1．“四书五经”

“四书五经”是中国的“圣经”。“四书五经”是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》（四书）及《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》（五经）的总称，这是一部被中国人读了几千年的教科书。

包含了中国古代的政治理想与治国之道，是我们了解中国古代社会的一把钥匙。书里许多语言，如“当仁不让”、“名正言顺”、“巧言令色”等等，直到今天仍在使用。

2．《老子》

《老子》五千言，震古铄今，研究它的著作汗牛充栋。老子是中国第一个纯粹的哲学家，老子的思想成为中国人根深蒂固的一种思想倾向。道法自然、清静无为的思想，几乎对每一个有文化的中国人都有重要影响。

《老子》文字简约，说理透彻，含义深邃，富有辩证精神，特别能启发人的思考。《老子》文字不是特别艰深，历代注家又多，选一种较好的版本当能有助于阅读理解。

3．《庄子》

《庄子》继承发扬了《老子》的思想，与《老子》一起合称“老庄”，成为道家的经典。庄子对生死的态度十分达观，“鼓盆而歌”成为庄子的典型画像。《庄子》文字上汪洋恣肆、丰瞻华美，代表了先秦散文的最高成就。

对中国古代散文的发展产生了深远影响。书中运用了大量的寓言来说理，比如《庖丁解牛》就是著名的一篇。

4．《韩非子》

《韩非子》一书集先秦法家思想之大成。韩非子思想是在中国第一个统一的封建王朝占统治地位的思想。法家思想是中国古代政治以力服人的“霸道”的代表，与“四书五经”代表的以德服人的“王道”一起，互为表里，历代王朝的统治者或多或少都受它影响。

5．《孙子兵法》

《孙子兵法》不是中国第一部兵书，却是最好的一部兵书，它诞生于春秋几百年战乱的背景之下，涵盖了军事中一切重要问题，被我国历代军事家奉为圭臬。它还被译成多种外文，具有世界影响。《孙子兵法》简洁的语句中蕴藏着丰富的内容，对当代商业社会中人的行为处事亦颇多启发。

6．《黄帝内经》

《黄帝内经》是我国第一部医书，相传是黄帝所作，代表了祖国医学最早的光辉成就。它对于病理学与治疗学的辩证思想，成为祖国医学发展的指导思想，为中医的发展奠定了坚实的基础。《黄帝内经》是先秦时期整理成书的，文字较为古奥，不熟悉中医术语的读者可能会有一定困难。

7．《史记》

西汉司马迁宫刑之余发愤创作的《史记》，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。它开创了我国纪传史编纂的先河，成为历代官修正史的典范。《史记》记述了上古至当时的历史，其中“书”的部分较难懂，但却是司马迁历史思想集中表述的部分。

全书精华在于“世家”与“列传”，司马迁为我们描绘了许许多多有个性、有感情的历史人物形象，他在历史人物身上倾注了自己的情感。《史记》不仅是一部历史著作，还是一部文学著作。

8．《世说新语》

忽视《世说新语》，就忽视了传统中国人精神中的一个极其重要的方面。魏晋风流成了一代又一代读书人的理想人格，跟他们追求美、追求自由而深情狂放是分不开的。本书故事短小精悍，文字精炼上口，思想或清新挥洒，或沉郁勃发，读起来往往有会心之处。

9．《贞观政要》

唐太宗李世民贞观之治，被当作中国封建社会理想的清明政治的代表，本书就是记录李世民君臣谈话、活动的作品。李世民雄才大略，又得遇几位旷世英才，君明臣杰，造就了一代伟业。他们的治国思想与处事模式成了典范，到今天仍值得我们作批判地吸收。

10．《金刚经》

《金刚经》不是中国人写的书，它是一部印度佛经，但1000多年来，它已经成了中国传统文化的有机组成部分。因为篇幅短小，思想又有代表性，它成13了为人们念诵最多的一部经。它宣扬的“色即是空，空即是色”的思想成了中国佛教的主题之一。它篇幅的短小也许可以弥补部分文字比较生涩的难处。

传统文化（Traditional culture）就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化，中国的传统文化以儒道互补为内核。

