第一步　　生势收心求静

初打坐，练静动，全身内外要放松。

二目垂帘守祖窍，舌闭天池津自生。

深细长匀调呼吸，心定念止是正功。

身心两忘万籁寂，形神具妙乐在中。

掐子午，除杂念，祖气修足玄关现。

脸似蚁爬丹田暧，口满津液要吞咽。

下座拂面熨双睛，浑身上下搓一遍。

筑基炼己全赖此，静极而动一阳现。

收心求静是道家的修真养性、打坐参禅，也是性命双修离不开的基本功。入坐前宽衣解带内外放松，要有一种愉快感。

取坐势，在床上、沙发、椅凳上皆可。着衣应根据气候变化增减，慎勿着凉。

坐功时应面向正东或正南，夜间要面向窗户亮处，以免神昏易睡。

（1）盘膝端坐。盘膝有单盘、双盘、自然盘之分。初学者可采用自然盘，不要勉强采用单盘或双盘。所谓端坐，上体自然正直，不前俯后仰，百会穴与会阴穴垂直一线。务必放松自然，须知松则气顺，经脉舒畅；僵则气滞，有碍气血流通。只有内外放松才能给入静创造条件。

（2）脚分阴阳。盘膝时左脚属阳在外，右脚属阴在内，为阳抱阴，但不是绝对的，如感到不舒服可改换。对此勿拘泥，关键在内而不在外形。

（3）手掐子午。左手拇指掐左手中指午位（最上端一节），右手拇指进入左手内掐住左手无名指的根部子位，两手相抱放在小腹前，这为阴抱阳。但必须说明：掐子午不等于掐诀念咒。因子午这两道脉管通寸、关、尺，而寸、关、尺之脉通心，心通脑，掐子午是为减轻动脉撞心的力量，不生杂念，有助入静。丹经云“手脚和合扣连环，四门紧闭守正中”是也。

（4）二目垂帘。二目似闭非闭，微开一线观鼻尖。太闭则神气昏暗，太旧则神光外驰。古云：“日月合井，金木和合，回光返照，返观内视。含眼光，凝耳韵，调鼻息”。

（5）眼观鼻，鼻观心。二目垂帝，眼看鼻尖，神定则心定。两眼同看鼻尖，活动的思维，纷纭复杂的意念就能安定下来。眼观鼻而心不在鼻，由观而达到忘观，外观其形，心无其形。所谓鼻观心是为了下颌微收，使气嗓管调直，呼吸自然流畅。

（6）闭口藏舌，舌顶上腭。上腭是天池穴所在，位置在上牙床内寸许凹陷处，口念“而”字舌尖所触部位。闭天池，一是为了开玄膺（玄膺穴在巧舌之后），玄膺一开真息往来畅通无阻。再则闭天地易生津。舌根下有生津两穴．左为金井，右为石泉。静坐往往有津液满口的现象，并感清而甜。此时应用吞律法将津液吞入腹内。即舌顶上腭不动，将津液吮至舌根待欲喷呛时引颈吞下并“汩汩”有声。据说这样引吞能直接入任脉化为阴精，是造精之捷径，健身之妙法。

（7）呼吸绵绵微降丹田。调理呼吸，又谓调息。是初步入静的重要部分。用功闭口塞兑，用鼻呼吸，要深、细、长、匀。不论顺逆呼吸都要求腹式呼吸，这样才能算深；细要细到自己听不到呼吸声；长是将呼吸拉长，要息息归根下降丹田，放松自然，不要憋气；匀是既快慢均匀，务要心息相依不即不离，达到息不调而自调。初学者要用自然呼吸。呼吸绵绵深、细、长、匀，能扩大肺活量促进和加强内脏各个部位的功能，尤其是消化系统，其功效更为显著。

（8）心、神、意守祖窍。祖窍在人二目中间，是经书不载，历代祖师秘不轻传的一窍。余师千峰老人曰：“天下地上安祖窍，日西月东紧先天。玄关之后谷神前，正中有个空不空”。此窍是玄关出人、明心见性的门户，是锁心猿拴意马的桩柱，是延年益寿的阶梯。初步炼性先守此窍。含眼光两眼观此窍，凝耳韵两耳听此窍。心想此窍，意念此窍，神住此窍，最后达到忘掉此窍。古人谓：“常有欲观其窍，常无欲以观其妙”。守窍为了忘窍，故有“知而不守是正功”之说。一意归中，万籁俱寂，身心两忘，恍恍惚惚，感到一股电流在身上运行，尤如触电，其舒服妙不可言，正是神清气爽，精神振奋。如能得到5分钟的真静，足以消除一天疲劳。如能每日坚持坐功，即使得不到真静，也会感到丹田发暧、手脚出汗、脸似蚁爬、头顶气旋。这些现象都是坐功的收获，日积月累，祖气修足，自然玄关出现。

