有关鲁班的书
有关鲁班的书，书名就叫《鲁班书》。
《鲁班书》是中国古代一本奇异之书。据传为圣人鲁班所作，上册是整人的法术，下册是解法和一些医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明明确的练习方法，而只有咒语和符。
据说学了《鲁班书》就要“缺一门”，鳏、寡、孤、独、残任选一样，由修行时候开始选择，因此，《鲁班书》另一个名，就叫《缺一门》。
有关缺一门的说法是：相传当年鲁班新婚不久，就被朝廷征召干活，因为特别想念新婚妻子，鲁班就做了一只木鸢，人只要骑上去念几句咒语，木鸢就能载着他飞回千里之外的家里与妻子相聚。他的妻子对此特别好奇，有一次，趁鲁班回家后，妻子偷偷地骑上木鸢，依样画葫芦地念完那几句咒语，木鸢便飞上了天空，自由自在地翱翔，她一向深居闺阁，在空中飞翔好不惬意。然而，她当时已经怀有身孕，正在空中飞翔时，突然要分娩，污血流出，木鸢本是使用秘法制成的，受到玷污，法力顿时消失，一下子从半空中掉了下来，连同她肚子里的孩子一并摔死了。鲁班知晓此事的后悔不已，于是诅咒天下所有学习《鲁班书》的人都要——缺一门。
以上虽然是传说，但我们应该从中悟出一定的道理来，很多有成就的人，都不是很圆满的！务请大家要认识到这一点。这正是人家所说的：人无十全，瓜无十圆。
是一本木工原理与图示书，听说鲁班书，分上下册，上本善，下本恶。真的很神奇。民间说的鲁班法实际就是闾横茆的部分法，其中偏重横山茆山，带闾横色彩的大多属于正法范畴，茆山法中特点就是邪术，并且是特征最强烈的巫法。
鲁班法法中的阴法部分，偏重茆山。其实不但鲁班法，包括民间茅山阴法，实际就是茆山法，跟上清派没有半点关系。
关于闾横茆三山的事，贫道以前写过《 随笔小谈闾山及茆山（民间茅山）》一文，介绍过其中的源流，感兴趣的可以自己搜索看看。
最早的法师学茆山法，就是认为正法太温和，对于一些凶神恶煞不管用，所以要以邪治邪，虽然会给法师自己招来祸患，但也带有大义凛然的色彩。
所以民间会传说中"茅山"术很阴邪，其实说的就是"茆山"术。
鲁班法这个名字是后来安上去的，实际上是将主要流行在木匠石匠圈子里的法命的名，正如前所说，这些源头实际都在茆山，只是自称由鲁班传下来的。
鲁班法最早的目的除了为人修造求吉外，不乏也有一些恐吓的意思，因为古代木匠石匠地位低下，很多被赖账、被打骂之类，有法在身自然不惧，当然同样的，用法的人必须要付出代价。
茆山是最早的归类是邪法、也是绝法，这个没有疑问的，无论从最早的源头，还是后来在石匠木匠之间传承的这个法系，都说得很清楚，丝毫没有任何遮掩，当然绝的表现有很多种，民间一般说犯的孤夭贫，领字之类都是冰山一角而已。
之所以会是绝法，很多行为决定这一点：无论是偷亡人的盖尸面纸，还是取妇人灵前筋，这些行为大多显然缺乏对死者的尊重，同时也有违传统文化。
当然史上不乏有尝试投机取巧的，既想用这些绝法，又想避免受到损害的。
一种表现是比如当然其它还有引入金光咒之类的，或又在鲁班法中加入讳字，讳字都是雷法出现后的事了，所以基本是宋代以后的事，借助雷法的力量压制，一定程度上减轻了鲁班法的影响。
由于鲁班法容易绝后的特性，一种美化的说法便是佛教吸收本地文化，其实直白了说就是直接抄袭。
僧人是不需要有后人的，所有的钱财名义上是寺庙的，出家是六亲断绝的，孤夭贫可以说无所谓。
因为这个特点，导致鲁班法实际流传在不少僧人掌握，所以不但鲁班法，包括与鲁班法一脉下来的祖师中，时常会有僧人名字出现。
