菲依风落。万千苦绪辞风去，整顿终起归家途。

　醉心人 一四年三月九日

学习国学可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好，下面是我为大家带来的 国学经典 读后感 ，希望你喜欢。

国学经典读后感1

素来对国学怀有一种崇敬之情，觉得它那样高高在上、触不可及。对于如我一般底蕴并不深厚人而言，国学，或多或少带着些深奥、博大的感觉。傅佩荣先生所著的《国学的天空》这本书给我的第一感觉也同样如此。但当我不断深入去品读这本书时发现，傅先生以他渊博的学识，褪去长久以来国学被人们批上的厚重外衣，用易懂的语言让读者领会到中国博大精深的国学内涵，让读者在欣赏国学美妙之处的同时，也改变着自己的人生观。

傅佩荣在《国学的天空》一书中为我们很好地阐释了孔子的真诚、孟子的向善、老子的智慧以及庄子的逍遥。他还用这四位圣人的理论，以最朴实生动的语言为我们指明了正确的方向。

通读本书，我对关于孟子这一章的内容感慨颇深。可以说傅佩荣老师是将孟子这个人从千年前拉到了当代，拉近到读者面前，那么形象生动，诙谐与生活化，他将 教育 、修养、仁政等孟子的观点融合在 故事 里面，颇有深入浅出的效果，为我们阐释了做人，做学问，做事的最终目的。让人回味无穷，意味深远……

“吾善养吾浩然之气”。在这个物欲横流、急功近利的时代，提高能力降低欲望，人才能快乐。要有修养，修养是成就自己。到达某种程度之后，快乐就会由内而发，自然随之而来。

关照各人的内心，在快乐中成就立体的生命。在这一点上，孔孟是一致的。孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，又说，“古之学者为己，今之学者为人。”做君子就是做一个内心完善的最好的自己。当内心强大，开阔而坦然时，当内心真正有了一种从容淡定时，才能不被人生的起伏得失所左右。生命的境界也不断得到提升。

傅佩荣教授笔下的孟子，是一个真诚的人，快乐的人，他的内心有一种自我要求的力量，提醒和督促自己去做该做的事。这样的人他的人生也是自信而快乐的。傅教授重新解读了孟子的快乐人生，他所展现的孟子，是全方位的孟子：教育，人伦，修养，人生等。并以他的朴素主义哲学观点为依据对现今人们的困惑一一做了点拨，古事寓今，启发人深思。

国学经典读后感2

一次，我的 作文 被刊登在校级刊物上，我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能骄傲哟!”我哪里能听进去，因为我早已被骄傲给“驾驭”了!

就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的变化――变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气。和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是妒忌我作文写的好吗我还不想和你们在一起呢!从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，我彻底改变了。那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇 文章 ，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对我说：“孩子呀!记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊!”我就不名其中的含义。

自从我校掀起了“诵读《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。

特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的 经验 和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。

这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等 家务活 ，为父母减轻了一半的负担。

《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧!

国学经典读后感3

“子曰：“温故而知新，可以为师”，小时候，总是觉得国学就是没用的，古人写的话，我们还需要背，每次老师教给我们时，我总是会让思想开一会小差，现在呢，长大了，我现在体会到了，国学那种独特的美，它就如茶，只要细细地品味，就会品尝出它的奇妙之处。而这种奇妙之处也正是其他没有的。

国学是我国古人博大精深的见证，古人把自己的智慧全部利用书，传授了下来。来到中国，不得不看看长城，体会它的雄伟壮丽，我认为，也不得不读一读国学，国学，是我国所固有的学术，里面包含着以儒学为主体的中华 传统 文化 与学术，这不是如长城一样吗，正是中国独一无二的见证。

当然，国学的文章有时是几句话，有时是一片文章记得读课外老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着，古人的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。

国学的道理清晰，透彻，充满哲理，真令人十分佩服，当然，国学的道理不仅实用于古代，也实用于现代，我相信，国学的道理一定会永远的都实用的。

国学，适用的范围十分大，比如在写作文上，在结尾上写上几句国学，一下子就令文章充满诗意，令整篇文章充满生机，说话时说上几句国学，既可以清晰的表达意思，还可以体现出一个人的修养。