（9）三花聚顶秋月圆。三花即精花、气花、神花。只有精气神修足，才有三花聚顶秋月圆的现象。秋月即玄关。玄关与祖窍都是道家三口不说、六耳不传之秘。玄关与祖窍往往连在一起，实际玄关是玄关，祖窍是祖窍。可以说祖窍是玄关出人的门户。玄关不在身上，祖窍不在身外。玄关乃玄妙之机关，不在身上，离身难寻。《节要篇》云：“一窍玄关要路头，非心非肾最深幽。膀胱谷道空劳力，脾肾泥丸实可羞。神气根基常恍惚，虚无窟穴细搜求。原来只是灵明处，养就还丹跨鹤游。”又说此玄关一窍乃生死之穴、无极之根、太极之母，是父母未生前先天真一之气。过去把玄关说得神乎其神，玄关到底是何物？道家龙门派传统认为：通过收心求静，静极而动，阳气旺盛，入静时眼前出现一圆光，这即是玄关，又叫慧光、神光、灵光……。儒曰“至善”，佛曰“如来”。名目繁多，举不胜举。修真养性修的这个○，明心见性见的这个○。它是离中的真阴与坎中的真阳凝集在一起发出的光。故龙门五代祖师张伯端曰：“此窍非凡窍，乾坤共合成。名为神气穴，内有坎离精。”历代修持者把玄关看成超凡入圣的阶梯，故不轻易传人。虽然从经书上偶有透露，也只是一些不易看懂的隐语，各说不同，使人无所适从。赵避尘老师说：眼前圆光是玄关。得诀者只有将一阳初动真一之气，依师临炉采药收气归炉的口诀将气收回，气足眼前才有圆光。

（10）下座拂面熨双睛。坐完功后，将双手搓热，趁热捂住两眼，热散后两手猛然向两侧分开，两眼同时随之一睁，如此3至5次再左右转睛。左转9遭，右转9遭。经常坚持，不但保持眼球灵活不闹眼疾，还能保持眼睛不花。拂面是用两手搓拂两颊，使脸色滋润，推迟生长皱纹及老斑。

（11）浑身上下搓一遍。浑身干搓，又叫干沐浴，是非常行之有效的健身办法。紧接上边拂面熨眼转双睛之后，两手从头部开始搓起，继而顺

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金口诀全解阳宅风水 一、院中树一片，妻儿不相见。

二、院内有深坑，必定伤儿丁。

三、宅后有大坑，主凶不发家。

四、住宅不可缺角，西南缺损母，西北缺损父，东北缺损子。

五、院内无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不可教育之子。

六、西边房高东边房低，白虎抬头克男的有车祸。

七、平民的房子不可放狮子坐大门楼，叫狮大开口吃人，大门楼高要超过主房五年，家主必死，妻子外逃。为民要建大门楼，儿儿孙孙日夜愁(也为官司门楼)。

八、院内不可立大木桩，这叫冲天木，四邻头痛。

九、院内西南角不可有高压线杆，名叫杀母柱，其家妇女多有灾难，一年头痛，二年以上妇女有病。[破解用朱砂五帝钱]。如果在院子东南角，对儿女读书有利。东南有竹子大发，叫做节节高。