还有墨家、法家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。

传统文化的全称大概是传统的文化（Traditional Culture）,落脚在文化，对应于当代文化和外来文化而谓。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类；也就是通常所谓的文化遗产。

科室名称 借阅规则 外借室 1、读者进入外借大厅后，请首先阅读本室规章制度及书库藏书分布图，了解图书分布情况。

2、在查询机上检索书目信息，了解所需图书的馆藏地和借阅状态，若显示馆藏地为“黄金流通”、借阅状态为“可借”，表示外借书库有此书，请记住该书分类号入库找书。

3、读者持校园卡，在门禁入口处领取代书板，进入书库找书。注意正确使用代书板，使用方法见代书板背面及外借室所贴图示。

4、读者找到自己需要的所有图书，回到大厅机台，把书翻到条码页，将书和本人校园卡一起交给工作人员办理借出手续。办理借出手续前请仔细检查图书，若有污损缺页情况请及时报告工作人员。

5、读者经门禁出书库交还代书板，到柜台外等候办理借阅手续。

6、归还图书时，只需在柜台外直接将书交给工作人员办理还书手续。

7、借、还图书时，请仔细核对自己的借、还信息，离开柜台后，借、还立即生效。 外文图书借阅室 读者凭本人校园卡经门禁进入书库，自主找书，找到图书后，可在书库内阅览；如需外借，可在出口处办理借出手续。外借规则按我馆外借图书规定执行，外借册数与外借室中文图书合并计算。 文科阅览室 1、读者凭本人校园卡，换取代书板，进入书库找书。找书时请留意书架上的标示，若有疑问，可向值班老师咨询。

2、找到图书后，将书及代书板一并交给值班老师办理计算机借出手续。读者经门禁出书库，到柜台外领取所借图书及代书板。

每人每次限借一册，次数不限，所借图书仅限在本阅览室阅读，当班归还。如需外借复印，需经值班老师同意，办理相关手续，及时归还。

3、还书时，请将图书及代书板一并交给值班老师。取回证件时，请认真核对。 理科阅览室 1、读者凭本人校园卡，换取代书板，进入书库找书。找书时请留意书架上的标示，若有疑问，可向值班老师咨询。

2、找到图书后，将书及代书板一并交给值班老师办理计算机借出手续。读者经门禁出书库，到柜台外领取所借图书及代书板。

每人每次限借一册，次数不限，所借图书仅限在本阅览室阅读，当班归还。如需外借复印，需经值班老师同意，办理相关手续，及时归还。

3、还书时，请将图书及代书板一并交给值班老师。取回证件时，请认真核对。 教师阅览室 1、读者凭本人校园卡，换取代书板，进入书库找书。找书时请留意书架上的标示，若有疑问，可向值班老师咨询。

2、找到图书后，将书及代书板一并交给值班老师办理计算机借出手续。读者经门禁出书库，到柜台外领取所借图书及代书板。

每人每次限借一册，次数不限，所借图书仅限在本阅览室阅读，当班归还。如需外借复印，需经值班老师同意，办理相关手续，及时归还。

3、还书时，请将图书及代书板一并交给值班老师。取回证件时，请认真核对。 教材阅览室 1、读者凭本人校园卡，换取代书板，进入书库找书。找书时请留意书架上的标示，若有疑问，可向值班老师咨询。

2、找到图书后，将书及代书板一并交给值班老师办理计算机借出手续。读者经门禁出书库，到柜台外领取所借图书及代书板。

每人每次限借一册，次数不限，所借图书仅限在本阅览室阅读，当班归还。如需外借复印，需经值班老师同意，办理相关手续，及时归还。

3、还书时，请将图书及代书板一并交给值班老师。取回证件时，请认真核对。 古籍特藏室 古籍室实行闭架借阅，借阅古籍须由工作人员入库查找。每人每次限借一册，次数不限，所借图书仅限在本阅览室阅读，当班归还。