又是阳光明媚的一天，从书包里拿 出国 学这本书，静静地打开，看着古人智慧的结晶，一丝骄傲涌上心头，不禁，拿起了国学这本书，一边摇头晃脑，有声有调地读开了国学。一种轻松的感觉充满了全身，脑子里越来越充实了……

国学经典读后感4

《弟子规》也许在我们大家还牙牙学语的时候就接触过了吧，《弟子规》中的每一个字都蕴藏着极其深刻的道理，是我们如今不得不去把它理解的更透彻。

孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事，每件事都意味着一个人生哲理。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里一定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“服务”，因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱，我们这辈子必定还不完!

提起生活中，我想我做的还不够，每天放学回到家，爸爸劳累了一天，也回到了家，浑身酸痛，疲倦的不得了，而我却因为作业儿发着牢骚。“来，好闺女，给爸爸按按摩吧!”爸爸疲惫的声音又在我的耳边萦绕，“没时间，没看见我这正写作业呢吗”我不耐烦的应对着。我错了，爸爸累还不是为了我，为了这个家我就算是毫不犹豫的去给爸爸按摩，也不足以爸爸对我的付出啊!

“父母教，须敬听。父母责，须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。当然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了许多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美好的未来。正如大人们整天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。

今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子规所讲述的每一个道理，都给我带来了启示。“孝、悌、谨、信、爱、仁”就是一个人最应该拥有的，我一定要努力去爱做学习孔圣人对我们的教育与引导!

国学经典读后感5

孔子是我国春秋时代的大教育家，他教过的学生不下三千，人们把他和学生上课时的交流记载了下来，这就是《论语》。“温故而知新，可以为师矣。”这句话讲的是学习的 方法 ，它让我们在学习后再温习一遍，好好温习了旧知识后，就会有新的发现，新的体会，就可以当老师了。我想起每到课间或回家后，我都会复习一下当天的内容，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，可总觉得还是有一些没想到，所以以后我要常常复习，这一点是很重要的。

“己所不欲，勿施于人。”这句话告诉我们不要把自己讨厌的东西给别人，不要让别人来做自己所讨厌的事。我想起有一次妈妈在我的碗里舀了很多红苕，我不想吃，就赶给了爸爸，读了这一句话后，我在也没有偷偷地把红苕赶给爸爸了。我觉得我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多，严于利己，宽以待人。如果人人都能学习鲁迅先生，这世界该多么的美好，多么的和谐啊!通过学习《论语》，使我明白了：学习要讲究方法;遇到困难，就得去克服它;还懂得了“己所不欲，勿施于人。”等道理。

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1 以《读文言文》为题写一篇600字作文

自五年级起，我就尝试读古文。像《桃花源记》、《岳阳楼记》、《文心雕龙》里的原道篇，《道德经》里面的一些段落，我都能熟背，而一些古诗词、曲读后更是放不下。爱读古文犹如我写书法，读写可以忘形，完全沉醉于快乐之中。

经典古诗文是中华民族的精华，它是凝聚着中华古先贤无数智慧结晶的文化宝典。读古文，读古诗让我受益匪浅。像诗仙李白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，他的诗豪迈不羁，神采气度飞扬。杜甫的“国破山河在，城春草木深”，让人读后不禁掩卷长思，唉，家书抵万金。而孔子所曰“学而时习之，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”，“三人行，必有我师焉，择其善而从之，其不善而改之”。这些话让我在学习中，体味人生，感悟生命，健全人格，如何学习怎样做一个正直的人，充分享受人生的充实和快乐。

中华民族五千年的历史，留下了多少好的散文。《岳阳楼记》是古今传诵的文章，多少人从小背诵，长大后仍然朗朗上口，堪称绝唱。《岳阳楼记》写景时，乌云密布，细雨连绵，人们会伤感悲痛；当春光明媚，花草芳馨的时候，人们会变的喜悦兴奋，沉醉在景色之中，真是妙哉！作者又借古仁人之心，告诫人们要有先忧后乐的情怀，不可忘记国家，时刻怀有爱国之心。每逢自己背诵之时，心中是十分的陶醉而沉醉其中。