十、院内不可建养鱼塘，一年内损财，三五年家中出肺病、食道癌，家财荡尽，这叫水破天心。家中老少泪淋淋。

十一、院外五十米之内不可挖方塘。家有方塘在门前，代代劳苦不堪言。一塘便作一人葬。

十二、院外西南角不可有高房，这叫白虎含笑煞(10米-40米之内)。要见白虎含笑煞，其家棺材不离家。

十三、院外左右两旁不可有高大房屋距10米之内，两屋夹。为屋要见两屋夹，其家暗藏埋儿煞。三年便有两人死，还有儿孙带锁枷。

十四、自己家的主房不能低于左右的主房，低于左右的主房名为双欺主，房屋若见双欺主，财产荡尽又主哭，二年内家有病人，五年内家中会伤人口。

十五、自己家的主房不能高于左右的主房，这叫棺盖屋损夫克主，没有家主损妻儿，还会出横祸。

十六、院墙不可太高，院墙的高度不能超过配房的檐口，如果院墙超过配房，家中出劳改之人，叫牢狱房或其家贫穷。官运不通，功名不济，这叫过头院。

十七、院墙不可安窗户，叫泄气窗，家中破财，或儿孙招惹祸事个个不顺。

十八、自己家院内不可乱堆石头及建筑材料，如堆放一年以上，亦招阴气，使家中损财，或六死亡，妇女会出现坠胎，堆放三年以上，家中会疾病多出。

十九、不可在自己家平房上或楼顶建小房，这叫出角屋，为官者，丢官罢职，平民损财。

二十、自家房子南方不可有坟墓，距离5-40米，如有河隔无妨，没河属凶，家中必有小口死亡，有一座坟叫滴泪，多座叫阴欺阳，损伤幼儿少女。

二十一、房子乾坎方有坟不吉，损伤人口。阴欺阳出少亡，阳欺阴断子孙。

二十二、房了的南方或北方不可有古井，距离20米之内，北方有古井家中易出凶险事，如车祸等，南方有古井，家中出光棍汉。

二十三、院内如有古井，家中出伤残之人(巽宫吉)

二十四、阳宅左右两胡同，换无财。

二十五、门主灶相克，门朝西灶在东横祸不断。

二十六、神像不可摆在会客大厅之内，家中会出现意想不到的事件。神像应摆在一个西北角落，或用布遮挡。

二十七、新郎结婚的喜房不可乱放挂娃娃画挂西生女挂东生儿。花多人不旺，挂中国节有外相好。

二十八、卧房床头处不可放各种镜子，家人出再现头疼之症，久治不愈。

二十九、阳宅不能长久安放老人的像，易使阳宅财运不通，还会出现鬼魅事件，儿孙官运不济。

三十、阳宅不能借给他人做新房。会出现家运不济，一落千丈。诗曰：宁借人家去发丧，不借他人做新房。

三十一、阳宅内严禁悬挂过了时代的名人遗像。叫阴气重，

三十二、房屋的主客卧间不可立敬神鬼牌位，家中会出现不安静之事，院内房屋会有响声，小儿易有惊吓涕哭之症。

三十三、阳宅会客室内不可悬挂 或戏子、明星照片，会造成家中儿女婚姻不利。不可挂中国节忌犯桃花。

三十四、卧室的床下不可堆放杂物，出现堕胎、妇女多病。

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玄关是入门到客厅的转角处，它在_水里占有非常高的地位。如果玄关布置得当，那么整个家庭的运势都将会变得旺盛。据_水古籍研究，要想玄关_水好，就必须要懂得其的_水禁忌有哪些。那么怎样布置玄关才能让所有家庭成员获得源源不断的财运呢？

玄关的_水作用是什么

客厅是整个接听日常聚集的场所，是家庭的活动中心，所以不能太暴露。如果客厅无遮掩，缺乏私密性，家中个人的一举一动均为外人在大门外一览无余，那便缺乏安全感，从_水角度来说亦非吉兆。而玄关即是大门与客厅的缓冲地带，基本上起到了遮掩的作用，令外人不能随便在大门外观察到屋内的活的，就可解决以上的问题。有玄关在旁护持，客厅里的人就会感到有安全感，这样还能有效地组织私密外露。

玄关设计的布局技巧

一般来说，玄关区与窗户是会有一定的距离的，要想利用自然光的介入来提高区间的光感是不可奢求的。因此，必须通过合理的灯光设计来烘托玄关明朗、温暖的氛围。一般在玄关处可配置较大的吊灯或吸顶灯作主灯，再添置些射灯、壁灯、荧光灯等作辅助光源。还可以运用一些光线朝上射的小型地灯作点缀。如果不喜欢暖色调的温馨，那么我们就可以用冷色调来表达沉静，从而让玄关区聚集更多的财气。

