有关我国突飞猛进变化的资料

栏目:古籍资讯发布:2023-08-04浏览:1收藏

有关我国突飞猛进变化的资料,第1张

什么是傩文化?

傩文化是中国古代农耕社会的一种原始信仰,是指导人们思想言行的一种“意识形态”。简而言之:从原始信仰的角度来说,“傩文化”就是“神农文化”。是古代中国农耕民族为了祭祀农神———傩神而创造出来的原始文化;从意识形态的角度来说,由于古代中国的农耕民族是神鸟的崇拜者,所以“傩文化”也就是“鸾(luan)文化”;从生产的角度来说,由于古代中国的农耕民族最早种植的是糯稻,所以“傩文化”也就是“糯文化”。由于原始人的语言简单,同一文化中的不同内涵,往往是用一个相同的音加上声调变化来表达,有了文字之后,就用象形、会意、记音等方式来区分。因而就出现了这一类同音异字的复杂现象。

傩文化为什么要叫“傩”呢?

要知道什么是傩文化,首先得了解什么叫“傩”。“傩”这一名称,用的并不是汉族的语言,用的是侗台语族的语言。傩,音挪(nuo),在侗台语族中,这一个音符只要变化声调,就可以代表许多事物。侗台语族称稻、田、鸟、人、民族等为“傩”,故“傩”有祭祀稻神、田神、水神、鸟神、祖神等多种含义。中国字是象形文字,由象形、会意、记音三要素组合而成。它的意义往往包含在它的象形之中。傩字的繁体字由“亻”、“堇”、“隹”三字合成,“亻”字表示它与人事有关,“堇”是记音,“隹”就是雀。因此,“傩”就是崇拜神雀的农耕民族所举行的“神雀祭”。“傩文化”就是因祭祀神雀而产生出的一系列“神雀文化”。雀、鸾是一音之转,因此,这种被中国人崇拜的神雀,也就是鸾鸟,在中国古籍上有雀、雒、鸾、丹雀、彩鸾、鸾凤、丹凤、凤凰等种种称谓。这就是我所说的,为什么“傩文化”就是“鸾文化”的原因。

为什么说“傩文化”又是“糯文化”呢?

我们所吃的大米饭,在历史上曾有过三次较大的演变。中国的先民最早栽种的水稻是糯稻,随后,因为原始的糯稻产量很低,而且脱粒困难,又培育出了产量较高、容易脱粒的“粳稻”,即“中国粳”。最后,又推广了产量更高、可用机械脱粒的“籼稻”。“喝水不忘挖井人”嘛,中国便把最早栽培的稻子,依旧叫“糯”,随后栽培的稻子命名为“粳”(古读“更”,今读“京”),最后推广的稻子命名为“籼”了。但因籼稻也有“籼”、“糯”两种,为了进一步区分,便把原始“糯”命名为“粳糯”,籼稻中的“糯”命名为“籼糯”,解决了名称混乱这一矛盾。

在历史上,“种糯民族”被称为“糯民”,“糯文化”则是“种糯民族”创造的文化。在中国古籍上,往往称中国的南方民族为“雒民”、“倭人”、“僚人”、“骆越人”,字面虽不同,但都是“糯”字的一音之转。

傩文化的诞生地在哪里呢?

世界上的文明古国都处于北纬30度左右。中国的文明是农业文明,中国农业文明的核心文化是水稻文化。水稻是一种喜暖畏寒、宜水忌旱的农作物。因此,只有在北纬30度左右,具有平原和沼泽地貌的地区最适合水稻的生长。中国南方的洞庭湖、鄱阳湖、太湖等大面积水域和它的水源地都有可能是水稻文化的发祥地。由于“傩文化”是农耕时代的意识形态,它只能依附农耕文化才能生存。因此,它也应发祥于上述地区。

根据目前考古发现,中国水稻文化的发祥地,应以中国第一大湖洞庭湖及湘资沅澧四水流域为首选。洞庭湖地区正处于北纬30度的锦绣江南,延绵八百里的水域处处都有广大的沼泽地,是生长野生稻的理想环境,有发展农耕的最佳条件。水稻文化的发祥地应该是具有万古粮仓实力的湖湘地区。作为水稻文化的意识形态,傩文化当然也应产生在这一地区。洞庭湖地区不但出现了9000年以前的彭头山遗址,而且还有大批时代相近的文化遗址,犹如众星拱月似的环绕着彭头山遗址,连绵千余里,持续数千年。不像其他地区,有的虽然有古老的历史,但后继乏力,没有历史相近的遗址来传承它的文化,有的地方虽然遗址密布、文化发达,但历史却没有洞庭湖地区悠久。更具体一点,中国最早的农耕定居点及傩文化艺术的发祥地,竟都集中在过去被人称为蛮荒之地的湖南西部的古黔中地。

傩文化离我们这么久远,研究傩文化有什么现实意义?