读古文的另一个收获，就是经常翻字典，数笔画。我真正体会到字典是一个最好的老师，读古文，背诗词，查字典，才会学习更多的字，才知道有许多字都意会错了，有许多是多音字，还有许多字另有含义。我知道字典里涵盖了中华民族丰富的天文、地理、历史知识。查字典，让我一生受用无穷。

通过学习古文我渐渐懂得一些方法。俗话说：“书读百遍，其义自现”。多读，尤其是反复背诵，是学好文言文的法宝。学习古文，诵读时要抑扬顿挫，有快有慢，要有节奏感。腔调、板眼、感情、气势以及文字所蕴藏着的意义等，不是一下子就能读出来的，是在反复阅读中逐步体会、领悟、感知得来的。所以我总结出学习古文要掌握基本知识结构，理解古文的正确意思，多读，熟读。

读古文，读诗词、曲的感受，就如同走在山荫小道上，扑面的美景让你目不暇接。曾几何时，我独坐书桌前，手捧一卷古文诗书，把自己融入到千年前的唐风宋雨，看花开花落，云卷云舒；曾几何时，我放飞我的思绪到江南水天连接处，听渔舟唱晚，想那半夜的钟声是否在迎接客船；曾几何时，我也曾想，多读书，学真本领，也要仰天大笑出门去，高唱我辈岂是蓬蒿人。

我学习古文、古诗词是最好的精神享受，如同品茶，越品越香。让我们共同写几墨词曲，拈一脉诗香，古文真美！

2 初中第一次读文言文作文600字

自五年级起，我就尝试读古文。像《桃花源记》、《岳阳楼记》、《文心雕龙》里的原道篇，《道德经》里面的一些段落，我都能熟背，而一些古诗词、曲读后更是放不下。爱读古文犹如我写书法，读写可以忘形，完全沉醉于快乐之中。

经典古诗文是中华民族的精华，它是凝聚着中华古先贤无数智慧结晶的文化宝典。读古文，读古诗让我受益匪浅。像诗仙李白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，他的诗豪迈不羁，神采气度飞扬。杜甫的“国破山河在，城春草木深”，让人读后不禁掩卷长思，唉，家书抵万金。而孔子所曰“学而时习之，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”，“三人行，必有我师焉，择其善而从之，其不善而改之”。这些话让我在学习中，体味人生，感悟生命，健全人格，如何学习怎样做一个正直的人，充分享受人生的充实和快乐。

中华民族五千年的历史，留下了多少好的散文。《岳阳楼记》是古今传诵的文章，多少人从小背诵，长大后仍然朗朗上口，堪称绝唱。《岳阳楼记》写景时，乌云密布，细雨连绵，人们会伤感悲痛；当春光明媚，花草芳馨的时候，人们会变的喜悦兴奋，沉醉在景色之中，真是妙哉！作者又借古仁人之心，告诫人们要有先忧后乐的情怀，不可忘记国家，时刻怀有爱国之心。每逢自己背诵之时，心中是十分的陶醉而沉醉其中。

读古文的另一个收获，就是经常翻字典，数笔画。我真正体会到字典是一个最好的老师，读古文，背诗词，查字典，才会学习更多的字，才知道有许多字都意会错了，有许多是多音字，还有许多字另有含义。我知道字典里涵盖了中华民族丰富的天文、地理、历史知识。查字典，让我一生受用无穷。

通过学习古文我渐渐懂得一些方法。俗话说：“书读百遍，其义自现”。多读，尤其是反复背诵，是学好文言文的法宝。学习古文，诵读时要抑扬顿挫，有快有慢，要有节奏感。腔调、板眼、感情、气势以及文字所蕴藏着的意义等，不是一下子就能读出来的，是在反复阅读中逐步体会、领悟、感知得来的。所以我总结出学习古文要掌握基本知识结构，理解古文的正确意思，多读，熟读。