玄关处的摆放宜忌

1、切忌三角形灯饰

很多人都喜欢在玄关设计里采用三角形灯饰，但三角形有棱有角，会带来较为锐利的_水运势。一般情况下，应选择圆形或方形灯具，代表四四方方、四平八稳。

2、地面不宜凹凸不平

玄关是进出房屋的必经之地，其地面也象征着业主的事业家庭之路。因此，地面应尽量光滑平整，不宜做凹凸效果，平滑的地面将象征着业主的事业家庭一帆风顺。

3、切忌上实下虚

在玄关墙壁的装饰上，应采用上虚下实的设计。最好在墙壁上方设置磨砂玻璃，这样虚而不透，下方则保持砖墙结构或放置储物柜，它寓意着根基夯实，给人一种十分稳重的感觉。

对于一套房子来说，不仅要装修的好，还要注重房屋的风水，只有风水好了，主人的运气才会好。所以现在很多人对于房子的装修，都会尤为关注风水问题，当然了，风水体现在方方面面，下面为大家介绍好的房子有哪些预兆，民间风水口诀准的吓人，房屋风水禁忌与破解，一起来看看吧。

一、好的房子有哪些预兆

1、睡眠很香

好的房子能让你的睡眠变好，这点部分人会立竿见影，还有很多是缓慢变化，一般在搬入自家新居的两周左右有明显改变。当然如果你睡眠很好，你现在居所的风水也一定不错。

2、燕子来筑巢

燕子筑巢风水好，这是在农村里面的说法：所谓天上飞来之物，属于阳气，阳气入宅，就是天光下临，自然风水也好。但凡燕子、黄蜂、蜜蜂来结巢的房子，风水也往往不错，会旺人丁。

3、龟进家宅

龟代表的吉祥、仁寿，如果家里有生病者，龟不请自来爬进家宅，很快让人摆脱疾病和忧患困扰，带来福寿，挡煞镇宅，驱走不好运势。同时也得到贵人的帮助和上司的赏识，工作顺利，为事业增添好运。它们要是来家做客，你一定不能把它们往外赶。

4、大门牢固不变色

大门是重要的通风口，由于气的流动性非常的快速。如果住宅历经多年大门的颜色和形状没有很多的变化。那么就证明住宅的动气非常的充足且缓慢健康，对家主的事业和婚姻是非常有帮助的。

5、枯木再次发芽

如果种的树木干枯了，证明这个房子风水受到了外力的影响，运势在逐渐的走低。而如果枯树开始发芽了，那么表明这个房子风水正在转好。同时枯树发芽也代表着苦尽甘来，如果家中正在遭遇一些波折，随着枯树的发芽开花，这些波折也会逐渐随时间流逝而消散。

二、民间风水口诀准的吓人

1、大门对大门，吉凶不用问！我好他不好，他好我愁闷！(对门煞，必然形成两户对立面格局，一方得势，一方受压制)

2、屋内门对冲，口舌生家中！夫妻常争吵，品味各不同！(同是对门煞，但在家中形成，所以以人为单位形成对立面格局)

3、大门对阳台，破败不聚财！(穿堂煞，家中气流一穿而过，难以达到藏风聚气的效果，自然财源也难聚)

4、镜子到处是，招邪容易！(其实镜子常作为风水化煞吉物，比如我们熟知的八卦镜。但镜子化煞并不是化解掉了煞气，而是反射走煞气，所以家中镜子多，煞气在家中横穿，破坏家中气场)

5、镜子对大床，求医日日忙！(同上条一样，直接将煞气反射到了我们休憩之处，人在休息的时候也是防御能力为薄弱的时候)

6、镜子大门挂，家中无邪煞！(正确的使用镜子达到风水效果，可避免家中风水气场聚煞气)

7、屋宅入门步步高，须知以后出官豪！(一览众山小，自然人在高处，这就是文章开头所说，风水是符合大自然定律的学问)

8丶屋背若无靠，福气难长存！(屋背就是风水玄武靠山位，无靠山的风水，何能高展无忧？现代风水位可以在家中靠山位镇放玄武龙龟等镇守之物，以求靠山稳固)

9、西南缺角损女主，西北缺角损男主！(家中乾坤阴阳二位风水直接缺失，所对应的乾男主和坤女子自然也有损)

10、门前路反弓，希望总落空！(弓为凶器，处于箭出之处，就犹如惊弓之鸟，常常处于威胁之中，带来阻碍，所以事难成)