这个过程中，又出现了类似鲁班法的然而比较温和的普庵法（即小法），这个说来又是一大堆东西了，因为历史太久，与其它法还有很多融合，这里不提。
到了明清以后的鲁班法其实是大杂烩，融合了大量来自其它地方的实用小法，传法都是分开传，只有真正的核心弟子，才能学到真正的原来茆山部分的内容。
这种杂烩法使用的较多，大多里面害人的法没有了或只有一点然而还严厉要求不能轻易使用，所以也出现了自称用鲁班法但是看起来没什么损害的法师，因为涉及邪法的他们根本不用。
你好！
鲁班经，是后人假托鲁班之名所作的一部关于风水、农学、镇宅等方面的书。
不属于正统道教的内容，道藏中也无记载。
确实属于三教九流之法，其中载有符咒等术，看似道教内容，实际上是民间民俗信仰。
仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
鲁班书
《 鲁班书》鲁班秘诀仙机”、"灵驱解法洞明真言秘书”、鲁班秘书"。此卷是本书最吸引人的篇幅。介绍了符咒、镇物的图形以及应用。很多朋友就是看到这一卷内容,将此书当作在下所要寻找的。
而《鲁班书》 ,却并不是讲修房造屋的,它是一部讲符咒法术的奇书!
《鲁班书》 ,又叫《鲁班全书》、《鲁班神书》。民间也直接称之为上下册。有秘传和显传两种。它又分为"大木经和小木经"两个系统。这两个系统都属于鲁班书的范畴。
中两册鲁班书如果想要的话注意看其右下角，有很多流传于网络中不同版本的鲁班书均出自于此
前面提到, 《鲁班书》有秘传和显传两种。就显传而言,它分为三卷两册,这是在民间流传得较多的一种,传书者有"宋巧明"和方方灵"。现在流传的多是后者的删节本,不全。这两种版本,在内容上区别并不是很大,只是宋巧明所传,言语文词要稍微通顺雅致些,方方灵的那本在行文方面就多有乡间俚语。
显传的《鲁班书》 ,分作两册,故而民间一般都称之为"上下册"。上册包括上卷以及中卷,下册即下卷。上卷中几乎没什么十分重要的内容,都是工匠的"四言八句",以及常用的吉语、祝告内容。
前传后教集”。以工匠厌镇之术、惩治、救疾治病为主。大多是民间的常用符咒术的合集,分为"吉通先师"所传的正邪术和"普真祖师"所传的治病救伤符咒两类。现在流传的《鲁班书》,在这一段内容中,有所删节。一般都言明:"其重要传出部分而已。
下卷,是《鲁班书》的精要所在,也是最能够代表《鲁班书》的内容。共有四十八套法术,但现在流传的不足二十衰。所谓衰,则是一进一退(即完整的一用法,一解法)方为一套。比如"金刀利剪法是进法,攻击敌人所用,后之解金刀利剪法"是解法,和"反回金刀利剪法是将敌人的法术返回伤主人的方法,三者为一套,但现在的就将其分为三个法了。再加上连净口咒等基础咒语也算作单一的法,那这套书的实际内容还有多少而且“杀猪法咒"、"豆腐成浆"、"烤酒法"等均无解法,可见此衰书中删减的最多的是下卷这一部分。
秘传的《鲁班书》,请恕在下不能谈及。
“大木经”,即《鲁班祖师所传定国真经》 ,言的是通天透地的内容,法术众多,此书也是最少见到的。其书排列有序,文辞统一,内容繁多,比后人反复增辑的《万法归宗》从体例上讲要好很多。
“小木经”,多邪术,少正法。这一系统的鲁班法,一直以来受到严格禁止!世人流传学《鲁班书》的人,必占"”、"天"、“弧、"残等字,望而生畏,实际上是指这一套书的内容。许多人并没有搞清楚,人云亦云,以讹传讹,大势宣讲《鲁班书》的恐怖,令人啼笑皆非。