读古文，读诗词、曲的感受，就如同走在山荫小道上，扑面的美景让你目不暇接。曾几何时，我独坐书桌前，手捧一卷古文诗书，把自己融入到千年前的唐风宋雨，看花开花落，云卷云舒；曾几何时，我放飞我的思绪到江南水天连接处，听渔舟唱晚，想那半夜的钟声是否在迎接客船；曾几何时，我也曾想，多读书，学真本领，也要仰天大笑出门去，高唱我辈岂是蓬蒿人。

我学习古文、古诗词是最好的精神享受，如同品茶，越品越香。让

3 高中文言文习作600字

1危中寻机茧，束缚了蛹，而蛹破茧而出，化作了最美丽的蝶；夜，遮住了光，而星星努力闪烁，成就了美丽的星空；危，迎面而来挡住了前进的路，而我们，危中寻机，要创造更美好的未来！危，是司马迁深陷牢狱，受宫刑之苦，该继续坚持写下真实的历史，还是屈服于封建皇权放弃？司马迁在危难面前，毅然选择了坚持，而正是这场危难，给了他对生命的珍惜和面对权力威胁的大无畏，600字高中作文如果没有危，恐怕难以成就“史家之绝唱，无韵之《离骚》”危，是李白虽有昭昭若日月之德才，缺遭人诬陷，被流放边关“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”李白危中寻机，将流放视为散心的良机，在流放中写下了《蜀道难》等千古经典如果没有危，哪有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的骨气与不羁？危，有时小得像一滴灯油滴到了衣服上，而法国年轻的家务杂工不得不用白干一年来赔偿而他危中寻机，发现了被煤油滴染的地方，不仅没脏反而把陈年的污渍清除了这个发现，使他研制出了干洗剂没有危，怎么会有对传统洗衣技术的巨大改革呢？危，有时又很大，比如汶川地震2008年5月12日下午14点28分，请记住这个时刻，来自地下二十多千米的震动震倒了校舍，震倒了家园，震到了许多大工程，可是，危难，却给了我们见证母爱的机会，见证师德的机会，见证团结的机会，见证国家关怀的机会！大灾有大爱，恩格斯曾说：没有一场巨大的灾难不是以历史的巨大进步作为补偿的而我们中华民族，将以灾难作为凝聚人心的契机，崛起！人生如山，危中寻机好比寻径如山，方知山之高！人生如海，危中寻机好比扬帆入海，方知海之大！我们都不喜欢黑夜，但我们喜欢星空；我们都不喜欢危难，但我们可以转为危机，作文600字无论是面对个人命运的危机，还是国家命运的危机，就让我们危中寻机，创造辉煌！2莫畏浮云遮望眼拨开云雾，你会看见满天的阳光——雪莱翅膀若是足够坚硬，雄鹰便开始展翅；水滴若是足够丰富，小溪便开始流淌；心志若是足够坚强灵敏，人便开始前行于是，伸出双手，拨开漫天的乌云，在黑暗中寻求光明，是下一个道尔顿、下一个安藤百福，亦或是下一个乔利曾经，乌云笼罩楚汉之地项羽，那个曾经仰天长啸的西楚霸王，拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世，拥有横扫江北的赫赫战功，可最终，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鲜血染红利剑，过不了这片心的乌云，过不了江东刘邦之智也许尽在于“愚”“愚”忍鸿门之宴，“愚”纳敌之降将他真正懂得眼前只不过是一时阴霾，能够用聪颖去寻求光阴，就能最终夺得天下就像是衣袖上的污点，项羽沉浸于它的肮脏，任凭它扩散；刘邦设法将它洗净，化为生命的亮点人生终究不能够完美乌云遮天之时，是留在大观园中浅吟低唱，用一曲《葬花》来葬魂？还是越束缚，用飞翔来成就人生？约翰？克里斯朵夫给了我答案命运对克里斯朵夫是残忍的，夺走他的财富，掠走他的爱情，抢走他的健康挣扎，让他痛苦，却不能够磨灭他的灵魂在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫谱写着动人乐章，也写出他的顽强博迪同他，用仅能够眨动的左眼，他与助手配合，最终完成巨着人生的不完美终究会不会是绊脚石？无需再问抬头看天，乌云之后躲着阳光关键在于心空是不是足够开阔，心志是不是足够机敏，你是不是做好了接纳阳光的准备？感叹于先贤的智慧，如果不是明白度过乌云的必要，司马迁不会在接受身心摧残之后重新站立：韩非不会在受嘲后重新备起；贝多芬不会耳聋后重新高歌；季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑；道尔顿、安藤百福亦不会成功……莫畏浮云适望眼，精彩在黑暗之后重现纪伯伦之言时刻在耳：“上帝不会让你的天空永远阴霾伸出你的手，用智慧之心打开那一片乌云”不畏浮云遮望眼，拔开云雾，你我的世界阳光灿烂…… 〔600字高中作文〕随文赠言：受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它——西塞罗。