三、房屋风水禁忌与破解

1、大门位置不要正对阳台

如果大门位置正对阳台，会形成人们常说的穿心，从而导致家中不容易聚财，并且还会破财势，建议买一个玄关柜放于大门与阳台间，在大门入口处放置鱼缸，或是在阳台处种植盆栽及爬藤植物，窗帘长时间拉上也是可行的方法。

2、阳台也不可正对厨房

阳台正对厨房会让家中的团聚功能衰减，并且严重者还会导致夫妻之间感情不和，小孩不爱回家，建议在阳台处种满爬藤植物或放置盆栽，使其内外隔绝，或者阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上，以不影响居住者行动为原则。

3、沙发与床不可放在横梁下方

这种布局如果长期存在，会对人的身体造成很多病痛，所以，如果家中的沙发和床放于横梁底下，建议将梁包裹起来，让其不显露于外，另外也可在天花上做一些装饰物，以阻断其冲煞的力量。

4、忌水者家中不可放鱼缸

在很多用户的潜意识中，鱼缸具有聚财的效用，所以常常会在居室中放上鱼缸，其实对于一些命中忌水的人来说，家中是应当避免的，所以在进行房屋装饰时，要看居住者的五行喜忌，家中有禁忌者，应避免放置该属性物品。

5、阳台遮雨棚的垂檐，不可呈箭形

如果经常进出阳台，这种布局就会对身体非常不利，所以如果家中是这样的格局，将垂檐拆除，如果一定要存在，尽量作弧形而不要作成尖的形状，遮雨棚的垂檐要作成弧形、避免箭形。

以上就是关于好的房子有哪些预兆，民间风水口诀准的吓人，房屋风水禁忌与破解的相关内容，希望能对大家有帮助！

神不离气，气不离神。呼吸相含，中和在抱。

　　不搬运，不可执著。委志清虚，寂而常照。

　　（注曰：先天一气自虚无中来，二气相交自然神抱于气，气抱于神。先后于天之气，相交相得者，浑如醉梦，自然而然，无一毫作为。吸则气呼则神，神呼气吸，上下往来，复归于本源，炼结成丹为之胎，身心大定无为，而神气自然有所为。委志虚无，不可存想，犹如天地之定静，自然阳升阴降，日往月来而造万物。工夫已久，静而生定，神入气中，气与神合，五行四象，自然攒簇，精凝气结，此坎离交媾。初静之功，纯阴之下，须用阳煅炼，方得真气发生，神明自来。炼自纯熟，工夫静久，自然神气交合。神属南方火，火在卦为离。精属北方水，水在卦为坎。魂属东方木，木在卦为震。魄属西方金，金在卦为兑。意属中央土，土在卦为坤，名曰中宫黄庭。先天玄关为乾，既神与气合，神入气中，自然五行四象攒簇，是为坎离交媾之功。纯阴用火，谓凝神下照坤宫，杳杳冥冥而得真气发生，神明自来，谓一阳生而为复。）

　　第二步

　　神守神（坤）宫，真炁自动。火入水中，水自化炁。

　　热力蒸腾，恍恍惚惚，似有形状。

　　此是药物初生，不可遽采。倘或丝毫念起，真炁遂丧。

　　（注曰：坤宫乃人身中黄庭，中虚之窍，真气发生之所。此一窍乃祖气之宫，故曰坤宫。坤乃承载万物之谓也。实为产药川源之处，阴阳交媾之所。神守坤宫，要昼夜之间，时刻不离，元神下照，回光静定，逆施造化，拔转天关，大药自此而生，金丹由是而结也。坤宫之火，曰真人之火也。常以神照坤宫煅炼阴阳，精化为气。专心致志，于行住坐卧之间，皆可随意守之，不可散乱。日久而不见其功者，皆因心中杂乱。若煅炼之久，精得火炼，自然化为一气。日久三响，震上泥丸，化为甘露，降下重楼，凝为精液，复归坤位。胚胎元气，渐渐壮旺，神呼气吸，自然含育，周流不息。气脉以停而入静定，大定之中，忽然而动，乃先天一气发生。自坤宫而来，如母恋子，自然感含，神变莫测。听其自然，不可欲速，时至气化，自然见其功效也。天光者神光也。工夫久静，神光照烛，静则神灵，表里透彻，发现于外色象不能碍，爱欲不能障，自然隔墙见物，预知前世矣。