傩文化是一种特定社会的“意识形态”,就像“儒家文化”是封建主义社会的意识形态一样,“傩文化”则是古代中国原始社会农耕阶段的意识形态。因此,研究“傩文化”与研究“儒家文化”的意义是没有多大差别的。但由于“傩文化”是中国原始时代的意识形态,根据马克思、恩格斯极力推崇的美国人类学家摩尔根的学说:“人类必须先获得文明的一切要素,然后才能进入文明社会”的哲理,中华文明的“文明要素”就在古老的傩文化之中。因此,傩文化可以说是中华文明的文化DNA(基因)。我们研究生物的DNA,能够在生物学界产生一场空前的生物学革命,我们研究物质分子的DNA,曾导致了原子弹、宇宙飞船等尖端科学的诞生。我们也同样可以企望从中华文明之源的傩文化基因中,清除阻碍社会发展的有害基因,筛选能促进社会发展的有益基因,使我们的祖国能够突飞猛进地前进。“杂交稻之父”袁隆平院士说:“旧式的驯化稻之所以不能再增产,完全是驯化过度的结果,要想进一步增产,就必须在驯化稻中注入野生稻的野性基因,获得远缘杂交优势,形成良性组合、恢复它的野性活力。”因此,如何利用文化基因的良性组合,建立一个具有中国特色的和平、幸福、公正、公平、充满活力的未来社会,这就是研究傩文化的意义所在,也是我研究傩文化的最终目的。

傩文化与湖湘文化是什么关系?

考古发现已证明最早的水稻文化发源于湖湘大地,则作为水稻文化意识形态的傩文化的发祥地,当然也会产生在湖湘大地这一方热土上,因此,傩文化就是湖湘文化的根,至少也是湖湘文化的源头之一。中国的各个民族都对我们伟大的祖国作出了很大的贡献,但是,若进行一次全国大评比,湖湘人创造的傩文化对我们伟大祖国的贡献却是值得大书特书的。就目前的考古资料而论:临澧县竹马村出土了18000年前的高台式木楼,道县玉蟾洞出土了15000年前的人工栽培稻、15000年前的圆形陶器,是湖湘人开辟了中国的第一块水田(彭头山文化),是湖湘人开辟了中国的第一条灌溉水渠(彭头山文化),是湖湘人修筑了中国的第一条街巷(彭头山文化)……就像我们建设社会主义社会离不开马克思主义的指导一样,在没有马克思主义之前,人民又笃信神灵的古代,傩文化就是当时指导中国农耕民族生产生活的唯一的意识形态。因此,也可以这样说,中国湖湘文化所取得的光辉成就,也就是在湖湘傩文化的指导下取得的光辉成就。

1 有一个糯字来写一篇作文四百字

我和美丽乡村有个约会

我是个在城市中长大的孩子,没有去过乡村,但是我很想去体验一下那美丽的农村风光。因为没有机会去那里,所以我便通过网络体验农村的风光。

通过网络,我看到了乡村景色米人的一幕幕。

春天,田野里的油菜花开了,放眼望去,那一大片金黄金黄的,跟在花丛中偏偏起舞的黄蝶没什么两样。麦田里,茂密的小麦一片葱绿,仿佛绿色的海洋。风一吹,滚动的小麦望上去感到十分舒畅。桃花,梨花,月季花等美丽的花儿开了,都争奇斗艳。她们慢慢抬器那害羞的脸蛋,像一个个年轻美丽的姑娘,正适应着这美丽的世界。这春耕时节,拖拉机在那一望无际的田野上来往翻耕,土花涌起来,就像波浪一样翻腾起伏。