4 ""读文言文"的情趣作文600

供参考：

1 咿呀学语时，我便从“床前明月光，疑似地上霜”这家喻户晓的千古名句中接触到了古文。从此，对古文的好奇便在我的心中挥之不去。 渐渐地，随着年龄的增长，我逐步了解了这熟悉而又陌生的文化。 追溯古文的历史，探索古文的演变，我深深的被它的神奇和丰富所折服。古文，它向人们展示着中国悠久的历史；古文，它向人们诉说着中国灿烂的古文化。它深沉而又古朴，它精练而又优美，它富有神韵，它意味深远，使人无不拍案叫好。 从古文中，我感受到了古人那深邃的思想。早至春秋战国，百家争鸣，孔孟之道至今还广为流传，还能时时刻刻规范我们的言行。晚到明清时期，那一篇篇美文，那一则则故事，又怎能不值得我们借鉴、欣赏呢？ 古文彻彻底底将我征服。我对“黄发垂髫，并怡然自乐”的世外桃源充满向往；我为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”那洁身自好的精神而赞叹；我被“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的爱国精神所震憾。“玉城雪岭际天而来”的景象时是浮现在我的眼前，“天与云与山与水，上下一白”的画面经常出现在我的梦中…… 每当将古文精辟的语句引到作文中，博得赞赏时，我总暗暗佩服古文那神奇的“魔力”。每次与远方的朋友写信时，添上几句古文，总显得那么充实，富有情趣，令人回味无穷。 现在，当你看到我拿着《三国志》的原文反复推敲时，你可千万不要打扰我，我一定正沉醉其中，流连忘返呢！ 以何为乐？吾以古文为乐。

2

入初中以后，学习的古文逐渐增多了，谈让我体会了许多苦与乐。就拿[捕蛇者说]这篇文章来讲，可让我尝尽了苦头。还没有讲课，就要先把课文背会。虽然这课只要求背第四段，但就仅仅背上这么一段，比背上一大长篇英语还难。要把音读准，字写对都很重要。光背会课文当然是不行的，还得背会解词，能翻译句子，了解课文内容以及掌握课文的知识点都得会。像背诵课文需要许多时间，还有译句子，了解课文内容，抓住重点，这些都是相结合的。所以要学好一篇小小的古文也不是件容易事，也要吃得一番苦才行！又是背课文，又是了解内容，还得掌握知识点，费了这么大的精力和这么多的时间，怎么能徒劳无功呢？这其中有着很多乐趣呢。它使我知道了封建王朝的历史，了解了课文内容，明白了作者的用意，最重要的是我得到了文章上的知识。这些知识也给了我一番乐趣呢。它们不是独一的。拿[孟子二章]和[捕蛇者说]来比较，[孟子二章]让我知道了：得道多助 失道寡住，天时 地利 人和的含义，人和的重要性，生于优与患 死于安乐说明了什么等许多与实际生活有着密切联系的知识。但[捕蛇者说]就不同了。它让我知道了封建王朝的腐败与黑暗，百姓们生活的悲惨。虽然这些知识与现实生活并不贴近，但它让我知道了另一方面的知识。两篇文章都给我带来了乐趣。苦尽甘来，学习古文也是这样的。虽然很苦 很累，但它不仅让我懂得了知识，还使我受到了教育。所以学好古文是很必要的，我以后也一定更努力的学习它！这就是我学习的古文，我学习古文的苦与乐！