鲁班法有些人是不能学的，心术不正的人，最好是不要学，因为鲁班书一开始是正道术法，之所以沦为禁术邪法，因为以前有一位吉通祖师，专门研究害人整人的法术，从此以后就是五弊三缺的开端。
很多人学了之后，之所以有五弊三缺出现，主要是因为心术不正，如若有一身浩然正气，绝不可能出现这种情况，我们这里也很多人学的过，但是绝非恶人，所以什么事都没有，五弊三缺，仅仅是对恶人，对心术不正的人而言，因为你要用去整人害人，就必须会有这种报应。
术法没有正邪，用于正则正，用于邪则邪。
鲁班法号称，叫天天应，叫地地灵，不叫自应，一叫自灵。
以前学习此道的多为泥水匠，瓦匠，风水师，木匠等等，同时也有很多其他行业的人士被师傅看重而接受传承。
都说学鲁班教，练鲁班法，看鲁班书，会有三弊五缺，但我明确的告诉大家，不会无缘无故的出现这种情况，皆因人的命格带来的，学习此道必须有信仰，既有信仰，就尤如举头三尺有神明。
如若常拿鲁班秘术去整人害人，自然会有报应;坏人做了一辈子坏事，最后做一件好事也不会成为一个好人。
而一个好人做一辈子好事，也不能偏偏要去做一件坏事，那这还能算是好人吗？何况谁又不会犯错呢？人没有绝对的好坏。
学习此道的人多数命运不济，我被山缺的可能就大，如果你忙着发大财，当大官，谁还会天天去搞这个？
鲁班书这种东西大多数人心术不正，没有特殊机缘，基本上很难学到，虽然说民间的术法非常简单，只要是个人都能学会，但是对人个人品行，要求比较高，一般的人行为不端，承受不了五弊三缺如影随形。
如果想要以下所有鲁班书古籍资料，注意看中的右下角
目前流传于网络上的不同版本的鲁班书目录：
《鲁班经符法经文册--之“破本”解整人术咒语55页》
《鲁班经符法经文册-残贫孤合本62页 》
《鲁班定国真经 大木经》
《（绘图鲁班经）（古董级）(上海鸿文书局+1938年)49页绘图鲁班经 阴阳地理堪舆风水书籍 古代建筑施工设计风水择吉书籍49页 》
《《鲁班经》光绪十三年 智法真言 符法经文册 真拍手抄本》
《古典真本《鲁班书48页》》
《鲁班外法（木匠）》
《鲁班定国真经 大木经》
《鲁班秘书23页》
《鲁班秘笈孤册》
《鲁班秘笈破册》
《鲁班经全解16开345页+金泉译注》
《鲁班经匠家镜李峰整理336页》
《鲁班经符法经文册--之“孤本”解整人术咒语51页》
《鲁班经符法经文册--之“破本”解整人术咒语55页》
《鲁班经符法经文册-残贫孤合本62页 》
《工师雕斵正式鲁班经匠家镜鲁班仙师源流(明)午荣章严同撰41页》
《李真仙亲传小木金》
《道教手印研究(任宗权)》
《道法手诀罡步密谱--道法手诀罡步密谱道教法术84种道家大手印指诀趋吉避凶化煞驱小鬼》
《鲁班秘笈-小木经174-无水印》
《鲁班秘笈-小木经现代版5黑》
《鲁班秘笈-小木经经典高清版168页-1200元原本手抄秘笈 》
《鲁班全书》
《鲁班全书39页》
《鲁班全书上下册92页+57页-正宗鲁班符咒全书教程 学习符法符咒法术类书籍》
《鲁班全书秘笈上下册33页》
《鲁班全书（上册）民间神咒大全》
有人说说学鲁班不会有缺省，但据本人了解，在学法的过程中，祖师在梦中会提出这个问题：即告诉你学这些会有缺省，如果自己应承，则修法顺利且灵验，否则不应。这是修法人亲身经历。凡学鲁班法者大多不会如意，这是事实，当然也有大善人，可能损伤小些，