　　天之轻清在上，地之重浊在下。时至气化，清气上升为天，浊气下凝为地，二气氤氲，化生万物。先天真阳与后天真阴，阴阳混一。忽然定中生动，造化自现，如天地一判，别立乾坤是也。若有一物或明或隐，乃玄珠成象也。此玄珠似乎在外，闭目甚分明，似乎在内，开眼却清白有象。他人不能见，无象独自见分明。故曰无象玄珠。乃是大药之苗始生，其药尚嫩，故不可采。若有妄念，采之必失玄珠，丧却天真至宝，反成魔狂，呼吸乱奔不可救。命宝不可轻弄，其斯之谓。）

　　第三步

　　神守坤宫，真炁自聚。

　　始则凝神于坤炉，煅炼阴精，化为阳炁上升。

　　次则凝神于乾鼎，阳炁渐积渐厚，晶莹晃耀，上下通明。

　　此时内真外应，先天一炁从虚无中自然而来。

　　非关存想，不赖作为。当先天炁来之候，泥丸生风，丹田火炽。

　　周身关窍齐开，骨节松散，酥软如绵，浑融如醉。

　　（注曰：坤宫属地为阴，应人后天有终之形。乾宫属天，应人先天无始之神。乾宫乃虚无玄关一窍，实为造化之源。自无而有谓之造，自有而无谓之化，由造而化。始则受气于虚无一窍而生，终则散精于幻妄图六贼而死，造化循环，不知几万劫。

　　人禀天地阴阳二气以生，真阳之气在身，为铅为精为坎，真阴之气在心，为汞为神为离，象曰人与天地之气同体。修真之士，既得大药初荫，玄珠成象，而精神壮旺，当此之际，神中之精下交于坎，精中之神上交于离，内则精神交合于内，外则阴阳交合于外，内外明彻，照耀上下，化为一颗明珠，圆陀陀光烁烁，三关升降，上下旋转如轮，周流不息。如斯景象，是内之精神和合，金木交并，水火激发之际。是内有真实，故外应其景象。若非亲造真境，岂能有此哉！先天之气母气，后天之气子气，自然感合，返斯造化之妙，始得药从外来。母气，天气；子气，人气，人能常清净，天地悉皆归。先坤后乾者，又名移鼎换炉，此乃金丹之真窍妙，先天火侯之秘诀。初炼丹时，先须神照坤宫，以火炼药，以神驭气。待真气发生，后守乾宫，悬胎鼎内，结成玄珠，炼成大药，吞入腹中，点化已之阴气，变成乾阳之体，此空中之妙用。时人不悟真空之妙用，不遇至人之传授，道听途说，盲修瞎炼，便向水中求之。水者，杳冥之谓，忘念忘体于杳冥之中，岂不落于顽空乎，必竟终无成丹之理。当以阳燧方诸，水火感通之理，推之自得。阳燧火珠，太阳正宫，以火珠向日燧之。方诸水珠，太阴正宫，以水珠向月珠之。天地悬隔之远，一刻之中，自然得水火也。彼物受气之偏，尚能感通日月，得水火于顷刻之间。何况人为万物之灵，静定之中，岂不感通身中妙化，而结成金丹哉？不知如醉，此是得药之景象。当其玄珠成象，日月交光，正是采药之时，先天适至之侯。当此之际，泥丸自觉风生，从天吹下，灌入玄关两目之中，径通周身，关窍齐开，骨节如断，酸软如绵，心冷如冰，丹田如火，身心欠爽。慎勿恐怖，正是水火烹蒸激发之时，龙虎金木交会之际。少刻三宫气满，二气冲和，尘情尽绝，神气泰定，恍如醉梦，犹如万水万木，互相感激，不知有天地人我。只闻千钟雷呜，万道霞光，灵明内外，琳琅满空，雷轰电击，撼通乾坤。采药归来，这个妙用，如半寸之机发千钧之弩，一旋之水斡万斛之舟。经云，人发杀机，天地反覆，乃真妙之用。又云，月到天心处，风来水面时。又云，杨柳风来面上吹，梧桐月向怀里照。泥丸风清，绛宫月朗，林间嫩风清，一派天音降之句，皆形容先天一气自外而来。）