5 做一个行者作文600字

第一篇古人云“知行合一”、“知易行难”，“知者”可贵，“行者”更可贵“行者”，用行动诠释生活的意义，用行动抒写生命的美丽鲁迅以直面人生的呐喊唤起民众的觉醒，“我”以满腔的热情帮助迪龙实现生命的蜕变，而面临危机的美丽汉语需要我们用行动去拯救 当我们抱怨环境脏乱时，我们为什么不俯下身去？当我们接受善意的微笑时，为什么不报以同样的微笑？当我们自怨自艾时，为什么不走向更广阔的世界……行动，就在举手之间 做一个“行者”，行动着，感悟着，收获着…… 请以“做一个‘行者’”为题写一篇文章 要求：①文体不限；②不少于600字（写成诗歌不少于20行）；③文中不得出现真实的地名、校名、人名 《做一个“行者”》！ 这，就是2010年温州市中考语文作文题目！ 考场外，带队老师们莫名其妙；校门边，送考家长们目瞪口呆；考场内，参试学生们紧锁眉头…… 意外！几乎是所有人心头涌起的唯一感受！ 诚然，《做一个“行者”》这样的题目，似乎更适合于高考作文的命题；“行者”这个内涵丰富的名词，老师家长大人们都觉得理解表述有些困难的概念，那面临中考选拔十分紧张的学生，又如何能从容以对？ 试问：“行者”何解？ ◎行者xíngzhě （1）[pedestrian]出行的人 不有行者，无以图将来——清·梁启超《谭嗣同传》 （2）[untonsuredmonk;itenerantmonk](1)∶佛教语即“头陀”行脚乞食的苦行僧人；又指方丈的侍者及在寺院服杂役尚未剃发的出家者（2）∶泛指修行佛道之人（3）∶《西游记》中孙悟空的别名 本题中的“行者”之义，可排除宗教释义，当取“出行的人”之本义 余秋雨有一书《行者无疆》，释义为“行者，行走的人”则是对其内涵进行扩展，产生引申义，也是人们普通理解的意思 从题目上看，可以感知命题者想避免学生盲目套题的主观方向，但确实让学生在审题时产生一定的难度 因此，采用“读写结合”之法，在提示语中概括了本卷的相关阅读理解的内容，引导学生联系生活体验打开思路，降低难度，还是可行的 从中考的角度，与初中学生的能力要求来看，题目的意思主要是讲述自己的行动实践经过的感悟体验为主，侧重点并不在于论述为什么要做一个行者；但并不排除少数学生在选题上会出现偏差的可能，在作文中只片面地空论、讲大道理，会出现严重失分 如抛开审题中可能存在难度这一点，今年的中考作文命题，是非常深刻、大气、及时的 很多学生的语文学习，可以说又陷入了一个误区中过度强调训练，过度依赖课堂，过度远离生活语文学习似乎变成了极简单的听写抄写，和不痛不痒的早读没有阅读，没有观察，没有思考，没有体验，没有辨析，没有实践 看着基础分相当不错的学生，却思辨能力极差，作文总是胡乱编造，心里总是隐隐作痛——语文的教学，本来不应如此啊！ 做一个行者！今年的中考作文开宗明义，告诉人们，学习不可以没有实践！这种中考的导向功能，将对今后的语文教学产生较为积极的意义！ “学习”之义若何？从繁体字上可以看出，“学”原指孩子在屋下捧书而读，重在前人知识经验的获取；“习”是指鸟儿窝上张翅试飞的练习，重在实践的锻炼和体验 “学而时习之，不亦说乎！”孔子的意思，正是说学到一定的知识，并能在实践应用中得到体验和感悟，是多么高兴的事情啊！ 所以，古人要“读万卷书，行万里路” 所以，“游”字在大多数的文言文中，理解成“游学、游历”，而非“游玩” 而现在的学生，学习语文没有太多的积极性，没有太大的兴趣，最大的原因，在于狭隘的训练记忆的教学，让学生失却了真正实践体验的快乐 但愿今年的中考作文题目，能引起教育者们更多的反思与改进 语文是一片广阔的天地，除了课堂课本还有生活实践，除了背诵记忆还有理解思辨，除了自我内心还有外部世界，除了现实现象还有喻指想像，除了文字故事还有个性情感…… “教人求真，学做真人”，语文教学也好，作文考试也罢，本当如此！ 知其道而行其智，是为行者！ 让我们，在语文教学上，试着，做一个，行者！第二篇中考作文题类似O型血 ——转自2010年06月13日《温州都市报》A3版 昨天我市99134名考生参加中考，当天中考的作文题是“做一个行者”，似乎有种“稀释浓浓诗意，渐渐走入现实”的感觉，多了一份哲学思辨的味道那么如何从该命题中脱颖而出，且听这些“过来人”的不同声音（略有删节） 中考作文 古人云：知行合一，知易行难，知者可贵，行者更可贵“行者”用行动诠释生活的意义，用行动抒写生命的美丽鲁迅以直面人生的呐喊，唤起民众的觉醒，“我”以满腔热情，帮助迪龙实现生活的蜕变而面临危机的汉语，需要我们用行动来拯救 当我们抱怨环境的脏乱时，为什么不俯下身去？当我们接受善意的微笑时，为什么不报以同样的微笑？当我们自怨自艾时，为什么不走向更广阔的世界……行动，就在举手之间做一个“行者”：行动者、感悟者、收获者…… 请以“做一个行者”为题，写一篇文章，文体自选，不少于600字（如写诗歌，则不少于20行）文中不得出现真实的地名、校名、人名 省作家协会会员、温籍作家徐建宏 “做。