特藏室借阅规则参见文科阅览室。 期刊阅览室 1、读者持本人学生证，经工作人员验证后，放入指定证件箱位置，请记住证件存放的位置号码，进入书库找刊。找刊时，请注意书架侧面的分类标识，如有疑问可随时向值班老师咨询。

2、读者找到所需期刊后，在工作人员的指导下规范填写索书单，填好后与证件一起放入证件箱。每人每次限借一册，次数不限，所借期刊仅限在本阅览室阅读，当班归还。如需外借复印，需经工作人员同意，办理好相关手续，及时归还。

3、归还时请将期刊放回原处，在证件箱取出本人学生证和索书单，仔细核对证件无误后，将索书单放到指定地点，方可离开。 专业期刊阅览室 1、读者持本人学生证，经工作人员验证后，放入指定证件箱位置，请记住证件存放的位置号码，进入书库找刊。找刊时，请注意书架侧面的分类标识，如有疑问可随时向值班老师咨询。

2、读者找到所需期刊后，在工作人员的指导下规范填写索书单，填好后与证件一起放入证件箱。每人每次限借一册，次数不限，所借期刊仅限在本阅览室阅读，当班归还。如需外借复印，需经工作人员同意，办理好相关手续，及时归还。

3、归还时请将期刊放回原处，在证件箱取出本人学生证和索书单，仔细核对证件无误后，将索书单放到指定地点，方可离开。 过刊阅览室 1、读者在查询机上检索期刊信息，规范填写索书单；报纸只需直接填写报纸名称、年限。

2、将本人校园卡和索书单一并交给工作人员，由工作人员入库查找，计算机登记借出。开架借阅的读者可凭校园卡直接进入书库查找报刊。

3、所借报刊仅限在本室阅览，一次限借一册，次数不限，当班归还。如需复印，需征得工作人员同意，并办理相关外借手续，按时归还。 报纸阅览室 1、读者持本人学生证，经工作人员验证后，放入指定证件箱位置，请记住证件存放的位置号码，进入书库找报。找报时，请注意书架侧面的分类标识，如有疑问可随时向值班老师咨询。

2、读者找到所需报纸后，在工作人员的指导下规范填写索书单，填好后与证件一起放入证件箱。每人每次限借一份，次数不限，所借报纸仅限在本阅览室阅读，当班归还。如需外借复印，需经工作人员同意，办理好相关手续，及时归还。

3、归还时请将报纸放回原处，在证件箱取出本人学生证和索书单，仔细核对证件无误后，将索书单放到指定地点，方可离开。 工具书检索室 本阅览室实行内阅制，读者持本人校园卡登记后经门禁入库，自主找书、内部阅览，不外借。 电子阅览室 读者持校园卡刷卡上、下机。

与外借室图书配套的随书光盘也存放于电子阅览室，读者可携外借所借图书及本人校园卡到该室闭架借阅。每人每次限借一套，借期一个月，其它规定参照外借室图书借阅规定。

《尚书》是中国古代一部重要的经典文献，其历史可以追溯到公元前2100年左右的商代晚期。该书是由商代、周代和春秋战国时期的文献组成，记录了从商代早期到春秋战国时期的政治、经济、文化、历史等方面的情况。

《尚书》的主要内容包括商代的典章制度、周代的礼仪制度、春秋战国时期的政治制度、历史事件和人物事迹等。该书被认为是中国古代文献的重要代表之一，也是研究中国古代政治、文化和历史的重要资料。

《尚书》的最早版本可以追溯到汉朝，其内容在后来的历史时期也不断得到修订和整理。现在所见的《尚书》版本是经过历代学者和官方的多次整理和修订而成的，其中包括了许多经典的篇章，如《洪范》、《尧典》、《禹贡》、《盘庚》等。

记言是以君主或官员的言行为主要记载对象，包括君王的谕令、诏书、上谕等，官员的奏议、奖赏、惩罚等，主要是政治、法律、军事等方面的内容。

而记事则是以年代为序，按年月日顺序记载历史事件，主要是社会、经济、文化等方面的内容。

尚书是以记言和记事两种方式编写的史书，是中国最早的一部编年体史书，对于研究中国古代政治、文化、社会等方面具有重要的价值和意义。