第四步

　　一神权分二用，上守玄关，下投牡府。

　　杳杳冥冥之中，红光闪烁，由脑部降落下丹田。

　　自己身内真炁，立刻起而翕引。

　　波翻潮涌，霞蔚云蒸，甘露琼浆，滴滴入腹。

　　即此便是金液还丹。

　　须要身如磐石，心若冰壶，方免走失。

　　（注曰：玄宫即玄关，炼黍米之所。又云，悬胎鼎，朱砂鼎，乾坤鼎，皆异名。前言乾坤，所谓初炼丹，以乾坤为鼎器。先凝神聚于坤位，静中生动，采阴中之阳，名曰兔髓。真气上腾，升上乾宫，动而后静，合阳中之阴，名曰乌肝。二物相融，炼成如意之珠，所谓坎离交媾，癸花发现，真铅初露，先天初现，一阳初动之时。如初三日，月出庚方之象，正所谓活子时。一时分作六侯，二侯得药，四侯别有妙用，此时是得药之初一侯。既得初一侯之药，宜当深入静室，运天然之火，再入兑丁半轮之月现，此时有龙吟虎啸之声。铅汞全在洗心涤虑，沐浴提防。渐过十三日而生乾甲，即十五日，此日圆满乾坤之时。鄞鄂已成，玄牝已立，金花已现，三阳已备之时。月圆满于甲方，应乾之象，恐其金逢望运，正是日月重明之际，再得药之侯，二侯得药。四侯别有妙用之法，为前半月之象，半轮明月之内，有龙吟虎啸之声，要虑险防危之妙用。仙胎已成之后，月到十八，一阴巽方守城，野战之妙用。次炼二阴，下弦二十三，艮地洗心沐浴之妙用。炼尽三阴，阳神出现，提防固济之妙用。此名前三三后三三，四侯之妙用也，二侯得药之理。神守玄宫，意迎牝府，此二句是采药之口诀。当其玄宫之中，至精发生，真铅之气，发现一轮明月之象，真汞之水，发现一轮红日之象。日月之中，各发金花二朵，壮如丹山，金红赤色。斯时正不老不嫩，急急采取，何采何取，诀曰，只是意迎牝府，神意相合，先天自得。恍恍惚惚，杳杳冥冥，一点红光，闪入下元，交会真阴，阴乃翕然凑合，阴乃抱阳，阳乃激阴，阴阳激发，海浪泛涌，自太玄关至尾闾夹脊，过玉枕化为金液，琼浆吞入腹内，香甜清爽，耳听鼓声，万颗雷呜，钧天妙药，非琴非瑟，非笛非箫，别是一般妙音，似寒泉漱玉，似金磬摇空，似秋蝉拽绪，似风鼓青松，非常之异。琳琅振响，有群鸦齐噪之声，众鸟频伽之韵，口涵目惊，心怜意悦，诚为极乐之邦，实乃天宫妙境。尘寰俗客，如瞽如聋。身心清净，百关和畅，万孔生春，遍体发出万道霞光，现一圆光，内有婴儿之象，乃阳神出现也。全在防危虑险，不可远离。）

　　第五步

　　神守黄庭，仙胎自结。朝朝暮暮，行住坐卧，不离这个。

　　十月胎圆，玄珠成象。三年火足，阴魄全销。

　　身外有身，显则神彰于气。形中无质，隐则气敛于神。

　　九载功完，形神俱妙。百千万劫，道体长存。

　　（注曰：黄房即黄庭宫，故为乾之下坤之上，规矩之中。金胎即仙胎，金乃坚刚不坏之物，此乃人之元神。此元神不坏不朽，清净妙用之体，如金之坚，如刚之利，净如琉璃，光如满月。存不亏明，因一念之妄，缘于幻化。得返还之丹道，要炼有合无，投黑结红而成仙胎，返本来之真常，合元始之妙用。金胎自成，规中之妙，以神守之。黄房之中，一意不散，十二时中，念兹在兹，含光藏耀，敛视收听，绵绵若存，不可须臾离。如鸡抱卵，如龙养珠。龙养项下之珠，心意不忘，精神感化，其珠有光，生光既久，珠成小龙，飞腾太空，或收或放，时人见之，是为龙象，乃龙之神。神全变化，兴云致雨，脱骨飞腾，是谓神龙。所以能大能小，可潜可显，动则裂泰山发洪浪，兴云起雾，击电轰雷。静则隐藏渊泉，是阳灵之物。金丹之道，学天仙者，亦如此理。初则抱元守一，养先天黍米，元神妙珠。存养之久，自然元神黍米，劫劫相会，渐渐相化。新月娥眉，次而半轮上弦，渐至满月之圆。自有金光发现，日月合壁，铅汞相投，结成仙胎。温养三年，婴儿老成，直至九年，功圆行满，阴滓尽消，一神可以化百神万神，形神俱妙，出有入无，炼神与太虚同体，返乎无极之真道，合乎元始之妙境。观天地在玄妙中，如太仓一粒黍，太虚一片云耳。有何五行拘系也，有何阴阳变化也，于斯天地，由吾提挈，阴阳由吾把握，永无终始，浩劫度存，与道合真，神哉神哉。）