6 学习文言文的感受和经历作文600字

从上小学起，我们就开始接触并学习文言文。由于年代久远，对于白居易的所谓“老婆婆都能读懂”的诗文，我们读来都难免有些晦涩难懂。但一路学来，收获和意义还是不自觉地显现了出来。

从牙牙学语我们就开始背诵，读“人之初，性本善”，听爸爸妈妈讲“犬救 ”“黄香温席”的故事。读《文徵明习字》，深深为他“日以十本为率，书遂大进”的学习精神而感动。

进入高中，我们学习了越来越多的文言文名篇。我越来越感受到，作为中华儿女，作为想进步的青年，学习文言文是多么的必要。

读《增广贤文》羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。我们清楚地懂得了要孝敬父母。读《后汉书》天下皆知取之为取，而莫知与之为取。我知道了给予别人也是一种收获。读《公孙龙子》见侮而不斗，辱也。它教会了我们当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。读《孟子》，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。读《庄子》君子之交淡如水，小人之交甘若醴。读《左传》，读《中庸》，读范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

通过学习文言文，我直接了解了历史以及古人的思想。很多中国人不可不知的知识都来自于文言文。三山五岳，三皇五帝……。但是，不可否认的是，面对古人的思想观念，我们必须实事求是地结合当时的历史背景来理解，但是它带给我们的借鉴作用是绝不可否认的。

古为今用，继承发展。中医是起源于形成于中国的具有整体观念辨证论治等特点的医学。它无疑很好地继承了我国传统文化。即使在文革期间，中医仍作为“古为今用”的医学实例得到党和国家政策上的支持而得以发展。现代，中医在中国仍然是治疗疾病的常用手段之一。文言文一直是中医考试的必考科目。中医产生于原始社会，春秋战国中医理论已经基本形成。仅对于医学方面，文言文中就包含着怎样丰富的智慧啊！

中华民族是个历史悠久的民族。五千年的悠久历史都凝结在了文字典籍之中。文言文中有无限丰富的凝结着古人智慧的材料。当然，学习这些经典文章将对我们修养内涵将产生积极的作用和影响。

身为中华儿女，弘扬祖国的传统文化，是我们不可推卸的义务和责任。身为中学生，在继承和发展传统文化的过程中，又可以增加我们谈吐的魅力，开拓视野，丰富知识我们何乐而不为呢？

7 学习文言文的感受和经历作文600字

第一次学古文 不久前，我们相约在竹林小院，在这里，我曾第一次学古文，学后，才明白古文原来是那么简单，那么有趣。

那节别开生面的课让我加浓了对古文的喜爱和好奇之心。 首先，“兔老师”让我们把古文整整齐齐的抄在笔记门上，面对一个“大西瓜”，“兔老师”让我们举起小刀，刷刷几刀下去，西瓜