当然，也可能有特例：①比如有极大福报的有缘人。②修行悟道的真修行人。否则，如果有人想通过学了鲁班法去获取世间利益，恐怕会凄残的，毕意一切都受制于天道，世上不会有天上掉陷饼的事，这是我个人的看法哈，
以下是我曾经在上面图中右下角找到的二十种版本的鲁班书
上面那本鲁班书封面上的字名为 玄奇阁 类似这种民间奇书在那里面还有很多，
《鲁班经符法经文册--之“破本”解整人术咒语55页》
《鲁班经符法经文册-残贫孤合本62页 》
《鲁班全书》
《鲁班全书39页》
《鲁班全书上下册92页+57页-正宗鲁班符咒全书教程 学习符法符咒法术类书籍》
《鲁班全书秘笈上下册33页》
《鲁班秘书23页》
《鲁班秘笈孤册》
《鲁班秘笈破册》
《鲁班经全解16开345页+金泉译注》
《《鲁班经》光绪十三年 智法真言 符法经文册 真拍手抄本》
《古典真本《鲁班书48页》》
《工师雕斵正式鲁班经匠家镜鲁班仙师源流(明)午荣章严同撰41页》
《李真仙亲传小木金》
《道教手印研究(任宗权)》
《道法手诀罡步密谱--道法手诀罡步密谱道教法术84种道家大手印指诀趋吉避凶化煞驱小鬼》
《《鲁班经》光绪十三年 智法真言 符法经文册 真拍手抄本》
《古典真本《鲁班书48页》》
《工师雕斵正式鲁班经匠家镜鲁班仙师源流(明)午荣章严同撰41页》
《李真仙亲传小木金》
《道教手印研究(任宗权)》
《道法手诀罡步密谱--道法手诀罡步密谱道教法术84种道家大手印指诀趋吉避凶化煞驱小鬼》
《鲁班定国真经 大木经》
《（绘图鲁班经）（古董级）(上海鸿文书局+1938年)49页绘图鲁班经 阴阳地理堪舆风水书籍 古代建筑施工设计风水择吉书籍49页 》
《鲁班秘笈-小木经174-无水印》
《鲁班秘笈-小木经现代版5黑》
《鲁班秘笈-小木经经典高清版168页-1200元原本手抄秘笈 》
《鲁班全书（上册）民间神咒大全》
《鲁班外法（木匠）》
《鲁班定国真经 大木经》
《鲁班经匠家镜李峰整理336页》
《鲁班经符法经文册--之“孤本”解整人术咒语51页》
《鲁班经符法经文册--之“破本”解整人术咒语55页》
《鲁班经符法经文册-残贫孤合本62页 》
鲁班书中的法术内容不少，我只例举其中的一个《厌一胜一术》
《鲁班经》中的二十七条关於「厌胜」术的资料，所用的物品称之为「镇物」，其方法五花八门，不过并非全部都是用来害人的。在二十七条中，其中有十条能帮助居住者的家宅兴旺，甚至加官晋爵，坊间称之为「吉祥厌胜」，详情如下：
吉祥厌胜十条
1 将一只小船藏於房屋的斗（楹柱和横梁间连系的木块）中，如船头朝内，会有利居住者的财运；朝外则有反效果。
2 将一片桂叶藏於房屋的斗内， 有利居住者的学业。
3 将一些米放在斗内，会大利居住者的财运。
4 将一株柏科植物藏於屋内任何一处，能令人增寿。
5 在门缝间藏上一支毛笔，居住者便能代代出贤能。
6 将三片连接的竹叶，分别写上「大吉」、「平安」和「太平」，藏於屋顶的椽梁上，可保家宅上下平安。
7 将两个古钱翻转放在正梁两端，会令居住者一家名利双收。
8 将一个墨盒和一支笔藏在木枋内，能有利居住者的仕途；不过若笔头开叉，则会被罢免。
9 在墙头的合缝内画上一个葫芦，会大利从事占卜星相或医术的居住者。
10 在大梁上画上官纱，在枋柱画上腰带，在门槛上画上官靴，有利居住者考取功名。
有关鲁班的书
本文2023-10-16 13:16:42发表“古籍资讯”栏目。
本文链接：https://www.yizhai.net/article/137520.html