夏天,麦田里的麦穗如同小姑娘的小辫子,威风一吹,麦田里就有许多金**的漂亮上午小辫子在风中摇摆。收割机穿过麦田,转眼间收割完毕了。罩着塑料摸的花生也长大了,结出了橙黄相间的小花。边儿橙黄,中间金黄,两片大花瓣如同一只美丽的偏偏起舞的彩蝶,加上中间的一片金**的小花瓣,有如同花朵间藏着的一颗珍珠。一颗颗玉米长高了,玉米树中间冒出了红色的“胡须” 。

秋天,是个丰收的季节。农田变成了耀眼的金**。一望无际的农田犹如金**的海洋。玉米树上张出了硕大的玉米棒子。一株株金**的稻子沉甸的,颗粒饱满,重得弯下了腰,好像是在说话:主人,快来把我收回家吧!我已经支撑不住啦!

啊!乡村真是太美了!我有机会一定要去那里亲身体验一下!

2 用一个糯字写一篇作文四百字

我有一个幸福的家庭,因为家中有一个爱变脸的老妈。说起老妈的“变脸神功”,如果她称第二,我们家绝对没有人敢称第一。这不,吃饭的时候,因为饭前吃了太多零食,还剩好几口不想吃了。怎么办呢?于是,我便拼命的搜刮着平时看的笑话,逗得老妈哈哈大笑。这时,我便提出了“不吃”这个“无理”的要求。希望老妈网开一面。唉!偏偏老妈不买账,前一秒还是笑容满面的脸,后一秒已经变得严肃无比,坚定的吐出两个字,埋葬了我的计划:不行。唉!如此老妈,如此的变脸神功!

我有一个幸福的家庭,因为家中,有一个爱偷懒的老爸。老妈总说我是一只小懒虫。恨不得一天到晚我在家里,大门不出,二门不迈。可我百分之两百的确定,我身上的懒惰细胞都是从老爸身上遗传下来的!比如家里炒菜没有盐啦,老妈让老爸去买,老爸就会推给我买让我去跑腿。每当我不愿意跑一趟时,老爸便会堂而皇之的对我说:“多跑跑腿有益健康!”有益健康你怎么不跑?其实超市就在我家楼下不远处,可我们这对“大小懒虫”却总是因为谁跑腿而争吵……唉!如此的老爸!

我有一个幸福的家庭,因为家中有一个爱调皮的哥哥。每次放学回来,总能被哥哥玩弄半天。你说可气不可气!唉!如此的哥哥!

……

爱变脸的妈妈,爱偷懒的爸爸,爱调皮的哥哥,再加上我,组成一个小小的家。虽然家中不是有点儿小打闹,但是。这个家带给我的是成长道路上的温暖,幸福!

我有一个幸福的家庭,我爱这个家庭!

3 niang字开头的四字成语

没有niang字开头的成语。

niang可为娘、酿、娘等。

一、娘字成语

1、丁娘十索

拼音:7a686964616fe4b893e5b19e31333431373233 dīng niáng shí suǒ

解释: 丁娘:隋朝歌妓;索:索取。原指隋代乐妓丁六娘所作的乐府诗,每首末句有“从郎索花烛”等语,本十首。后用以指 的需索。

出处: 清·孙枝蔚《无题次彭骏孙王贻上韵》。

2、爷羹娘饭

拼音: yé gēng niáng fàn

解释: 指在父母的庇荫下生活。同“爷饭娘羹”。

出处: 元·宫天挺《范张鸡黍》第一折:“生下来便落在那爷羹娘饭长生运。”

3、儿大不由娘

拼音: ér dà bù yóu niáng

解释: 儿子长大了,由不得母亲作主。

出处: 清·西周生《醒世姻缘传》第89回:“别说我是他妗子,我就是他娘,他‘儿大不由娘’,我也管不的他。”

举例造句: 儿大不由娘,我也没办法了。

二、酿组词

1、酝酿[yùn niàng] 造酒的发酵过程,比喻做准备工作。

2、酿造[niàng zào] 原专指酿酒。后也指利用发酵作用制造醋、酱油等。

3、酒酿[jiǔ niàng] 带糟的甜米酒。

4、酿糯[niàng nuò] 以糯米酿酒。

5、酿饭[niàng fàn] 使饭发酵。

6、私酿[sī niàng] 私自酿酒。

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