　在八字命数中，为了方便记忆，人们将八字命数的内容编成个各种口诀，以方便记忆，一起去了解一下八字术语口诀中的平派命数金口诀，下面我们就一起来看一看吧。

　 一、邱平策平派命数「金口诀」：

　1、看命不懂取用神，算一辈子也入不了门！

2、用神具有唯一性！

3、看命不懂格，张口是瞎说！

4、八字取格，不拘月令，不论透藏，取用神以定之，并冠以十神之名，始称正确！

5、平策取用十字诀：取局中制化忌神者为用！

6、格是格兮局是局，明体立用理最奇！

7、平派取用，唯取“病药”！

8、平派命数识者稀，不识之人莫乱批！

9、三局十格命统全，所有杂格尽虚言！

10、杀伤明透，无关用神勿言小人，官印相生，于命无益难论君子！

　 二、平派命数断阳宅内景外景歌

　1、阳宅外景歌

阳宅堪舆妙通玄，天干权把外景看；

甲乙塔桥绿化树，丙丁能源烟囱连。

戊己平地并高坡，庚辛警区街道断；

若问壬癸如何判，江湖溪涧井河边。

　2、阳宅内景歌

寅是桌几字画类，卯为床帐门窗位；

辰为洁具除污秽，巳为炉锅主中馈。

午为衣架并灯台，未是厨房及衣柜；

申为神堂理阴阳，酉镜碗碟金钟对；

家庭影院戌理会，亥是茶具饮水类；

子为上座及宝瓶，丑是冰箱储藏柜。

　 三、邱公三门一向诀：

　三门先把正门格，一向生旺衣不缺；

有情相生是吉课，向吉门凶受折磨；

门迎百福宅运旺，户纳千祥福满阁；

邱公立下门向诀，留与后人济大德。

　 四、平派命数金口诀-玄关窍

　1、玄

平派命数暗藏玄，不知玄机断命难。

后学不把原局辨，空谈大运与流年。

　2、关

平派命数过三关，婚期男女加寿元。

三关本是先师传，无师无脉难上难。

　3、窍

平派命数有秘窍，伤官之辈难知道。

　 五、邱平策平派八字量诀

　1、邱平策八字精髓是：八字之中，旺衰定量，喜忌定性：

旺衰定量喜忌明，拨砂纳水步云程。

　2、邱平策平派命数「旺衰喜忌诀」

性量旺衰必要清，命数不通害人精。

　 六、平派命数断婚期秘诀：

　六亲人伦，夫妻为大。自古以来婚姻就被视为“终身大事”而颇受人们之重视。尤其对女性来说，婚姻是她们的生活中的关键一环。古有“男怕进错行，女怕嫁错郎”之说，由此可见婚姻之重要。

　结婚对于每一个人来说，不仅仅是一个家庭的新开端，更是一个人建立家庭后承担更多社会责任的开始。幸福的婚姻因结婚那一天而步入幸福；不幸的婚姻因离婚那一天而走出不幸。八字中的结婚与离婚时间，可以说是一个人一生当中最值得纪念的日子。为了深入地与大家分享平派命数“过三关”的婚期流年命数，平策就结婚流年的应期规律先做一下总述。八字之中，婚期命数包括以下两个方面：

一、原局配偶星（女看官星男看财）之病遇药之时，具体地讲，不论男女命，原局配偶星为忌时，婚期应在制化年；原局配偶星为喜用时，婚期应在生旺年或救应年。

二、原局配偶宫（局中日支）为忌时，岁运须制伏得宜；原局配偶宫为喜用时，岁运宜生扶解救。