说到中国古代哲学中关于人与自然关系，就得提到老子在《道德经》说过的：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

这句话的意思是，老子说“人们依据于大地生产劳作，繁衍生息；大地依据上天寒暑交替，养育万物；上天依据于大“道”来运行变化，排列时序；大“道”则依据自然习性而顺其自然。这一句高度概括了人与自然的关系。

可以说是道教思想精华之所在，它深刻揭示了人们“回归自然、天人合一”的道理，其中蕴含着哲学意味。

中国古代哲学中人与自然关系观点：

中国古代先贤在研究人与自然的关系时，不是倡导战胜自然、征服自然，而是希望人们敬畏自然、爱护自然，讲究天人合一，实际意义就是不要逆潮流和大势所趋，而要根据自然事物客观规律的发展顺应时势，并切实的提出看待问题和解决问题的看法和方法。

中国先贤比西方哲学家们更加注重实际效用，很多学问都是通过对人自身与自然之间的关系研究得出的，而西方哲学理论虽不乏理性，但是理想化层面的描述居多。

一个是道家创始人：老子。在处理“人与自然的关系”问题上，老子十分崇尚和注重人与自然的和谐。老子认为：人是自然界即天地万物的一部分，人的一切行为都应当顺应自然（即遵循自然规律）。这一思想，便是老子的“天人和谐”思想。纵观历史，可以说最早、最系统地提出顺应自然的环境保护意识的，就是老子。所谓“天人和谐”，实际上就是 “天人一体”（或 “天人合一” ），即要求人与天地（自然界）成为一个和谐统一的有机整体，而不是人与天地（自然界）相分离，甚至于相对立。人类只有认识到人与自然的和谐统一性，并在与自然相处时顺应和遵循自然规律。只有这样，才能实现人与自然的和谐。

另一个是儒家代表孟子。孟子对自然界的生态环境和各种资源是非常重视的。“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”，孟子反对用细网打鱼，反对在树林生长期入山砍伐，正是避免造成生态的破坏，使鱼类和树木能够正常生长，这样就可以经常有鱼可捕，有树可伐。这是一个很普通的道理，但又有很深刻的含义，即不仅要为目前利益着想，而且要为长远利益着想；不仅要为人类自身的利益着想，还要为自然界的生命发展着想。

(一)名人名言

1君子和而不同，小人同而不和 ——《论语》

2君子喻于义，小人喻于利。 ——《论语》

3亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果

4幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅

5君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐 ——西谚

6友谊是一种和谐的平等。 --毕达哥拉斯

7 各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。 —— 费孝通

8存在的就是合理的。 —— 黑格尔

9美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融会在环境中，就 造就了环境的美。 ——冰心

11看不见的和谐比看得见的和谐更美。 —— 赫拉克利特

12对和谐之美的追求是人类的本能。 ——马克思

13天下为公，世界大同。 ——孙中山

14美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。

——孟德斯鸠

15不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都要对我们进行报复 。 ——马克思

16仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 ——《管子"牧民》 17。而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。

——《论语"季氏第十六》

18衣食之于人也，不可以一日违也，亲戚可以时大也。 ——《管子"侈靡》

19爱自己的孩子是天性，爱别人的孩子是圣人。 ——西谚

(二)妙语集锦：

20轻轻的捧着你的脸，为你把眼泪擦干，这颗心永远属于你，告诉我不再孤单。我们同欢乐，我们同忍受，我们怀着同样的期待，我们共风雨，我们共追求，我们怀有同一样的爱。

——《让世界充满爱》歌词

21让我们敲希望的钟呀，多少祈祷在心中。让欢喜代替了哀愁呀，微笑不会再害羞；让时光懂得去倒流，叫青春不开溜；让贫穷开始去逃亡呀，快乐健康留四方；让世间找不到黑暗，幸福像花儿开放。